4: 18-22 다윗을 향하여 / 하늘 군대

다윗을 향하여 룻기 4장 18-22절이제 룻기를 마무리할 시간입니다.우리는 지금까지모두 열여섯번에 걸쳐서룻기를 가지고 이야기를 했습니다.이제 그 마지막 시간입니다.여러분.룻기는 정말 슬프고도 아름답고그리고 희망에 찬 이야기입니다.룻기는엘리멜렉 식구들이 모압으로 살러갔다가얼마 지나지 않아서남자들이 다 죽는 비극적인 이야기로 시작합니다.하지만 이렇게 죽음으로 시작한 이야기가새로운 생명의 탄생으로 끝납니다.그리고 기근으로 시작한 이야기가풍요로운 추수로 끝납니다.저주받은 장면으로 시작한 이야기가복받음으로 끝납니다.그렇기에 룻기는죽음을 넘어서 생명으로절망을 넘어서 희망으로나아가는 이야기입니다.룻기 이야기는실제로는 4장 17절에서 끝납니다.보아스와 룻이 결혼해서아들을 낳았는데,그 아들의 이름이 오벳입니다.그리고 오벳은 이새를 낳았고,이새는 다윗을 낳았습니다.이렇게해서 모든 이야기가 끝납니다.그런데 룻기는 여기서 끝나지 않습니다.18절에서 22절까지의 구절이 뒤에 이어집니다.이 구절들은 이야기가 아니고 족보입니다.베레스에서 다윗까지 이어지는 족보입니다.여러분.이야기가 다 끝났는데,왜 족보를 맨뒤에 붙여놓았을까요?보아스와 룻이 결혼해서 오벳을 낳았고,그리고 오벳이 나중에 이새를 낳고,이새는 다윗을 낳았다이렇게 이야기했으면 됐지,왜 다시베레스에서 다윗까지 이어지는족보를 붙여놓았을까요?다윗이 태어나는 것을왜 두 번씩이나 언급할까요?그 이유가 무엇이겠습니까?우리는 여기서룻기의 주인공이 누구냐를다시 생각해보아야 합니다.여러분. 룻기의 주인공은 누구일까요?이것은우리가 룻기를 처음 시작할 때 했던 질문입니다.누가 룻기의 주인공인가?제목이 룻기라고 되어 있으니까룻이 주인공이다이렇게 생각하기 쉽습니다.그러나 그렇지 않습니다.룻보다 더 중요한 인물들이 있습니다.처음에는 엘리멜렉이고나중에는 나오미이고,그리고 보아스입니다.여기서 보아스는 아주 중요한 인물입니다.그래서 역할로 보면,보아스를 룻기의 주인공이라고 해도 좋을 것입니다.그리고 룻기의 중심사상이 구속이기 때문에,엘리멜렉의 남은 가족을 대속해준보아스가 주인공이라고 해도 잘못이 아닙니다.그런데 여러분.여기서 한가지 의문이 생깁니다.룻기는보아스가 룻과 결혼해서오벳을 낳았다는 것으로이야기를 끝내도 충분한데,왜 이야기를 여기서 끝내지 않고맨 끝에 다윗을 이야기하는 걸까요?그것도 두 번이나 말입니다.왜 그랬을까요?너무나 당연한 말이지만,다윗이 중요해서 그렇습니다.룻기를 쓴 사람은다윗을 강조하려고 합니다.룻기를 쓴 사람이정말 말하고 싶었던 것은그 앞에 했던 이야기들이 아니고따로 있었기 때문에,오벳이 태어난 것으로 이야기를 끝내지 않고,오벳이 다윗의 할아버지라는 것을굳이 두 번이나 밝힙니다.그래서 룻기는나오미의 이야기로 끝날 수도 없고,보아스와 룻이 결혼한 이야기로 끝날 수도 없습니다.또 오벳이 탄생한 것으로 끝날 수가 없습니다.룻기를 쓴 사람이 정말로 이야기하고 싶었던 것은다윗왕에 관한 이야기였습니다.다윗왕 이야기는룻기 바로 다음에 나오는사무엘서에 들어 있습니다.사무엘서는 완전히 다윗왕 이야기입니다.룻기가 사무엘서 앞에 온 것은다윗왕 이야기 때문입니다.다윗왕 이야기로두 책이 연결됩니다.그리고다윗왕을 이야기하고 싶어서룻기를 쓴 사람은 여러 이야기를 하고,맨 뒤에 다윗을 두 번이나 말하는 것입니다.보아스 집안 족보를 말하는 것은이 집안에서 다윗이 태어나기 때문입니다.다윗이 태어나야 이 이야기가 의미가 있습니다.