마음을 씻어주는 명심보감 / 우정에 대한 어록 명언들

[서울서울]

 

마음을 씻어주는 명심보감

  1. 남을 무시하지 말라.
  태공이 말하였다.
  " 자기가 잘났다고 생각하여 남을 업신여겨서는 안 되고,
  자기가 크다고 생각해서 작은 사람을 무시해서는 안되고,
  용기를 믿고 적을 가볍게 대해서는 안된다. "
  2. 의심받을 일은 하지 말라
  태공이 말하였다.
  " 참외 밭에서는 신을 고쳐 신지 말고,
  오얏나무 밑에서는 갓끈을 바로잡지 말라. "

  3. 힘으로 남을 이기려 하지 말라.
  맹자가 말하였다.
  " 힘으로 남을 이기려 하면 겉으로는
  복종하는 체하지만 진심으로 복종한 것이
  아니라 힘이 부족해서요, 덕으로써 남을 복종시키려 하면
  마음속으로 기뻐서 진심으로 복종하게 된다. "
  4. 아무리 화가 나도 참아야 한다.
  " 한때의 분노를 참으면 백 일 동안의 근심을 면할 수 있다. "
  5. 남을 해치고자 하면 자신이 먼저 당한다.
  태공이 말하였다.
  " 남을 판단하고자 하면 먼저 자기부터 헤아려 봐라. 
  남을 해치는 말은 도리어 자신을 해치게 되니,
  피를 머금었다가 남에게 뿜으면
  먼저 자신의 입부터 더러워진다. "

6. 나를 칭찬하는 사람을 조심해라.
  공자가 말하였다.
  " 나를 나쁘게 말하는 사람은 나의 스승이요,
  나를 칭찬만 하는 사람은 나를 해치 는 적이다. "
   7. 누구에게나 배울 점이 있다.
  공자가 말하였다.
  " 세 사람이 길을 가면 반드시 내 스승이 있게 마련이다.
  착한 사람한테서는 그 선함을 배우고,
  악한 사람한테서는 그를 보고
  자신의 잘못을 반성할 수 있다. "
   8. 원수를 만들지 말라.
  경행록에 이런 말이 있다.
  " 남과 원수를 맺는 것은 재앙을 심는 것이고,
  선을 버려 두고 하지 않는 것은 스스 로를 해치는 것이다. "
  9. 너무 까다롭게 따지지 말라.
  순자가 말하였다.
  " 쓸데없는 말과 지나칠 정도로 까다롭게
  살피는 것은 하지 말라. "
  10. 한쪽 말만 믿어서는 안 된다.
  " 한쪽 말만 들으면 서로 헤어지게 된다. "
  11. 남을 욕하는 건 하늘에 침 뱉는 격이다.
  " 악한 사람이 착한 사람을 욕하거든 모른 체해야 한다.
  모른 체하고 대답하지 않으면 마음이 편하고
  욕하는 사람의 입만 아플 뿐이다.
  이는 마치 누워서 침을 뱉으면
  다시 자기에게로 떨어지는 것과 같다. "      12. 함부로 남의 말을 하지 말라.
  노자가 말하였다.
  " 남이 알아서는 안 될 일은 처음부터 하지 않는 것이 제일 좋고,
  남이 이러쿵 저러쿵 말하지 않게 하려면
  처음부터 말을 안 하는 것이 제일 좋다. "
  13. 남의 말을 쉽게 믿지 말라.
  공자가 말하였다.
  " 여러 사람이 그를 미워하더라도 반드시 살펴보고,
  여러 사람이 그를 좋아하더라도 반드시 살펴보아야 한다. "
   14. 말 한 마디로 천 냥 빚을 갚는다.
  무소가 말하였다.
  " 말 한 마디를 잘 하는 것이 천금을 가진 것보다 도움이 될 수 있고,
  한 번 행동을 잘못하면 독사에게 물린 것보다 더 지독할 수 있다. "
   15. 지나치게 욕심을 부리면 걱정이 많다.
  경행록에 이런 말이 있다.
  " 만족할 줄을 알면 즐겁고, 지나치게 욕심을 부리면 걱정이 많다. "
  16. 스스로 자랑하지 말라.
  군자가 말하였다.
  " 스스로 옳다고 여기는 사람은 분명하게 판단하지 못하고,
  스스로 만족해하는 사람은 드러나지 않으며,
  스스로 뽐내는 사람은 공로가 없어지고,
  스스로 자랑하는 사람은 오래 가지 못한다. "
  17. 뿌린 대로 거둔다.
  " 오이를 심으면 오이가 나고 콩을 심으면 콩이 난다.
  하늘의 그물은 넓고 넓어서 엉성한 듯하지만 잘못에 대해서는
  빠뜨리지 않고 벌 을 내린다. "
  18. 기회를 놓치지 말라.
  경행록에 이런 말이 있다.
  " 닥쳐오는 재앙은 요행으로 피할 수가 없고,
  복을 놓치면 다시 구해도 구할 수 없다. "
  19. 친구를 가려 사귀면 후회가 없다.
  경행록에 이런 말이 있다.
  " 말을 적게 하고 친구를 가려 사귀면 후회가 없고
  근심과 모욕이 따르지 않는다. "
   20. 지혜는 경험에서 ! 얻어진다.
  " 한 가지 일을 겪지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 못한다. "
   21. 자신을 낮출 줄 아는 사람이 되라.
  경행록에 이런 말이 있다.
  " 자신을 낮출 줄 아는 사람은 중요한 자리에 오를 수 있고,
  남 이기기를 좋아하는 사람은 반드시 적을 만나게 된다. "
   22. 너그러운 사람에게 복이 온다.
  " 모든 일에 관대하면 많은 복을 받는다. " 
   23. 지나친 생각은 정신 건강을 해친다.
  " 지나친 생각은 한갓 정신을 상하게 할 뿐이요,
  아무 분별없이 하는 막된 행동은 지신에게 도리어 화를 입힌다.  

