名泉팔괘상수예측학-“산택손(山澤損)”통변강의

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名泉팔괘상수예측학-“산택손(山澤損)”통변강의

"名泉팔괘상수예측학"에서는 주역점에서의 괘사(卦辭), 효사(爻辭)를 전혀 쓰지 않는다.

소강절의 “매화역수(梅花易數)”를 기초로 하고 계승했지만 또 그것과 많은 구별점이 있음을 알 수 있다.   "名泉팔괘상수예측학"으로 “산택손(山澤損)”을 풀이하면 아래(下)와 같다.

어떠한 방법으로 작괘(作卦)되었든, 그 누구에 의해 작괘(作卦)되어든 상관없이 “산택손(山澤損)”이 나오면 아래와 같은 통변을 진행할 수 있다. (현재 한국에 준한 통변)

간괘(艮卦)가 태괘(兌卦)에 설기(泄氣)되고 태괘(兌卦)는 또 ‘망가지다.부서지다.깨지다.파손되다...’등 의미를 갖고 있으므로 간괘(艮卦)가 대표하는 물상(物象)에 문제가 생기는 것이다.

  소성괘(小成卦)에서 간괘(艮卦)는 인물로는 소남(少男)에 속(屬)하고 양괘(陽卦)에 속(屬)한다. 그러므로 점괘주인(占卦主人)의 가족에서 사내애가 탈이 생기는 것이다. 딸애를 대표하는 태괘(兌卦)는 간괘(艮卦)의 생을 받으므로 딸애는 길(吉)하게 된다.

  간괘(艮卦)는 또 집을 뜻하고 동북방(東北方)을 의미한다. 태괘(兌卦)는 늪(池)이고 물(水)이며 파괴를 뜻한다. 그러므로 사는 집 동북방(東北方)에 이상(異常)이 있으며 비(雨)가 샐 것이라고 통변할 수 있다.

신체에서 간괘(艮卦)는 ‘불거지다.튀어나오다.’는 뜻이 있으므로 코, 외생식기, 무릅관절을 뜻하니 태괘(兌卦)가 뜻하는 쇠붙이에 상(傷)하거나 칼(手術)을 대게 되는 것이다. 뿐만아니라 간괘(艮卦)는 토(土)로서 소화계통을 뜻하고 상지(上肢)를 뜻하므로 이쪽에서도 탈이 생기게된다.

  여성은 위(上)의 내용을 더 보충하면 유방(乳房)이나 자궁(子宮)에 탈이 생겨 칼을 대게 된다. 건괘(乾卦)는 큰 쇠붙이를 뜻하지만 태괘(兌卦)는 작은 쇠붙이를 뜻하니 침(針)은 태괘(兌卦)에 속(屬)한다. 그러니 간괘(艮卦)가 대표하는 신체부위에 침(針)을 맞게 되는 것이다.

  태괘(兌卦)는 구멍이고 간괘(艮卦)는 토(土)로서 고기덩이고 부스름이며 뾰두라지같이 두드러진 것을 뜻하므로 항문(肛門)에 치질이 생기거나 이물질이 생겨날 것이며 귀구명, 코구멍, 입에 이물질이 나게

될 것이며 여성은 음도구에 이물질이 생길터이니 그것은 성병(性病)일 것이다.

  간괘(艮卦)는 막힘이고 멈춤이며 태괘(兌卦)는 구멍을 뜻하므로 구멍이 막히다고 괘(卦)를 읽을 수 있어 코가 막히고 청력(聽力)이 약(弱)하며 변비증(便秘症)이 있겠다고 통변할 수 있다.

  간괘(艮卦)는 산(山)이고 부동산(不動産)이며 재산을 뜻하고 태괘(兌卦)는 깨지고 파산됨을 의미하므로 이런 분야에서 손실이 예상된다고 통변할 수 있다.

  간괘(艮卦)는 짐승으로 개(狗)를 뜻하니 개(狗)를 기르면 잘 되지 않으며 잃거나 죽어버리는 수가 발생하게 될 것이다.

