꾸르실료 DE COLORES

2024년 3월 5일 사순 제3주간 화요일<hr data-ke-style="style2"><너희가 저마다 자기 형제들을 용서하지 않으면 아버지께서도 너희를 용서하지 않으실 것이다.> ✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.   18,21-3521 그때에 베드로가 예수님께 다가와, “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까?일곱 번까지 해야 합니까?” 하고 물었다.22 예수님께서 그에게 대답하셨다. “내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.23 그러므로 하늘 나라는 자기 종들과 셈을 하려는 어떤 임금에게 비길 수 있다.24 임금이 셈을 하기 시작하자 만 탈렌트를 빚진 사람 하나가 끌려왔다.25 그런데 그가 빚을 갚을 길이 없으므로, 주인은 그 종에게자신과 아내와 자식과 그 밖에 가진 것을 다 팔아서 갚으라고 명령하였다.26 그러자 그 종이 엎드려 절하며, ‘제발 참아 주십시오. 제가 다 갚겠습니다.’ 하고 말하였다.27 그 종의 주인은 가엾은 마음이 들어, 그를 놓아주고 부채도 탕감해 주었다.28 그런데 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료 하나를 만났다.그러자 그를 붙들어 멱살을 잡고 ‘빚진 것을 갚아라.’ 하고 말하였다.29 그의 동료는 엎드려서, ‘제발 참아 주게. 내가 갚겠네.’ 하고 청하였다.30 그러나 그는 들어주려고 하지 않았다. 그리고 가서 그 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두었다.31 동료들이 그렇게 벌어진 일을 보고 너무 안타까운 나머지, 주인에게 가서 그 일을 죄다 일렀다.32 그러자 주인이 그 종을 불러들여 말하였다. ‘이 악한 종아, 네가 청하기에 나는 너에게 빚을 다 탕감해 주었다.33 내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?’34 그러고 나서 화가 난 주인은 그를 고문 형리에게 넘겨 빚진 것을 다 갚게 하였다.35 너희가 저마다 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면,하늘의 내 아버지께서도 너희에게 그와 같이 하실 것이다.”<hr data-ke-style="style1">판공성사 사람이 세상에 살면서 빚을 지지 않고 살 수는 없을 것입니다. 우리나라 사람들은 태어나면서부터 대략 2,000여만 원의 빚을 지고 태어난다고 합니다. 코로나 19 때문에 국채 발행이 늘고 재난 지원금 지급이 늘어나면서 국민들의 빚은 점점 늘어나고 있는 추세입니다. 사람들은 아주 사소한 것에서부터 아주 많은 빚을 지고 살아갑니다. 나는 평생에 빚을 많이 지고 살아왔습니다. 나는 정말로 빚을 많이 지고 살아서 평생 빚 갚기에 정신이 없었습니다. 그래서 빚진 사람들의 심정을 누구보다 잘 안다고 생각하는데 요즘 들어서 내가 빚을 얻었어도 빚인 줄도 모르고 살았고 그 빚을 갚지도 않았다는 것을 알았습니다. 특별히 친구들에게는 많은 빚을 지고 살아왔습니다. 경제적으로 어려웠을 때 나를 많이 도와주기도 하였고, 마음으로 힘들었을 때 많은 힘이 되기도 하였습니다. 그리고 내가 아팠을 때 나를 도와준 많은 사람들을 나는 절대로 잊을 수가 없습니다. 그런데 그 많은 은인들 중에서도 부모와 가족을 차치하고라도 나에게 형제와 같이 사랑을 베풀어주신 많은 분들을 나는 일일이 열거할 수도 없을 만큼 많다는 것을 나이가 들어서야 깨달았습니다. 