예수님은 루시퍼인가?

[물항아리]

과연 예수님은 루시퍼일까요?

​라틴어 '루시퍼(Lucifer)'가 번역 과정에서 '계명성(샛별)'을 뜻하게 되었고, 요한계시록에서 예수님이 '광명한 새벽 별'로 묘사되기는 하지만,

기독교 역사상 그 어떤 정통 신학도 예수님을 사탄의 대명사처럼 쓰이는 '루시퍼'라는 이름으로 부르지 않습니다.

교회사 속에서 '루시퍼'는 이미 타락한 천사 사탄을 지칭하는 고유명사처럼 굳어졌기 때문입니다.

예수님을 타락한 천사 사탄을 지칭하는 용어로 표현하는것은 올바른 일이 아닙니다

언어라는 것은 어원도 중요하지만 통용되는 일반적 의미도 매우 중요합니다 왜냐만 단어의 의미를 혼자만 해석하는게 아니라 대중이 함께 소통하는 의사소통의 도구이기 때문입니다

" 김일성수령님 만세 " 외치고서. 다른 사람이 항의하면 내가 말하는 김일성은 북한 독재자를 지칭하는게 아니고 수령님은 나쁜 단어가 아니다고 넘어 간다면 본인 해명은 그럴싸해도 청중을 기만하는 행위입니다

그리스도인은 말과 행실에도 품격이 묻어나야 합니다

[김집사]

좀전 욱 했어요
좋은 밤 되셔요 물 항아리님

[물항아리]

감사합니다
여호와의 이름을 망령되이 일컫고
예수님과 성령님을 욕보이면서 낄낄거리는 일은 참람한일 입니다

[나그네1004]

사단은 천사가 아니고 그룹

13 네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였었음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 예비되었었도다

14 너는 기름 부음을 받은 덮는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 화광석 사이에 왕래하였었도다

15 네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 불의가 드러났도다

16 네 무역이 풍성하므로 네 가운데 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다 너 덮는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아내었고 화광석 사이에서 멸하였도다

[나그네1004]

이사야의 루시퍼는 생물이고

예수님을 요한계시록의 비유한 새벽별은 무생물로 금성. 샛별. 중국어로 계명성


이사야의 계명성 혹은 루시퍼와 요한계시록의 새벽별을 비교 한다는 자체 똘아이


이사야 14장이 루시퍼. 혹은 계명성은 생물. 마음을 가지고 있는자. 하나님의 자리외 비기려고 한자.

살아있는 생물


이 자가 타락헤서 사단이 된자.


이자는 그룹. 천사가 아니고

[나그네1004]

11 네 영화가 음부에 떨어졌음이여 너의 비파 소리까지로다 구더기가 네 아래 깔림이여 지렁이가 너를 덮었도다

12 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고

13 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라

14 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다

15 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

이 계명성는 새벽별 즉 금성을 말하는 것이 아닙니다.

계명성이 한자어. 우리 말로 새벽별 샛별