  간괘(艮卦)는 또 묘(墓)를 뜻하고 동북쪽을 뜻하며 태괘(兌卦)는 파손을 뜻하고 늪(池)이나 고인물을 뜻하므로 묘(墓)의 동북쪽(東北)에 물줄기가 있거나 파손이 있을 것이라고 통변할 수 있다.

  귀신을 믿는 사람이라면 간괘(艮卦)가 사내아이고 태괘(兌卦)는 처녀애이며 호수에 빠진 처녀애이니 사내아이는 물에 빠진 처녀귀신이 데려가겠다고 통변할 수있다.

  가족에서 사내아이(艮卦)는 항상 물가를 멀리해야 한다. 왜냐하면 첫째는 간괘(艮卦)가 태괘(兌卦)에 설기(泄氣)되기 때문이고 둘째는 간괘(艮卦)는 태괘(兌卦)와 가지런히 이웃하며 태괘(兌卦)는 파괴하고 파손됨을 뜻하기 때문이며 셋째는 간괘(艮卦)는 태괘(兌卦)의 위(上)에서 아래(下)로 태괘(兌卦)에 빠져드는 상(象)을 갖기 때문이다.

  사내아이라면 1살,2살때에 젖을 먹고 배탈이 생길 것이다. 그것은 간괘(艮卦)는 사내아이고 소화계통이며 1살은 건괘(乾卦)이고 금(金)이며 2살은 태괘(兌卦)이고 금(金)이며 태괘(兌卦)는 젖을 뜻하며 간괘(艮卦)를 설기(泄氣)하기 때문이다.특히 2살 때각별히 조심해야 한다. 그것은 2살은 태괘(兌卦)이고 금(金)으로서 간괘(艮卦)를 설기(泄氣)하고 태괘(兌卦)는 상(傷)함을 뜻하고 앓음을 뜻하기 때문이다.

  그리고 2살때에 목욕하거나 물(水)을 갖고 놀다가 혼나게 되는 일이 있을 것이다. 그것은 태괘(兌卦)는 물을 의미하고 간괘(艮卦)를 설기(泄氣)하고 태괘(兌卦)는 상(傷)함을 뜻하기 때문이다. 그리고 10대는 건괘(乾卦), 20대는 태괘(兌卦)운으로서 금(金)이니 간괘(艮卦)를 설기(泄氣)하니 여러면에서 순탄치 않을 것이다. 특히 11살,12살,21살 22살은 모두 금(金)이니 간괘(艮卦)를 설기(泄氣)하므로 운(運)이 사나울 것이다. 30대는 화운(火運)인 이괘(離卦)로서 생(生)을 받고 태괘(兌卦)를 극(克)하여 설기(泄氣)를 말려주니 인생의 황금시기라하겠다.

  위(上)의 통변은 동효(動爻)나 체용(體用)을 전혀 고려하지 않은 것이다.

동효(動爻)나 체용(體用)을 고려하는 것은 소강절의 “매화역수(梅花易數)”와 비슷하므로 여기서는 생략한다.

  위(上)에서 보다시피 "名泉팔괘상수예측학"의 통변에서는 팔괘(八卦)의 의미, 괘상(卦象), 오행생극(五行生克)에 치중하여 현실생활에 입각(立角)하여 간단명료한 통변을 하였다. "名泉팔괘상수예측학"은 1-3초이면 괘(卦)가 작성되지만 통변은 무한대로 이어질 수 있다. 그것은 팔괘(八卦)는 크게는 우주천체, 작게는 미립자에 이르기까지 무엇이나 죄다 예측이 가능하기 때문이다.

  기존의 주역점에서는 책을 봐가면서 괘사(卦辭)나 효사(爻辭)로 고정된 내용으로 길흉(吉凶)을 풀이하여야 한다. 책을 떠나서는 거의 활용이 불가능하다. 그렇게 많은 괘사(卦辭)나 효사(爻辭)를 전부 다 외울 수 는 없는 것이며 설령 외웠다 하더라도 금방 잊어버리게 된다. 통변하는 내용도 그 범위가 아주 국한되어 있어 그 실용가치가 점점 떨어져가는 실정이다.