그리고 절대로 빚으로 헤아릴 수 없고 값으로 따질 수도 없는 엄청난 은총을 주신 하느님께는 나는 언제나 빚쟁이로 살았다는 것을 느끼지 않을 수 없습니다. 하느님께서 나를 사랑하시는 아버지이시니 나에게 빚 독촉을 하시지 않아서 그렇지 사실은 나는 그 빚 독촉을 받는다면 나는 하루도 살아날 길이 없을 것입니다. 매일 숨 쉬는 것까지도 돈으로 갚아야 한다면 나는 도저히 갚을 능력이 없기 때문입니다. 우리는 대림시기와 사순시기에 판공성사(判功聖事)를 봅니다. 처음에 판공이 무슨 뜻인지 몰라서 공소 회장님에게 여쭈어보았더니 잘 몰라서 그걸 설명해 주실만한 분을 찾아서 물어봐도 자세히 설명해 주시지 않아서 무슨 소리인지 궁금해 한 적이 있었습니다. 지금처럼 인터넷이 발달되지 않은 때에 그 뜻을 정확하게 알고 있는 사람들이 별로 없었기 때문이고, 그 뜻을 알고 있어도 명확하게 설명하기도 어려웠을 것입니다. ‘판공성사[判功聖事, annual confession, confessio annua]란 모든 신자가 부활 대축일과 성탄 대축일을 앞두고 의무적으로 받는 고해성사.’라고 되어있습니다. 그러나 한문으로는 공로[공(功)]를 헤아려 판단[판(判)]한다는 뜻입니다. 판공성사제도는 우리나라에만 있다고 합니다. 다른 나라에서는 항상 판공성사를 본다는 뜻이겠지요. 판공의 진정한 의미는 하늘나라에 들어가기에 합당한지 자기 스스로 중간결산(中間決算)을 해 보는 것입니다. 스스로 자신이 실천한 모든 것을 판단해서 자신의 삶을 정산(精算)해 보는 것입니다. 특히 하느님 사랑과 사람 사랑에 대해서 어떻게 실천하면서 살았고, 하느님의 은총에 대해서 어떻게 응답(應答)하면서 살았는지, 자신이 쌓은 공로가 얼마나 되는지, 그것을 스스로 성찰해서 판단해 보는 것이 판공입니다. 그 판공(辦功)한 것을 가지고 자신을 반성하고 자신이 하느님과 세상 사람들에게 부족한 것들과 잘못한 것들을 용서 청하고 새롭게 하느님께로 삶을 전향(轉向) 하기로 마음을 정하는 것이 판공성사(判功聖事)입니다. 그것을 우리나라는 일 년에 두 번 은총의 시기에 받도록 하는 것입니다. 한국교회는 신자들이 매년 의무적으로 판공성사를 받도록 하고 있습니다. 한국교회의 아름다운 전통이라고 할 수 있는 ‘판공’은 신앙의 의무이기도 합니다. 하지만 우리는 결코 이것이 부담스럽거나 강제적인 의무에 그치지 않음을 잘 알고 있습니다. 매년 판공성사에 참여하는 신자 수가 줄어드는 것은 개탄스러운 일입니다. 이는 판공을 단지 하나의 의무로만 받아들이기 때문입니다. 오히려 마음과 영혼을 정화하는 은총의 선물임을 깨닫는다면, 판공성사를 부담스러운 의무로 받아들일 일은 없을 것입니다. 부담스러운 일이 아니라 오히려 자기 스스로 그런 판공의 시간을 가지려고 노력해야 하는 것이 자기 발전을 위해서 바람직한 일입니다. 오늘 복음에서 말씀하시는 것처럼 어마어마한 빚을 탕감해 주시는 하느님께 내가 공로를 세워 조금이라도 빚을 덜어내려는 노력이 판공성사입니다. 내가 자주 중간결산을 해 봐야 최종 결산에서 그래도 수월하게 천국에 들어갈 수 있지 않을까 생각합니다. 그래야 하느님을 뵐 수 있지 않겠습니까?<hr data-ke-style="style3"><저희의 부서진 영혼과 겸손해진 정신을 받아 주소서.> ▥ 다니엘 예언서의 말씀입니다.   3,25.34-43그 무렵 25 아자르야는 불 한가운데에 우뚝 서서 입을 열어 이렇게 기도하였다.34 “당신의 이름을 생각하시어 저희를 끝까지 저버리지 마시고 당신의 계약을 폐기하지 마소서.35 당신의 벗 아브라함, 당신의 종 이사악, 당신의 거룩한 사람 이스라엘을 보시어저희에게서 당신의 자비를 거두지 마소서.36 당신께서는 그들의 자손들을 하늘의 별처럼, 바닷가의 모래처럼 많게 해 주시겠다고 약속하셨습니다.37 주님, 저희는 모든 민족들 가운데에서 가장 작은 민족이 되었습니다. 