영적으로 자기기만에 빠져서 살고 있는 사람들

[정성기]

영적으로 자기기만에 빠져서 살고 있는 사람들

교회에 보내는 권면- 인자가 하늘 구름을 타고 곧 임하신다고 하는 것을 믿는 참된 그리스도인이라면, 일상생활의 사업을 등한히 하거나 부주의하게 하지 않을 것이다. 그리스도의 임박한 재림을 사모하며 기다리는 사람으로서는, 사업에 게을리 하지 못 할 것이요, 부지런하여질 것이다.

저들은 사업을 부주의하고 부정직하게 하지 않을 것이요, 충실하고 신속하며 철저하게 행할 것이다. 이생의 사물에 대해서 부주의하고 무관심한 것이 ,바로 저희의 영성과 세상에서 분리되어 있다는 것에 대한 증거라고 내심으로 생각하는 자들은, 큰 기만에 빠져 있는 것이다.

저희의 성실, 충성 및 신의는 세속적인 사물에서 시험을 받고 드러나게 된다. 저들이 만일 가장 적은 일에 충성된다면 많은 일에도 충성할 것이다. (CCh 84.4)  

교회증언 1권 - 나는 다음의 성경 절들이, 이처럼 기만에 빠져 있는 사람들에게 해당되는 것임을 보았다. “나더러 주여, 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되, 주여, 주여,

우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니, 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니, 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”(마 7:21-23).(1T 416.2)

“안식일”을 지키는 젊은이들이 쾌락을 좇고 있다. 나는 체험적 신앙이 무엇인지 아는 사람이, 20명 중 한 사람도 안 되는 것을 보았다. 그들은 변화를 위한 욕망, 오락을 위한 욕망을 충족시켜 줄 무엇인가를 끊임없이 붙잡고 있다.

그들이 비로소 깨닫고 그들의 지각이 일깨워져서, “모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라”(빌 3:8)고 마음에서 우러난 말을 할 수 있게 되지 않으면, 그들은 그리스도께 무가치하고 영생을 얻기에도 부족할 것이다. 젊은이들은 일반적으로 무서운 기만에 빠져 있다. 그럼에도 불구하고, 그들은 경건을 공언한다.

그들의 헌신하지 못한 생애는 그리스도인의 이름에 부끄러움이 되고, 그들의 모본은 다른 사람들에게 올무가 된다. 그들은 죄인에게 방해가 된다. 그들은 거의 모든 면에서 불신자들보다 더 낫지 않기 때문이다.

그들이 하나님의 말씀을 가지고 있지만, 그들은 순종하는 자들과 성실한 자들에게 주는 용기와 약속은 물론이요, 그 말씀의 경고와 권고와 책망과 교정에 유의하지 않는다. 하나님의 약속은 모두 겸손한 순종을 조건으로 주어진다. 오직 하나의 모본만이 젊은이들에게 주어져 있다. 그러나 그들의 생애를 어떻게 그리스도의 생애와 비교해 보겠는가?

나는 도처에서 진리를 믿노라고 공언하는, 젊은 남녀들의 경박한 행동을 목격할 때 놀라움을 느낀다. 그들의 사상에는 하나님이 존재하지 않는 것 같다. 그들의 정신은 의미 없는 것으로 채워져 있다. 그들의 대화는 다만 공허하고 헛된 이야기뿐이다. 그들은 음악에 민감한 귀를 가지고 있다.

사단은 마음을 흥분시키고 고무시키고 빼앗고 매료시켜, 그리스도를 바라지 않게 하기 위하여 신체의 어느 기관을 흥분시킬 것인지 안다. 거룩한 지식, 은혜 안에서의 성장을 위한, 영혼의 영적 갈망은 결핍되어 가고 있다.(1T 496.1) 

교회증언 2권 - 자매여, 나는 그대를 위한 기별이 있다. 그대는 천국으로부터 멀리 떨어져 있다. 그대는 이 세상을 사랑하며, 이 사랑이 그대를 냉랭하고, 이기적이며, 가혹하고, 인색하게 만들었다. 그대의 최고 관심은 능하고 강한 돈에 있다. 하나님께서 그대의 형편을 어떻게 보시는지를 너무도 모른다. 그대는 무서운 기만에 빠져 있다.

그대는 마음을 새롭게 함으로, 변화를 받는 대신에 세상을 따르고 있다. 이기심과 자아애착이 그대의 삶 속에 크게 나타나 있다. 그대는 이 불행한 품성의 단점을 극복하지 않았다. 이것이 치료되지 않으면 그대는 천국을 잃을 것이며, 그대의 행복은 크게 손상을 받을 것이다. 이미 이런 지경에 왔다.

그대를 따라오던 어두운 구름이 그대의 삶을 덮고 있으며, 그대의 삶의 창공을 모두 가릴 만큼 크고 어두워지게 될 것이다. 그대가 우편으로 돌이키게 될지라도 빛이 없을 것이며, 좌편으로 돌이켜도 빛줄기를 보지 못할 것이다. (2T 56.1)

고귀한 특권과 고상한 신앙을 가졌다고 하는, 그리스도의 교회조차도 그리스도에게서 너무 멀리 떠나 있어서, 그분의 형상을 반사하지 못하게 됨으로 극기의 생활을 하는 하나님의 딸 속에 있는, 그리스도의 형상을 분변하지 못하였다. 그들은 외관으로 판단하였고, 속사람을 분변하기 위해 특별한 노력을 기울이지 않았다.

바로 이 여인은 그곳에 있는 어느 누구보다도, 경건의 비밀의 지식과 경험이 뛰어나고 풍성한 사람이며, 그녀가 청년이나 어린이들을 대하는 언사는 즐겁고, 교훈적이며, 예절을 갖춘 것이다. 그녀는 거칠지 않으며, 바르고 동정이 많다. 그 지역에서 청년들의 교사로서 어머니들에게는 지적이며 유용한 동무와 조언자로서, 가장 유익한 일꾼 중에 하나로 증명될 수 있다.