  하지만 "名泉팔괘상수예측학"은 괘(卦)의 의미, 괘상(卦象), 오행(五行)의 생극(生克)만 기억하면 책도 필요없이 성격, 인물, 육친관계, 건강, 주변환경(사는 집, 동물, 묘자리등), 사고상해, 일의 진행의 성공실패여부등등 알고 싶은 것은 죄다 예측이 가능한 것이다.

  자연과 사회 및 여러 분야의 지식을 많이 장악한 사람일수록 예측범위가 광범위할 것이고 적중률 역시 높게 될 것이다. “산택손(山澤損)”은 수 천년을 세세대대로 내려오면서 인간예측에 사용되어왔다. 같은 “산택손(山澤損)”일지라도 시간이 틀려짐에 따라 현시대 사람들은 자궁수술을 하게 되겠다고 통변할 수 있지만 의학이 발전되지 못했던 옛날에는 상상조차 못 할 일이니 자궁수술이 불가능하므로 자궁수술이란 통변을 할 수가 없는 것이다.

  같은 시기를 살아오지만 지역이 틀려짐에 따라 선진국에서는 자궁수술이 가능하여 자궁수술이란 통변

이 가능하지만 후진국은 자궁수술이 불가능하므로 자궁수술이란 통변을 할 수 없는 것이다.

  "名泉팔괘상수예측학"은 이처럼 시간(時間)과 공간(空間)을 꽉 틀어잡고 상황에 맞는 통변을 하여야 현실생활을 제대로 반영할 수 있다고 주장하고 있다. 즉 통변을 하는 사람이 상식적인 것을 많이 알고 자연과 사회에 대한 이해가 깊다면 훌륭한 통변이 가능하다고 본다.

  고객이 아무것도 제공하지 않을 지라도 1-3초에 괘(卦)를 짓고 많은 통변이 가능한 것이 15년 넘게 고객상담을 하면서 소강절의 “매화역수(梅花易數)”를 기초로 하고 계승하여 발전시킨 "名泉팔괘상수에측학"의 최대 특점이다.

책은 http://cafe.daum.net/w-unse 를 통해서만 판매된다.

메일: unse116@hanmail.net

핸드폰: 010-5612-1116

아래(下)의 것은 위(上)의 통변에 도움을 주고저 소성괘(小成卦)인 간괘(艮卦)와 태괘(兌卦)의 상세한 해석을 책의 내용 그대로 올린다. 

간위산(艮爲山)

상의(象意)

산(山), 상실하허(上實下虛), 외실내허(外實內虛), 위(上)가 굳(硬)고 아래(下)가 부드럽다(軟), 견고(堅固)하다, (굳다, 질기다, 단단하다)(堅硬), 완고(頑固)하다, 부동(不動), 높다(高), (앉다, 자리잡다)(坐), 막다(搪, 抵當, 抵抗, 嚴防), 제지(制止)하다, (종말, 끝)(終末, 最後, 末日, 末), 고집불통(固執不通), 억제(抑制)하다, 침착(沈着)하다, (냉정, 랭정)(冷靜)하다, 정지(靜止)하다, 끝나다(完, 結束), (혈거, 은둔)(穴居, 隱遁)하다, 온당(穩當)하다, 안정(安定)하다, 보수(保守)적이다, 보호(保護)하다, 주관(主觀), 독실(獨室)하다, 최저로(最低), 최대(最大)로, 극한(極限), 경계선(境界線, 警戒線), 분수령(分水嶺), 전변(轉變)하다, 곤난(困難)하다, 불능(不能), 독림(獨立)하다, 우울(憂鬱)하다, (엉키다, 뒤엉키다)(絞結, 胡纏), (어혈, 멍)(瘀血)들다, 두텁다(厚, 深), 많다(多), 크다(碩), 순종(順從)하다, 삼가(愼)하다, 표피(表皮), 아래로 (발전하다, 뻗다)(發展), 허리(腰)를 굽히다(彎), 기울이다(斜), 극성부리다(逞能), 무리(無理)하다, 과시(誇示)하다, 몸에 (붙어, 따라)(附)다니다, (반대하다, 상반되다)(相反), 돌아앉다(轉過身來坐), 황색(黃色).

