<p class="cafe-editor-text">756<br /><br />756이란 숫자를 아는가?<br />6.25한국전쟁의 쉼을 위해<br />만난 횟수라고 한다.<br />남과 북이었으면 좋겠지만<br />북과 미가 만난 횟수이다.<br /><br />당시 대통령이던 이승만씨가<br />전시작전통제권을 넘겼기 때문에<br />대한민국은 전쟁 당사국 자격이 없어서다.<br />전쟁 당사국이 아니므로<br />휴전 당사국도 아니다.<br /><br />삼팔선 판문점 근처에 천막을 치고<br />양쪽 대표들이 모여 756번이나<br />회담을 한 끝에 마련된 것이<br />휴전조약이었다.<br /><br />그 때의 정보자료를 가지고 있는<br />미국과 북한이 이익을 균등하게 나눌 수 있는<br />지점을 찾을 때까지 만남을 계속할 것이다.<br /><br />조바심 가질 것도 걱정할 것도 없이<br />지켜보면 알게 될 것이라 했다.<br /><br />어제 (2019.4.22.16~18시)<북녘의 교회를 가다>, <북녘의 종교를 찾아가다><br />두 권의 책 출판기념회에서 지은이인<br />최재영목사가 한 말이다.<br /><br />출판기념회에 서평을 맡아달라고 해서<br />참석했는데 앞으로 여러 책을 낼 계획을<br />가지고 있었다.<br /><br />특이한 것은 목사신분으로 수없이 많은 횟수를<br />방북하고 북한의 실태를 잘 알고 있어보여서<br />북한 선교사역자라로 표현했더니<br />자기는 선교한 적이 없다며 미리보낸 서평을 보고<br />의견을 보내와서 현장에서 소개했다.<br />북한 사역,북한 선교,북한 선교사역을<br />구분해서 표현하는 기법을 익혔다.<br /><br />기독교,불교,가톨릭에서 각 한 명씩의 서평자를<br />초대해서 북토크형식으로 진행한다고 했는데<br />시간이 부족해서 충분한 대화를 나누지 못했다.<br /><br />책에는 평양의 광법사,정릉사,사리원<br />성불사방문기를 싣고 금강사,신계사이야기가<br />살짝 실었다.<br /><br />최재영목사나 서평자인 우예현목사의 질의에<br />변진흥박사와 최재영목사의 대답에 약간의<br />보태기를 하기도 하였다.<br /><br />북한의 종교자유를 말할 때 법률과 실제가<br />다르게 느껴지는 것에 관해 나라와 민족과<br />역사에 어떻게 작용하였는가를 따지는<br />경향이 짙다는 것을 말했다.<br /><br />'가톨릭이 당시 반공이념에 짙게 기울었고<br />일제시대에는 일제보다 더 일제같은 일을<br />저질렀다. 뮈텔주교 등이 안중근의사를<br />테러리스트로 규정해 민족입장에서<br />복권한 지 얼마되지 않았다.'는 말에 대해<br />가톨릭교구도 없어진 나라처럼 독립적이지<br />않아서 일본교구에 예속되어 있었음과<br />기독교는 연합 교단이 있었던 것이 아니어서<br />통합의식이 없었던 점,불교는 내선일체를<br />도모하다 조선인 승려가 일본에서처럼<br />제2계급으로 급상승하는 것을 싫어해<br />중단한 이야기를 하였다.<br /><br />6.15행사로 북한에 갔을 때 삼대혁명기념탑<br />행사에 참여하는 것을 놓고 한국정부의<br />의견을 기다리고 있다가 종교별로 판단해서<br />참,불참을 결정했었다.<br />차 안에서 어느 교무께서 '스님들이 정말<br />부럽다.우리는 가면 가고,안 가면 안 가는데<br />가고,말고를 자율로 한다.'하기에 '승려는<br />개개인이 정부 수반이다.'는 말로 응수했는데<br />조계종 스님 한 분이 '아,부모 말도 듣지 않고<br />집 나온 우리가 누구 말을 듣것소!'하여<br />박장대소한 이야기를 해주었더니 출판회<br />대중들도 폭소가 터졌다.<br /><br />금강산 신계사이야기를 금강산교회편에서<br />다뤘다. 복원불사도감으로 현장에 있었던 조계종 제정스님이야기에서 조계종 하나만 파견해서<br />아주 잘한 것이라 해서 기독교처럼 우후죽순은<br />아니지만 꼭 그런 것도 아니다.<br />신계사 복원은 처음 현대아산에서 불교 전체기구인<br />한국불교종단협의회 사무국장인 나하고 상의해서<br />결정적논의를 위해 회장종단인 조계종총무원장에<br />소개했더니 전체사업을 조계종 독단으로<br />진행하였다는 이야기를 했다.<br /><br />북한의 스님들은 종파는 조계종이라 하고<br />가사는 붉은 색의 홍가사를 수해서 종파이름은<br />조계종이 좋아하고 가사는 밤색이 아닌<br />붉은 색을 수하는 태고종에서 좋아한다.<br />홍가사이지만 전통을 따르지 않은 곧<br />전통에서 홍가사의 필수인 일월광을 붙이지<br />않은 비전통가사를 수하고 있는 이유를<br />말해주었다.<br />북한스님들의 홍가사를 한국불교에서<br />만들어주어서 수하고 있지만<br />조계종에서 주도했기에 일월광첩을 붙이지<br />않아서 그렇게 된 것이다.<br /><br />백두산 천지평야에서 세웠다는 천불교종법사의<br />이야기는 자료에서 보았지만 새롭다.<br />일제가 망하는 것 하나만을 주제로 기도하며<br />아흔아홉칸 사찰을 지어 활동한 근거가 있으니<br />복원해야 한다는 우룡스님과 최재영목사의<br />이야기다.<br /><br />시간관계상 내용서평보다는 인상서평과<br />뒷이야기와 흐름에 관한 이야기만 했기에<br />지은이와 서평자,객석참석자들은<br />어떻게 느꼈는지 모르겠다.<br /><br />우룡스님,박교일씨,정강주씨 등의 불교인들도<br />함께 했다.</p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cafeattach/18FJM/5e884ee38e95cc9afe42f2dc05e0f53128daa8f8' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cafeattach/18FJM/33ee30dd87044d1a979ce0896f0fd63f8fa309e7' class="txc-image" /></p>
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