그녀는 자기의 신앙생활에서 열렬하고 실제적인 사실들을 언급함으로, 마음을 사로잡을 수 있다. 그녀는 그녀의 구세주를 위한 봉사에 생애를 헌신하였다. 교회가 흑암과 기만에서 빠져나와 명백한 빛으로 들어갔다면, 그들의 마음은 그 의로운 나그네에게 끌렸을 것이다.

그녀가 유익한 일을 할 길이 열리지 않자, 그녀가 드린 기도와 흘린 눈물과 고민을 하나님은 들으시고 보셨다. 주께서는 당신의 백성들에게 다재다능한 도움을 제공하셨으나, 그들은 부하고 재물이 많아서 아무것도 필요치 않았다. 그들은 그들이 필요로 할, 가장 귀한 축복을 등지고 그것을 거절하였다.

그 목사가 하나님의 밝은 빛에 서서 외롭고 집 없고, 주님을 위해 할 일을 찾아 목마른 예수의 종을 보게 되었을 때에 성령으로 감동되었더라면, 거울을 통하여 얼굴과 얼굴이 대하게 되는 것처럼 영과 영이 서로 통하게 되어, 그의 마음은 그리스도의 제자인 이 사람에게로 끌리게 되었을 것이며, 그는 그녀를 이해하였을 것이다.

결국 교회도 그리 하였을 것이다. 그들은 영적 흑암 속에 있었으므로 참 목자의 소리를 잊어버렸고 낯선 자의 음성을 따라가고 있었다. (2T 141.1) 

어떤 이들이 자기 기만에 빠져 있는 것을 나는 보게 되었다. 그들은 재산이 많은 자들을 보면서, 이 사람들만이 세상을 사랑하는 사람들이며, 그들은 특별히 탐욕의 위험에 처해 있다고 생각한다. 그러나 그것은 사실이 아니다. 재산이 있는 사람들은 계속해서 위험에 처해 있고, 주님께서 그들의 관리하에 주신 달란트에 대한 책임을 져야 한다.

그러나 이 세상 것을 거의 갖지 못한 사람들은 자기만을 생각하기가 쉽고, 그들의 힘이 닿는 일도 하지 않으며, 하나님이 요구하시는 일도 하지 않는다. 그들은 선한 일을 할 기회가 많으나 자기만을 돌아보는 데 너무 치중해 왔으며, 자신의 이익을 궁리하였기 때문에 그들은 달리 일할 아무런 방도가 없다고 생각한다. (2T 229.2) 

그 형제는 어떤 이의 지지자로서 무가치한 위치를 차지하고 있다. 그는 그를 좋아하고, 그를 지지하기 위해서 섰다. 이 두 사람들은 건강 개혁의 문제에 있어서 광신자들이다. 그 형제는 그가 생각하는 것보다 휠 씬 더 모른다. 그는 자기 기만에 빠져 있다. 그는 그의 견해를 관철하는 데 매우 이기적이고 외곬이다.

그는 배우려고 하지 않는다. 그는 복종하는 의지를 갖지 않았다. 그는 겸손한 사람이 아니다. 그런 사람은 의사가 될 자격이 없다. 그는 독서를 통하여 약간의 지식을 얻었겠지만, 이것으로 충분치 않다. 경험이 필요하다. 우리 백성들의 수는 너무 적어서 그런 사람들의 실험의 대상이 되어 값싸고 영광스럽지 못하게 죽어서는 안 된다.

그들이 포기하고 그들의 잘못을 고백하고 경험으로 지혜를 배우기 전까지 수많은 귀한 영혼들이 그들의 엄한 견해와 주장의 노예가 될 것이다. (2T 385.2)

하나님의 율법에 대한 그들의 멸시를 보여 주기 위하여 가장 신랄하고 증오에 찬 것들을 말하고, 글로 쓰고 행동에 옮기는 것을 특별한 미덕으로 간주하며, 위대하신 여호와의 율법을 대적하여 싸우는 사람들이, 하나님을 사랑한다는 고상한 고백을 하며 유대인의 대제사장들과 장로들처럼, 큰 종교적 열성을 가진 것처럼 보이게 할 수 있다.

그러나 하나님의 날에 하늘의 임금께서는 그들에게 “부족하다”(단 5:27) 고 말씀하실 것이다. “이는 율법으로는 죄를 깨달음이니라” (롬 3:20). 그들의 품성에 있는 결정을 그들에게 드러내 주는 거울에 대하여 그들은 분노하는데, 이는 그것이 그들의 죄를 지적해 내기 때문이다.

빛을 거절한 지도적 위치의 재림신도들은, 하나님의 거룩한 율법에 대항하여 미친 듯이 분노하기를, 마치 유대인들이 하나님의 아들에게 하듯 하였다. 그들은 다른 사람들을 속이며 스스로 속는 비참한 기만에 빠져 있다. 그들의 행위가 책망을 받을까 두려워 그들은 빛으로 나아오지 않을 것이다. 그러한 자들은 가르침을 받지 않을 것이다.

그러나 주님은 그분의 계명을 지킨다고, 공언하는 백성들을 책망하시고 교정하신다. 그분은 그들의 죄를 지적해 내시고 그들의 불법을 공개하시는데, 이는 그분께서 모든 죄와 사악함을 그들로부터 분리시키심으로, 그들로 하여금 당신을 두려워하는 중에 거룩함을 온전히 이루고 주님을 위해 죽을 준비를 하며, 하늘로 승천할 준비를 갖추기를 원하시기 때문이다.

하나님께서는 그들이 세련되고 성화되며 향상되고, 마침내 당신의 보좌에 앉을 만큼 고상하게 되도록 하시고자 그들을 꾸짖으시고 견책하시며 교정하신다.(2T 452.2)  

교회증언 3권 - 진리를 믿노라고 공언하는 것만으로는 충분하지 않다. 그리스도의 모든 십자가 군병들은 잘못을 정죄하고 의를 지지하기 위하여 영혼의 대적과의 전쟁에 스스로 가담할 실제적인 의무가 있다.

