창 38장 유다와 다말

[변영기]

목사님, 창세기 38장은 성경을 읽다가 잠시 멈칫하게 되는 장입니다. 앞뒤가 요셉 이야기인데 갑자기 유다와 다말의 이야기가 길게 삽입되기 때문입니다.

그러나 이것은 우연한 삽입이 아닙니다. 오히려 창세기 38장은 “하나님께서 죄 많고 깨어진 인간을 통해서도 어떻게 구속의 역사를 이어 가시는가”를 보여주는 매우 중요한 장입니다.

특히 창세기 37장에서 요셉이 애굽으로 팔려간 직후, 38장에서 유다의 이야기를 보여준 뒤, 39장에서 다시 요셉 이야기로 돌아갑니다. 이 대비를 통해 유다와 요셉의 서로 다른 선택, 죄와 회개, 그리고 메시아 계보의 섭리를 볼 수 있습니다.

창세기 38장 연구― 죄보다 크신 하나님의 은혜 ―핵심 구절

“유다가 그것들을 보고 이르되 그는 나보다 옳도다 내가 그를 내 아들에게 주지 아니하였음이로다.”
창세기 38:26

이 한마디가 창세기 38장의 전환점입니다.

유다는 처음에는 다른 사람의 죄를 판단하던 사람이었지만, 마침내 자신의 죄를 인정하는 사람이 됩니다.

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1. 창세기 38장 한눈에 보기

장면내용의미

1–5절	유다가 가나안 여인과 결혼	유다의 선택
6–10절	엘과 오난의 죽음	죄와 책임
11절	다말에게 친정으로 가라고 함	약속의 지연
12–19절	다말과 유다의 사건	인간의 타락
20–23절	유다가 다말을 찾음	사건의 은폐
24–26절	다말의 임신이 드러남	유다의 회개
27–30절	쌍둥이 베레스와 세라의 출생	하나님의 섭리

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2. 왜 갑자기 유다 이야기인가?

창세기 37장에서는 요셉이 형들에게 팔려갑니다.

그런데 38장에서는 갑자기

“그 때에 유다가 자기 형제들로부터 내려가서…”

라고 시작합니다.

그리고 39장에서는 다시

“요셉이 이끌려 애굽에 내려가매…”

라고 요셉 이야기로 돌아갑니다.

즉,

37장 — 요셉의 추락
38장 — 유다의 추락
39장 — 요셉의 시험

이라는 구조입니다.

그런데 두 사람의 길은 놀랍게 대비됩니다.

요셉

유혹을 받았지만 거절합니다.

유다

욕망을 따라갑니다.

그러나 창세기 38장의 결론은 단순히

“유다는 나쁜 사람이고 요셉은 좋은 사람이다.”

가 아닙니다.

유다 역시 깊은 죄 가운데서 자신의 잘못을 인정하는 변화를 경험합니다.

그리고 훗날 바로 이 유다의 후손 가운데서 다윗과 예수 그리스도가 나오게 됩니다.

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3. 유다가 형제들을 떠나다창세기 38:1–5

유다는 형제들을 떠나 가나안 사람 히라와 가까이 지냅니다.

그리고 가나안 여인과 결혼합니다.

아들 셋을 낳습니다.

엘, 오난, 셀라.

그런데 장남 엘은 여호와께 악하므로 죽습니다.

다시 둘째 아들 오난도 죽습니다.

성경은 오난이 단순히 어떤 의식을 수행하지 않았다는 차원이 아니라, 자기 책임을 거부하고 자기 욕망을 추구한 죄를 지적합니다.

여기서 중요한 것은 이것입니다.

하나님께서 선택하신 가문이라고 해서 그 가문 안의 모든 사람이 자동으로 거룩해지는 것은 아닙니다.

아브라함의 가정에도 문제가 있었고,

이삭의 가정에도 문제가 있었고,

야곱의 가정에도 문제가 있었습니다.

