참父母經 / Chambumo Gyeong - 384. 일본의 중요성과 승공운동

[대태양/김현수]

참부모경 - 384. 일본의 중요성과 승공운동

참부모님께서는 공산주의의 확산을 막기 위해 세계적으로 승공활동을 전개하셨다. 특히 일본을 중심한 승공활동은 큰 성과를 거두었다. 한국과 일본은 지정학적 관계를 넘어 복귀섭리를 담당하는 아담 국가와 해와 국가로서 떼려야 뗄 수 없는 책임과 사명을 갖고 있다. 그래서 일찍이 일본을 공산주의 위협에서 보호하기 위해 많은 지원활동을 펴셨고, 일본 청년학생들도 헌신적으로 승공활동을 전개해 큰 승리를 거두었다.
 
1 한국과 일본이 뜻 가운데서 어떻게 하나되느냐 하는 것이 중요한 문제입니다. 한국 정부도 일본의 국제승공연합에 대해서 자못 큰 기대를 가지고 있습니다. 1970년 9월에 열린 제4회 세계반공대회가 일본에 어떠한 영향을 미칠 것인가? 현재 한국의 정세를 두고 볼 때 1972년까지가 중요한 시점입니다. 그러니 뜻을 아는 우리로서는 거기에 대비해서 1970년에 더더욱 확고한 기반을 닦아야 됩니다. 그런 의미에서 세계반공대회는 중요한 사명을 띠고 있습니다. 그러기에 먼저 아버님을 중심삼고 내적인 단결을 해야 되고, 그다음에는 외적으로 한국 식구와 일본 식구가 단결하여 하나되어야 합니다. 우리는 공동운명에 놓여 있습니다. 이러한 문제를 풀기 위해서는 오른쪽으로 돌리는 내적인 힘이 왼쪽으로 돌리는 외적인 힘보다 강해야 됩니다. 그것을 위해 우리는 천배 만배 정성을 들여야 합니다. 우리를 반대하는 수많은 수의 힘을 능가해야 되는데, 부족한 우리 힘만으로는 안 되겠기 때문에 하나님의 협조를 받아야 합니다.
 
2 아버님의 관심의 대상이 한국만으로 국한된 시대는 지나갔습니다. 세계를 위해서 준비해야 될 때가 왔다는 것입니다. 그렇기 때문에 세계적인 시련과 핍박의 십자가를 지려고 노력하고 있습니다. 그리고 요즈음에는 국제정세라든가 공산당의 움직임에 대해 상당한 관심을 가지고 있습니다. 이러한 세계적인 문제를 해결하기 위하여 우리는 영적으로 싸우고 영적으로 책임지고 나아가야 됩니다. 하나님의 뜻을 책임진 자가 가야 할 공식적인 방향은 어떠한 절대적인 기준을 중심삼고 나아가야 됩니다. 하나님이 지향하는 길이 이렇게 되어 있으니 그 기준을 중심삼고 가는 길에는 추호도 차이가 있어서는 안 됩니다. 거기에는 사적인 개인의 감정이 개재되어서는 안 됩니다.
 
3 한국의 입장에서 볼 때 만약 일본이 용공국가가 된다면 한국은 살아남을 수 없습니다. 소련 중국 일본 등 세계 강국들 사이에서 살아남지 못한다는 것입니다. 그렇기 때문에 해와 국가인 일본을 세우려고 하는 것입니다. 아담 국가인 한국이 일본에서 국제승공연합을 중심삼고 구국활동을 지원하고 있습니다. 아버님은 일본을 구해 주었다는 입장에 서야 됩니다. 일본이 반공국가가 되면 한국도 살아남을 수 있습니다. 한국을 구해 주는 것입니다. 해와 국가의 사명이 이렇게 크다는 것입니다.
 