인물(人物)

소남(少男), 소년(少年), 아동(兒童), 사내아이(小子), 계승인(繼承人), 현지인(現地人, 現場人), 장사꾼(商人), 부동산업자(不動産業者), 광산물 업자(鑛産業者), 석공(石工), 한가한 사람(閑暇之人, 空閑之人), 하인(下人), 심부름꾼(使喚, 用人), 문지기(門衛), 범죄자(犯罪人), 묘지관리인(墓管理人), 건물관리인(建物管理人), 보수자(保守者), 충실인(忠實人), 보증인(保證人), 산속에 있는 사람(山中之人).

인체(人體), 질병(疾病)

인체(人體):

코(鼻), (등, 잔등, 배)(背), 손(手), 손등(手背), 손가락(手指), 손가락 관절(手指關節), 발가락(脚趾), 발등(脚背), 유방(乳房), 관골(顴骨), 골격(骨格), 비장(脾臟), 가죽(皮), 무릎관절(膝關節), (팔꿈치, 팔굽)(肘) 관절(關節).

질병(疾病):

장질병(腸疾病), 위병(胃病), 소화계통질병(消化系統疾病), 습중부종(濕重浮腫), 피부병(皮膚病), 근육질병(筋肉疾病), 비염(鼻炎), 저린 병(發麻, 發木), 관절병(關節病), 손발질병(手脚疾病), 종류(腫瘤), 결석(結石), 기혈불통증(氣血不通症), 영양불량증(營養不良症), 혈액순환불량증(血液循環不良症), 두드러기(疹), 여드름(靑春痘), 피부과민(皮膚過敏), 혹(瘤子), 불거진(突出) 염증(炎症, 膿瘡), 치료하기 어려운 의난증(疑難症), 멍들다(瘀血).

동물(動物)

이빨(牙)이 있거나 뿔(角)이 있는 동물(動物), 호랑이(虎), 쥐(老鼠), 개(狗), 승냥이(狼), 곰(熊), 물오리(野鴨)나 까치(喜鵲) 등(等) 부리(喙)가 있는 날짐승(禽), 파충류(爬蟲類), 곤충(昆蟲), 가축(家畜)등(等) 꼬리(尾巴)가 달린 동물(動物).

맛(味)

달다(甘, 甛), 달콤하다(甛蜜).

단맛(甘味)이 있는 식품(食品):

곡식(穀食) 기장쌀, 핍쌀(피쌀).

과일(水果) 참외(甛瓜), 호박(南瓜), 대추(大棗), 곶감(枾餠).

야채(野菜) 고구마줄기(白薯梗), 미나리(水芹, 水菜), 시금치(菠菜), (마, 고구마)(藷).

육류(肉類) 토끼고기(兎子肉), 동물의 위장(動物胃腸), 비장(脾臟)및 췌장(膵臟).

조미료(調味料) 엿기름(麥芽酵母), 꿀(蜜), 설탕(屑糖, 雪糖), 잼(果醬), 엿(麥芽糖, 飴, 糖), 포도당(葡萄糖).

근과(根科) 고구마(白薯), 칡뿌리(葛根), 연근(蓮根).

차류(茶類) 인삼차(人蔘茶), 칡차(葛茶), 구기자차(枸杞子茶), 식혜(食醯), 두충차(杜冲茶), 대추차(大棗茶), 꿀차(蜜茶).

약초(藥草) (제니, 모싯대)(薺苨), 맥문동(麥門冬), 천문동(天門冬), 인삼(人蔘), 감초(甘草), 황기(黃芪/黃耆), 황정(黃精), 창출(蒼朮), (구척, 고비)(狗脊), 토사자(兎絲子), 갈근(葛根), 당귀(胡萝卜), 숙지황(熟地黃), 구기자(枸杞子), 죽여(竹茹), 진피(陳皮), 연육(蓮肉).

