【 “송시열과 광서제” 】

[표주박]

【 “송시열과 광서제” 】

공사 3장 22절

상제께서 어느 날 고부 와룡리에 이르사 종도들에게

이제 혼란한 세상을 바루려면

【 “황극신(皇極神)” 】을 옮겨와야 한다”고 말씀하셨도다.

【 “황극신(皇極神)은 청국 광서제(淸國光緖帝)” 】에게 응기하여 있다 하시며

【 “황극신(皇極神)” 】이 이 땅으로 옮겨 오게 될 인연은

【 “송 우암(宋尤庵)이 만동묘(萬東廟)를 세움으로부터” 】 시작되었느니라

하시고

밤마다 시천주(侍天呪)를 종도들에게 염송케 하사 친히 음조를 부르시며

이 소리가 운상(運喪)하는 소리와 같도다 하시고

운상하는 소리를 【 “어로(御路)” 】라 하나니

【 “어로는 곧 군왕의 길” 】이로다.

이제 【 “황극신(皇極神)이 옮겨져 왔느니라” 】고 하셨도다.

이때에【 “光緖帝”(광서제)” 】가 붕어하였도다.

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이제 【 “황극신(皇極神)이 만동묘(萬東廟)로 옮겨져 왔느니라” 】

이때에【 “光緖帝”(광서제)” 】가 붕어하였도다.

①

송 우암(宋尤庵)과 청국 광서제(淸國光緖帝)

②

송 우암(宋尤庵)과 만동묘(萬東廟) 그리고 光緖帝(광서제)

③

만동묘(萬東廟)와 황극신(皇極神)

④

【 “운상하는 소리를 어로(御路)” 】라 하나니

【 “어로는 곧 군왕의 길이로다.” 】

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①송시열 ②만동묘 ③마지막 황제 ④황극신

이것을 道(도)판 속으로 보면 어떤 일이 일어났는지 볼 수가 있을 것이다

①송시열의 역할은

②만동묘는 어떤 뜻이며

③마지막 황제의 역할은

④황극신은 누구일까???

이것이 道(도)판 속에서 일어 났어 던 일들 이다

①송시열의 역할과 ②만동묘를 깨우쳐야

③마지막 황제와 ④황극신을 알게 되는 것이다

①송시열과 ③마지막 황제

②만동묘(萬東廟)와 ④황극신(皇極神)

황극신(皇極神)이 이땅 즉 만동묘(萬東廟)로 옮겨져 오므로

도판의 마지막 황제가 붕어 했다

그럼 도판의 황제들을 보자

첫 번째 도판의 황제는 증산

두 번째 도판의 황제는 정산

세 번째 도판의 황제는 우당

네 번째 도판의 황제는 도전(마지막 皇帝(황제)

남은 것은 만동묘(萬東廟)와 황극신(皇極神)이다

여기서

만동묘(萬東廟)는 도통군자(神將)들

황극신(皇極神)은 도통군자(神將)들 마음에 들어간 미륵세존이다

하여

전경에 있는

【 “心靈神臺(심령신대)” 】 즉 【 “靈臺(영대)” 】가 만들어 지는 것이다

공이퇴야(公以退野): 공이 물러나 백성이 되었다

【 “백성이 皇帝(황제)가 된 첫 사례” 】

이 글을 道(도)판 속으로 넣으면 이렇게 된다.

원래는 上帝(상제)였다가 물러나 수도인이 되었다는 것이며

수도인이 다시 上帝(상제) 자리에 올랐다는 것이다

[표주박]

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만동묘는 송시열이 임진왜란 때

명나라 신종과 【 “명나라 마지막 황제 의종” 】을 향사하기 위해 세운 사당

송시열(宋時烈),
1607년 12월 30일(음력 11월 12일)~ 1689년 7월 24일(음력 6월 8일)

명나라 의종(재위 1628~1644)

[표주박]

만동묘(萬東廟)
권상하가 송시열의 유언을 받들어 1704년(인조)지은 사당

【 “ 청나라의 제11대 황제 광서제” 】

광서제의 이름은 재첨이며, 1871년 8월 14일 태어났다
사촌 형인 동치제가 죽은 뒤

광서제는 네 살에 즉위했으며, 『 “황제의 아들이나 동생이 아닌”』
【 “사람이 황제가 된 첫 사례” 】

[표주박]

그럼 여기서 증산은

공좌태조 이정천하후 양제찬위 공이퇴야
公佐太祖 以定天下後 煬帝簒位 公以退野

공이퇴야(公以退野): 공이 물러나 백성이 되었다

[표주박]

【 “사람이 황제가 된 첫 사례” 】

도판으로 보면 수도인이 星數(성수)가 된 첫 사례가 되는 것이다

[표주박]

【 “명나라 마지막 황제 의종” 】을 공사로 본 것이 아니라

【 “청나라의 제11대 황제 광서제” 】공사로 봤을까 이다

명나라-한족 1368년 ~ 1644년 한족의 마지막 통일 왕조

청나라-만주족 1644년 ~ 1912년 만주족이 세운 이민족 왕조

만동묘(萬東廟)
권상하가 송시열의 유언을 받들어 1704년(인조)지은 사당