風穴臺，金生窟。二絶。청량산

[지리산문학관]

退溪先生文集卷之三 / 詩 / 次韻惇敍風穴臺，金生窟。二絶。

中夏盛名馳百代。海東晩節放高懷。一床巖穴人猶敬。灑灑仙風襲杖鞋。

蒼籀鍾王古莫陳。吾東千載挺生身。怪奇筆法留巖瀑。咄咄應無歎逼人。

退溪先生文集攷證卷之二 / 第三卷詩 / 次韻惇敍云云 

風穴臺 在淸涼外山。亦名孤雲窟。窟有木榻。謂之孤雲榻。

金生窟 在淸涼內山紫霄峯下。俗傳金生肄書於此故名。○(東國通鑑)新羅宣德王時。有金生者。自幼能書。年八十。猶操筆不休。肄行草入神。

蒼籀鍾王 蒼，鍾，王。見上習書。籀。周宣王時史籀。作大篆。

筆留巖瀑 世傳窟中迋迋得金生筆蹟。

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퇴계선생문집 제1권 / 시(詩) / 지방사(池方寺) 폭포(瀑布) 2수(二首)

맑디맑은 신선 바람 객의 옷에 스미는데 / 灑灑仙風襲客衣
우거진 수풀에는 괴이한 새 날아가네 / 陰陰山木怪禽飛
일 좋아하는 어떤 사람 같이 와서 구경하나 / 何人好事同來看
푸른 벼랑 홀로 대해 붓 가는 대로 쓰네 / 獨對蒼崖信筆揮

돌에 앉아 읊조리니 해는 벌써 기우누나 / 坐石沈吟日欲斜
못은 더욱 짙푸르고 물결도 치지 않네 / 碧潭增色湛無波
맑은 가을 지난 뒤에 다시 옴을 사양 마오 / 莫辭再訪淸秋後
비단처럼 무르녹은 단풍 숲을 보리니 / 要看楓林爛似紗

ⓒ 한국고전번역원 | 권오돈 김달진 김용국 김익현 남만성 성낙훈 안병주 양대연 이식 이지형 임창순 하성재 (공역) | 1968

退溪先生文集攷證卷之一 / 第一卷詩 / 池方寺瀑布寺在豐基郡天浮山

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*退溪先生文集卷之一 / 詩 / 月影臺

老樹奇巖碧海堧。孤雲遊跡總成烟。只今唯有高臺月。留得精神向我傳。

*退溪先生文集攷證卷之一 / 第一卷詩 / 月影臺在昌原府會原古縣西海邊。有石刻。 

海堧 (史)至于海堧註。海邊隙地曰堧。

孤雲 崔致遠字。新羅人。年十二。隨海舶入唐。尋師力學。十八。中進士第。及黃巢反。爲高騈從事。一時檄文狀牒。皆出其手。名動天下。年二十八。奉詔東還。仍留爲翰林學士，兵部侍郞。自以西遊東還。皆値亂世。自傷不遇。放於山水間。若智異山，月影臺，淸涼山。皆其遊玩處。終老于伽倻山。

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退溪先生續集卷之三 / 書 / 答李公幹 己巳 

선조

2

1569

기사

隆慶

3

69

1월, 이조 판서가 되었으나 취임하지 않다. 다시 판중추가 되다. ○ 2월, 慕義殿에 치제하다. ○ 文昭殿儀軌를 상고하고 廟圖를 올리다. ○ 우찬성이 되었으나 사직하여 체차되다. ○ 3월, 판중추부사가 되다. ○ 陶山으로 돌아오다. ○ 4월, 〈聖學十圖〉가 간행되다.

聞來期在秋夕。凝佇之至。忽覩適他之示。悵惘失圖。然則紅葉淸江。秋天爽景。何時而對玩耶。嘗看崔孤雲詩曰。

今朝又負遊山約。悔識塵中名利人。

以 缺 而言之。殆相似也。可勝笑恨。惠及佳品。頻荷念逮。悚荷又深。未期會合。惟冀行色珍勝。

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동문선 제19권 / 칠언절구(七言絶句) / 봄날에 벗을 청하였으나 오지 않아 절구를 부친다[春日邀知友不至因寄絶句]

최치원(崔致遠)

매양 장안에서 고생하던 일 생각하면 / 每憶長安舊苦辛
차마 어찌 고원의 봄을 헛되이 보내랴 / 那堪虛擲故園春
오늘 아침 또 산놀이 약속을 저버리는구나 / 今朝又負遊山約
뉘우치노라 티끌 속의 명리인 알게 된 것을 / 悔識塵中名利人

ⓒ 한국고전번역원 | 신호열 (역) | 1968

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고운집 제1권 / 시(詩) / 봄날에 지우를 불러도 오지 않기에〔春日邀知友不至〕