4 통일교인들은 공산주의 유물사관에 대한 비판을 철저히 해야 됩니다. 그리하여 남북한총선거가 실시될 때 통일사상을 중심삼고 북한을 여지없이 누르고 승리의 결과를 가져오는 공을 세워야 합니다. 그렇게 되면 세계를 복귀할 수 있는 터전이 마련됩니다. 그래서 바쁩니다. 그렇기 때문에 국가적인 문제점을 제시하고 그것을 해결해 나가는 것이 통일교인이 지고 가야 할 책임과 사명입니다. 현재 일본과 아시아에서 공산주의가 크나큰 문제의 초점이 되고 있습니다. 공산주의 이념은 소련에서 나왔지만, 공산주의 행동은 노동자 농민을 중심삼고 벌어지고 있습니다. 아주 조직적으로 움직이고 있습니다. 앞으로 일본을 다스리고자 하는 정치가에게는 공산주의자들과 어떻게 싸움을 하느냐 하는 것이 문제가 됩니다. 지금 일본은 사상적인 재무장을 할 수 있는 시간을 가져야 됩니다. 사상적으로 재무장을 하지 않으면 안 될 때가 왔다는 것입니다.
 
5 공산당에 대하여 선두적 자리에서 책임을 다함으로써 일본의 모든 지도자가 우리를 동경할 수 있도록 해야 됩니다. 그러니 공산주의 비판과 극복에 관한 책을 빨리 출판하여 각 학교에 보급하고 강의를 함으로써 한국에서 하고 있는 것처럼 공산주의 비판정신을 심어야 됩니다. 그래서 반공 교육만 하는 것이 아니라 학문적으로 제대로 비판하는 것입니다. 우리 수가 많아지고 대중이 환영하면 됩니다. 공산주의자들은 자기들의 이상을 성취하기 위해서 수단과 방법을 가리지 않습니다. 폭력까지도 쓰는 것입니다. 그래서 환영받지 못합니다. 그렇지만 우리는 다릅니다. 전법이 근본부터 다릅니다. 그들은 믿던 사람이 불신 상태에 빠지는 경우가 90퍼센트 이상입니다. 그러나 우리는 믿기 시작하면 점점 더 믿게 됩니다. 이것이 다릅니다.
 
6 1968년 4월에 일본 국제승공연합을 발족했습니다. 그때 일본 간부들을 모아서 ‘우리는 이제부터 일본 이 자유천지에서 반공, 승공활동을 해야 되겠다.’고 했더니 그들 가운데 어느 누구도 환영하지 않았습니다. ‘아버님은 일본에서 공산당의 발판이 얼마만큼이고 이들이 얼마나 극악하고 치열한 투쟁을 하고 있는지를 모르시기 때문에 저리신다.’고 하면서 반대했습니다. 그래서 내가 역사적인 모든 내용을 중심삼고 ‘이러한 운명이 찾아오는데도 불구하고 너희가 이 일을 안 하겠느냐!’고 하면서 설득하였습니다. 그전에 전부 승공이론 무장을 시켰습니다. 승공강의를 할 수 있도록 사상무장을 시키고 가두로 내보냈습니다. 공산주의자들이 득실거리는 데 선두에 나서라는 것입니다. 그리고 조선대학에 파송했습니다. 남자를 파송해서는 안 되겠기에 대담한 일본 여자를 사상무장을 시켜서 ‘이제부터 3년 반 동안 죽을 각오를 하고 조선대학 앞에서 승공강의를 해야 된다! 너희가 가는 길에는 죽음의 교차로가 틀림없이 있다! 각오하라!’라고 했습니다. 거기에 일화가 많습니다. 조선대학은 일본 외무성을 통하여 우리에게 압력을 넣으려고 했습니다. 그렇지만 우리는 꾸준히 생명을 걸고 투쟁해 왔습니다. 도쿄역이라든가 전국의 유명한 가두에서 공산주의자들과 적극적인 투쟁을 벌인 것입니다.
 