  '우정'에 대한 어록   

* 나를 가장 잘 아는 사람을 친구로 하고, 나를 가장 잘 모르는 사람을 적으로 삼는다면, 그보다 더 좋은 일은 없다.

-보나트-

* 우정은 평등한 사람간의 사리없는 거래다.

사랑은 폭군과 노예간의 비열한 교섭이다.

-골드스미스-

* 친구에게 속는 것보다 친구를 믿지 않는 것이 더 부끄러운 일이다.

 -라 로슈푸코-

* 우연이 우리들의 양친을 만들며 선택이 우리들의 친구를 만든다.

-채프먼-

* 우정은 날개 없는 사랑이다.

-바이런-

* 사람이 친구를 위하여 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니라.

-성서; 요한복음-

* 내가 친구로 삼고 싶은 사나이는, 우정의 노여움을 각오하고 직언하는 인간이다. 형제와 같이 친구의 잘못을 용서해 주는 인간이다.

-테오그니스-

* 친구란 또 하나의 자신이다.

-아리스토텔레스-

* 인생으로부터 우정을 없앤다는 것은 세상으로부터 태양을 없애는 것과 같다.

-괴테-

* 세상에는 기묘한 우정이 존재한다. 서로 잡아먹을 듯이 으르렁거리면서도 헤어지지

  못하고 평생을 그대로 살아가는 인간들이 있다.

-도스토에프스키-

* 자기를 구하는 것밖에 생각하지 않는 사람은 멸망할 것이며, 남을 구하기 위하여 끊임없이 노력을 계속하는 사람은 불멸이다.

-A.헨드슨-

* 황금은 불로 시험하고 우정은 곤경으로써 시험당한다.

-영국 격언-

* 친구와 포도주는 오랠수록 좋다.

-영국 속담-

* 친구는 기쁨을 배로 늘리고 슬픔은 반으로 줄인다.

-실러-

* 너의 친구를, 그의 결점과 함께 사랑하라.

 -이탈리아 격언-

* 사람이 우정을 원하는 것은 자기의 무력함이나 빈곤 때문이 아닌가.

즉 서로 도움을 주고 받으면서, 자기 혼자 할 수 없는 일을 의지하고 또 보답하는 것이 아닌가.

-키케로-

* 진정한 행복을 만드는 것은 수많은 친구가 아니며, 훌륭히 선택된 친구이다.

-벤 존슨-

* 우정이란, 통째가 아니면 주어질 수 없거나 되찾을 수 없는 완전한 신뢰를 예상하고 있다.