색(色)

종려나무색(棕色, 褐色), 커피색(咖啡色), 짙은 갈색(棕黃色).

물상(物象)

(흙무지, 흙무더기, 흙더미)(土堆), 묘(墓), 암석(岩石), 금고(金庫), 기념비(記念碑), 이정표(里程標, 里程表), 비석(碑石), 묘비(墓碑), 갈(碣)(지붕돌을 얹지 않고 머리 부분을 둥그스름하게 만든 작은 비석), (계단, 층계, 디대, 단계, 계서)(階梯, 階段, 段階, 層階, 台階), (장벽, 담, 벽, 벽장)(墻壁, 障壁, 壁障), 문(門), 문턱(門坎, 門檻), 좌위(座位), 병풍(屛風), 책상(桌子), 의자(椅子), 걸상(凳子), (카운터, 매대, 계산대)(帳台, 櫃台), 상자(箱子), (침대, 침상)(寢臺, 床), (자기, 사기그릇)(瓷器, 沙器), (석각, 돌덩이)(石刻, 石塊), 우산(雨傘, 傘), (돈주머니, 전낭)(錢袋, 錢囊), (신, 신발, 버선, 신짝)(鞋, 布襪), (장갑, 수갑)(手套, 手銬), 딱딱한(땅땅한) 과일(硬果), 익지 않은 과일(未熟果).

장소(場所)

산(山), 산비탈(山坡), (구릉, 언덕, 둔덕, 두덩)(丘陵), 섬(島), (높은 곳, 고지)(高台, 高地), (빌딩, 고층건물, 청사)(高層建物, 大厦, 大樓), 창고(倉庫), (가산, 석가산, 인공산)(假山, 石頭假山, 人工山), (제방, 방축, 뚝, 방뚝)(堤坝, 河坝), (묘지, 무덤)(墓地, 墳墓, 墳場), 성벽(城墻), (종묘, 태묘)(宗廟), 광산(鑛山), 채석장(采石場), (경계선, 국경, 국경선, 경계석, 바운더리)(邊界, 國界, 境界石, 警戒線), 교차점(交叉点), (산로, 산길, 산경)(山路, 山徑), 집(房子, 房屋), 정원 등을 둘러싼 (담, 엔담)(圍墻), (감옥, 감옥소, 교도소, 형무소)(監獄, 刑務所), 파출소(派出所), 은행(銀行).

기상(氣象), 계절(季節), 방위(方位)

구름(雲)이 있지만 비(雨)는 내리지 않는다, 구름(雲)이 많고 흐리다(陰), 기후(氣候)의 전환점(轉折点), 안개(霧), 소한(小寒)부터 경칩(驚蟄)까지, 후천팔괘로(後天八卦)는 동북방(東北方), 선천팔괘(先天八卦)로는 서북방(西北方).

수(數), 시간(時間), 간지(干支)

칠(七), 오(五), 십(十), 팔(八).

1시(時)부터 5시(時)까지.

음력(陰曆) 12월(月)과 다음해 1월.

지지(地支)는 축(丑), 인(寅).

유리한 시간(有利時間)과 불리한 시간(不利時間)

유리한 시간(有利時間)은 무(戊), 기(己), 진(辰), 술(戌), 축(丑), 미(未)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 그 다음으로 병(丙), 정(丁), 사(巳), 오(午)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 불리한 시간(不利時間)은 갑(甲), 을(乙), 인(寅), 묘(卯)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 그 다음으로 경(庚), 신(辛), 신(申), 유(酉)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時).

유리한 방위(有利方位)와 불리한 방위(不利方位)

유리한 방위(有利方位)는 동북방(東北方), 서남방(西南方), 그 다음으로 남방(南方), 불리한 방위(不利方位)는 동방(東方), 동남방(東南方), 그 다음으로 서방(西方), 서북방(西北方).