7 일본 국제승공연합은 공산당과 싸움을 하고 있습니다. 조선대학 앞에서 강의를 하겠으니 죽일 수 있으면 죽여 보라는 식으로 조총련 사람들이 있는데도 들어간다는 것입니다. 그들이 우리 활동을 방해하느라 잡아끌고 당기고 하는데, 그것을 보고 남들은 웃을는지 모르지만 그것이 큰 문제가 되는 것입니다. 또 어떤 때에는 한꺼번에 몰려와서 한 사람을 타고 앉아 목을 누르기도 합니다. 그렇게 한 주일 정도만 하면 우리를 동정하는 사람이 나옵니다. 그렇게 해서 동정하는 사람이 몇 사람만 나오면 그들의 내부에 분열이 벌어지게 됩니다. 그들이 가만히 보니 말에 틀림이 없고, 행동에 틀림이 없고, 도의적인 면에서 틀림이 없다는 것입니다. 그러니 거기에서 자기들의 말과 행동이 다르다는 것을 깨닫는 사람은 반드시 양심이 복귀되는 것입니다. 그렇게 되면 그들 스스로가 공산당에 희생되었다는 생각을 갖게 됩니다. 이런 식으로 그들 자체가 폭발되게 할 수 있는 간접적인 전법이 얼마든지 있습니다. 우리가 지금 이러한 일을 하고 있습니다.
 
8 우리가 일본에서 승공활동을 하고 있는데, 공산주의가 50년 동안에 세계의 절반 가까운 나라들에 막대한 영향을 미쳤습니다. 미국 사회에까지 공산주의가 영향을 미치고 있습니다. 이처럼 세계적인 판도를 가진 공산주의에 대해 승공이라는 타이틀을 들고 소수의 무리가 나선 것은 한편으로 보면 어리석고 세상을 모르는 자들의 행동이라고 할는지 모르지만 잘못 봤다는 것입니다. 일본에서는 1969년 10월 7일에 전국승공국민대회를 도쿄의 히비야공원에서 가졌는데, 여기에 5천여 명이 참석해서 박수를 하면서 환영했다고 합니다. 공산당은 지금까지 일본이 자기들 뜻대로 틀림없이 적화된다고 믿어 왔습니다. 그래서 낮이나 밤이나 활동하면서 적화시키기 위해 노력해 왔다는 것입니다. 그런데 이들 앞에 우리 소수의 통일의 무리가 반기를 들고 나섰다는 사실은 일본의 공산당에도 문제가 되었고 일본 정부에도 문제가 되었습니다. 전 국민이 새로운 각도에서 스스로를 비판하고 앞날을 재검토할 수 있는 입장에 섰다는 것입니다. 비록 우리의 행동은 미미했지만 이것은 일본에 하나의 파문을 일으킨 결과가 되었으며, 이 파문은 아시아 전역에 미칠 수 있는 사건이 되었습니다.
 
9 1970년 9월 15일 세계반공대회가 일본에서 열렸는데 일본의 역사에 없었던 거국적인 행사였습니다. 그렇기 때문에 사람들의 관심이 거기에 집중되지 않을 수 없었습니다. 한마디로 거국적인 사건이 아닐 수 없다는 말입니다. 따라서 일본 공산당도 통일교회 움직임에 대해서 공포를 느끼지 않을 수 없었습니다. 배후를 생각하지 않을 수 없고 걱정하지 않을 수 없습니다. 그 걱정의 도가 자기들의 갖추어진 환경보다도 더 강하게 될 때에는 이들은 제2 전선을 준비하고 제3 전선을 준비한다는 것입니다.
 