그리고 유다의 가정 역시 심각하게 무너집니다.

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4. 다말의 비극창세기 38:6–11

유다는 다말을 며느리로 맞이했습니다.

그런데 남편 엘이 죽었습니다.

당시의 가족제도 아래에서 다말은 둘째 아들 오난과 결혼하지만 오난 역시 죽습니다.

유다는 셋째 아들 셀라를 다말에게 주겠다고 했지만 실제로는 주지 않았습니다.

다말은 과부로 남겨졌습니다.

여기에는 한 사람의 깊은 절망이 있습니다.

다말은 약속을 받았지만 약속은 지켜지지 않았습니다.

그리고 아무런 보호도 받지 못한 채 친정으로 돌아가게 됩니다.

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5. 다말의 잘못된 선택창세기 38:12–19

시간이 지나 유다의 아내가 죽습니다.

유다는 양털을 깎으러 갑니다.

다말은 자신이 과부의 옷을 벗고 얼굴을 가린 뒤 길가에 앉습니다.

유다는 그녀를 알아보지 못합니다.

그리고 다말과 관계를 맺습니다.

이 장면은 성경에서 매우 불편한 장면입니다.

성경은 인간의 역사를 미화하지 않습니다.

성경은 하나님의 백성의 실패까지도 그대로 기록합니다.

다말은 시아버지를 속였고,

유다는 음행에 빠졌습니다.

둘 다 죄를 범했습니다.

그런데 하나님께서는 이 죄의 이야기를 통해서도 훗날 놀라운 섭리를 이루십니다.

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6. “담보물을 주세요”

다말은 유다에게 담보물을 요구합니다.

유다는

• 도장

• 끈

• 지팡이

를 맡깁니다.

그리고 염소 새끼를 보내주겠다고 약속합니다.

그런데 유다는 그 여인을 찾지 못합니다.

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7. 세 달 후창세기 38:24

약 세 달 후 유다는 다말이 임신했다는 소식을 듣습니다.

그러자 유다는 분노합니다.

“그를 끌어내어 불사르라.”

여기서 창세기 38장의 가장 아이러니한 장면이 나옵니다.

자기도 죄를 지었으면서 다른 사람을 정죄합니다.

이것은 인간의 본성을 정확하게 보여줍니다.

우리는 자신의 죄에는 관대하고,

다른 사람의 죄에는 엄격할 때가 많습니다.

예수님께서 훗날 말씀하신

“어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”

라는 말씀을 떠올리게 합니다.

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8. “이 물건의 임자로 말미암아 임신하였나이다”창세기 38:25

다말은 유다에게 세 가지 물건을 보냅니다.

“이 도장과 끈과 지팡이가 누구의 것인지 알아보소서.”

유다는 즉시 알아봅니다.

바로 자신의 것이었습니다.

이 순간 유다는 선택해야 합니다.

자신의 체면을 지킬 것인가?

아니면 자신의 죄를 인정할 것인가?

그리고 유다는 놀라운 말을 합니다.

“그는 나보다 옳도다.”

이것이 창세기 38장에서 가장 중요한 문장입니다.

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9. 유다의 변화

유다는 지금까지 다른 사람을 판단했습니다.

그런데 이제 처음으로

자기 자신을 바라봅니다.

“내가 잘못했다.”

“내가 약속을 지키지 않았다.”

“내가 책임을 다하지 않았다.”

“내가 죄를 범했다.”

바로 여기서 유다의 인생에 변화가 시작됩니다.

회개란 무엇입니까?

회개는 단순히

“죄송합니다.”

라고 말하는 것이 아닙니다.

진정한 회개는

자신의 죄를 다른 사람이나 환경 탓으로 돌리지 않고 하나님 앞에서 인정하는 것입니다.

유다는 변명하지 않았습니다.

다말을 탓하지 않았습니다.

환경을 탓하지 않았습니다.

그저 말합니다.

