125. 절기의 종류와 의미(1) - 유월절

[변영기]

https://youtu.be/2qm2H970hDg

성도 여러분 안녕하십니까? 에스라의 나무 강단이 제공하는 성경의 어휘 연구 시간이 돌아왔습니다. 우리는 그동안 성경의 중요한 어휘들을 하나씩 공부해 나가고 있습니다. 이 모든 어휘를 연구하는 목적은 사전적인 의미나 역사적 배경을 넘어, 성경적 의미를 찾아 본문을 바르게 이해하고 올바른 성경 신학을 수립하는 데 있습니다.

오늘은 125번째 시간으로 '유월절'에 대해 공부하겠습니다. 유월절은 이스라엘의 주요 절기 중 하나이며, 앞으로 다룰 절기들의 첫 번째 순서입니다. 유월절에는 어린 양을 잡아 제사를 드립니다. 절기가 참으로 많습니다. 이스라엘의 절기에는 일곱 개의 큰 절기가 있는데, 봄 절기 네 개와 가을 절기 세 개를 합쳐 일곱 개입니다. 그중 봄 절기는 니산월이라는 달, 즉 첫 달에 세 개가 있고 조금 지나서 제3월인 시반월에 칠칠절이 옵니다. 가을 절기는 티스리월, 제7월에 세 개가 모여 있습니다. 오늘은 그 첫 번째인 니산월 14일의 유월절을 연구하겠습니다.

결론적으로 말씀드리면 이 일곱 개의 절기는 예수님의 사역과 구원의 역사를 상징합니다. 봄 절기는 그리스도의 초림에 관한 것이고, 가을 절기는 그리스도의 재림에 관한 것입니다. 유월절은 예수 그리스도의 십자가 죽음을 가르치는 절기입니다. 이 외에도 안식일, 안식년, 희년 같은 절기가 있고, 부림절이나 수전절 같은 역사적 절기도 있습니다. 부림절과 수전절은 일찍이 에스라의 나무 강단 어휘 연구에서 공부한 바 있습니다.

유월절은 영어로 'Passover'라고 합니다. 'Pass'는 지나가고 'Over'는 넘어간다는 뜻입니다. 이 단어의 의미를 따서 붙인 이름입니다. 히브리어로는 '페사흐(Pesach)'라고 합니다. 발음이 패스오버와 매우 비슷하죠.

금년 2024년의 유월절은 3월 27일 저녁부터 28일까지였습니다. 유대력의 모든 날짜는 일몰부터 일몰까지를 하루로 치기 때문입니다. 유대력으로 니산월 14일이 유월절입니다. 가족과 함께 간단한 저녁 식사인 '세데르(Seder)'를 하며 유월절을 기념합니다. 다음 날은 기독교의 부활절입니다. AD 31년 유월절에 예수님께서 돌아가시고 그다음 안식일이 지난 일요일에 부활하셨기에 기독교의 부활절과 연결됩니다.

유월절은 출애굽기 12장 23절에 처음 언급됩니다. "여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주의 피를 보면 그 문을 넘으시고(Passover) 멸하는 자로 하여금 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라." 피가 문 인방과 설주에 묻어 있는 집은 하나님께서 넘어가셨습니다. 그래서 '유월(逾越)', 즉 '뛰어넘는다'는 뜻의 유월절이 된 것입니다.

유월절은 출애굽의 시발점이며 이스라엘이 언약 백성으로 재탄생한 역사적 계기입니다. 유월절이 없었다면 이스라엘은 애굽의 노예로 흡수되어 사라졌을 것입니다. 그만큼 유월절은 구속사적으로 절대적인 중요성을 지닙니다. 이스라엘이 존재하고 메시아의 오심과 구원의 계획이 이루어지는 데 유월절은 결정적인 역할을 했습니다.

가장 중요한 것은 어린 양입니다. 하나님은 애굽에 있던 이스라엘 가정의 장자들을 구원하고 백성 전체를 노예 상태에서 구출해 내는 방법으로 어린 양을 잡으라 하셨습니다. 유월절 어린 양은 인류를 위해 십자가에 달려 돌아가신 예수 그리스도를 가리키는 위대한 표상입니다. 이스라엘 백성이 죽지 않았던 것은 어린 양의 피를 바름으로써 생명이 보호받았기 때문입니다. 실체이신 예수 그리스도의 십자가 피를 우리 생애에 적용하지 않으면 영원한 생명을 얻지 못한다는 교훈입니다.