다윗이 태어나지 않았다면이 이야기는 크게 의미가 없습니다.엘리멜렉 가족의 이야기를 하고,보아스를 이야기하고,보아스와 룻이 만나서 결혼하는 이야기를 하고오벳이 태어났다는 이야기를 하는 것은모두 다윗 때문입니다.그래서 룻기는룻이나 보아스의 이야기가 아니고,또 오벳의 이야기도 아니고,다윗의 이야기입니다.그러면 여러분.왜 다윗을 이야기하는 걸까요?여기에는 이스라엘 백성들의 염원이 담겨 있습니다.다윗왕은 이스라엘의 성군입니다.이스라엘의 여러 왕들 가운데서가장 훌륭한 왕입니다.누구보다 나라를 잘 다스렸고,그리고 하나님보시기에바르게 행했던 사람입니다.그래서 다윗은다른 왕들의 모범이 되었습니다.다윗왕은 다른 왕들을 평가하는기준이 되었습니다.성경의 역사서를 기록한 사람들은다윗왕처럼 살았느냐그렇지 못했느냐로다른 왕들을 평가했습니다.이스라엘에는 40여명의 왕들이 있었는데,그 중에서다윗이 가장 훌륭했고가장 위대했습니다.이스라엘 사람들은어느 시대에서나다윗왕을 존경했고,다윗왕같은 인물이 다시 나타나서이스라엘을 다스려주기를 원했습니다.나라가 어려울수록사람들은 다윗왕같은 인물을 원했습니다.다윗왕같은 인물.이스라엘 사람들의 희망이었습니다.그들은 기다렸습니다.그리고 그들은 바랬습니다.다윗왕같은 왕이 언제가는 이땅에 와서이스라엘 백성들을 구하고이스라엘을 가장 강력한 나라로 만들어서세상 모든 나라가 이스라엘로 모여들고하나님의 말씀에 따라서 살아가는그런 세상이 오기를 원했습니다.그리고 그런 세상이 꼭 올 것이라고 믿었습니다.이사야서 2장 2절에는 이런 말이 나옵니다.말일에 여호와의 전의 산이모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요모든 작은 산 위에 뛰어나리니만방이 그리로 모여들 것이라.많은 백성이 가며 이르기를오라 우리가 여호와의 산에 오르며야곱의 하나님의 전에 이르자그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라우리가 그 길로 행하리라 하리니이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요여호와의 말씀이예루살렘에서부터 나올 것임이라.그가 열방 사이에 판단하시며많은 백성을 판결하시리니무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며이 나라와 저 나라가다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며다시는 전쟁을 연습지 아니하리라.이것이 이스라엘 백성들이 바라는 세상이었습니다.이스라엘 사람들은언젠가는 이스라엘이온 세상에서 가장 큰 나라가 되기를 원했습니다.그래서 세상 사람들이 모두예루살렘 시온에 올라와서하나님의 말씀을 듣기를 원하고,그 말씀에 따라서 살려고 하고,그래서 하나님의 말씀에 따라서세상이 다스려져서모든 나라들이 전쟁을 그치고전쟁물자를 모두인류평화를 위해서 사용함으로써온 인류가 영원히 평화를 누리면서 사는그런 복된 날이 오기를 바랬습니다.이스라엘 사람들은그들이 기다리는 다윗같은 왕을메시야라고 불렀습니다.하나님이 기름부어주신 왕이라는 것입니다.그리고 그런 왕이 나타나서 다스리는그 평화로운 나라를메시야왕국이라고 불렀습니다.그것은 지상천국입니다.다윗왕은 이렇게이스라엘 백성들의 꿈이었고희망이었습니다.이스라엘은 정말 훌륭한 왕을 원했습니다.그런 왕을 다윗을 닮은 왕이라고 하는 것입니다.그런데도대체 다윗왕같은 왕은 어떤 왕일까요?옛날 이스라엘이 바라던 이상적인 왕은어떤 왕이었을까요?