고생 심했던 장안의 일 늘상 떠오르는데 / 每憶長安舊苦辛
고향 동산 봄날을 어떻게 그냥 보낼 수야 / 那堪虛擲故園春
산에 가자는 오늘의 약속 또 저버리다니 / 今朝又負遊山約
속세의 명리 좇는 사람 내가 왜 알았는지 / 悔識塵中名利人

ⓒ 한국고전번역원 | 이상현 (역) | 2009

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退溪先生文集卷之三 / 詩 / 蓮臺月夜

坐看東嶺吐氷輪。萬壑金波潑眼新。物象怳爲姑射白。梵宮疑與廣寒隣。因思周老鴻濛語。庶見崔仙鶴背身。上界眞人司下土。豈無雲漢憫斯民。時久旱

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退溪先生文集攷證卷之二 / 第三卷詩 / 蓮臺月夜 

周老鴻濛語 案恐指周愼齋遊淸涼錄。見四十二卷跋。

崔仙 孤雲。

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退溪先生文集別集卷之一 / 詩 / 望伽倻山 癸巳 

중종

28

1533

계사

嘉靖

12

33

성균관에 유학하다. ○ 가을, 고향으로 내려오다. 도중에 驪州에서 慕齋 金安國을 뵙다.

伽倻山在古伽倻。連峯疊嶂高嵯峨。縹氣漫漫接紫霄。疑是聖母凌蒼霞。靈神異跡訪遺俗。古記相傳莽眞訛。山中聞有海印寺。金堂玉室眞仙家。崔仙去後一千載。白雲寂寂留山阿。古閣唯餘藏灝噩。玄壇不復養芝砂。至今猿鳥嘯靑熒。石徑埋沒蒼苔多。我欲南尋智異問至道。歸來及見山桃花。紅流洞裏靑竹杖。喚起崔仙從以萬素娥。彈倻琴弄雲月。一醉千日遊無何。

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退溪先生文集攷證卷之二 / 第三卷詩 / 次韻惇敍云云 

風穴臺 在淸涼外山。亦名孤雲窟。窟有木榻。謂之孤雲 榻。

金生窟 在淸涼內山紫霄峯下。俗傳金生肄書於此故名。○(東國通鑑)新羅宣德王時。有金生者。自幼能書。年八十。猶操筆不休。肄行草入神。

蒼籀鍾王 蒼，鍾，王。見上習書。籀。周宣王時史籀。作大篆。

筆留巖瀑 世傳窟中迋迋得金生筆蹟。

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退溪先生文集卷之三十 / 書 / 答金而精

李棐彦奴來。得奉惠書。縷縷具悉。因知近有移告之由。然此乃宦途之常事。況其司故風。必以陵折人爲尙。雖文官三四品人。猶爲不饒。其肯饒各司微官乎。吾嘗觀可依之爲人。似非妄肆麤暴人也。但曾聞貴司下人推還時。已與彼司相忤。無乃彼司胥吏輩。因事圖報。惹起釁端。可依則循故風而爲之。愼勿見於外。爲佳。滉狼狽至此。然乞致一事。不可中止。擬欲更上箋。草本已具。欲少聞見時論而上之。遲遲之際。伏承 下旨。有調理二字。姑以目前緩退爲幸。而上箋亦姑停止耳。但白公疏言太無意。使人駭惑喪神。無地容措。柰何柰何。大抵今之欲援進我者。無異於落井下石。納之罪網之中矣。然則鄭子精捄我之力。感幸何極。來書謂於我安有如所憂之事乎。此乃不能遠慮之言。吾不信也。焦乾證依舊。今蒙力圖劑惠對證之藥。佩荷萬萬。棐彦欲來已久。加以君意如此。吾豈不知兩君之意。但時事如彼。物論多端。其間不相樂者。競伺間隙。不知駭機之發在何日何事。故每欲閉門自守。以息毁謗。後生遠來者。率皆懇諭還送。何獨於棐彦不然。故前日云云。今幸有故。且知我意而停來。然如此遠路。裹粮送奴。亦豈易事。此亦君所當勸止而不止者也。具，吳，鄭三書。極荷留意取送之勤也。子精處謝簡爲致。望望。具吳二君。隨後奉答。如見。爲傳之。小圖。韓公欲書。甚幸。其心統圖中下圖改處。曾已奉告。及見印本。尙未改。故金誠一正字如京時。改作圖樣及小說言所以不可不改之意者。幷一書封付寄呈。金行近當入京。須留心依改爲佳。然謂當改於小樣圖及君所藏本而已。若館本之改。已不及於前日大學圖改之之時。今豈可煩數啓請追改乎。此則今日事勢不可之最大者也。旣改小圖內。則後日。豈無隨宜請改之時乎。今則切不可爲也。

