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"고속버스
한 쪽에 앉아 창밖 이 쪽으로 우두커니 바라보고 있는 그녀의 모습은
측은하다 못해 참담하기 그지 없었다. 그녀는 무어라고 입을 오물거리면서
이 쪽으로 훠이훠이 손짓을 했다. 아마도 '걱정하지 마. 어여 들어가'라고
하는 듯 하였다. 다시 먼 길을 간다는, 그래서 무언가 마음을 새로 정하겠다는
그녀의 결심을 막지 못한 나의 힘없음, 비겁함... 그런 까닭에 나는 다만
그녀를 바라볼 수밖에 없었다. 그녀는 계속해서 차창에 이마를 대고
손을 들어 훠이훠이 손사래를 쳤다. 소름이 돋기에는 너무 늦거나 이른 6월
신새벽의 아침공기는 그렇게 내 마음을 휘젖는 중이었다. 모든 것은
너무 늦거나 혹은 이른 일이었다. 나는
멍하니 그녀, 그리고 그녀와 나를 가로막고 있는 유리창을 번갈아 초점없이
바라보고 있는 중이었다. 이윽고, 청주에서 보은으로 떠나는 시외버스가
'부릉'하고 그 커다란 몸집을 흔들어대기 시작할 때서야 문득 정신을
차린 나는 이내 그녀와의 새로운 이별을 실감하였다. '잘 다녀와. 이젠
내가 기다릴게. 아무 걱정하지마'... 그렇지만 목소리가 나오지
않았으므로, 어느 새 나도 그녀를 향해 열심히 손짓 중이었다. 손으로
맺는 무언의 약속이었다."
수인(手印)
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▨수인(手印)의 개념
정의
불교에서 두 손의 손가락으로써 맺는 인(印). 밀인(密印)·인계(印契)라고도 하며, 생략해서 인(印)이라고도 한다. 산스크리트로
무드라(mudra)라고 하며 모다라[母陀羅]라고 음사한다.
<인>의 뜻이 드물게는 《대승의장(大乘義章)》 권 2 에 있듯이 산스크리트로 우다나(udana, 憂檀那)라고 하며 결정하여 변하지 않는 형태를 가리키는 경우도 있다.
그러나 통상적으로는 부처와 보살의 내적 깨달음의 내용, 서원, 공덕, 사업을 표상한다. 밀교(密敎)에서는 특히 <표지(標識;형태로 내용을 표시한
일종의 상징)>로서 중요시하며 넓은 뜻으로는 삼매야형(三昧耶形;상징하는 것)의 한 요소를 이룬다.
▨수인(手印)의 종류
수인의 종류는 다양한데 《대일경(大日經)》
밀인품(密印品)을 보면 기본형(印母)은 6종권(六種拳)과 12합장(十二合掌) 2종류이다. 6종권은
연화권(蓮華拳)·금강권(金剛拳)·외박권(外縛拳)·내박권(內縛拳)·분노권(忿怒拳)·여래권(如來拳)이다. 또 12합장은 석가모니의 항마(降魔)와
성도(成道)의 과정을 반영한 것으로서 12종류로 분류된다. ① 견실합장(堅實合掌):다섯 손가락을 펴서 합장한다. ② 허심합장(虛心合掌):① 과
같은 형태인데 두 손의 손바닥 사이를 약간 벌린다. ③ 미개련합장(未開蓮合掌):두 손을 합하여 연꽃 봉오리처럼 한다. ④
초할련합장(初割蓮合掌):두 손을 합하되 두 손의 집게손가락·가운뎃손가락·약손가락을 약간 떼어 연꽃이 피기 시작한 것처럼 한다. ⑤
현로합장(顯露合掌):두 손의 새끼손가락을 붙이고 두 손을 위로 편다. ⑥ 지수합장(持水合掌):두 손을 위로 향하고 엄지손가락 이외의 8개
손가락을 구부려 물을 뜨는 것처럼 한다. ⑦ 귀명합장(歸命合掌):두 손가락을 교차시킨 모양이며 오른손 손가락을 왼손 손가락 위에 둔다.
