교회들에게 부는 나팔

[변영기]

이소자 파수꾼의 나팔소리2439-파수꾼의 나팔 소리, 덮여 버린 개신교의 흑역사를 말하기에 앞서 교회들에게 부는 나팔!
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안녕하십니까? 십계명회복선교교회 이소자입니다. 오늘 말씀 제목은 「파수꾼의 나팔소리, 덮여 버린 ‘개신교의 흑역사’를 말하기에 앞서 교회들에게 부는 나팔!」입니다. 오늘 말씀은 ‘개신교의 묻혀버린 흑역사’를 말하기에 앞서 나누는 말씀입니다.

지금으로부터 140여 년 전 구한말(舊韓末) 장로교 최초의 선교사 언더우드 목사님과 감리교의 아펜젤러 목사님이 우리나라에 기독교를 전파하던 시대에 미국에서 역사적인 사건이 있었습니다.

‘개신교의 배도(背道)’의 원인을 이해할 수 있는 사건인데 ‘개신교의 흑역사’라서인지 개신교회들이 알려고 하지 않아 이 사건은 묻혀버렸습니다. 어떤 사건인지, 왜 개신교의 흑역사인지를 말하기에 앞서 오늘 말씀을 나눕니다.

저는 얼마 전 길거리에서 “교회 강단에서 설교하는 목사들의 말에 속지 마십시오!”라고 외치는 ‘파수꾼의 나팔’을 부는 선교를 시작하였습니다.

그런데 저는 이만희교와 안상홍교, 정명석교는 시비하지 않습니다. 왜냐하면 이런 집단은 예수 그리스도의 교회가 아니기 때문입니다.

성경이 증거하는 ‘예수 그리스도의 교회’는 『‘나사렛 인자 예수님’이 성육신하신 하나님이시고, 성경이 증거하는 ‘창조와 구속 경륜의 알파와 오메가’의 하나님이심을 믿는 거룩한 성도들의 공동체』입니다.

하늘 지성소에서 중보하시는 그리스도께서 이렇게 말씀하셨습니다.

『[계22:13] 나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이요 시작과 마침이라』

이 말씀은 다음 말씀과 관련됩니다.

『[엡3:9] 영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감추어졌던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 [10] 이는 이제 교회로 말미암아 하늘에 있는 통치자들과 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 [11] 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라』

그러니까 ‘영원부터 하나님 속에 감추어졌던 비밀의 경륜’을 ‘하나님이 시작하셔서 하나님이 이루심으로 마침이 되었다’고 말하는 교회, 그래서 ‘예수 그리스도가 하나님의 구속의 경륜을 시작하시고 이루시는(이루신) 알파와 오메가’라고 말하는 교회가 정통이고, ‘하나님이 시작하신 일을 사람으로 마침이 되는 이만희, 안상홍, 정명석교’는 이단인 것입니다. 이렇게 이단은 확연히 드러나기 때문에 그들에게 시비를 할 이유가 없습니다.

문제는 ‘시작과 끝, 알파와 오메가가 하나님이시다’며 ‘정통’을 주장하는 교회들입니다.

정통을 주장하는 교회들이 문제인 것은 이들 교회들이 ‘성경을 오해하면서도 오해를 자각하지 못하기 때문’이고, 자각하지 못하다 보니 ‘성경을 엉뚱하게 말하면서도 그것을 깨닫지 못하는 것’이 문제입니다. 교리가 고상(高尙)한데다가 ‘인본주의의 세상의 학문’을 성경과 버무려 달콤하게 교리를 바쳐주기 때문입니다.

그래서 오늘은 성경이 증거하는 ‘알파와 오메가의 예수 그리스도의 교회’가 어떤 교회인지와 ‘교회 목사들이 설교와 강론으로 어떻게 거짓말을 하는지’를 말하려고 합니다.

정통을 주장하는 교회들이 성경을 오해하는 대표적인 것은 『‘하나님의 율법’과 유대인들이 좇아간 ‘유대민족의 의문(儀文)=법조문=율법조문’을 분별하지 못하는 것』입니다. 분별하지 못하다 보니 ‘하나님의 율법’을 ‘의문의 법조문과 같은 것’으로 여겨 하나님의 계명의 율법을 업신여깁니다.

사도 바울의 증언을 듣습니다.

『[롬1:1] 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 ‘하나님의 복음’을 위하여 택정함을 입었으니 [2] 이 복음은 ‘하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신’ 것이라』

사도 바울이 증언하는 이 성경은 ‘예수님이 말씀하신 성경’이고 ‘구약성경’입니다. 그러니까 ‘하나님께서 구약성경의 선지자들로 말씀’하신 말씀이 ‘하나님의 복음’이라는 것입니다.