“그는 나보다 옳도다.”

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10. 창세기 38장의 놀라운 반전

여기에서 우리는 성경 전체를 관통하는 하나님의 은혜를 발견합니다.

유다는 실패했습니다.

그러나 하나님은 유다를 버리지 않으셨습니다.

오히려 훗날 유다는 야곱의 열두 아들 가운데 왕권의 계보를 잇는 중요한 인물이 됩니다.

창세기 49:10에서 야곱은 유다에 대해 말합니다.

“규가 유다를 떠나지 아니하며…”

그리고 신약으로 가면 더욱 놀랍습니다.

마태복음 1장의 예수님의 족보에서

유다 → 베레스 → 다윗의 계보 → 예수 그리스도

로 이어집니다.

즉,

창세기 38장의 베레스의 출생은 훗날 메시아의 계보와 연결됩니다.

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11. 베레스와 세라창세기 38:27–30

다말은 쌍둥이를 낳습니다.

세라와 베레스.

그런데 출산 과정에서도 특별한 일이 벌어집니다.

세라가 먼저 손을 내밀었는데 손에 홍색 실을 매었습니다.

그러나 손을 다시 거두고,

동생 베레스가 먼저 나옵니다.

베레스는

“터져 나오다, 돌파하다”

라는 의미를 지닌 이름입니다.

그리고 바로 이 베레스의 계보에서 다윗이 나오고,

궁극적으로 예수 그리스도의 계보로 이어집니다.

인간적으로 보면

이 집안은 정말 엉망입니다.

그러나 하나님의 은혜는 그보다 훨씬 큽니다.

하나님께서는 인간의 죄를 승인하지 않으시지만, 인간의 실패 때문에 당신의 구원 계획을 포기하지도 않으십니다.

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12. 창세기 38장에서 발견하는 중요한 대조유다와 요셉

창세기 38장과 39장을 연결하면 매우 흥미로운 대조가 나타납니다.

유다요셉

유혹을 찾아감	유혹이 찾아옴
죄에 넘어짐	죄를 거절함
자신의 정체를 숨김	자신의 신앙을 숨기지 않음
정죄함	하나님을 두려워함
결국 자신의 죄를 인정함	처음부터 하나님 앞에서 정직함
회개를 경험함	신실함을 유지함

그러나 이 둘을 비교하면서 중요한 사실을 놓치면 안 됩니다.

성경의 영웅은 결국 인간이 아닙니다.

요셉의 신실함도 하나님의 은혜가 필요하고,

유다의 회복도 하나님의 은혜가 필요합니다.

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13. 창세기 38장의 핵심 교훈 7가지① 죄는 개인의 문제가 아니라 다음 세대에 영향을 준다

유다의 선택은 자신의 삶에서 끝나지 않았습니다.

가정 전체에 영향을 주었습니다.

그래서 부모의 영적 선택은 매우 중요합니다.

내가 오늘 선택하는 것이 내일 자녀의 환경이 될 수 있습니다.

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② 하나님 백성도 심각하게 넘어질 수 있다

성경은 믿음의 사람들을 미화하지 않습니다.

아브라함도,

야곱도,

유다도,

다윗도 실패했습니다.

그 이유는 하나입니다.

구원은 인간의 완전함에 기초하지 않고 하나님의 은혜에 기초하기 때문입니다.

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③ 가장 위험한 죄 중 하나는 자기 죄를 보지 못하는 것이다

유다는 다말의 죄를 보고 분노했습니다.

하지만 자신의 죄는 보지 못했습니다.

우리도 마찬가지입니다.

다른 사람의 죄를 발견하는 눈보다 내 마음을 살피는 눈이 더 필요합니다.

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④ 회개의 시작은 “내가 잘못했습니다”이다

유다의 변화는 거창한 기도에서 시작되지 않았습니다.

한 문장에서 시작되었습니다.

“그는 나보다 옳도다.”