저희의 죄 때문에 저희는 오늘 온 세상에서 가장 보잘것없는 백성이 되고 말았습니다.38 지금 저희에게는 제후도 예언자도 지도자도 없고 번제물도 희생 제물도 예물도 분향도 없으며당신께 제물을 바쳐 자비를 얻을 곳도 없습니다.39 그렇지만 저희의 부서진 영혼과 겸손해진 정신을 보시어 저희를 숫양과 황소의 번제물로,수만 마리의 살진 양으로 받아 주소서.40 이것이 오늘 저희가 당신께 바치는 희생 제물이 되어 당신을 온전히 따를 수 있게 하소서.정녕 당신을 신뢰하는 이들은 수치를 당하지 않습니다.41 이제 저희는 마음을 다하여 당신을 따르렵니다. 당신을 경외하고 당신의 얼굴을 찾으렵니다.저희가 수치를 당하지 않게 해 주소서.42 당신의 호의에 따라, 당신의 크신 자비에 따라 저희를 대해 주소서.43 당신의 놀라운 업적에 따라 저희를 구하시어 주님, 당신의 이름을 영광스럽게 하소서.”<hr data-ke-style="style1">축일3월 5일 성 요한 요셉(십자가의) (John Joseph of the Cross) 신분 : 수사활동 연도 : 1654-1734년같은 이름 : 얀, 요세푸스, 요안네스, 요제프, 요한네스, 이반, 장, 쟝, 조반니, 조세푸스, 조세프, 조셉, 조안네스, 조제프, 조한네스, 존, 죤, 주세페, 쥬세페, 지오반니, 한스, 호세, 후안 십자가의 성 요한 요셉(Joannes Josephus a Cruce)은 이탈리아 나폴리(Napoli) 연안의 이스키아(Ischia) 섬에서 태어나 카롤루스 가에타누스(Carolus Gaetanus)라는 이름으로 세례를 받았다. 그의 부모는 교양 있는 모범적인 부부였다. 그들의 집은 거의 항상 가난한 사람들에게 열려있었는데, 어머니인 마우라 부인은 음식을 미리 준비해 놓고 걸인들에게 나누어주곤 하였다. 이 부부의 일곱 아들 가운데 다섯 명이 수도원에 들어갔는데, 그들 중에서도 카롤루스가 가장 뛰어났다. 카롤루스는 에스파냐 출신의 작은 형제회 회원들이 지키는 엄격한 청빈에 큰 감명을 받고 수도원에 입회하였다. 불과 16세의 어린 나이로 지원기를 시작했으나 그의 절제나 신심은 훌륭한 수도자의 모범으로 인정되었다. 그는 서원하면서 십자가의 요한 요셉이라는 수도명을 받았다. 그는 천사적 사부인 성 프란치스코(Franciscus, 10월 4일)를 본받고자 부제로 남아 있기를 간절히 바랐으나 장상들의 결정에 따라 사제품을 받았다. 한없이 순결한 마음을 지녔던 그는 악을 모르고 자랐기 때문에 특별한 통찰력과 영적 지혜가 충만하여 고해자들에게 깊은 감명을 주었다. 그즈음에 그는 수도원 가까운 곳에 은둔소를 세울 계획을 장상에게 말씀드려 허락을 받았다. 그러나 하느님은 그에게 수련장이란 중책을 맡겼다. 그는 성 프란치스코 당시의 엄격한 규율을 수련자들에게 적용시킬 허가를 받고서야 그 직책을 맡았다. 그는 가끔 이미 세상을 떠난 형제들의 환시를 보았는데, 그때부터 이상한 기적까지 행하곤 하였다. 그는 치유의 은사로 병을 고치는가 하면, 음식을 많게 하는 기적까지도 베풀었다. 그는 자신이 죽으리라고 예언했던 산타 루치아(Santa Lucia)에서 운명하였다. 그는 1789년 복자품에 올랐고, 1839년 교황 그레고리우스 16세(Gregorius XVI)에 의해 시성되었다. 오늘 축일을 맞은 요한 요셉(십자가의) (John Joseph of the Cross)형제들에게 주님의 축복이 가득하시기를 기도드립니다.<hr data-ke-style="style5">야고보 아저씨