유리한 색깔(有利顔色)과 불리한 색깔(不利顔色)

유리한 색깔(有利色)은 황색(黃色), 그 다음으로 붉은색(紅色), 불리한 색깔(不利色)은 녹색(綠色), 청색(靑色), 그 다음으로 백색(白色).

태위택(兌爲澤)

상의(象意)

(못, 늪)(澤), 상허하실(上虛下實), 외허내실(外虛內實), 외유내강(外柔內剛), (밖, 앞, 왼쪽)(外, 前, 左)으로 발전(發展)하거나 뻗은(蔓延)것, 희열(喜悅), 기쁘다(高興), 유쾌(愉快)하다, 즐겁다(歡喜, 開心), 웃다(笑), 음악(音樂), 노래하다, 오락(娛樂), 습윤(濕潤)하다, 결손(缺損), 결함(缺陷), (모자라다, 부족하다, 결핍하다)(不夠, 缺少, 缺乏, 短缺), 탈락(脫落), 낮다(矮), 파괴(破壞)되다, 깨지다(打破), 망가지다(壞), 파손(破損)되다, 부서지다(碎), 찢어지다(撕), 갈라지다(裂開), 해지다(磨破), 온전한 물건(物件)이 손상(損傷)을 받아 불완전하게 되다, (파산되다, 거덜나다)(破産), 결렬하다(決裂), 나쁘다(不好), 못되다(惡劣), 낡아서 못쓰게 되다(廢舊), 폐기(廢棄)되다, 부족(不足)하다, 불편(不便)하다, (겉치레하다, 겉치장하다)(裝幌子), 비열(卑劣)하다, (긴밀하다, 밀접하다)(緊密, 密接), 협소(狹小)하다, 위선(僞善)적이다, 비방(誹謗)하다, 훼방(毁謗)하다, 쳐다보다(仰望, 仰視), (입, 구두)(口頭), 말을 잘하다, (떠들다, 말다툼하다)(吵闹), (쟁의, 분규, 분쟁, 다툼)(爭議, 纠纷), 쟁점(爭點, 爭端), 쟁론(爭論), (의론, 론의)(議論, 論議), 강연(講演), 언론(言論), 말하다(說, 言談), 웅변(雄辯), 말이나 행동이 뛰어나 실감이 나다(有聲有色), 알리다(告, 告知), (아첨하다, 아부하다, 알랑거리다, 비위를 맞추다, 빌붙다)(拍馬屁, 奉承), 흡인력(吸引力)이 있다, 매력(魅力)적이다, 유혹(誘惑)하다, 사랑스럽다(可愛), 애욕(愛慾), (가소롭다, 웃음거리다)(好笑), 흠뻑 젖다(淋濕), (집합하다, 모이다)(聚集), (비애에 잠기다, 슬프다, 상심하다)(悲哀, 傷心), 울다(哭), 성(性)에 관한 것이다, 금속물(金屬物), 위(上)에 구멍이 나다, 뚜껑(덮개)이 열리다, 백색(白色).

인물(人物)

소녀(少女), 어린 여자아이(小女孩兒), 첩(妾), (기생, 창녀, 기녀)(妓生, 娼女, 娼妓, 妓女), 비 처녀(非處女), 성직업(性職業)에 종사(從事)하는 사람, 악사(樂士), 무당(巫堂, 巫師), (통역관, 번역관)(通譯官, 飜譯官), (선생, 교사, 교수, 강사)(先生, 老師, 敎師, 敎授, 講師), (중매인, 중개인, 거간꾼)(媒人, 仲介人, 居間人, 經紀人), 비서(秘書), (코미디언, 재담배우, 만담배우)(喜劇演員, 滑稽演員, 相聲演員), 해설원(解說員), 아나운서(廣播員), 음악가(音樂家), 노래부르는 사람, 오락업(娛樂業)에 종사(從事) 하는 사람, (밉쌀 꾸러기, 어릿광대, 어리광대)(小丑, 小藝人), 은행직원(銀行職員), 음식점직원(飮食職員), 식품공장직원(食品工場職員), 치과의사(牙科醫士), 외과의사(外科醫士), 부직(副職)을 가진 사람, 조수(助手), 파괴성 직업자(破壞性職業者), (금속, 철물)(金屬, 鐵物) 가공인(加工人), 친척(親戚), (방해꾼, 소인)(小人), 이웃(鄰居), (쓰레기, 오물, 노폐물)(垃圾)를 제거하는 사람, 위생청결인(衛生淸潔工), 금융계종사자(金融界從事者), 중개판매인(經銷人), 실패자(失敗者).