그러나 참된 증인의 기별은, 우리 백성들이 두려운 기만에 빠져 있으므로 그들에게 그들의 영적 잠에서 일깨우고, 단호한 행동을 하도록 분기시키기 위하여 경고를 가지고 나아갈 필요가 있음을 드러낸다.(3T 254.1) 

그리스도교 시대의 축복을 받은 처음 제자들은, 구제와 자선을 통하여 반응을 나타냈다. 그리스도께서 그분의 제자들을 떠나 승천하신 후에, 성령이 내리심으로 제자들은 다른 사람들을 구원하기 위한, 자아부정과 자아희생의 사람이 되었다. ‘바울’은 ‘예루살렘’의 가난한 성도들이 고통중에 있을 때, 자선 사업에 대하여 이방의 그리스도인들에게 다음과 같이 편지 하였다.

“오직 너희는 믿음과 말과 지식과 모든 간절함과, 우리를 사랑하는 이 모든 일에 풍성한 것같이 이 은혜에도 풍성하게 할지니라.”(고후 8:7). 여기에서, 자선은 믿음과 사랑과 그리스도인의 근면과 어깨를 같이하고 있다. 스스로 훌륭한 그리스도인이 될 수 있다고 생각하면서도, 너그러움을 요구하시는 하나님의 요청에, 귀와 마음을 닫는 자들은 두려운 기만에 빠져 있다.

진리를 지극히 사랑 하노라는 공언의 말을 떠벌리기 좋아하고, 진리가 전파되는 일에 흥미가 있다고 말로만 표현할 뿐, 그 일을 위하여 아무것도 하지 않는 자들이 있다. 그러한 자들의 믿음은 죽은 것이며, 행함으로 온전해지지 않았다. 주님께서는 영혼을 회심시키되 탐욕의 세력 아래 그대로 남겨 두는 그러한 실수는 결코 하지 않으신다.(3T 392.3)

나는 그 형제에게 유일의 안전한 자리는, 예수님의 발아래 앉아 생명의 길을 보다 더 완전하게 배우는 것임을 보았다. 겸손하고 온순한 심령에 그분의 가르침은 빗물처럼 떨어질 것이며, 그분의 말씀은 이슬처럼 정화시킬 것이다.

그 형제는 온순한 성격을 가져야 한다. 그는 판단자가 아니라 배우는 자로서, 트집을 잡는 자가 아닌 믿는 자로서, 의심을 품고 흠을 찾아 대적하는 자가 아닌 듣는 자로서 있어야 한다. 자존심은 겸손에게 양보해야 하고, 편견은 공정함으로 변화되어야 한다. 그렇지 않으면 그리스도의 은혜스러운 말씀은 그에게 공허한 것이 될 것이다.

형제여, 그대는 하나님의 날까지 성화되지 않은 마음과 눈먼 판단으로 변론할지 모르며, 하늘로 향하여 한 걸음도 전진하지 못할 것이다. 그대는 학자들의 저작물들, 심지어는 성경까지도 조사하고 탐구하고 논쟁할 것이며, ‘유대인’들이 그리스도께 그랬던 것처럼 자기기만에 빠져서 어두워지고 더 어두워질 것이다.

그들의 잘못은 무엇이었는가? 그들은 하나님께서 그들에게 이미 주셨던 빛을 거절하였고, 자신들의 행위를 지지하기 위하여 성경을 연구하려고 새 빛을 찾았다.(3T 448.1) 

‘베틀클릭’의 하나님 사업에 관련을 맺음으로, 염려와 수고와 고난을 덜게 되었다고 생각하는 기만 속에 아무도 빠지지 말아야 한다. 진리를 발전시키고 영혼들을 구원하기 위하여 최선을 다하는 곳에, 사단은 최대한 역사한다.

사단은 인간의 본성을 이해하고 있으며, 그는 이러한 인물들이 예수님을 좀 더 닮고 하나님의 사업에 좀 더 유용한 일꾼이 될 만한 전망이 조금이라도 보이면 그러한 인물들을 그냥 내버려두지 않는다. 하나님의 사업과 관련해서 일하도록 하나님께서 가납하시기로 하신, 바로 그러한 인물들에게 사단은 시험을 가하기 위하여 계획을 짠다.

하나님의 목적을 대항하여 싸워서 그것을 실패시키기 위해서는, 그가 취할 수 있는 최선책이 무엇인지 알기 위하여 사단은 연구한다. 사단은 인간의 품성 속에 있는 장점과 아울러 약점을 잘 안다. 그리하여 아주 미묘하게 그는 그들의 품성상의 취약 지점을 공격함으로, 하나님의 목적을 좌절시키기 위하여 모든 불의의 속임수로 역사한다.

그리고 이 일이 성취되었을 때, 장점을 공격하여 정복할 수 있는 길이 그에게 마련된다. 그는 지성을 지배하고 이해력을 어둡게 한다. 그들의 도덕적 능력이 가장 약화된 바로 그때에 사단은 그의 계략에 의하여 마비되고, 정복당한 이런 인물들을 자부심과 자만심 가운데로 이끌어 들인다. 그들은 자기 기만에 빠져, 영적으로 훌륭한 상태 가운데 있다고 생각하게 한다. (3T 469.1) 

교회증언 4권 - 나의 형제여, 그대는 자기 기만에 빠져 있다. 그대는 그대의 권위를 행사하기 위해, 그대의 적합한 위치를 벗어나 있다. 그대는 그대의 주방에서 일하는 데 있어서, 가장 좋은 방법을 안다고 생각한다.

