숫자 5의 의미(意味)

[성심1]

숫자 5의 의미(意味)

손가락 다섯이 서로 잘났다고 싸운다
먼저 엄지가 '세상(世上)에서 최고(최고)'는

자기(自己)라고 손가락을 치켜 세운다.
그러자 검지가 '사물(事物)을 가르키는 것은 나'라고 한다.
이때 장지가 '길고 짧은 것은 대봐야 한다'고 한다.
옆에 있는 약지는  '세상(世上)의

모든 약속(約束)은 나하고 한다'고 하자
새끼 손가락이 조용히 한마디 한다. 

"내가 없으면 병신(病身)이야!"
그래서 숫자 다섯은 손가락 5개처럼

 특별(特別)한 의미(意味)를 갖는다.

성경(聖經)에서는 타락(墮落)한 인간(人間)의

모습(模襲) 5감, 십자가(十字架)의 5개의 점
예수의 몸에 난 상처(傷處), 5개의 떡을 뜻하기도 하지만 
천체(天體)에서 숫자 5가 가지는 의미(意味)는

 완성(完成)을 나타낸다.
방위(方位)에서는 동(東), 서(西), 남(南), 북(北) 중앙(中央)을

오방(五方)이라고 하며
평면적 공간 오방 (平面的 空間 五方)을 넓히고 

상(上),하(下)로 이동(移動) 시키면 끝없는 우주(宇宙)가 된다.

인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)은  오상(五常) 또는 오덕(五德)이라고 하며
오륜(五倫)은 부자유친(父子有親), 장유유서(長幼有序) 군신유의(君臣有義)

부부유별(夫婦有別), 붕우유신(朋友有信)

불인(不忍), 불의(不義), 불례(不禮), 부지(不智)

불신(不信)은 오상(五常)에 배치(配置)되는 심성(心性)을 가리어 
선법을 할 수 없게 하는 다섯 가지 번뇌(煩惱)를 오개(五蓋)라고 한다.

한의학(韓醫學)에서는 간(肝), 심장(心臟)

폐(肺), 창자(大肠 小肠), 콩팥(腎臓)을 오장(五臟)이라고 하며 

농부(農夫)는 쌀(米), 보리(麥), 조, 콩(豆), 기장(黍)을 
가장 중요(重要)한 양식(糧食)이라는 의미(意味)로

 오곡(五穀)이라고 한다.

우리는 동(東)쪽의 금강산(金剛山),

 서(西)쪽의 묘향산(妙香山), 북(北)쪽의 백두산(白頭山)
남(南)쪽의 한라산(漢拏山), 중앙(中央)의

삼각산(三角山)을 일컬어 오악(五岳)이라고 하며 

중국(中國)은 태산(泰山), 화산(華山), 형산(衡山)

항산(恒山), 숭산(Songshan山)을 오악(五岳)이라고 한다.

길도 삼거리나 사거리는 막힘이 있지만 

오거리는 로타리 형태(形態)로 두루 통함이 있고

우주(宇宙)의 氣를 상징(象徵)하는오행(五行)도

 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)로 이루어져 있다.

인간(人間)은 수(壽), 건강(健康), 부(富), 덕(德)

고종명(考終命)을 오복(五福)이라고 하며

불교 선종(佛敎 禪宗)에서는 임제종(臨濟宗),

위앙종(潙仰宗), 조동종(曹洞宗),

운문종(雲門宗), 법안종(法眼宗) 
5개 지파(支派)를 둔다. 

천도교(天道敎)에서는 주문(呪文), 청수(淸水)

시일(侍日), 성미(誠米), 기도(祈禱)의 5대 요강(要綱)이 있다.

장날도 5일장이 많고, 말을 할 때도 하나, 둘...

다섯까지를 강조(强調)해야 기억(記憶)하기 좋고 

덕목(德目)도 5대 덕목(德目)이지 6대 덕목(德目)은 없다. 

특히 5월은 숫자 5가 많이 들어가는

 더욱 빛나는 달이며, 특별(特別)한 달이다.

[물방울]

잘읽고갑니다
건필하세요