그들이 바라는 이상적인 왕이어떤 왕이었는지 한 번 살펴볼까요?시편 72편을 보십시오.1절에서 14절까지 한 번 읽어보겠습니다.1 하나님이여주의 판단력을 왕에게 주시고주의 의를 왕의 아들에게 주소서2 저가 주의 백성을 의로 판단하며주의 가난한 자를 공의로 판단 하리니3 의로 인하여산들이 백성에게 평강을 주며작은 산들도 그리하리로다4 저가 백성의 가난한 자를 신원하며궁핍한 자의 자손을 구원하며압박하는 자를 꺾으리로다5 저희가 해가 있을 동안에 주를 두려워하며달이 있을 동안에 대대로 그리하리로다6 저는 벤 풀에 내리는 비같이땅을 적시는 소낙비 같이 임하리니7 저의 날에 의인이 흥왕하여평강의 풍성함이 달이 다할 때까지 이르리로다8 저가 바다에서부터 바다까지와강에서부터 땅 끝까지 다스리리니9 광야에 거하는 자는 저의 앞에 굽히며그 원수들은 티끌을 핥을 것이며10 다시스와 섬의 왕들이 공세를 바치며스바와 시바왕들이 예물을 드리리로다11 만왕이 그 앞에 부복하며열방이 다 그를 섬기리로다12 저는 궁핍한 자의 부르짖을 때에 건지며도움이 없는 가난한 자도 건지며13 저는 가난한 자와 궁핍한 자를 긍휼히 여기며궁핍한 자의 생명을 구원하며14 저희 생명을 압박과 강포에서 구속하리니저희 피가 그 목전에 귀하리로다여기에 보면,옛날 이스라엘 사람들이어떤 왕을 원했는지 알 수 있습니다.이스라엘 사람들이 원하는 왕은무엇보다도가난한 자들과 궁핍한 자들을 긍휼히 여기는자비로운 왕입니다.어려운 사람들의 하소연을 들어주고그들의 형편을 잘 살펴서어려운 사람들이 잘 살 수 있도록여건을 만들어주고그들을 괴롭히고 압박하는 자들을 물리치는그런 왕을이스라엘 사람들은 기다렸습니다.그리고이스라엘 사람들은강력한 왕을 기다렸습니다.8절에서 11절까지에그들이 원하는 강력한 왕의 모습이그려져 있습니다.영토를 넓히고주위 나라들을 정복하고 다스리는그런 강력한 왕을 원했습니다.옛날 이스라엘 사람들은나라가 어려울수록그런 왕을 기다렸습니다.오늘 읽은 본문에 나오는 족보는역대상 2장에도 나옵니다.5절부터 17절까지를 보십시오.5 베레스의 아들은헤스론과 하물이요6 세라의 아들은시므리와 에단과 헤만과 갈골과 다라니모두 다섯 사람이요7 가르미의 아들은 아갈이니저는 마땅히 멸할 물건으로 인하여이스라엘을 괴롭게 한 자며8 에단의 아들은 아사랴더라9 헤스론의 낳은 아들은여라므엘과 람과 글루배라10 람은 암미나답을 낳았고암미나답은 나손을 낳았으니나손은 유다 자손의 방백이며11 나손은 살마를 낳았고살마는 보아스를 낳았고12 보아스는 오벳을 낳았고오벳은 이새를 낳았고13 이새는 맏아들 엘리압과둘째로 아비나답과 세째로 시므아와14 네째로 느다넬과 다섯째로 랏대와15 여섯째로 오셈과 일곱째로 다윗을 낳았으며16 저희의 자매는 스루야와 아비가일이라스루야의 아들은 아비새와 요압과 아사헬 삼형제요17 아비가일은 아마사를 낳았으니아마사의 아비는 이스마엘 사람 예델이었더라여기에 다윗으로 이어지는 족보가 나옵니다.역대상은 다윗의 책입니다.역대기는 상하 두권으로 된 책인데,유다를 다스렸던 20명 정도의 왕들을기록하고 있습니다.그러니 일반적으로 역사를 기록하려면역대상에 20명역대하에 20명이렇게 기록해야 하는데,역대상에는 다윗왕 혼자만 기록되어 있습니다.왜 그랬을까요?이스라엘 사람들은다윗왕을그들이 기다리는 메시야로 생각했습니다.그래서 다윗과 같은 왕이다시 오기를 기다렸습니다.역대기에는 그런 소망이 담겨 있습니다.역대기는 유다 사람들이바벨론에서 포로로 생활하다가다시 예루살렘에 돌아와서만들어낸 책입니다.