그대는 일하는 분야에 있어서 모든 것이 어떻게 이루어져야 하는지에 대한, 자신만의 특이한 생각을 가지고 있으며, 모든 사람들은 이런 생각에 기계처럼 적응하고, 그대를 기쁘게 하는 특별한 명령을 준수하기를 기대한다.(4T 127.3) 

그리스도를 믿노라고 공언하는 그토록 많은 제자들이 중한 유혹에 빠져서 회개해야 할 일을 만드는 큰 이유는, 그들이 자신에 대해서 모르고 있기 때문이다. 바로 여기서 베드로는 원수에 의해 너무도 철저하게 체질을 당했다. 바로 여기서 수천의 사람들이 믿음의 파선을 할 것이다.

그대는 그대의 잘못들과 실수들을 슬퍼하지 않으며, 그것들로 인해 그대의 영혼을 괴롭게 하지 않는다. 그대에게 탄원하노니, 진리를 순종함으로써 그대의 영혼을 순결하게 하라. 그대 자신을 하늘과 연결시키라. 주께서 그대를 자아 기만에서 건져 주시기를 바란다.(4T 246.2) 

하늘의 구름을 타고 인자가 빨리 오실 것이라는 믿음은, 진정한 그리스도인들이 생애의 일상적인 일을 부주의하거나 등한시하도록 만들지 않을 것이다. 그리스도의 속히 오심을 바라보며 기다리는 사람들은, 게으르지 않고 사업에 있어서 부지런할 것이다. 그들의 사업은 부주의하거나 부정직하게 행해지지 않을 것이며, 신뢰할 만하고, 신속하고, 완전하게 행해질 것이다.

이생의 일에 대한 부주의한 무관심이 그들의 영성과, 세상과의 분리에 대한 증거라고 스스로 아첨하는 자들은 큰 기만에 빠져 있다. 그들의 성실성, 신실함과 고결함은 현세적인 사물에 의해 검증되고 입증되고 있다. 만일 그들이 작은 것에 신실하다면 그들은 큰 것에도 신실할 것이다.(4T 309.2) 

교회증언 5권 - 사도는 자립적이요 자신감이 강한 자들에게 덧붙여 주의를 환기시킨다. “만일 누가 아무것도 되지 못하고 된 줄로 생각하면 스스로 속임이니라. ... 각각 자기의 짐을 질 것임이니라” (갈 6:3-5). 판단과 경험에 있어서 형제들보다 우월하다고 생각하고 그들의 권면과 권고를 멸시하는 자는 위험한 기만에 빠져 있다는 것을 나타낸다.

마음은 거짓된 것이다. 그는 자기의 품성과 생애를 성경의 표준에 의거하여 시험해야 한다. 하나님의 말씀은 사람의 생애의 길에 그릇됨이 없는 빛을 비춘다. 마음을 분리시키고 빗나가게 하고자 일어나는 많은 영향에도 불구하고 지혜를 얻기 위하여 하나님을 정직하게 찾는 자들은 바른길로 인도될 것이다.

각 사람은 그를 지지하거나 반대하는 파의 의견에 의해서가 아니고, 또한 어떤 사람의 판단에 의해서도 아니고 하나님 눈앞에서의 그의 진정한 품성에 의하여 마침내 스스로 서거나 넘어지지 않으면 안 된다. 교회는 경고하고, 권면하고, 권고할 수도 있을 것이다.

그러나 교회가 어떤 사람에게 바른길을 택하도록 강요할 수는 없다. 하나님의 말씀을 멸시하는 일을 고집하는 자는 누구든지 자기 자신의 짐을 지고 스스로 하나님께 대답하고, 그 자신의 길의 결과를 당하지 않으면 안 된다.(5T 247.1) 

“많은 사람들은 그들 자신의 영혼들을 거짓되게 다루고 있으며, 하나님 앞에서의 그들의 참 상태에 관하여 큰 기만에 빠져 있다. 그분은 당신의 목적 성취에 가장 이바지하고, 당신을 따르노라고 공언하는 자들의 마음속에 있는 것이 무엇인지 입증해 준 수단과 방법을 사용하신다.

그분은 다른 사람들로 하여금 경고를 받고 오류들을 두려워하며 피하게 하고자 어떤 사람들의 잘못을 밝히신다. 자기반성을 통하여 그들은 하나님께서 다른 사람들을 정죄하시는 동일한 일을 그들이 하고 있다는 것을 발견할 수 있다.

만일 그들이 진정으로 하나님을 섬기고자 하고, 그분께 범죄 하기를 두려워한다면, 그들은 그들이 고백하고 겸비한 회개로 주님께 돌아오기 전에 그들의 죄가 지적당하도록 기다리지 않을 것이다. 그들은 다른 사람들에게 주어진 빛에 따라서, 하나님을 불쾌하게 한 것들을 버리게 될 것이다.

반대로 만일 옳지 못한 자들이, 다른 사람들이 책망을 받은바 바로 그 죄들을 자신들이 범하고 있다는 것을 깨달으면서도 그들이 특별히 지명당하지 않았다는 이유로 헌신하지 못한 동일한 길을 계속한다면 그들은 그들 자신의 영혼을 위태롭게 하고 사단이 마음대로 사로잡도록 허용하게 될 것이다.”(5T 659.2)  

증언 8권 - 사람의 큰 위험은 자기 기만에 사로잡히고, 자기만족에 빠져서 그의 힘의 근원이 되는 하나님께로부터 분리되는 것이다. 우리의 천성적인 기질들은 하나님의 성령으로 교정되지 않는 한, 그 자체 속에 도덕적인 죽음의 씨앗을 간직한다. 우리가 하나님과 생명적인 연결을 이루지 않으면, 이기주의와 방종의 부정한 영향과 죄에 대한 유혹을 저항할 수 없다.(8T 315.6)  

그리스도인의 마음과 품성과 인격 - 자부심을 갖는 일의 위험성— 우리가 자신을 이해하고, 자신의 품성을 올바로 알기는 쉽지 않다. 하나님의 말씀은 분명하지만, 그것을 자신에게 적용시키는 데 있어서 흔히 실수를 범한다. 자기 기만에 빠져서, 그 경고와 책망이 나에게 해당되지 않는다고 생각하는 경향이 있다. 

