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카페 게시글
*** 화엄경 입법계품 녹취 무비스님 화엄경 입법계품 제114강 (二十五. 師子頻申比丘尼 -- 第四至一切處廻向善知識)
智禪華 추천 0 조회 259 09.05.28 23:19 댓글 21
게시글 본문내용
 
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댓글
  • 09.05.29 00:41

    첫댓글 一念遍知一切法호대 不分別諸法相하니 法如幻故라 ...한 순간에 일체법을 두루두루 다 알대, 모든 법의 상을 모양다리를 분별하지 않나니, 그 모든 것은 환상과 같은 줄을 알기 때문이다...고맙습니다._()()()_

  • 09.05.29 06:56

    普眼捨得... 먼 안목으로 볼 거 같으며는 버리는 게 얻는 거라...고맙습니다. _()()()_

  • 09.05.29 07:51

    불교는 마음의 종교요. 깨달음의 종교요. 지혜의 종교이다. 若人了知 三世一切佛 應視法界性 一切唯心造 (약인욕요지, 삼세일체불,응관법계성,일체유심조) ㅡ삼세 일체 부처님을 알조자 한다면 마땅히 법계의 성품을 觀(관)하라. 일체가 心(마음)의 지은 바니라._()()()_

  • 09.05.29 08:50

    그냥 고요할 때는 적막을 모르다가 낙엽 하나 툭~ 떨어지는 소리에 적막을 절감하셨다는 대목이 참 좋습니다.^^* 지선화님, 수고 많으십니다.()^^*

  • 09.05.29 10:30

    소리가 있을 때 비로소 적막을 알겠더라..._()()()_

  • 09.05.29 10:31

    普眼捨得 ... 이지님 고맙습니다 _()()()_

  • 09.05.29 15:51

    心無分別 普知諸法.....智禪華님 ,고맙습니다 _()()()_

  • 09.05.29 17:07

    소리가 있을 때 적막을 안다.. 모든 것을 포기한 사람이 가장 큰 힘을 갖는다... 새겨둘 말씀입니다. 智禪華님 ,고맙습니다 _()()()_

  • 09.05.29 23:11

    聽一切語言호대 不分別語言相하니 心無所着故이라... 모든 소리를 듣대 그 말의 상을 분별하지 않나니 마음이 거기에 집착하는 바가 없기 때문이라...지선화 님! 수고하셨습니다.._()()()_

  • 10.03.03 05:12

    _()()()_

  • 10.04.22 21:57

    不分別諸法相하니 모든 법의 상을 모양다리를 분별하지 않나니 知法如幻故라 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방불화엄경

  • 12.05.27 12:23

    나무아미타불 관세음보살

  • 12.11.01 16:02

    일체 중생을 보되 중생이라는 생각을 하지 않는다,또 여래를 보되 여래라고 보지 않는다
    -법신을 요달했기 때문에
    -일체 사람이 다 여래니까
    了達法身故

  • 12.11.01 16:16

    지헤의 눈으로 환하게 보면,제대로 보면 사람을 중생이라고 하찮게 볼 수 없다.그대로 완벽한 부처님이다
    智眼明見
    지헤의 눈으로 보면 어마어마한 존재다,그대로 완전한 부처다
    그래서 중생을 중생이라고 보지 않는다

  • 12.11.01 16:11

    삼라만상,세상사를 분별하지 않는다
    知法如幻

  • 13.09.07 22:27

    사자빈신 비구니의 보살 대상 설법
    1지;佛願聚
    2지;離垢
    3지;寂靜莊嚴
    4지;生一切智
    5지;妙華藏

  • 14.07.08 18:28

    나무 입법계품

  • 16.08.10 17:05

    _()()()_

  • 17.05.30 20:54

    善財童子가 見如是等一切諸趣所有衆生의 已成熟者와 已調伏者와 堪爲法器가
    선재동자 견여시등일체제취소유중생 이성숙자 이조복자 심(감의 오자)위법기
    皆入此園하야 却於座下에 圍遶而坐어든 師子頻申比丘尼가 隨其欲解의
    개입차원 겁(각의 오자)어좌하 위요이좌
    나무대방광불화엄경, 나무대방광불화엄경, 나무대방광불화엄경_()()()_

  • 18.05.10 20:25

    나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경_()()()_

  • 21.08.18 10:21

    _()()()_

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