-모로아-

* 우정이란, 이해받는 것보다는 이해를 주는 데 있다.

 -아리스토텔레스-

* 인생에는 우정보다 고귀한 쾌락은 없다.

-플루타르코스-

* 남자와 여자 사이의 우정 관계란 극히 드물지만, 그것은 이 세상에서 가장 아름다운 것이다.

그러나 그것은 결혼 생활을 말하는 것은 아니다.

 -하우스만-

* 우정은 자신에 대하여 행하는 행복한 자유 약속이다.

그것은 자연의 공감을 불변의 친화로 바꾼다.

그것은 정념이나 이해 관계나 경쟁심이나 우연을 미리 초월하고 있다.

 -아랑-

* 친구는 근심과 슬픔을 서로 나눠야 하는 것이다.

-셰익스피어-

* 한 사람 또는 소수의 노예가 되지 말라.

만인의 노예가 되라.

그 때 당신은 만인의 친구가 될수 있다.

-키케로-

* 우정에 있어서의 법칙은 의심이 앞문으로 들어오면 애정은 뒷문으로 달아난다는 것이다.

-칸보아모르-

* 사람이 친구를 위해서 생명을 버린다면 이보다 더 큰 사랑은 없다.

-성서-

* 우정은 부부 사이에 있어서의 애정과 흡사하다.

 피차의 결점에 대한 비판보다는 이해에,

이해보다는 내용에, 내용보다는 사랑에 입각해 있을 때에 건전하고 그 사랑은 맹목이라는 바탕에서도 존립한다.

-박두진-

* 충고하여 벗을 선도하고, 듣지 아니하면 곧 중지하여, 스스로 욕됨이 없게 하는 것이 참된 우정이다.

-공자-

* 수많은 연인의 정을 모아도 // 내 가슴에 타는 우정의 불에는 미치지 못한다.

항상 이 가슴에 꺼지는 일 없이 / 내 혈맥은 따뜻한 때에 물결친다.

-바이런-

* 우정은 천국이며, 우정의 결여는 지옥이다.

우정은 삶이며 우정의 결여는 죽음이다.

-로가우-

* 사실 잃어버린 동료를 대신할 만한 것은 절대로 아무것도 없다.

오랜 벗들은 만들어지는 것이 아니다.

공통된 그 많은 추억, 함께 당한 그 많은 괴로운 시간, 그 많은 불화, 화해, 마음의 격동이라는 보물만큼 값어치가 있는 것은 아무것도 없다.

이런 우정들을 다시 만들어 내지는 못하는 것이다.

 참나무를 심었다고 오래지 않아 그 그늘 밑에서 쉬기를 바란다는 것은 헛된 일이다.

 -상덱쥐페리-

* 우정은 참으로 소중한 가치의 하나다.

 정다운 친구와 마주 앉아서 허물없이 대화를 즐기는 시간은 인생의 즐거운 시간이다.

 진정한 친구란 그리 흔한 게 아니다.

인생의 지기는 참으로 드물다.

-안병욱-

사막이나 사막이 배경이 되는 아름답고 좋은 명언

* 나의 지식이 독한 회의를 구하지 못하고 / 내 또한 삶의 애증을 다 짐지지 못하여

병든 나무처럼 생명이 부대낄 때 / 저 머나먼 아라비아 사막으로 나는 가자.

거기는 한번 뜬 백일이 불사신같이 작열하고

일체가 모래 속에 사멸한 영겁의 허적에

오직 알라의 신만이 / 밤마다 고민하고 방황하는 열사의 끝.

그 열렬한 고독 가운데 / 옷자락을 나부끼고 호올로 서면

운명처럼 반드시 '나'와 대면하게 될지니 / 하여 '나'란 나의 생명이란

그 원시의 자탤르 다시 배우지 못하건든

차라리 나는 어느 사구에 회한없는 백골을 쪼이리라.

-유치환; 생명의 서-

* 모래의 사막 --

거부된 생명. 거기에는 꿈틀거리는 바람과 더위 밖에 없다.

모래는 그 늘속에서 빌로오드처럼 보드러워지고 저녁에는 불에 타오르고, 아침에는 재와 같아진다.

언덕과 언덕 사이에는 하얀 골짜기가 있다.