인체(人體), 질병(疾病)

인체(人體):

입(口), 혀(舌), 이(牙), (하악골, 협골)(頰骨), 구각(口角), 목구멍 (桑子), 폐(肺), 기관(氣管), 가래(痰), 침(涎), 왼쪽(左), 항문(肛門).

질병(疾病):

구강내질병(입, 이, 혀, 인후 등)(口, 牙, 舌, 咽喉等), 기침(咳嗽), 담천(痰喘), 흉부질병(胸部疾病), 식욕부진(食慾不振), 방광질병(膀胱疾病), 뇨도구질병(尿道口疾病), 항문질병(肛門疾病), 성병(性病), 저 혈압(低血壓), 빈혈(貧血), 외상(外傷), 수술(手術), 피부병(皮膚病), 머리흉터(頭部傷疤), 기관지병(氣管支病), 폐질병(肺疾病),금속(金屬)붙이에 의한 흉터(傷疤), 파상(破相).

동물(動物)

양(羊), 표범(豹), 승냥이(狼), 원숭이(猴子), 물새(水禽, 水鳥), 토끼(兎子), 작은 동물(小動物), 소택지 동물(沼澤動物).

맛(味)

맵다(辛, 辣), 아리다.

매운맛(辛味)이 있는 식품(食品):

곡식(穀食): 현미(玄米), 율무(薏苡).

과일(水果): 배(梨), 복숭아(桃兒).

야채(野菜): 파(葱), 마늘(蒜), 달래(山蒜), 양파(洋葱), 배추(白菜).

육류(肉類): 말고기(馬肉), 고양이고기(猫肉), 생선(生鮮, 鮮魚), 조개류(貝類), 동물의 허파(動物의 肺), 대장(大腸).

조미료(調味料): 박하(薄荷), 고추(辣椒), 생강(生薑), 고추장(辣椒醬), 겨자(芥菜), 와사비(고추냉이)

근과(根科): 양파(洋葱), 무릇(파, 마늘과 비슷함), 무(萝卜).

차류(茶類): 생강차(生薑茶), 율무차(薏苡茶), 수정과(水正果).

약초(藥草): 부평(浮萍), 천마(天麻), 세신(細辛), 백지(白芷), 초과(草果), 육두구(肉荳蔲), 백두구(白荳蔲), 곽향(藿香), 형개(荊芥), 박하(薄荷), 마황(麻黃), 부자(附子), 반하(半夏), 계피(桂皮), 용뇌(龍腦), 정향(丁香), 백개자(白芥子), 건강(乾薑), 건칠(乾漆), 음양곽(淫羊藿), 익지인(益智仁), 홍화(紅花), 양강(良薑), 남성(南星), 천궁(川芎).

색(色)

백색(白色), (우윳, 우유빛)(牛乳色).