10 아버님은 반공주의자이지만 반공만이 아니라 승공을 주장하고 있습니다. 한국에서 국제승공연합을 만들고 700만 명에게 승공교육을 해왔습니다. 이것은 모두 아버님이 지시해서 해온 것입니다. 게다가 지금 일본 국제승공연합은 자유민주주의를 주장하는 사람들에게 유일한 희망이 되어 있습니다. 일본 각계의 지도자는 이구동성으로 국제승공연합이야말로 일본의 희망이라고 말하고 있으며, 우리에게 도움을 청하고 있습니다. 아버님이 모두 그렇게 한 것입니다. 아버님은 일본 국제승공연합에 대하여 ‘공산주의자들과 텔레비전 공개토론회를 열어라!’라고 했습니다. 라디오와 텔레비전 등 모든 매스컴을 통해 대중 앞에서 토론회를 하라고 한 것입니다. 그래서 공산주의 이론과 우리 이론 중에서 어떤 이론이 바른지 가려 보자고 했습니다. 그에 대해 공산당은 우리 요청을 거절하는 것은 물론 전국에 국제승공연합과는 절대로 토론해서는 안 된다고 지령을 내렸습니다. 그들은 실질적으로 패배를 인정한 것입니다.

真の父母経 - 384. 日本の重要性と勝共運動

真の父母様は、共産主義の拡大を防ぐため、世界的に勝共活動を展開された。特に、日本を中心とした勝共活動は大きな成果を収めた。

韓 国と日本は、地政学的な関係を越え、復帰摂理を担当するアダム国家とエバ国家として、切っても切れない責任と使命をもっている。そのため、真の父母様は、 日本を共産主義の脅威から保護するため、早くから多くの支援活動をされ、日本の青年学生たちも献身的に勝共活動を展開して、大きな勝利を収めたのである。

1     韓国と日本がみ旨の中で、どのように一つになるかが重要な問題です。韓国政府も日本の「国際勝共連合」に対して、とても大きな期待を寄せています。一九七 〇年九月に開かれる第四回世界反共大会が、日本にどのような影響を及ぼすでしょうか。現在、韓国の情勢を見るとき、一九七二年までが重要な時点です。です から、み旨を知る私たちとしては、そこに備えて、一九七〇年に、より確固たる基盤を築かなければなりません。そのような意味で、世界反共大会は重要な使命 を負っています。

ですから、まずお父様を中心として内的に団結しなければならず、その次には、外的に韓国食口と日本食口が団結して一つにな らなければなりません。私たちは同じ運命に置かれています。このような問題を解くためには、右の方に回す内的な力が左の方に回す外的な力より強くなければ なりません。そのために、私たちは千倍、万倍、精誠を捧げなければなりません。私たちに反対する無数の数の力を凌駕しなければならないのですが、私たちの 力だけでは不足なので、神様の協助を受けなければなりません。

2     お父様の関心の対象が韓国だけに限定される時代は過ぎました。世界のために準備すべき時が来たというのです。ですから、世界的な試練と迫害の十字架を背負 おうと努力しています。そして、最近は、国際情勢や共産党の動きに対して、大きな関心をもっています。このような世界的な問題を解決するために、私たちは 霊的に闘い、まず霊的に責任をもって進まなければなりません。

神様のみ旨に責任をもった人が行くべき公式的な方向は、ある絶対的な基準を中 心として進まなければなりません。神様が目指す道がこのようになっているので、その基準を中心として行く道には、わずかな違いもあってはいけません。そこ には、個人の私的な感情が介在してはいけないのです。

3     韓国の立場から見るとき、もし日本が容共国家になれば、韓国は生き残れません。ソ連、中国、日本など、世界の強国の間で生き残れないというのです。ですから、エバ国家の日本を立てようとするのです。

ア ダム国家の韓国が、日本で「国際勝共連合」を中心として救国活動を支援しています。お父様は、日本を救ってあげたという立場に立たなければなりません。日 本が反共国家になれば、韓国も生き残ることができます。韓国を救ってくれるのです。エバ国家の使命は、このように大きいというのです。

