붓다스쿨 교과서《입보살행론》[102일차] 제8장 선정바라밀

[대음성]

  제 8 장 선정바라밀

[1] 사마타(止)를 닦음에 힘쓸 것을 권한다
8:1이와 같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데 있는 것과
같기 때문이라네.

8:2몸과 마음이 고요하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고
산만한 생각도 떠나야 한다네.

[2] 역연의 요소를 끊어 멈춘다
1. 塵緣(진연)을 끊어 버린다
1) 탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다
8:3 재물과 같은 것에 대한 애착 때문에
사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해
다음과 같이 명상해야 한다네.

2)어떻게 끊어 없애는가
(1) 대치를 명확히 안다
8:4마음의 안정(止)을 완전히 갖춘 통찰(觀)에 의해서만
번뇌를 완전히 끊을 수 있다는 것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정(止)을 얻도록 노력하며
세속에 대한 집착을 여의어야
기쁜 마음을 성취할 수 있다네.

(2) 대치하는 방법을 낸다
가. 친한 이에 대한 탐착을 끊는다
가) 친한 이에 대한 탐착의 과환을 생각한다
8:5모두가 덧없이 지나가는지라
수천번 태어나도
사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여 무엇하리오.

경주국립박물관, 석굴암 범천 복제품

[정순재]

삼보에 귀의합니다

제8장 선정바라밀

[1]사마타 를 닦음에 힘쓸것을 권한다
8:1이와 같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나
니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데
있는 것과
같기 때문이라네.

8:2몸과 마음이 고요
하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을
떠나고 산란한 생각도
떠나야 한다네.

[2]역연의 요소를 끊어 멈춘다
1.(진연)을 끊어 버린다
1)탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다
8:3재물과 같은 것에
대한 애착 때문에
사람들은 새속을 버리
지 못하는데
이런 장애들을 버리기
위해
다음과 같이 명상해야
한다네.

2)어떻게 끊어 없애는
가
(1)대치를 명확히 안다

8:4마음의 안정을 완
전히 갗춘 동찰에 의해
서만
번뇌를 완전히 끊을 수
있다는 것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정을 얻
도록 노력하며
세속에 대한 집착을 여
의어야 기쁜 마음을
성취할 수 있다네.

(2)대치하는 방법을 낸
다
가.친한 이에 대한 탐착을 끊는다
가)친한 이에 대한 탐
착의 과환을 생각한다
8:5모두가 덧없이 지나가는지라
수천번 태어나도
사랑하는 이와 만날 수
도 없는데
남에게 집착하여 무엇
하리오.

[무량명]

삼보에 귀의합니다

<입보살행론>

제 8 장 선정바라밀

사마타를 닦음에 힘쓸 것을 권한다
이와같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데 있는 것과
같기 때문이라네.

몸과 마음이 고요하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고
산만한 생각도 떠나야 한다네.

역연의 요소를 끊어 멈춘다
진연을 끊어 버린다
탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다
재물과 같은 것에 대한 애착 때문에
사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해
다음과 같이 명상해야 한다네.

어떻게 끊어 없애는가 대치를 명확히 안다
마음의 안정을 완전히 갖춘 통찰에 의해서만
번뇌를 완전히 끊을 수 있다는 것을
명확히 알고 먼저 마음의 안정을 얻도록
노력하며 세속에 대한 집착을 여의어야
기쁜 마음을 성취할 수 있다네.

대치하는 방법을 낸다
친한 이에 대한 탐착을 끊는다
친한 이에 대한 탐착의 과환을 생각한다
모두가 덧없이 지나가는지라 수천번
태어나도 사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여 무엇하리오

밝게깨어있기 나무아미타불 -()()()-

[삼덕문]

《입보살행론》[102일차]

제8장 선정바라밀

[1] 사마타(지)를 닦음에
힘쓸 것을 권한다
8:1 이와 같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데 있는 것과
같기 때문이라네.

8:2 몸과 마음이 고요하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고
산만한 생각도 떠나야 한다네.

[2] 역연의 요소를 끊어 멈춘다
1.(진연)을 끊어 버린다.
1) 탐착이 세간의 원인이라고
명확히 안다
8:3 재물과 같은 것에 대한
애착 때문에
사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해
다음과 같이 명상해야 한다네.

2) 어떻게 끊어 없애는가
(1) 대치를 명확히 안다
8:4 마음의 안정(지)을 완전히
갖춘 통찰(관)에 의해서만
번뇌를 완전히 끊을 수 있다는
것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정(지)를
얻도록 노력하며
세속에 대한 집착을 여의어야
기쁜 마음을 성취할 수 있다네.