“만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는”(렘 17: 9). 자고(自高)함이 그리스도인 정서요 열성으로 간주될 수도 있다. 이기심과 자기 과신은 우리에게, 우리가 하나님의 요구에 전혀 응하지 않고 있는데도 불구하고 우리가 옳다는 보증을 줄 수도 있다.—증언 5권, 332(1885).(1MCP 273.5)   

높은 부르심 - ‘라오디게아’인들은 영적으로 자기 기만에 빠져서 살고 있는 사람들이 많다.... 그러나 이때야말로 그들이 매일 예수를 배울 필요가 있고, 그의 온유와 겸손을 매일 배울 필요가 있는 때이다. 그렇지 않으면 그들은 파산하여 전생애가 거짓임이 드러난다(상게서, 962). (OHC 349.3) 

믿음과 행함 - 오늘날에도 유사한 기만에 빠져 있는 자들이 많이 있다. 비록 매우 거룩한 모습을 보이고 있지만, 저들은 하나님의 말씀을 행하는 자들이 아니기 때문이다.

그들 앞에 진정한 경건의 모본을 보여 주고 우리 스스로가 하나님의 계명을 듣는 자들일 뿐만 아니라, 지키는 자가 되어 그들의 길에 품성의 순결한 빛을 반사하는 일 외에 다른 어떤 것으로 자기 기만에 빠진 자들의 눈을 뜰 수 있게 해주겠는가?(FW 116.2) 

성화가 뜻하는바 의미에 대해 어떤 지성적인 사고를 갖지 못할 때, 크게 흥분된 많은 사람들이 성화되었다는 말을 듣는다. 그 이유는 그들이 성경과 하나님의 능력을 알지 못하기 때문이다. 그들은 행복감을 느끼기 때문에 그들이 하나님의 뜻에 일치하고 있다고 스스로 자랑한다.

그러나 그들이 검증을 받을 때, 하나님의 말씀이 저들의 경험에 적용되어야 할 때, 그들은 진리의 말씀을 듣지 않고, “나는 성화되었다”라고 말하면서 더 이상 대화를 하려고 하지 않는다.

그들은 진리가 무엇인지 이해하기 위해 성경을 연구하는 일에는 전혀 관심이 없기 때문에 결국 그들은 무서운 자기 기만에 빠져있는 것을 알게 될 것이다. 성화는 감정의 고양(高揚) 이상의 의미를 가지고 있다.(FW 121.2) 

부조와 선지자 - 질투는 시기를 일으켰고, 시기는 반역을 일으켰다. 그들은 그처럼 큰 권위와 명예를 가진 모세의 권한에 대하여 의문을 제기하고 마침내 그들 중 아무라도 모세와 같은 지위를 차지할 수 있다고 생각하게 되었다. 그리고 그들은 스스로 기만에 빠져 그들이 차지할 지위를 모세와 아론이 횡령했다고 생각했다.

불만자들은 이 지도자들이 사제직과 행정권을 취함으로 자신들을 여호와의 회중보다 더 높였으나, 그들의 가문은 이스라엘 중에서 다른 가문보다 우위에 있을 자격이 없으며 그들이라고 해서 백성들보다 더 거룩할 것이 없다고 말하면서 그들은 하나님의 특별한 임재와 보호를 받아 똑같이 은총을 입은 동포들과 같은 위치에 처하는 것이 마땅하다고 말했다 (PP 397.2) 

하나님의 말씀이나 당신의 영의 책망과 경고를 경시하는 것은 위험한 발걸음을 내딛는 것이다. 사울처럼 유혹에 굴복하여 마침내 죄악의 진정한 성격에 대하여 눈멀게 되는 자들이 많다.

그들은 저희가 어떤 좋은 목적을 계획했고 여호와의 요구에서 떠나는 잘못을 범하지 않았다고 혼자 속으로 믿는다. 그리하여 그들은 은혜의 성령을 멸시함으로 마침내 성령의 음성을 더 이상 듣지 못하게 되고 저희가 선택한 기만에 빠져 버리게 된다.(PP 635.4)   

살아남는 이들 - 사단은 오랫동안 세상을 속일 그의 최후의 노력을 위하여 준비해 왔다. 사단은 에덴동산에서 하와에게 “너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라”(창 3:4, 5)고 납득시켜 자기 사업의 기초를 놓았다.

그리고 조금씩, 조금씩 발전하여 기만의 걸작인 강신술로 발전시켰다. 사단은 아직 그의 계획을 충분히 성취시키지 못하였으나 최후에 이르러 그 계획을 완수할 것이다. 온 세계가 이 기만에 휩쓸려 들어갈 것이다. 그들은 치명적인 거짓 안도감에 빠져 잠을 자고 있다가 하나님의 진노가 쏟아져야만 그 잠에서 깨어날 것이다.(SR 398.2)  

설교와 강연 - 한 사람이 얼마 전에 오클 랜드에 왔는데, 그는 자기 가정에서 부정직한 사람으로 알려져 있었다. 여기에서 그는 거룩한 사람들의 수중에 빠져서 그는 이제 거룩하고 죄가 없게 되었다. 그는 한 걸음 한 걸음 이 기만에 빠져들어서 마침내 그는 무죄한 사람이라고 주장하게 되었다.

이제 우리는 이런 부류를 위해 대비해야 하며, 그들의 영이 어떠한 것인지 알아야만 한다. 이런 사람들 중에는 이런 불법의 일로 속임을 당한 사람들이 있다. 그들은 주님을 받아들인다. 그리고 주님과 함께 이 거룩함의 교리를 받아들인다. 그러나 그들은 하나님과 함께 능력을 가진 사람들은 아니다.(1SAT 18.3) 

나는, 그리스도의 이름을 공언하면서도 그리스도의 정신을 나타내지 않는 남녀들을 볼 때 헤아릴 수 없는 고통을 느낀다. 왜냐하면, 그들은 치명적인 기만에 빠져 있기 때문이다. 많은 이들이 단지 종교의 허울만으로 만족하며, 그리스도의 덕에 대한 체험적인 지식이 없고, 그리스도와 생기 있는 연관을 맺지 못하고 있다.