4     統一教会員たちは、共産主義の唯物史観に対する批判を徹底的にしなければなりません。そうして、韓国と北朝鮮の総選挙が実施されるとき、「統一思想」を中 心として北朝鮮を完全に圧倒し、勝利の結果をもたらす功を立てなければなりません。そのようになれば、世界を復帰できる基盤が準備されるのです。ですか ら、忙しいのです。そのため、国家的な問題点を提示して、それを解決していくのが、統一教会員が負っていくべき責任と使命です。

現在、日本とアジアで共産主義が非常に大きな問題の焦点になっています。共産主義革命はソ連から出てきましたが、共産主義の行動は、労働者と農民を中心として広がっています。非常に組織的に動いているのです。

これから日本を治めようとする政治家にとっては、共産主義者たちとどのように闘うかが問題になります。今、日本は、思想的な再武装をする時間をもたなければなりません。思想的に再武装をしなければならない時が来たというのです。

5     共産党に対して、先頭に立つ立場で責任を果たすことによって、日本のすべての指導者が私たちに憧れることができるようにしなければなりません。ですから、 共産主義の批判と克服に関する本を早く出版して各学校に普及させ、講義をすることによって、韓国で行っているように共産主義に対する批判精神を植えなけれ ばなりません。それで、反共教育ばかりをするのではなく、学問的にきちんと批判するのです。私たちの数が多くなり、大衆が歓迎すればよいのです。

共 産主義者たちは自分たちの理想を成就するために、手段と方法を選びません。暴力までも用いるのです。ですから、歓迎を受けることができません。しかし、私 たちは違います。戦法が根本から違うのです。彼らは、信じていた人の九〇パーセント以上が不信状態に陥ります。しかし、私たちは、信じ始めれば、ますます 信じるようになるのです。これが違います。

6     一九六八年四月に日本の「国際勝共連合」を発足させました。その時、日本の幹部たちを集めて、「私たちは、これから日本のこの自由天地で反共、勝共活動を しなければならない」と言ったところ、彼らの中で誰一人として歓迎しませんでした。「お父様は、日本にどれほど共産党の基盤があり、彼らがどれほど極悪で 熾烈な闘争をしているのか御存じないので、あのように言われるのだ」と言いながら反対したのです。

それで私は、歴史的なすべての内容を中心 として、「このような運命が訪れてくるにもかかわらず、あなたたちはこれをしないのか！」と言って説得しました。その前に、すべて勝共理論で武装させまし た。勝共講義ができるように思想武装をさせ、街頭に送り出したのです。共産主義者たちがうようよいる中で、先頭に立ちなさいというのです。

そ して、朝鮮大学校に派遣しました。男性を派遣しては駄目だと思い、肝の据わった日本の女性を思想武装させて、「これから三年半の間、死ぬ覚悟をして朝鮮大 学校の前で勝共講義をしなければならない！あなたたちが行く道には、死の交差路が間違いなくある！覚悟せよ！」と言いました。そこにはエピソードが多くあ るのです。朝鮮大学校は、日本の外務省を通して私たちに圧力を掛けようとしました。しかし、私たちは、根気強く、命を懸けて闘争してきました。東京駅や全 国の有名な街頭で、共産主義者たちと積極的な闘争を繰り広げたのです。

7     日本の「国際勝共連合」は、共産党と闘争をしています。「朝鮮大学校の前で講義をするから、命を奪えるものなら奪ってみよ」と言って、朝鮮総連の人々がい るにもかかわらず、入っていくというのです。彼らは、私たちの活動を妨害しようと、引っ張り回したりします。それを見て他の人々は笑うかもしれませんが、 それが大きな問題になるのです。またあるときは、一気に押し寄せてきて、一人の上に乗って首を押さえたりもします。そのようにして一週間ほどたてば、私た ちに同情する人が出てくるのです。

