대운이 들어올때 : 진술축미 인신사해 자오묘유

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1. 갑자(甲子)와 무오(戊午) 

 천간과 지지에는 나름대로의 규칙이 있다. 천간과 지지는 각각 음과 양으로 나눌수 있는데, 이를 활용하여 동지를 기점으로 양의 기운이 들어오고 하지를 기점으로 음의 기운이 들어온다고 본다. 하락이수나 육임과 같은 학문은 바로 이 음과 양을 바탕으로 분석하고, 그것과 마찬가지로 천간과 지지 역시 음과 양의 기운이 사주원국ㆍ대운ㆍ연운에서 모두 작용한다. 

 천간 10자 갑을병정무기경신임계(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)중에서 甲은 양의 시작을 주도하고, 戊는 음의 시작을 주도한다. 지지 12자 역시 마찬가지여서 子는 양의 시작을 주도하고, 午는 음의 시작을 주도한다. 그러므로 甲과 子는 새로운 시작과 새로운 변화ㆍ변동을 의미하고, 戊와 午는 휴업, 휴식, 개점휴업과 같은 멈춤의 의미를 갖게 된다. 그래서 어느 순간 갑자기 휴식에 들어가야 하는 사건ㆍ사고나 변화ㆍ변동이 생긴다. 

 다만 甲子의 시작과 관련된 변화ㆍ변동이나 戊午의 멈춤과 관련된 변화ㆍ변동 또한 종교인이나 교육자나 주부처럼 변화ㆍ변동의 영향력이 작은 직업군은 甲子나 戊午에 상관없이 운세 변화가 거의 없다. 반대로 사업가나 정치인 등은 시작과 멈춤의 운세 변화가 매우 크다. 

 더불어 타고난 사주원국이 안정적인지 아니면 불안정한지에 따라 시작과 멈춤의 운세 변화가 다르게 나타난다. 똑같은 甲子 또는 戊午 대운인데 어떤 사람은 크게, 어떤 사람은 작게 나타나는 것이다. 다시 말해 사주원국이 안정적인 사람은 마치 안정적인 직업을 가진 사람들처럼 운세 변화의 폭이 작고, 사주원국이 불안정한 사람은 사업가나 정치인처럼 운세 변화의 폭이 크다. 

2. 진술축미(辰戌丑未)대운  

 辰戌丑未 대운은 대운에서 나들목 역할을 한다. 그러므로 새로운 변화와 변동이 나타나는데, 사주원국과 다가오는 대운 그리고 지나간 대운을 종합적으로 살펴야 어떤 변화ㆍ변동의 일들이 있는지 파악할 수 있다. 

 다만, 명예와 자존심 그리고 인기와 관련된 변화ㆍ변동, 진술축미(辰戌丑未)의 오행이 모두 土이므로 土와 관련된 건강, 그리고 지장간의 오행과 관련된 건강의 변화ㆍ변동이 생긴다. 

3. 인신사해(寅申巳亥)대운  

 寅申巳亥 대운은 寅巳申가 역마살에 해당하므로 역마성과 관련된 일들이 생긴다. 더불어 사주원국에 따라 변화ㆍ변동의 폭이 다르게 나타나는데, 사원원국에 역마살의 기운이 강한데 대운에 역마살이 들어오는 사람은 더욱 강력한 역마살의 기운이 발휘되어 해외를 왕래하거나 이사, 이직 등의 변화ㆍ변동이 생긴다. 반대로 사주원국에 역마살의 기운이 약한 사람은 역마살 대운의 영향력이 작게 나타난다. 

4. 자오묘유(子午卯酉)대운 

 子午卯酉는 도화살에 해당하므로 대운에는 도화살이 작용한다. 특히 사주원국에 도화살이 강한 사람이 도화살 대운을 만나면 도화살의 작용이 더욱 강해지고, 사주원국에 도화살이 없거나 그 힘이 약한 사람은 도화살 대운을 만나도 도화살의 작용이 약하다. 

~ 사주명리학 운세변화 에서 ~