성경과 성서의 차이

[강천동 (의정부 9기 )]

성경과 성서의 차이     

기독교의 경전을 전통적으로 중국에서는 성경, 일본에서는 성서라고 부른다.

우리는 이 두 전통을 융합하고 있다. '성경전서'란 표현은 경과 서를 절묘하게 융합하고 있는 구체적 사례라 할 수 있다.

본래는 성경이든 성서든 그것은 일반 종교의 경전을 두루 일컫는 보통명사다.

그러나 우리나라에서 기독교가 우세한 종교가 되면서 그 용어를 기독교가 사유(私有)하게 된 것이다.

일본 사람들이 성경이라고 하지 않고 성서라고 한 것은 일본에서 불경을 성경이라고 했기 때문에 그것과 구별하려고 한 것으로 풀이된다. 우리나라에서도 불교 용어에 '성경대(聖經臺)'라는 것이 있는데, 이는 불경을 놓고 읽는 독서대를 뜻한다.

따라서 경이나 서에 가치판단의 구분은 없다. 예컨대 예언서들은 예언서, 선지서라고 부르지 절대로 예언경, 선지경이라고 하지 않는다. 로마서나 고린도전후서, 야고보서 등도 로마경, 고린도전후경, 야고보경이라고 하지 않는다.

중요한 것은 기독교 경전의 이름은 '성경'도 '성서'도 아니라는 사실다. 기독교 경전의 고유한 이름은 '언약서'와 '계약서'다.

더 구체적으로는 '구약'과 '신약'이다. 이것은 다른 종교들과 공유하는 이름이 아니다.

이 이름은 기독교 경전의 성격뿐만 아니라 기독교 신앙의 일면이기도 하다. - 민영진 박사(전 대한성서공회 총무) -

성경: 하나님의 말씀

성서: 사람이 기록한 책

옆에서 보면 성경이라는 말이나 성서라는 말이나 같은 선상에 있어 같은 말 같이 보이나 그 말하는 중심의 앞뒤를 살펴보면 하나는 신본이고 하나는 인본입니다.

성경의 권위를 낮추는 표현이 성서입니다.

(국어학적으로나 학문적으로는 어떠할지 몰라도 참 영적의미를 가진 설명인 듯 합니다.)

서(書)는 모든 책을 포함하고 경(經)은 종교교리(宗敎敎理)를 말하는 것이다. 그래서 성서라고 하기보다는 성경이라고 하는 것이 더 바람직한 것이다. 예를 들어 불교에 관한 책을 불서(佛書)라고 하고 불교교리(佛敎敎理)를 담은 책을 불경(佛經)이라고 하는 것이다.

같은 맥락에서 기독교에 관한 책들을 기독서적(基督書籍)이라고 한다면 기독교의 교리를 담은 책을 성경(聖經)이라고 하는 것이다.

종교의 교리를 담은 책을 경전(經典)이라고 하는 것이다.

영어에서도 책을 북(book)이라고 하지만 성경은 (Bible)이라고 하지 book이란 말을 쓰지 않는다.

즉 성경을 Holy Book란 말을 쓸 법한데 쓰지 않고 언제나 Holy Bible이라고 쓰고 있음을 생각할 필요가 있다.

일본이나 구교에서는 성경을 성서(聖書)라고 쓰고 있는데 우리 개신 교회에서는 성경을 일반적인 서적의 개념으로 성서(聖書)라고 하지 말고 하나님의 말씀을 기록한 경전(經典)의 개념으로 성경(聖經)으로 사용하는 것이 더욱 바람직하다.

신앙서적의 의미인 ‘성서’보다 말씀이 강조된 ‘성경’이 옳은 표현

찬송과 찬양, 성경과 성서 같이 기독교 용어들 가운데 혼용해서 쓰는 단어들이 많이 있다.

그 중에 어떤 것이 맞느냐는 질문을 가장 많이 받는 것이 성경(聖經)과 성서(聖書)이다.

참고로 중국 기독교에선 성경, 일본 기독교에선 성서라고 쓰고 있다. 재미있는 것은 일본에서 성서라고 쓰는 이유는 불교 때문이다.

기독교의 역사보다 긴 역사를 가지고 있는 불교가 불경(佛經)을 거룩한 책, 즉 ‘성경(聖經)’이라고 이미 쓰고 있기 때문에 일본 기독교는 성경이라는 말 대신 성서라는 말을 사용하게 된 것이다.

일본 불교의 영향 때문일 것으로 추측되는데 한국의 불교 용어 중 ‘성경대(聖經臺)’라는 것이 있다.

한자를 그대로 풀면, 성경을 읽기 위한 독서대로 생각할 수 있으나 성경이 아니라 불경을 읽기 위한 받침대이다.

성경과 성서의 차이를 설명하기 위해, 성경은 성경 66권의 각 권을 말하고 이것을 모두 모아 놓은 것을 성서라고 주장하기도 한다.

실제로 출판된 대부분의 성경책은 ‘성경’이라고 쓰여 있지 않고 ‘성경전서’라고 되어 있다.

그러나 ‘성경전서’는 말 그대로 66권의 성경 모두를 모았다는 뜻이지, 성경과 성서의 근본적인 차이를 설명하고 있는 것은 아니다.

성경과 성서의 차이를 이해하기 위해 유교의 사서삼경(四書三經)과 불교의 불서(佛書), 불경(佛經)의 차이를 생각해 볼 필요가 있다.

사서는 논어(論語) 대학(大學) 중용(中庸) 맹자(孟子)이고 삼경은 시경(詩經) 서경(書經) 역경(易經)이다.

사서는 유교의 도덕적이고 문학적인 측면이 강조된 책이고 삼경은 유교의 경전이라고 할 수 있다.

이와 마찬가지로 불교의 불서는 불교의 교양서적과 같은 것이며 불경은 불교의 핵심 교리를 말하고 있는 경전이다.

일반적으로 한자어 ‘서(書)’는 책, 글, 편지 등과 같은 일반적인 글이나 책을 말한다. 이에 반에 종교적인 교리, 믿음, 가르침을 담은 책은 경전(經典)이라고 한다.

성경은 내적인 증거로 “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라”(요 5:39) “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(딤후 3:16) 등과 같이 ‘성서’가 아닌 ‘성경’이라고 분명히 하고 있다.

영어에서도 거룩한 책의 의미인 ‘Holy Book’이라 쓰지 않고 성경이라는 의미인 ‘Holy Bible’이라고 쓰고 있다.

그러므로 신앙서적의 의미를 가진 성서보다는 하나님의 말씀이 기록된 경전의 의미가 강조된 성경이라고 쓰는 것이 옳은 표현이라고 할 수 있다.

이상윤 목사(한세대 외래교수)

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