そのように同情する人が何人か現れさえすれば、彼らの内部に分裂が起きるようになります。彼らが黙って見 てみると、言葉に間違ったところがなく、行動に間違ったところがなく、道義的な面で間違ったところがないというのです。ですから、そこにおいて自分たちの 言葉と行動が違うことを悟る人は、必ず良心が目覚めるのです。

そのようになれば、彼ら自身が「共産党によって犠牲になった」という思いを抱くようになります。このように、彼ら自体が暴発するように導ける間接的な戦法がいくらでもあります。私たちは今このようなことをしているのです。

8     私たちは日本で勝共活動をしていますが、共産主義が五十年間で世界の半分近い国々に莫大な影響を及ぼしました。アメリカ社会にまで共産主義が影響を及ぼし ています。このように、世界的な版図をもった共産主義に対して、勝共というタイトルを掲げて少数の群れが立ち上がったことを一面的に見れば、「愚かで世の 中を知らない者たちの行動だ」と言うかもしれませんが、それは見誤っているというのです。日本では、一九六九年十月七日に全国勝共国民大会を東京の日比谷 公園で行ったのですが、ここに五千人以上が参加し、拍手をしながら歓迎したといいます。

共産党は今まで、日本が自分たちの思いどおりに間違いなく赤化されると信じてきました。それで、昼も夜も活動しながら、赤化するために努力してきたというのです。

と ころが、彼らの前に私たち少数の統一の群れが反旗を翻して立ち上がったという事実は、日本の共産党にとっても問題になり、日本政府にとっても問題になりま した。全国民が新しい角度から自らを批判し、将来を再検討できる立場に立ったというのです。私たちの行動は微々たるものでしたが、これは日本に一つの波紋 を起こす結果をもたらし、この波紋は、アジア全域に及ぶ事件となったのです。

9     一九七〇年九月十五日から、世界反共大会が日本で開かれましたが、日本の歴史始まって以来の国を挙げての行事でした。ですから、人々の関心がそこに集中せ ざるを得なかったのです。一言で言って、挙国的な事件に間違いないという話です。したがって、日本共産党も統一教会の動きに対して恐怖を感じざるを得ない のです。背後を考えざるを得ず、心配せざるを得ません。その心配の度数が自分たちの備えた環境よりもさらに強くなるときには、彼らは第二戦線を準備し、第 三戦線を準備するというのです。

10    お父様は反共主義者ですが、反共だけでなく勝共を主張しています。韓国で「国際勝共連合」をつくり、七百万人に勝共教育を行ってきました。これは、すべて お父様が指示して行ってきたのです。その上、今、日本の「国際勝共連合」は、自由民主主義を主張する人々にとって唯一の希望になっています。日本の各界の 指導者は、異口同音に「『国際勝共連合』こそ日本の希望である」と語って、私たちに助けを求めています。すべて、お父様がそのようにしたのです。

お 父様は日本の「国際勝共連合」に対して、「共産主義者たちと公開討論会を開きなさい」と言いました。「ラジオやテレビなど、すべてのマスコミを通して、大 衆の前で討論会をしなさい」と言ったのです。そうして、共産主義理論と私たちの理論のうち、どちらの理論が正しいか白黒をつけようと言いました。それに対 して共産党は、私たちの要請を拒絶するのはもちろんのこと、全国に「『国際勝共連合』とは絶対に討論してはいけない」と指令を下しました。彼らは実質的に 敗北を認めたのです。

Chambumo Gyeong - 384. The importance of Japan

In order to block the spread of communism, True Parents promoted the growth of Victory Over Communism (VOC) activities worldwide. In particular, VOC activities in Japan brought great results. Korea and Japan have a special responsibility for the providence of restoration. As the Adam and Eve nations, they have a duty and mission that are an inextricable part of their identity, beyond just their geopolitical relationship. From early on, True Parents protected Japan from the threat of communism and helped it fulfill this duty and mission. Japanese students and youth engaged sacrificially in widespread VOC activities, achieving great victories in this area. 
 