 -A.지이드; 지상의 양식-

* 고대의 나라로부터 온 한 여행자는 말했다.

- "두 거대하고 동체 없는 돌 다리가 / 사막에 서 있다.

 그 옆에, 모래 위엔 / 부서진 얼굴이 반쯤 묻힌 채 묻혀 있고 그 얼굴의 찡그린, / 주름잡힌 입술, 그리고 싸늘한 명령의 냉소는 / 그 조각가가 왕의 정열 없는 물체에 찍혀져, / 그 정열을 비웃은 손과, 그 일을 시켰던 심장보다 더 오래 살아 있다.

 / 그리고 대좌엔 이런 말이 보인다.

 / 내 이름은 오지만디어스, 왕 중 왕이로다. /

 나의 업적을 보라. 너희 강대한 자들아, 그리고 절망하라!

/ 아무것도 그 옆엔 남아 있는 것이 없다. 그 거대한 잔해의 / 부식 주위로는, 끝없이, 풀 한 포기 없이 / 쓸쓸하고 평평한 사막이 저 머얼리 뻗쳐 있다."

 -셀리; 오지만디어스-

* 죽음처럼 쓸쓸하고, 그리고 달의 죽은 빛에 비치어 그의 눈앞에 전개되어 있는 사막.

-페르라게르크비스트; 바라바-

* 알파카 무성하여 구렁이 득실거리는 사막, 바람에 물결치는 푸른 벌판.

-지드; 지상의 양식-

* 달빛을 받으면 모래는 분홍빛이 돈다.

우리는 우리의 빈곤을 느끼지만, 모래는 분홍빛이다.

 그러나 보초의 수하 소리(누구야!)가 세상의 감정을 다시 회복시켜 준다.

한 우격대가 전진하는 중인 까닭에 온 '사하라'가 우리들의 그림자에 놀라고 우리에게 수하를 하는 것이다.

- 상텍쥐페리; 인간의 대지-

* 여기는 물이 없고 다만 바위뿐 / 바위만 있고 물이 없다.

그리고 모랫길 / 길은 산 사이로 꾸불꾸불 돌아 오르는데 그 산들도 물이 없는 바위만의 산 / 물이 있다면 우리는 멈춰 마실 것을 / 바위 사이에선 사람들이 멈추어 생각할 수도 없다.

/ 땀은 마르고 발은 모래 속에 빠져 / 바위 사이에 물만 있다면 침도 못 뱉는 이빨이 썩은 산의 아가리 / 여기서는 서지도 눕지도 앉지도 못한다.

/ 산 속엔 정숙조차 없다.

/ 오직 매마른 불모의 뇌성뿐 / 산 속에 고독조차 없다.

/ 오직 갈라진 토벽 집 문에서 빨간 성난 얼굴들이 냉소하며 으르렁댈 뿐 / 물이 있고 바위가 없다면------.

-엘리어트; 황무지-

* 오 표류하는 모래의 광야, 오 고독한 대상! / 사막의 심장은 분열돼 있어 / 아무도 아는 이가 없구나.

-D.R.아키코우츠; Kismet-

* 무어라 할 수 없는 혼돈된 잡음 / 사막의 목소리는 결코 잦아지지 않는구나!

-J.호그; 안네스코트 부인에게-

* -----사방 허허 사막에 / 낙타의 등이랑 뜨거운 사철

-고원; 운하-

* 바다같이 길 없는 무한한 사막의 황폐.

 -롱펠로우; 에반제린-

* 오! 저 사막이 나의 안주지였더라면!

-바이런; 차일드 해럴드의 편력-

* 사막의 침묵과 고독-----.

-비베카난다; 칼마요가-

* 하나의 사상에 인도되어 진보하는 시대는 사막 속을 진군하는 군대와 같다. 낙오자야말로 불행할진저!

후방에 머무는 것은 곧 죽음이다.

 -비니; 시인의 일기-

* 하늘도 그만 지쳐 끝난 고원 / 서릿발 칼날진 그 위에 서다.

 -이육사; 절정-

* 동방은 하늘도 다 끝나고 / 비 한 방울 내리잖는 그 때에도

오히려 꽃은 빨갛게 피지 않는가. / 내 목숨을 꾸며 쉬임 없는 날이여!

-이육사; 꽃-