그들은 여러 가지로 어려웠습니다.전쟁으로 완전히 폐허가 된예루살렘을 복구하려고 했는데,그것은 너무도 어려운 일이었습니다.무엇보다 성전을 재건하려고 했는데,주위에 있는 사람들이 방해를 해서성전을 건축할 수가 없었습니다.예루살렘에 살던 사람들은무슨 일이 있어도성전을 다시 건축해서하나님이 원하시는 대로살고 싶었습니다.그런데 형편이 너무 어렵다보니,그러한 어려움을 이겨내기 위해서모범이 되는 한 사람을신앙의 모델로 삼고그 어려움을 이겨내려고 했습니다.그들이 생각한 사람이 바로다윗왕입니다.그래서 다윗을 강조한 것입니다.무엇보다 다윗은성전건축을 준비하고또 성전에 필요한 모든 것들을 준비해놓은신앙의 인물이었습니다.그들도 이런 다윗을 본받고 싶었고,또 그런 위대한 왕이 다시 나타나기를 기다렸습니다.이렇듯다윗왕은 온 이스라엘 사람들의이상적인 왕이었고,기다림의 대상이었습니다.그러나 이스라엘 사람들이 기다리던다윗왕같은 위대한 왕메시야는 오지 않았습니다.그래도 사람들은 포기하지 않고계속 기다렸습니다.그리고 그것은 구약을 넘어서신약에까지 이어집니다.룻기 4장 18절에서 22절에 나오는 족보는마태복음에도 나옵니다.마태복음 1장을 봅시다.1 아브라함과 다윗의 자손예수 그리스도의 세계라2 아브라함이 이삭을 낳고이삭은 야곱을 낳고야곱은 유다와 그의 형제를 낳고3 유다는 다말에게서베레스와 세라를 낳고베레스는 헤스론을 낳고헤스론은 람을 낳고4 람은 아미나답을 낳고아미나답은 나손을 낳고나손은 살몬을 낳고5 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고보아스는 룻에게서 오벳을 낳고오벳은 이새를 낳고6 이새는 다윗왕을 낳으니라다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고7 솔로몬은 르호보암을 낳고르호보암은 아비야를 낳고아비야는 아사를 낳고8 아사는 여호사밧을 낳고여호사밧은 요람을 낳고요람은 웃시야를 낳고9 웃시야는 요담을 낳고요담은 아하스를 낳고아하스는 히스기야를 낳고10 히스기야는 므낫세를 낳고므낫세는 아몬을 낳고아몬은 요시야를 낳고11 바벨론으로 이거할 때에요시야는 여고냐와 그의 형제를 낳으니라12 바벨론으로 이거한 후에여고냐는 스알디엘을 낳고스알디엘은 스룹바벨을 낳고13 스룹바벨은 아비훗을 낳고아비훗은 엘리아김을 낳고엘리아김은 아소르를 낳고14 아소르는 사독을 낳고사독은 아킴을 낳고아킴은 엘리웃을 낳고15 엘리웃은 엘르아살을 낳고엘르아살은 맛단을 낳고맛단은 야곱을 낳고16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니마리아에게서그리스도라 칭하는 예수가 나시니라17 그런즉 모든 대 수가아브라함부터 다윗까지 열 네 대요다윗부터 바벨론으로 이거할 때까지 열 네 대요바벨론으로 이거한 후부터 그리스도까지 열 네 대러라옛날 이스라엘 사람들이 그토록 기다리던 메시야는바로 예수 그리스도였습니다.그들이 기다리던 다윗왕은바로 예수 그리스도였던 것입니다.그래서 룻기는엘리멜렉을 넘어서 보아스에게로,그리고 다시 다윗에게로,결국은 예수 그리스도에게로 넘어가는 책입니다.예수 그리스도를 바라보게 하는 책입니다.이것이 룻기의 핵심입니다.여러분.이렇게 해서 우리는 룻기를 모두 읽었습니다.앞으로 어려운 일이 있을 때마다룻기를 기억하십시오.그리고 우리의 메시야우리의 구원자예수 그리스도를 기억하십시오.하나님이 여러분과 언제나 함께 하실 것입니다.출처: 천성을 향하여 글쓴이: 하늘 군대