1 How can Korea and Japan become one based on the Will? This is an important question. The Korean government has high expectations for the International Federation for Victory Over Communism in Japan. What kind of effect will the 4th World Anti-Communist League (WACL) Convention, scheduled for September 1970, have on Japan? If we consider Korea's present situation, the period up to 1972 is very significant. Therefore in the year 1970, we who know the Will must strengthen our foundation in preparation for that. In that sense, the 4th WACL Convention has an important mission. First, centering on me, we must establish internal unity. Then our Korean family and our Japanese family must establish external unity, becoming one.

A common destiny lies ahead of us. In order to solve this problem, the internal power, which is turning to the right, must be stronger than the external power, which is turning to the left. We must offer 1,000 times, 10,000 times, more sincere effort. Because our strength alone is inadequate to win over the many who oppose us, we must receive God's help. (031-113, 1970/05/01)
 
2 The time has passed when I can limit my area of concern to Korea alone. Now we must make world-level preparations. I am making an effort to carry the cross of hardship and persecution that the world has given me. These days there is a great deal of concern over world affairs and the advance of the Communist Party. To solve these worldwide problems, we must go forward, take responsibility and fight by spiritual means. The one who is responsible for God's Will must go in a public direction based on the absolute standard. God has pointed us in a specific direction, and we must not vary from it in the slightest. Personal, individual feelings must not interfere. (016-301, 1966/07/31)
 
3 From Korea's point of view, if Japan becomes a pro-communist country, Korea will not be able to survive. Caught in between powerful nations such as Russia, China and Japan, Korea would not be able to sustain itself. Because of this, we are trying to establish Japan as the Eve nation. The Adam nation of Korea is supporting the patriotic activities of IFVOC in Japan. I have to stand in the position of having saved Japan. If Japan becomes an anti-communist nation, Korea will be able to survive. So this is to save Korea. The mission of the Eve nation is this great. (034-074, 1970/08/29)
 
4 Members of the Unification Church must critique thoroughly the materialistic view of history put forth by communism. Accordingly, if there is a general North-South election in Korea, you must contribute to society by using Unification teachings to bring about the defeat of North Korea. If that happens, the foundation for restoring the world will be established. That is why we are so busy. It is the responsibility and mission of Unification Church members to identify and solve national problems.

Currently, communism is at the center of grave problems in Japan and Asia. The ideology of communism came from Russia, but they have laborers and farmers in Japan who are spreading their activities. They are moving very systematically. For the politicians who want to govern Japan in the future, the problem will be how to fight the communists. Now Japan needs time to empower itself in terms of thought. It is imperative that it begins the process of philosophical renewal at this time. (016-068, 1965/12/26)
 
5 We must fulfill our responsibility and seize the initiative from the Communist Party, and thus cause the leaders of Japan to yearn to be like us. As we have done in Korea, we hurriedly must publish a book that critiques and overcomes the ideology of communism. We have to disseminate it in schools and present lectures about it. This will inculcate Japan with strong anti-communist sentiment. We cannot just engage in anti-communist propaganda; we have to produce serious, critical, scholarly literature. We need to grow in number, and we need the general public to welcome us. The communists will stop at nothing to realize their ideals. They are willing to use violence. That is why they are not welcomed by the public. But we are different. Our strategy from its inception has been different. Communists lose 90 percent of their followers due to disillusionment. But for us, once we believe, our faith becomes stronger and stronger. This is the difference between us and communism. (1967/06/08)
 
6 We launched the International Federation for Victory Over Communism in Japan in April of 1968.1 gathered the Japanese leaders and told them, "We must begin anti-communist, Victory Over Communism activities here in this free land of Japan." Not one of them welcomed this idea. They opposed my plan, saying, "Father, you surely do not understand how strong the foothold of communism is in Japan, and how brutally and intensely they fight." So explaining all the historical background I could, I tried to persuade them, saying, "Are you really unwilling to do this work, even though this is your destiny?" I empowered everyone with VOC ideology. I empowered them with understanding so that they would be able to give VOC lectures, and sent them into the streets. I said they must go out to the front line in the place where communists swarm.