이렇게 편지한 사도 바울은 고린도교회에 보낸 편지로 ‘하나님의 복음은 영으로써 마음에 새겨지는 것’이라 하였습니다.

『[고후3:3] 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이며 또 돌판에 쓴 것이 아니요 오직 육의 마음판(심비 心碑)에 쓴 것이라』

그러니까 롬1장의 ‘하나님의 복음’은 고후3:3 말씀대로 ‘영으로 육의 심비=마음 판에 써지는 것’이고, ‘먹으로 쓴 것과 돌판에 쓰진 글자=의문’이 아니라는 것입니다. 유대인들은 하나님의 율법을 하나님의 복음으로 ‘마음’에 새겼어야 했는데 그러지 못하고 ‘먹으로 쓴 두루마리 글자와 돌비에 써진 글자’에 두고 좇아가다가 망한 것입니다.

사실이 그러함을 사도 바울이 하나님의 복음을 논증한 로마서로 증언하였습니다.

『[롬2:25] 네가(유대인 네가) ‘율법을 행하면’ 할례가 유익하나(아브라함의 자손이라는 것이 유익하나) 만일 ‘율법을 범하면’ 네 할례는 무할례가 되느니라(유대인 네가 멸시하는 이방인들과 같이 되느니라) [26] 그런즉 무할례자가(이방인이) 율법의 규례를 지키면 그 무할례(이방인)을 할례와 같이(아브라함의 자손과 같이) 여길 것이 아니냐 [27] 또한 본래 ‘무할례자가(이방인 교회들이)’ ‘율법을 온전히 지키면’ ‘율법 조문=의문(儀文, 그람마=글자)’과 할례를 가지고 ‘율법을 범하는’ 너를 정죄하지 아니하겠느냐』

‘하나님의 율법’이 ‘유대인들이 좇아간 율법 조문=의문’과 같는 것입니까? 다르다는 것입니까? ‘다르다’는 것입니다.

그러면 정통을 주장하는 교회들은 답해야 합니다. “여러분들의 교회에 하나님의 율법은 무엇입니까?”

사도 바울은 로마서 2장을 이어 3장으로 이렇게 증언하였습니다.

『[롬3:20] 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라』

‘율법으로는 죄를 깨달음이니라’ 합니다. 칼뱅주의 교회들은 ‘율법폐기론’을 말하는데 만약 ‘율법이 폐하여졌다’면 ‘죄’를 무엇으로 깨닫습니까?

‘율법폐기론’은 ‘하나님께서 죄를 깨닫도록 말씀하신 그 말씀을 폐하였다’는 것입니다. 그러면 칼뱅주의 교회들의 ‘회개’는 말할 것도 없고 ‘예수 그리스도의 십자가의 희생’도 아무것도 아니게 됩니다. ‘율법을 형해(形骸)하는 웨슬레주의 교회들도 마찬가지입니다.

‘율법으로 죄를 깨닫는다’는 것은 ‘율법으로 깨닫는 죄’는 사람들이 일반적으로 말하는 ‘죄’가 아니라는 것입니다. ‘사람들이 말하는 죄’는 그 대상이 ‘사람’입니다. 그런데 ‘율법으로 깨닫는 죄’는 그 대상이 ‘하나님’이십니다. 그래서 ‘율법으로 죄를 깨닫는다’는 것은 ‘율법으로 하나님을 안다’는 것입니다.

그러면 ‘율법폐기론’은 ‘하나님을 알게 하는 하나님의 지식’을 폐기하는 말이고, 곧 뱀의 가라지인 뱀의 말인 것입니다. 유대인들이 하나님이신 예수 그리스도를 깨닫지 못하고 배척하다가 죽인 원인이 이에 있습니다.

오늘날 ‘율법을 형해하거나 폐기’를 말하는 교회들은 그리스도께서 제자들에게 율법을 바르게 깨닫도록 가르치신 복음서와 그 제자들이 ‘모세와 선지자들의 말을 가지고 예수 그리스도를 전한 사도들의 행전과 사도들이 보낸 편지’인 신약성경을 가지고도 율법을 업신여기고 폐기를 말하니 유대인들보다 더 지독하게 하나님의 대적하는 것입니다.

다음 말씀은 ‘예수님의 가르치심’과 ‘사도의 행적’입니다.

『[눅24:27] 이에 ‘모세와 모든 선지자의 글’로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라』

『[행28:23] 그들이 날짜를 정하고 그가 유숙하는 집에 많이 오니 바울이 아침부터 저녁까지 강론하여 ‘하나님의 나라’를 증언하고 ‘모세의 율법과 선지자의 말’을 가지고 예수에 대하여 권하더라』

그러면 ‘율법을 업신여기고 폐기를 말하는 교회’ 결말이 어떨 것 같습니까?

『[마7:22] 그날에 많은 사람이 나더러 이르되 “주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까”