그들은 진리에 대한 최고의 연구가 제시되는 것을 들으나 자신들의 영혼에 아무 진리도 적용하지 않는다. 왜냐하면 그들은 자기 의로 옷 입었기 때문이다. 모든 유익한 감명은 그들이 그리스도인이라는 생각으로 피해 버리고, 가까이 탐구하는 권면은 그들에게 아무 의미가 없다.(1SAT 272.1) 

성적행실과 간음과 이혼에 관한 권면 - 이 일에 있어서 그대는 주님의 도우심을 얻게 될 것이다. 그러나 그대가 아내와 어머니로서의 의무를 무시하고 그 일들 가운데 또 다른 부류의 일을 끼워 넣기 위해 여호와께 손을 펼친다면, 그분께서 모순된 말씀을 하지 않으실 것임을 확신하라. 그분은 그대가 가정에서 해야만 하는 의무를 지적하신다.

이것보다 더 크고 거룩한 어떤 일이 그대에게 위탁되었다는 생각을 가지고 있다면 그대는 기만에 빠져 있는 것이다.

그것이 집회에 참석하는 것이든 아니면 다른 사람을 위하여 일하는 것이든, 성경 통독이든 아니면 다른 사람에게 기별을 전하는 것이든, 그대가 종교적 의무로 간주하는 것들을 위하여 남편과 자녀들을 소홀히 하는 것은 바울이 디도에게 준 교훈 속에 있는 영감의 말씀에 정면으로 배치되는 것이다.(TSB 40.3)  

승리하시는 그리스도 - 제사장들과 관원들은 사단이 의도한 대로 기만에 빠져서 그리스도께서 갈릴리 출신이라고 믿었다. 그분께서 베들레헴에서 나셨다는 것을 아는 몇 사람들은 그 거짓말이 힘을 잃을까봐 입들 다물었다.(CTr 234.6)  

예수님처럼 - 진리를 믿노라고 공언하는 것만으로는 충분하지 않다. 그리스도의 모든 십자가 군병은 잘못을 정죄하고 의를 지지하기 위해, 영혼의 대적과 싸우는 전쟁에 스스로 가담할 실질적인 의무가 있다.

그러나 참된 증인의 기별은, 우리 백성이 두려운 기만에 빠져 있으므로, 그들에게 그들의 영적 잠에서 일깨우고 단호한 행동을 하도록 분기시키기 위해 경고를 가지고, 나아갈 필요가 있음을 드러낸다.—(교회증언 3권, 253,254).(BLJ 208.5)  

주님을 첫째로 높이자 - 하늘의 구름을 타고 인자가 빨리 오실 것이라는 믿음은, 진정한 그리스도인들이 생애의 일상적인 일을 부주의하거나 등한시하도록 만들지 않을 것이다. 그리스도의 속히 오심을 바라보며 기다리는 사람들은, 게으르지 않고 사업에 있어서 부지런할 것이다.

그들의 사업은 부주의하거나 부정직하게 행해지지 않을 것이며, 신뢰할 만하고, 신속하고, 완전하게 행해질 것이다. 이생의 일에 대한 부주의한 무관심이 그들의 영성과, 세상과의 분리에 대한 증거라고 스스로 아첨하는 자들은 큰 기만에 빠져 있다.

그들의 성실성, 신실함과 고결함은 현세적인 사물에 의해 검증되고 입증되고 있다. 만일 그들이 작은 것에 신실하다면 그들은 큰 것에도 신실할 것이다.(LHU 365.4)

하나님의 율법에 대한 그들의 멸시를 보여 주기 위하여 가장 신랄하고 증오에 찬 것들을 말하고 쓰고 행동하는 것을 특별한 미덕으로 간주하며 위대하신 여호와의 율법을 대적하여 싸우는 사람들이, 하나님을 사랑한다는 고상한 고백을 하며 유대인의 대제사장들과 장로들처럼 큰 종교적 열성을 분명히 가질 수 있다.

그러나 하나님의 날에, 하늘의 임금께서는 그들에게 “부족하다” 고 말씀하실 것이다. “율법으로는 죄를 깨달음이니라”(롬 3:20). 그들의 품성에 있는 결점을 그들에게 드러내 주는 거울에 대하여 그들은 분노하는데, 이는 그것이 그들의 죄를 지적해 내기 때문이다.

빛을 거절한 지도적 위치의 재림신도들은 하나님의 거룩한 율법에 대항하여 미친 듯이 분노하기를, 마치 유대인들이 하나님의 아들에게 하듯 하였다. 그들은 다른 사람들을 속이며 스스로 속는 비참한 기만에 빠져있다. 그들의 행위가 책망을 받을까 두려워, 그들은 빛으로 나아오지 않을 것이다. 그러한 자들은 가르침을 받지 않을 것이다.

그러나 주님은 당신의 계명을 지킨다고 공언하는 백성들을 책망하시고 바르게 하신다. 그분은 그들의 죄를 지적해 내시고 그들의 불법을 공개하시는데, 이는 그분께서 모든 죄와 사악함을 그들로부터 분리시키심으로 그들로 하여금 당신을 두려워하는 중에 거룩함을 온전히 이루고 주님을 위해 죽을 준비를 하며 하늘로 승천할 준비를 갖추기를 원하시기 때문이다.