In like manner, I sent you to Chosun University in Japan, which is funded by North Korea. I did not send men; rather I empowered brave Japanese women with understanding, telling you the following, "For three and a half years, risking your lives, you must give VOC lectures in front of Chosun University! The road you are going definitely leads to the crossroads of death! Determine yourselves!" There are many testimonies there. Chosun University intended to put pressure on you through the Ministry of Foreign Affairs. However, you fought persistently, risking your lives. You pushed the fight with the communists forward to Tokyo Station and up and down well-known streets throughout the country. (109-232, 1980/11/01)
 
7 The IFVOC in Japan is battling the Communist Party. Our members lecture in front of Chosun University, as if to say, "Go ahead and try to kill me," knowing that many students are members of the pro-Pyongyang Federation of Korean Residents in Japan. These students try to interfere, sometimes grabbing us and dragging us away. Perhaps the onlookers just laugh when they see this, but it is actually a big problem. Other times, they come at us all at once, many against one, force us to the ground and hold us down. But when this takes place continually for about a week, people who feel bad for our sisters inevitably come forward. In this way, as a few people who feel this way begin to come out, internal discord arises in the pro-North group. Some begin to say that when they think about it, there is nothing logically wrong with what we are saying, there is nothing wrong with our actions, and there is nothing morally incorrect about what we are doing. Thus they begin to feel that their own deeds contradict their words. When this happens, their conscience is restored. They begin to realize that they have sacrificed their conscience to the Communist Party. We have numerous such indirect strategies that will bring them to the point of collapse. This is the kind of work we are engaged in at this time. (028-138, 1970/01/04)
 
8 We are engaged in VOC activities in Japan. But within the last 50 years, communism has gained significant influence over almost half of the countries around the world. Communism is influencing even American society. To watch us, a little group of people, holding up a banner with the title, "Victory Over Communism," and going up against a global power like communism, most people would say that we are naive and know little about the world. But they are wrong. I am told we held a national VOC rally in Hibiya Park in Tokyo on October 7, 1969, and more than 5,000 people welcomed and applauded us.

Until now, the communists firmly believed that Japan would turn Red according to their plans. That is why they have been working day and night to make this so. Our little Unification group, in revolt against them, has become a problem for the Communist Party and for the Japanese government. We have forced the entire nation to examine itself from a new perspective and reeval‎‎uate the direction it is going. Our activities, limited though they were, have had a ripple effect in Japan and have gone on to reverberate throughout all of Asia. (025-308, 1969/10/12)
 
9 The World Anti-Communist League Convention held in Japan on September 15, 1970 was a huge event that made history. It grabbed public attention. It had national impact. Because of this, the Communist Party began to fear the activities of the Unification Church. They could not help but worry about what and who was behind all of those activities. When they begin to worry that their line of defense is under siege, they will prepare a second line of defense and a third line of defense. (035-027, 1970/09/27)
 
10 While I am an anti-communist, I am also a proponent of Victory Over Communism. I created the International Federation for Victory Over Communism in Korea and went on to educate more than seven million people in the VOC ideology. This is what I did. I ordered all of it to happen. Right now, the IFVOC in Japan is the only hope for the people who are proponents of freedom and democracy there. Japanese leaders at all levels are asking for our help, declaring with one voice that the IFVOC is the hope of Japan.

I did this. I told the IFVOC, "Hold a televised public debate with the communists." I told them to hold a debate before the general public on radio, television, and mass media. I wanted the public to discern which ideology is correct, ours or that of the Communist Party. Obviously, the Communist Party turned us down. In fact, they went so far as to forbid, on a national level, anyone in the Party from debating with anyone from the IFVOC. They were de facto admitting a defeat. (1976/10/10)