출애굽기 12장에 나타난 유월절 기원을 보면, 1월 10일에 어린 양을 취하여 14일까지 간직하다가 해 질 때에 잡으라고 하셨습니다. 어린 양은 흠 없고 1년 된 수컷이어야 합니다. 흠 없는 예수님의 모습입니다. 14일 '해 질 때에' 잡으라 하셨는데, 히브리어로는 '베인 하아르바임(두 저녁 사이)'입니다. 이 시간은 구약 시대 오후 3시경으로 해석됩니다. 신약의 제9시, 즉 예수님이 운명하신 시각과 정확히 일치합니다. 이는 우연의 일치가 아닌 신비한 일치입니다.

피를 바를 때 문 인방과 좌우 설주에 바르라고 하셨습니다. 문 인방은 머리, 좌우 설주는 두 손, 문지방은 발의 위치를 상징합니다. 예수님이 십자가에 달리셨을 때의 그 몸의 위치와 피 흘리신 자리를 그대로 보여주는 것입니다. 요한복음 1장 29절에서 침례 요한은 예수님을 보고 "보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다"라고 외쳤습니다. 바울 역시 고린도전서 5장 7절에서 "우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라"고 했습니다.

최후의 만찬에서 예수님이 떡을 찢고 잔을 나누시며 "이 떡은 내 살이요, 이 포도주는 너희를 위하여 흘리는 내 피"라고 하셨습니다. 우리가 성만찬 예식에서 먹는 떡과 포도주는 주님의 찢기신 살과 흘리신 피를 상징합니다. 우리는 그 희생을 기념하며 영원한 생명을 얻습니다.

유월절은 단순히 지나간 역사가 아니라 예수님의 고난과 죽음, 그리고 우리를 향한 사랑을 담고 있습니다. 우리는 이 떡을 먹고 잔을 마실 때 주님의 손과 발에서 난 피를 생각해야 합니다. 감사함과 떨림으로 참여하며 그 무한한 희생에 대한 고마움을 느끼는 것이 유월절의 진정한 의미입니다. 앞으로 다른 절기들을 공부하며 우리를 위한 구원의 역사를 더 깊이 깨닫는 시간을 갖겠습니다. 주님께서 흘리신 피와 찢기신 몸을 생각하며 승리하는 삶을 사시길 바랍니다.

📌 핵심 요약 정리

1. 유월절(Passover)의 어원과 의미

   • 유월절은 히브리어로 '페사흐(Pesach)'이며, 하나님께서 죽음의 재앙에서 이스라엘의 집을 '넘어가셨다(Pass over)'는 뜻을 지닙니다.

   • 이는 출애굽의 결정적인 계기이자 이스라엘이 언약 백성으로 재탄생한 시발점입니다.

2. 어린 양의 표상과 예수 그리스도

   • 유월절 어린 양은 '흠 없고 1년 된 수컷'이어야 하며, 이는 죄 없으신 예수 그리스도를 예표합니다.

   • 유월절 양을 잡는 시간인 '해 질 때(두 저녁 사이)'는 오늘날의 오후 3시경으로, 예수님이 십자가에서 운명하신 시각(제9시)과 신비롭게 일치합니다.

   • 문 인방과 좌우 설주에 피를 바르는 행위는 십자가에 달리신 예수님의 머리와 양손, 양발에서 흘린 피를 상징합니다.

3. 신학적 성취와 성만찬

   • 구약의 유월절 절기는 예수님의 초림(십자가 사건)과 구속 사역을 보여주는 예표입니다.

   • 최후의 만찬에서 예수님이 나누신 떡과 잔은 당신의 찢기신 살과 흘리신 피를 상징하며, 이는 성만찬의 기원이 되어 오늘날 그리스도인들이 주님의 희생을 기념하는 예식이 되었습니다.

4. 성도의 신앙적 태도

   • 유월절 어린 양의 피를 문설주에 발라 드러내야 했듯이, 우리 역시 예수 그리스도를 믿는 신앙을 외부로 확고히 표방하고 자부심을 가진 그리스도인이 되어야 합니다.

   • 우리는 형식적인 제사가 아닌, 주님의 살과 피를 대하는 감사의 마음으로 일상에서 주님께 대한 감사의 예배를 드리는 삶을 살아야 합니다.