회개는 자기 의를 내려놓는 데서 시작합니다.

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⑤ 하나님의 은혜는 과거보다 크다

유다는 부끄러운 과거를 가지고 있었습니다.

그러나 그의 인생 마지막 이야기는 그것으로 끝나지 않았습니다.

하나님은 실패한 사람에게도 새로운 미래를 주십니다.

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⑥ 하나님은 인간의 악을 구원의 역사로 바꾸실 수 있다

창세기 38장의 인간적인 죄악 가운데서도 하나님은 베레스를 통해 메시아의 계보를 이어 가셨습니다.

이것은 죄를 선으로 만든다는 뜻이 아닙니다.

오히려

인간의 죄가 하나님의 구원 계획을 좌절시킬 수 없다는 뜻입니다.

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⑦ 예수님의 족보에는 죄인들의 이름도 기록되어 있다

마태복음 1장을 보면 예수님의 족보에는 놀라운 사람들이 등장합니다.

다말,

라합,

룻,

밧세바와 관련된 사건,

그리고 유다의 계보.

왜 성경은 이런 사람들의 이야기를 숨기지 않을까요?

복음의 메시지를 보여주기 위해서입니다.

예수님은 죄 없는 사람들의 족보만을 통해 오신 것이 아니라, 죄로 얼룩진 인간 역사 한가운데로 들어오셨습니다.

이것이 복음입니다.

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14. 창세기 38장의 “관계 회복” 관점

목사님께서 자주 강조하시는 관계 회복이라는 관점에서 보면 창세기 38장은 더욱 깊어집니다.

① 하나님과의 관계

죄로 인해 하나님에게서 멀어짐

↓

자신의 죄를 인정함

↓

회개의 시작

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② 자기 자신과의 관계

“나는 옳다.”

↓

“내가 잘못했다.”

↓

정직한 자기 인식

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③ 다른 사람과의 관계

다말을 정죄함

↓

자신의 책임을 인정함

↓

관계 속에서 책임을 받아들임

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④ 다음 세대와의 관계

유다의 실패

↓

베레스의 출생

↓

다윗의 계보

↓

메시아의 탄생

하나님은 깨어진 인간관계 속에서도 구원의 역사를 이어 가십니다.

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15. 창세기 38장의 핵심 질문관찰 질문

1. 유다는 왜 형제들을 떠났습니까?

2. 유다의 세 아들의 이름은 무엇입니까?

3. 다말에게 어떤 일이 일어났습니까?

4. 유다는 다말이 임신했다는 사실을 어떻게 알게 되었습니까?

5. 유다가 맡겼던 세 가지 물건은 무엇입니까?

6. 다말에게서 태어난 쌍둥이의 이름은 무엇입니까?

해석 질문

1. 왜 성경은 창세기 37장과 39장 사이에 유다의 이야기를 기록했을까요?

2. 유다는 왜 다른 사람의 죄에는 그렇게 분노했을까요?

3. “그는 나보다 옳도다”라는 말이 유다에게 어떤 변화의 시작이 되었습니까?

4. 하나님께서는 왜 이런 복잡하고 부끄러운 이야기를 성경에 기록하셨을까요?

적용 질문

1. 나는 다른 사람의 잘못에는 민감하면서 내 잘못에는 관대하지 않은가?

2. 하나님 앞에서 인정해야 할 나의 “도장과 끈과 지팡이”는 무엇인가?

3. 내가 과거의 실패 때문에 하나님께서 나를 사용하실 수 없다고 생각하고 있지는 않은가?

4. 지금 하나님께서 나에게 요구하시는 가장 정직한 고백은 무엇인가?

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16. 창세기 38장 핵심 요약

창세기 38장은 죄에 관한 이야기이면서 동시에 회개와 은혜에 관한 이야기입니다.

유다는

선택 → 타락 → 위선 → 폭로 → 인정 → 변화

라는 과정을 경험합니다.

