<p><span data-ke-size="size18">書體의 완성</span></p><p><span data-ke-size="size18">      위진 남북조 시대가 되면 고대 서체인 전서, 예서, 장초가 근대 서체인 해서, 행서, 초서로 바뀐다. 結體(서법에 각 글자의 점과 획을 안배하여 글자의 모양이 나타나도록 배치하는 것)는 이미 갖추어 졌고, 용필법도 풍부해졌다.</span></p><p><span data-ke-size="size18"> 한-위 시대에는 예서가 중요 서법이었다. 해서와 초서는 일상 생활에서 간체와 속체로 사용하였다. 위-진 시기의 4-50년 사이에 예서에서 해서로 교체가 일어나서 해서가 正書가 되었다. 篆書와 隸書는 기념비성을 띄는 비갈 등에 사용하였다.</span></p><p><span data-ke-size="size18"> 조조가 장례의 간소화 정책으로 비석 세우는 것을 금지하였다. 소수의 남아 있는 비석은 황제의 허가를 받은 것들이다. 따라서 남아 있는 비석의 글씨는 전문 서가가 쓴 글이 많다. 이런 비석 중에 조비가 황제가 된 후에 세운 上尊號碑(종요 서), 受禪表碑(위기 서), 孔羨(선)婢를 세웠다. 그 외에 天發神讖碑가 있다.</span></p><p><span data-ke-size="size18"> 이 비들은 글자가 가지런하고, 반듯하여 납작한 漢隸와 차이가 난다.</span></p><p><span data-ke-size="size18"> 예서가 장초로 변할 때 연필을 잡듯이 세 손가락으로 잡고, 예서의 方折을 圓轉으로 바꾼다 章草가 나타나면서 규범화를 강조하는 예서의 자체가 허물어 진다.</span></p><p> </p><p> </p>
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첫댓글 서체의 발전사 발 보았습니다.
선생님께 무례한 부탁 하나 드릴까요
김영자선생님의 도록전시회 하녔다는
도록 한번 받아볼 수 있을까요...
대구시 동구 동북로 500. 109동 601호 (태왕메트로시티)
설강께 부탁하여 보내도록 하겠습니다.
감사합니다.
날씨 쌀쌀해졌으니 건강에 유의하시기 바랍니다.