물상(物象)

파손(破損)된 물건(破損物), 수리제품(修理品), 수선제품(修繕製品),머리(頭, 首)가 없는 것, (욕조, 목욕통, 탕 그릇)(浴槽, 浴缸, 浴池), (입, 구멍)(口, 孔, 空洞)을 가진 물건(物件), (오물, 노폐물, 쓰레기)(垃圾)(상자, 통, 차)(箱子, 桶, 車), (투표함, 선거함)(投票箱, 選擧桶), 우편함(郵箱), (냉동, 냉장, 랭동)(冷凍, 冷藏) 차(車), (냉동기, 랭동기)(冷凍機), (냉장고, 냉장고)(冷藏庫, 氷箱), 마개(蓋, 塞子)가 열린 (병, 통조림)(甁, 罐頭), 뚜껑(蓋子)이 열린(솥, 가마)(鍋), (찬구, 음식그릇)(餐具), 열쇠(钥匙), 칼(刀), 가위(剪), 귀고리(耳環), 귀걸이(耳墜子), (동전, 엽전)(硬弊), (철물, 오금)(鐵物, 五金) 제품(製品), 연한금속(軟金屬), 각종 시계류(各種時計類), 식품(食品), 습초(濕草), 완구(玩具), 폐기물(廢棄物), 악기(樂器).

장소(場所)

(소택지, 늪지대)(沼澤地), (협곡, 골짜기, 계곡)(峽谷, 溪谷), 우묵한 곳(凹地), 얕은 도랑(淺溝), (축축한 곳, 습한 곳, 습윤한 곳, 눅눅한 곳)(潮濕, 濕, 濕潤)地, (호수, 늪못)(湖水, 池), 우물(井), 스케이트장(滑氷場), 예전에 살던 집(舊宅), (공사장, 공지, 현장, 공사판, 작업장)(工事場, 工地, 作業場), (동굴, 굴, 동혈)(洞, 洞穴), 산에 들어가는 첫 입구(山口), (길목, 갈림목, 건널목)(路口), (입구, 현관, 문어귀)(門口, 玄關, 門洞), 폐허(廢墟), 잿더미(灰堆), (쓰레기, 오물, 노폐물) 수거장(垃圾站), (공연장, 뮤직홀, 콘서트홀)(公演場, 劇場, 音樂廳), (전시홀, 회의청)(展廳, 會議廳), (호텔, 음식점)(飯店, 食堂, 飮食店, 小吃部), (공회, 노동조합, 노조)(公會, 勞動組合, 勞組), (공공관계부서, 섭외부)(公關部, 涉外部), 성매매업소(性賣買業所).

기상(氣象), 계절(季節), 방위(方位)

초승달(新月), 별(星星), 소우(小雨), (가랑비, 부슬비, 보슬비, 이슬비)(細雨, 毛毛雨), 이슬(露水), (습기가 많다, 축축하다, 눅눅하다)(潮濕, 濕, 濕潤), 기압(氣壓)이 낮(低)다, 단기기상정황(短期氣象情況),백로(白露)부터 한로(寒露)까지, 후천팔괘(後天八卦)는 정서방(正西方), 선천팔괘(先天八卦)는 동남방(東南方).

수(數), 시간(時間), 간지(干支)

이(二), 사(四), 구(九), 칠(七).

17시(時)부터 19시(時)까지.

음력(陰曆) 8월(月),

천간(天干)은 경(庚), 신(辛), 지지(地支)는 유(酉).

유리한 시간(有利時間)과 불리한 시간(不利時間)

유리한 시간(有利時間)은 경(庚), 신(辛), 신(申), 유(酉)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 그 다음으로 무(戊), 기(己), 진(辰), 술(戌), 축(丑), 미(未)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 불리한 시간(不利時間)은 병(丙), 정(丁), 사(巳), 오(午)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時), 그 다음으로 임(壬), 계(癸), 해(亥), 자(子)의 연(年), 월(月), 일(日), 시(時).

유리한 방위(有利方位)와 불리한 방위(不利方位)

유리한 방위(有利方位)는 서방(西方), 서북방(西北方), 그 다음으로 동북방(東北方), 서남방(西南方), 불리한 방위(不利方位)는 남방(南方), 그 다음으로 북방(北方).

유리한 색깔(有利顔色)과 불리한 색깔(不利顔色)

유리한 색깔(有利色)은 백색(白色) 그 다음으로 황색(黃色), 불리한 색깔(不利色)은 붉은 색(紅色), 그 다음으로 흑색(黑色)

[커피짱]

감사합니다^^

[유리천사]

감사합니다.