금강합장이라고도 한다. ⑧ 반차합장(反叉合掌):두 손의 손등을 서로 맞대고 오른손의 다섯 손가락을 왼손의 다섯 손가락 위에 둔다. ⑨
반배호상착합장(反背互相著合掌):왼손 손바닥을 밑을 향하게 하고 그 위에 오른손 손바닥을 위로 하여 두 손등을 맞댄다. ⑩
횡주지합장(橫柱指合掌):두 손의 손바닥을 위로 하여 가운뎃 손가락 끝만 서로 붙이고 손가락 끝을 위쪽으로 향하게 한다. ⑪
부수향하합장(覆手向下合掌):두 손의 손바닥을 밑으로 향하게 하여 가운뎃 손가락과 엄지손가락을 붙이고 손가락 끝은 아래쪽을 향하게 한다. ⑫
부수합장(覆手合掌):두 손을 나란히 밑으로 향하게 하여 두 손의 엄지손가락 끝만을 붙이고 각 손가락 끝은 앞쪽을 향하게 한다.
▨단청의 종류
인을 맺은 두
손은 일월장(日月掌), 두 날개라고 하며, 열 손가락은 왼손을 지(止)·정(定), 오른손을 관(觀)·혜(慧) 등이라 한다. 또 왼손과 오른손의
다섯 손가락은 새끼손가락에서 엄지손가락까지 순서대로
색(色)·수(受)·상(想)·행(行)·식(識)·지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)·공(空)이라고 한다. 또 밀교 이전의 주요 인에는
시무외인(施無畏印)·전법륜인(轉法輪印)·촉지인(觸地印;降魔印)·선정인(禪定印;法界定印)·여원인(與願印;施願印)이 있고 모두가 석가모니의
설법·항마·성도의 상징적 표현이다. 이 밖에 정토종(淨土宗)에서는 상품상생(上品上生)에서 하품하생(下品下生)까지 9종류의 수인(9품인)이 있고
염불행자의 죄업·수행을 9계급으로 나누어 궁극에는 9품 왕생의 표상으로 삼았다. 이 가운데 아미타여래(阿彌陀如來)가 맺은 정인(定印)을
상품상생이라고 한다.청의 종류에는 여러가지가 있으나 일반적으로 다섯 가지 또는 여섯 가지로 나눌 수 있다.
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200212187 물리화학부 화학전공 이미진 출석입니다~!
199911128 수학통계학부 민병진 입니다.
200311127 수학통계학부 남영경입니다.
200461168 생활환경학과 오리공 입니다~ 늦어서 죄송합니다..ㅠ.ㅠ
200411190 수학통계학부 정미연입니다. 너무 늦엇죠.^^;;;;
200424182 전자전기정보컴퓨터공학부 김현석 출석입니다~
200127228 조선공학과 황선애 출석합니다.^^
200411108 수학통계학부 김난아 입니다-너무 늦어버렸군요^^;;
200424266 전자전기정보컴퓨터공학부 손석윤 출석임니다.!
200411113 수학통계학부 김보라 입니다^^ 늦어서 죄송해요~~ㅋ
교수님 ㅠ_ㅠ 죄송합니다. 노어노문학과 200403112 박제현 출첵이요 ^ ^
200424246 전자전기정보컴퓨터공학부 배성근 출석요 ㅋ
200411142 수학통계학부 백기동 입니다.
200424214 전전정컴 박상현 출석입니다.
200461195 생활환경학과 임재욱 출석합니다.
200314225 지군환경시스템학부 조수여 입니다
200424123 전자전기정보컴퓨터공학부 김강현 출석입니다.
200461221 생활환경학과 최대광입니다.-