(2) 대치하는 방법을 낸다
가. 친한 이에 대한 탐착을 끊는다
가) 친한 이에 대한 탐착의
과한을 생각한다
8:5 모두가 덧없이 지나가는지라
수천번 태어나도
사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여

[삼덕문]

무엇하리요.

_((()))_

[호관]

삼보에 귀의합니다

붓다스쿨 교과서 <입보살행론>

제 8장 선정바라밀

I.사마타(止)를 닦음에 힘쓸 것을 권한다

8:1 이와 같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데 있는 것과
같기 때문이라네.

8:2 몸과 마음이 고요하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고
산만한 생각도 떠나야 한다네.

II. 역연의 요소를 끊어 멈춘다

1. 진연을 끊어버린다

1) 탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다

8:3 재물과 같은 것에 대한 애착 때문에
사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해
다음과 같이 명상해야 한다네

2) 어떻게 끊어 없애는가

(1) 대치를 명확히 안다

8:4 마음의 안정을 완전히 갖춘 통찰에 의해서만
번뇌를 완전히 끊을 수 있다는 것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정을 얻도록 노력하며
세속에 대한 집착을 여의어야
기쁜 마음을 성취할 수 있다네.

[호관]

(2) 대치하는 방법을 낸다

가. 친한 이에 대한 탐착을 끊는다

가) 친한 이에 대한 탐착의 과환을 생각한다

8:5 모두가 덧없이 지나가는지라
수천 번 다시 태어나도
사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여 무엇하리오.

밝게깨어있기 나무아미타불_()_

[수진화*윤회련]

삼보에 귀의합니다

〈입보살행론〉

제8장 선정바라밀

Ⅰ.사마타(止)를 닦음에 힘쓸 것을 권한다
8:1이와 같이 정진을 일으킨 뒤에
선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은
번뇌의 어금니 가운데 있는 것과
같기 때문이라네.

8:2몸과 마음이 고요하게 되면
마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고
산만한 생각도 떠나야 한다네.

Ⅱ.역연의 요소를 끊어 멈춘다
1.塵緣(진연) 끊어버린다 1)탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다
8:3재물과 같은 것에 대한 애착 때문에
사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해
다음과 같이 명상해야 한다네.

2)어떻게 끊어 없애는가 (1)대치를 명확히 안다
8:4마음의 안정(止)을 완전히 갖춘 통찰(觀)에 의해서만
번뇌를 완전히 끊을 수 있다는 것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정(止)을 얻도록 노력하며
세속에 대한 집착을 여의여야
기쁜 마음을 성취할 수 있다네.

(2)대치하는 방법을 낸다 가.친한 이에 대한 탐착을 끊는다
가)친한 이에 대한 탐착의 과환을 생각한다
8:5모두가 덧없이 지나가는 자리
수천 번 다시 태어나도
사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여 무엇하리오.

[수진화*윤회련]

밝게 깨어있기 나무아미타불_()()()_

[유민유민]

삼보에 귀의합니다.
제 8 장 선정바라밀
[1] 사마타(止)를 닦음에 힘쓸 것을 권한다
8:1이와 같이 정진을 일으킨 뒤에 선정을 개발해야 하나니
마음이 산란한 사람은 번뇌의 어금니 가운데 있는 것과 같기 때문이라네.
8:2몸과 마음이 고요하게 되면 마음의 산란이 일어나지 않으므로
수행자는 세속의 삶을 떠나고 산만한 생각도 떠나야 한다네.
[2] 역연의 요소를 끊어 멈춘다
1. 塵緣(진연)을 끊어 버린다
1) 탐착이 세간의 원인이라고 명확히 안다
8:3 재물과 같은 것에 대한 애착 때문에 사람들은 세속을 버리지 못하는데
이런 장애들을 버리기 위해 다음과 같이 명상해야 한다네.
2)어떻게 끊어 없애는가
(1) 대치를 명확히 안다
8:4마음의 안정(止)을 완전히 갖춘 통찰(觀)에 의해서만 번뇌를 완전히 끊을 수 있다는 것을 명확히 알고
먼저 마음의 안정(止)을 얻도록 노력하며 세속에 대한 집착을 여의어야 기쁜 마음을 성취할 수 있다네.
(2) 대치하는 방법을 낸다
가. 친한 이에 대한 탐착을 끊는다
가) 친한 이에 대한 탐착의 과환을 생각한다
8:5모두가 덧없이 지나가는지라 수천번 태어나도 사랑하는 이와 만날 수도 없는데
남에게 집착하여 무엇하리오.