## 내 運을 좋게 바꾸려면 謙遜(The humble approach)하라.~

[김형학]

## 내 運을 좋게 바꾸려면

謙遜(The humble approach)하라.~

<옮긴이 법무사 김형학>

자~

김형학이가

팔자명리의 세계를 窮究하다 보면,

世事의 이치를 알게 되어

마음이 흔들리지 않게 되는 것을

實感하게 되더라고요.~

비록

세간에 가볍게 다루어지고 있는

八字術이라 할지라도,

거기에는

만물의 因果, 變化, 이치를 깨달아

安心立命하는 작은 작용이있다고요.~

☀命과 運을 지배하는 先天運의 영역은

인간의 思惟로는

미치기 어려운 眞理를 담고 있으므로

改天命이라는 浩氣로 극복될만한 世界가

아니지요.~

참다운 命理는

하늘의 理致를 받아들여

자신을 탓하거나, 타인을 원망치 않고

마음의 평안을

구하는 마음 자세에서 비롯하는 것이

아닐까? 싶답니다.~

#命理는

色卽是空, 색이 공이요, 곧 공이라 해서

無爲를 추구하는 게 아니라~

空卽是色이므로

千態萬象 모두를 있는 그대로 受容하고

덮어 감싸는 원천적인 道亮을

지니게 만드는 것이죠.~

자신의 가족, 이웃,

나아가 사회와 국가에 이르는

주변 환경의 구성을 도외시하고,

먼 虛想만하는

四柱命理學家는 없을 것이라 생각한답니다.~

한가지 方式만을

固守하거나 執着하는 것 또한

세상을 살아가는 바른 길이 될 수는 없지만,

世事에는 바른 法則과 옳은 길은 있어요.

道로 나아가는 正法은

世事를 간파하는 命에서 비롯 된다고

思考한답니다.~

♣格物至治하다 보면

別天地에 이르러서도 終局에는

命으로

수렴되는 根本 뜻을 헤아리게 되지요.~

理想鄕을 追求하는

어떤 科程이나 行爲도 否定하거나

그 意味를 削減할 必要는 없지만

世間의 風俗이나 成敗 意味를 逸脫한

求道의 길을 택할 필요가 있을까?

싶답니다.~

한편으로는

世間의 術數가 恣行하는 誤謬와 濫用을

警戒할 필요가 있고요.~

이른바

비가 올지 미리 알아

우산을 준비하는 지혜로

동양의 예측술을 포장한다면

그 또한 위험하답니다.~

비를 오지 않게 하거나

비를 피할 방도를 강구하는 일은 없으니까요.

자~ 내가 누군가에게

運이 바닥을 치기 直前이라고

알려주었다고 하자~

저조한 운을 피할 마땅한 방법은

존재하지 않는다는 것이랍니다.

生의 逆境에서 비가 오면

일단은 맞는 게 자연스럽다는 것이죠.~

실상 그 비를 피해 본들 어김없이

餘他의 同級 狀況이 招來되게 마련이지요.

이 같은 상황을 現狀轉移라고 하는데요.~

이를 응용해서

開運의 妙策 일종으로 제시하는 경우도

있답니다.~

그러나 궁극에 이르면

일체의 助言이나 宗敎 또한 부질없음을

깨닫게 될 것이랍니다.~

☀相補의 법칙은

더하고 덜함이 없기 때문이지요.~

따라서

命理를 通해 求할 수 있는

安心立命의 次元이란?

비를 맞더라도

그 비가 언제 그칠지를 알고 맞는지의

與否라 할 수 있답니다.~

비가 그칠 때를 안다면

이리저리 비를 피해 다니며

輕妄되게 옷을 적시는 일은 없을 것이고,

때로는 즐길 수도 있을 것이 않을까~

싶답니다.

☀어두운 터널 속에 갇힌 신세라 할지라도

터널의 끝이 어딘지 알게 된다면

덜 낙심하고,

역경을 헤쳐 나갈 수도 있지 않을까요?

☀결국 때를 안다는 것은

희망의 燈臺와 같은 역할을 수반하기도

한답니다.~

극소수의 경우를 제외하고

인생의 질곡을

끝도 없이 겪는 법은 절대로 없어요.~

수렁에서 언제 헤어 나올지를

정확하게 안다면,

그 전에 힘을 완전히 소진해 버리는

愚를 저지르지는 않게 된답니다.

자~ 이와 같이

‘命이 하늘에 달려 있다’고 하는

定命論의 관념은

☀한 개인의 의지는

무참히 不定해버리지만,

그렇다고 해서

인간을 無力하게만 만드는 逆機能만

초래하는 것은 아니랍니다.~

인류 역사상 통틀어

不世出의 위인들은

‘골수 運命論者’들이 많았지요.~

이들은 여하한 장애에도 굴복하지 않고,

그것을 초월하는

비범한 성취의 주인공이 될 것이라는

믿음을 버리지 않았답니다.~

‘불가능은 없다.~’

‘老兵은 죽지 않는다. 사라질 뿐이다.~’

는 발상은

자신의 命運에 대한 확고한 자신감의 發露라

할 수 있지요.~

☀이러한 根氣는

이미 命에 달린 것이고,

運은 結果로 나타난 것이지요.~

‘죽기를 각오하면 반드시 산다.’는

믿음을 견지한

이순신 장군의 휘하의 조선 水軍이나,

‘총탄도 굽어 지나간다.’고 생각했던

무술림의 戰士들은

모두 용맹함을 떨치고 무수한 승리의 위엄을

세웠답니다.

자~ 그러나

☀八字術의 豫測 機能은

이렇게 復活의 터닝 포인트만 짚어 내는 것이

아니라

빈틈이 없는 마침표의 실황을 豫斷하기도

한답니다.~

成敗와 生死의 갈림길이

한 個人의 意識과는 無關하게 作動했고,

어느 순간에 이르면

누구든 例外 없이~

終止符를 맞이하게 되는 것이지요.~

엄연히 不可能은 存在하고,

영원히 잊혀 지지 않을 것 같았던

老兵도 忘却되는

최후의 時點을 맞이하게 된답니다.~

그러나

어찌 命理 앞에서 겸손하며 삼가는 태도를

보이지 않을 수 있으랴~

☀평안한 처세의 기본은 겸손에 달린 것~

가진 것은 謙虛한 處世로 지키고,

잃게 되면

자신과 남을 탓하지 않는 자세만이

오직 중요하지요.~

자~

성공하기 위해서는 靈魂이 겸손해야

하지요.~

미국에 빌 케이츠만한 才媛이

어디 하나, 둘이겠는가?~

數도 없이 널려있거니와 이에 匹敵하거나

혹은 凌駕하는 무수한 人才들이

存在하겠지만

그 모두가

그와 같은 成就를 볼 수 있는 確率은

제로에 가깝답니다.~

이것이 엄연한 命運의 이치이지요.~

빌 케이츠의 발상이

아무리 훌륭했다 할지언정

10년 전의 세상이었다면

그 또한 타고난 才能을 꽃피우지 못한

불운아의 한 부류로 사라졌을 것이지요.~

☀時運, 즉때가

世事의 成敗를 左右하는 절대 要素임을

명심하라!

자~

개인의 의지와 恒常心의 發露 또한

‘때’가 주관하며

☀時運이 거역하는 限

龍頭蛇尾에 그칠 것이랍니다.~

그러니

命理를 認識한 자의 가장 중요한 德目은

겸손이라 할 수 있지요.~

謙遜을 망각하면

때를 감지하는 혜안을 하늘이 앗아 간다고

한답니다.~

-See You Again-

<옮긴이 법무사 김형학>