특히 중요한 것은 이것입니다.

유다의 인생은 죄에서 끝나지 않았습니다.
자신의 죄를 인정하는 순간부터 새로운 역사가 시작되었습니다.

그리고 하나님께서는 그 실패한 유다의 가문을 통해 메시아의 계보를 이어 가셨습니다.

따라서 창세기 38장의 핵심을 한 문장으로 표현한다면:

“하나님께서는 죄를 가볍게 여기지 않으시지만, 회개하는 죄인을 결코 포기하지 않으신다.”

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17. 감동적인 예화「깨진 항아리의 꽃」

한 노인이 두 개의 항아리를 가지고 있었습니다.

매일 아침 그는 두 항아리에 물을 가득 채워 산길을 걸어 집으로 돌아왔습니다.

그런데 그중 하나에는 작은 금이 가 있었습니다.

집에 도착하면 한 항아리는 물이 가득했지만,

금이 간 항아리는 물이 절반 정도밖에 남지 않았습니다.

깨진 항아리는 자신이 너무 부끄러웠습니다.

어느 날 항아리가 노인에게 말했습니다.

“주인님, 저는 쓸모없는 항아리입니다.

당신은 저를 위해 물을 가득 채워 주시지만,

집에 도착하면 저는 절반밖에 가져가지 못합니다.

제가 없었다면 당신은 훨씬 많은 물을 가져갈 수 있었을 것입니다.”

노인은 웃으며 말했습니다.

“내일 집으로 돌아올 때 길을 잘 보렴.”

다음 날 항아리가 길을 바라보았습니다.

자신이 다니는 길 한쪽에는 아름다운 꽃들이 가득 피어 있었습니다.

노인이 말했습니다.

“네가 깨진 것을 내가 알고 있었다.

그래서 네가 물을 흘리는 쪽에 꽃씨를 뿌려 놓았다.

나는 매일 네가 흘린 물로 꽃에 물을 주었다.

그리고 그 꽃을 꺾어 집을 아름답게 장식했다.

네가 완전하지 않았기 때문에
이 길에 꽃이 피어난 것이다.”

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우리 인생에도 금이 간 항아리 같은 순간이 있습니다.

실수했습니다.

넘어졌습니다.

잘못된 선택을 했습니다.

누군가에게 상처를 주었습니다.

때로는 스스로를 바라보면서 이렇게 생각합니다.

“하나님께서 나를 어떻게 다시 사용하실 수 있을까?”

그러나 창세기 38장은 우리에게 유다를 보여줍니다.

유다는 깨끗한 사람이 아니었습니다.

자랑할 만한 과거도 없었습니다.

그러나 어느 날 그는 자신의 죄를 인정했습니다.

“그는 나보다 옳도다.”

그 순간부터 하나님께서는 유다의 인생을 다시 사용하기 시작하셨습니다.

그리고 놀랍게도 그 가문에서 베레스가 태어나고, 베레스의 계보를 따라 다윗이 나오며, 마침내 예수 그리스도께서 오셨습니다.

그러므로 우리의 과거가 아무리 부끄러워도,

회개한 과거는 하나님께서 사용하실 수 있는 재료가 됩니다.

상처도,

실패도,

눈물도,

깨어진 관계도,

하나님께 맡겨지면

누군가를 살리는 꽃밭이 될 수 있습니다.

그래서 복음은 우리에게 이렇게 말합니다.

“네가 깨졌느냐?
그렇다면 끝난 것이 아니다.
그 틈으로 하나님의 은혜가 흘러나올 수도 있다.”

창세기 38장의 마지막에 남는 것은 유다의 죄가 아닙니다.

하나님의 은혜입니다.

그리고 그 은혜의 이름은 결국

예수 그리스도입니다.

죄보다 은혜가 크고,
실패보다 하나님의 계획이 크며,
우리의 과거보다 하나님의 미래가 더 큽니다.