하나님께서는 그들이 세련되고 성화되며 향상되고, 마침내 당신의 보좌에 앉을 만큼 고상하게 되도록 하시고자 그들을 꾸짖으시고 견책하시며 교정하신다.(1TT 265.1) 

진리를 믿노라 공언하는 것만으로는 충분하지 않다. 그리스도의 모든 십자가 군병들은 잘못을 정죄하고 의를 지지하기 위하여 영혼의 대적과의 전쟁에 스스로 가담할 실제적인 의무가 있다. 그러나 참된 증인의 기별은, 우리 백성들이 두려운 기만에 빠져 있으므로 그들에게 그들의 영적 잠에서 일깨우고 단호한 행동을 하도록 분기시키기 위하여 경고를 가지고 나아갈 필요가 있음을 드러낸다.(1TT 329.1) 

그리스도교 시대의 축복을 받은 처음 제자들은 구제와 자선을 통하여 반응을 나타냈다. 그리스도께서 그분의 제자들을 떠나 승천하신 후에, 성령이 내리심으로 제자들은 다른 사람들을 구원하기 위한 자아 부정과 자아 희생으로 인도되었다.

‘바울’은 ‘예루살렘’의 가난한 성도들이 고통 중에 있을 때, 자선 사업에 대하여 이방의 그리스도인들에게 다음과 같이 편지하였다. “오직 너희는 믿음과 말과 지식과 모든 간절함과 우리를 사랑하는 이 모든 일에 풍성한 것같이 이 은혜에도 풍성하게 할지니라.”(고후 8:7).

여기에서, 자선은 믿음과 사랑과 그리스도인의 근면과 어깨를 같이 하고 있다. 스스로 훌륭한 그리스도인이 될 수 있다고 생각하면서도 너그러움을 요구하시는 하나님의 요청에 귀와 마음을 닫는 자들은 두려운 기만에 빠져 있다.

진리를 사랑하노라고 크게 공언하고, 말로는 진리가 전파되는 일에 흥미를 가지고 있노라고 하면서, 그 일을 위하여 아무것도 하지 않는 자들이 있다. 그러한 자들의 믿음은 죽은 것이며, 행함으로 온전해지지 않는다. 주님께서는 영혼을 회개시키되 탐욕의 세력아래 남겨 두는, 그러한 실수는 결코 하지 않으신다.(1TT 371.4)

인자가 하늘 구름을 타고 신속히 오시리라고 믿는 믿음은 참된 그리스도인들을 생애의 일상 사업에 태만하게 하거나 부주의하게 하지 않을 것이다. 그리스도의 신속한 재림을 바라보고 기다리는 자들은 게으르지 않고 오히려 사업에 부지런해 질 것이다. 그들은 일을 부주의하고 부정직하게 하지 않고 신실하고 신속하고 철저하게 할 것이다.

이 세상의 사업에 부주의한 무관심이 자신의 영성과 세상에서 분리된 증거라고 스스로 자부하는 자들은 큰 기만에 빠져있다. 세상일을 통하여 그들의 진실과 성실과 정직이 시험되고 입증된다. 그들이 지극히 작은 것에 충성되면 큰 것에도 충성될 것이다.(1TT 507.1)  

증언보감 2 - 성실한 자들이 탄식하고 부르짖는 가증한 죄는 모두 유한한 인간의 눈으로 식별할 수 있는 것들이었다. 그러나 순결하고 거룩한 하나님의 질투를 일으킨 죄들은 가장 악한 것들로, 드러나지 않은 것들이었다. 마음을 살펴보시는 위대한 하나님은 범죄자들이 은밀한 중에 범하는 모든 죄를 아신다.

그 범죄자들은 스스로 기만에 빠져 안전하다고 생각한다. 그리고 하나님께서 오래 참으시기 때문에 주님께서 보시지 않는다고 말하고, 마치 그분께서 이 세상을 버리신 것처럼 행동한다. 그러나 그분께서는 그들의 위선을 찾아내시고, 그들이 그처럼 숨기고자 조심한 죄들을 다른 사람들 앞에 공개하실 것이다.(2TT 66.1)  

초기문집 - 나는 사단이 자기의 대리자들을 통하여, 여러 가지 방법으로 일하는 것을 보았다. 그는 진리를 거역한 성직자들을 통하여 일했는데, 그들은 자기들에게 멸망을 가져올 거짓을 믿을만큼 무서운 기만에 빠져 있었다.

저들이 설교할 때나 기도할 때에 어떤 이들은 힘없이 엎드러지기도 했는데, 그것은 성령의 능력에 의한 것이 아니고 자기의 대리자를 유혹하고 그들을 통하여 사람들을 속인 사단의 힘이었다.

재림신자라고 공언하면서도, 현대진리를 거역한 어떤 사람들은 동조자를 얻기 위하여, 설교를 하거나 기도를 하거나 이야기를 나눌 때, 최면술을 사용했는데 사람들은 그것을 성령의 역사로 여기고 기뻐하였다.

심지어 그것을 사용하는 어떤 이들은 마귀의 기만과 어두움에 너무 깊숙이 빠져 들어 그것을 그들에게 사용하라고 주신 하나님의 능력으로 생각하였다. 그들은 하나님을 자기 자신들과 똑같은 분으로 만들고 그분의 능력을 보잘것없는 것으로 평가하였다.(EW 43.4) 

하나님의 아들들과 딸들 - 그리스도의 제자들이 지금처럼 성경을 연구해야할 그렇게 중요한 때가 없었다. 기만의 세력이 각 방면에 있으며 그대의 최선의 친구이신 예수님과 상의하는 것이 필수적이다.... ‘다윗’은 “내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다”고 선언했다. 얼마나 많은 사람이 죄에 빠져있는가!

그 이유는 그들이 죄를 어떻게 저항할지를 알게 해 주는 하나님의 말씀을 기도하는 마음으로 연구하지 않기 때문이다. 유혹이 그들에게 올 때 그들은 방벽이 없는 것처럼 보이며 원수의 기만에 무지하다. 우리는 위기의 때에 살고 있으며 지구 역사의 마지막에 접근하고 있으므로 하나님의 말씀을 잘 알지 못하는 자들에게는 안전함이 없을 것이다....

흔들릴 수 있는 모든 것이 흔들릴 것이다... 하나님의 자녀들은 그들의 순례 여행에 가장 날카로운 비평을 받고 있는데 왜냐하면 원수의 그물과 함정이 사면에 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 우리는 말씀 속에 명백히 제시된 안전책에 주의하면 안전하게 행할 수 있으며 넘어지지 않을 것이다... 하늘로부터의 음성이 그 모든 페이지에 우리에게 말씀하고 있다.(SD 190.3)

하늘에(1) - ‘아담’의 불순종의 결과로, 모든 인간은 범법자가 되어 죄 아래 팔린바 되었다. 그가 회개하여 돌이키지 않는 한 그는 율법의 노예 아래 있어, 사단을 섬기며 원수의 기만에 빠져 여호와의 교훈을 대적해서 증거 하게 될 것이다.

그러나 율법의 요구에 완전히 순종함으로 말미암아 사람은 의롭다함을 받게 된다. 그리스도 안에서 믿음을 통하여서만, 이러한 순종이 가능하게 된다.(HP 146.4) 

하늘을 향하여(6) - 아무리 최선을 다해도 “죄가 없다”고 말할 수 있는 사람은 아무도 없다. 그렇게 말하는 사람은 위험한 기만에 빠져들게 된다. “만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요”(요일 1: 8).

그렇다면 어떻게 해야 “저울에 달려서 부족함이 뵈었다함”을 면할 수 있을까? 그리스도를 바라보아야 한다. 그분께서는...하나님 앞에서 우리의 변론자가 되시겠다고 약속하셨다.(UL 53.4) 

만물이 저들에 대한, 올바른 판결을 받을 때가 되었습니다. 진리는 영광의 개가를 올릴 것이며, 오랫동안 두 견해 사이에서 머뭇거려 온 사람들도, 하나님의 율법을 따르든지 거절하든지 태도를 분명히 하게 될 것입니다. 하나님의 말씀을 오해하는 이론을 택하며 하나하나 굳게 세워져, 성령의 권능으로 인침을 받은 진리의 기초를 위태롭게 할 사람들도 나타날 것입니다.

원수가 도입시킨 거짓 이론들을 지혜롭게 대처하기 위해선 옛진리들이 되살아나야 합니다. 진리와 오류 사이에는 연합이 있을 수 없습니다. 기만에 빠져 있는 사람들과의 연합은 저들이 회개할 때에만 가능합니다.(UL 88.2) 

그리고나서 나는 저들에게 호소조로 이렇게 이야기했다. “그대들은 여러 해 동안 주님께서 나에게 임무를 부여하셨다는 사실을 입증해 주는 많은 증거들을 보아 왔다.... 그대들은 한 사람의 불신적인 제의 때문에 이 모든 증거들을 헌신짝처럼 쓸어 없애 버리겠는가?

나의 마음을 아프게 하는 것은, 현재 혼란에 빠져 유혹받고 있는 대부분의 사람들이, 충분한 증거와 생각하고 기도하며 이해할 수 있는 기회들을 가지고 있음에도 불구하고, 하나님께서 저들을 마지막 때의 기만에서 구원하시기 위해 주신 경고들을 거절하도록 부추기는, 궤변들의 속성을 깨닫지 못하는 사람들이라는 사실이다.”(UL 160.3)

세상의 모습은 하나님의 말씀을 짓밟고 그분의 거룩한 율법을 범하고 있는 배교한 교회들에서 잘 나타나고 있다. 저들은 자신들이 어떤 정신에 빠져 있는지 모르는 것은 물론 저들이 어둠의 터널 바로 끝을 통과하고 있다는 사실도 알지 못하고 있다.

저들은 기만에 빠져 장님이 된 채, 첫째와 둘째 사망을 재촉하고 있다. 인간의 발명을 위해 여호와의 법을 버릴 때는 꿈도 꾸지 못했던 것들을 야기하고 있다.... 저들은 겉껍데기만 높여 왔기 때문에 영원한 실제는 아무런 가치가 없어졌다.(UL 285.4) 

하나님께서는 조롱당하시지 않을 것이다. 그분을 떠나면 지금껏 그래 왔듯이 거기에 따른 결과를 반드시 얻게 된다. 하나님을 불쾌하게 하는 행동을 범했을 때 자신을 정당화하는 대신 완전히 뉘우치고 용서받지 않으면 죄인은 점차 기만에 빠져들어 많은 죄가 전혀 제재를 받지 않고 저질러지는 결과를 초래하게 된다.

하나님과 동역케 하는 품성을 가지며 그분의 칭찬을 받으려는 사람들은 모두 하나님의 원수에서 떠나 그리스도께서 계시자 요한에게 세상에 전파하라고 주신 진리를 고수해야 한다.... (UL 310.4)  

언제나 그래 왔지만 투쟁이 끝날 때까지 하나님을 떠나는 일이 있을 것이다. 죄와 밀접한 관계를 가지는 일이 일어날 것이다. 단 하나의 불순종이라도 회개하지 않으면 곧 다른 불순종을 몰고 온다. 죄 가운데서도 자기를 정당화하는 사람은 점차 기만에 빠져들어 급기야는 아무런 제재도 받지 않고 죄를 범하게 된다.(UL 318.5)  

화잇주석 7권 - 파산— ‘라오디게아’인들은 영적으로 자기기만에 빠져서 살고 있는 사람들이 많다. 그들은 자기의 의라고 하는 겉옷을 입고 스스로 생각하기를 “나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다”(계 3:17)고 한다.

그러나 이때야말로 그들이 매일 예수를 배울 필요가 있고, 그의 온유와 겸손을 매일 배울 필요가 있는 때이다. 그렇지 않으면 그들은 파산하여 전생애가 거짓임이 드러난다.(편지 66,1894).(7BC 962.5)