別紙

從祀事。儒生等前日輕發而不得。已爲不當。如崔聃齡輩。似已知其不可輕擧。何故今復如此。此事最不可輕者。何也。一擧而後人若有他議。則於其人所關非輕故也。近看東文選。

崔孤雲 乃全身是佞佛之人。濫廁祀列。彼其神豈敢受享乎。如此則不如初不入之爲有光也。

今四賢非有如此之累。然一時四人從祀。恐不免有後議。議得之得失。不暇云云也。晦齋勝靜菴之言。亦毋出也。其學固優於趙。但論其倡道當時。樹風後世。則靜菴爲優。若以李爲優。人心不服。

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武陵雜稿卷之三○別集 / 詩 / 致遠臺。喜仁遠至。

致遠臺中一聲笛。蓮臺寺後千疊峯。他年幾憶相逢處。夢繞臺頭雙老松。

武陵雜稿卷之三○別集 / 詩 / 致遠菴 

致遠菴前皆揷花。揷花爭舞又爭歌。莫言白髮花羞上。簪上白頭花轉華。

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武陵雜稿卷之七○原集 / 雜著 / 遊淸涼山錄

嘉靖甲辰四月初九日丁丑。將遊淸涼山。早發豐基郡。郡齋送之者。書生醴泉張應門，密陽李鶴齡，咸陽朴承元，豐基權叔鸞，咸安李機，漆原裴億，漢陽閔宗中，密陽柳芬，醴泉權鮐壽，權好金。從行者。延城李愿，天嶺朴淑良，臨瀛金八元及阿博四人。是日。承文院著作朴承侃，承政院注書朴承任兄弟。設茶禮以榮親。其兄朴承健，承俊。亦中癸卯生員。兼擧慶禮。來會者。安東府使趙世英，醴泉郡守金洪，榮川郡守李楨，奉化縣監李宜春，三嘉縣監黃士傑，禮安縣監任鼐臣，安奇察訪潘碩權，昌樂察訪許砯，前司諫黃孝恭，前典籍秦淵及四鄕父老。余亦往會。設宴于龜臺上流。臨流展席。外內具慶。帳幕雲布。觀者傾邑。注書之嚴府進士朴珩。年可六十。鬚鬢渾白。風儀戌削。信乎眞長者也。七子皆文儒。桂蓮聯輝。迺邦家之光。其福未易艾也。宴罷。馳入客廨。宿雙淸堂。李愿，阿博。先到待之。朴淑良，金八元。騎月繼至。喜甚。呼童子點燭。李愿讀東坡鳳翔八觀詩。令愿先詠石鼓歌。聲音和壯。極可快也。仍論子瞻。其高才可以驅駕昌黎。惜其所入之差。便謬千里。自謂向長安而反適甌越。未免爲媢嫉之雄。誠可悲也。使小伶登字民樓。吹笛。其聲瀏瀏。飛徹月桂。有福妓卓文兒者。與余同乙生。貨得一樽抱來曰。今夜。老子似發高興。老妓興復不淺。遂開酌大醉。遒曰。若不誦大學。恐其流也。遂令誦大學。至其心休休。以義爲利等語。輒三復永嘆。有慨於前古也。

戊寅。蓐食。別安，榮，醴，奉，禮諸官。倩安東笛者貴欣。爲鄕導。省騎從。使博輩先驅。渡沙川。暫飯于召憩亭。亭在榮，禮之交。聾巖李相公宰榮時所植。其後公爲方伯。亦來憩于此。枝葉蔽芾。綠陰滿地。行暍而畏炎者。就之如父母。可名曰召憩。踰龍壽峴。歷溫溪。見吳進士彥毅。遂謁聾巖于汾水之宅。公出迎門外。引坐圍棋。命之食。繼之以酒。使大婢按琴。小婢撫箏。或歌歸來辭。或歌歸田賦。或歌李賀將進酒。或歌蘇雪堂杏花。飛簾散餘春。其子文樑字大成。侍坐。亦歌壽曲。余與大成起舞。公亦起舞。公之春秋七十八。乃吾先年也。愈爲之興懷悲梗。公所居殊隘狹。然左右圖書。堂前列置花盆。墻下植花草。庭沙如雪。洒然若入神仙宅也。日暮。馳到夫浦。令輜馬先渡。醉與諸生橫槎。暝亂乘興。渺然有遺世之志。旣渡。頹然臥莎岸。先待者。前萬戶琴致韶及其子姪四五人。邀余宿其家。騎月入前村。村乃吾王母權氏之父故牧使權虞舊居。萬戶遒權牧姊妹之出。其遇我特厚。

己卯。微雨。諸琴十餘人。皆挈榼來餉。將發。步出前路。望見權祖故家。遙禮權簡墓。卽牧祖之考也。初。牧祖從舅氏總制李恪。開鎭合浦。遂爲漆園府院君。尹子當家壻。因居焉。我之寓漆園。亦從權氏也。追惟悲感。垂涕而去。東行穿入亂山中。渡碧溪。不知其幾。乍雨乍晴。或蓑或否。往往有山村。髣髴桃源。其耦而耕者。類沮溺。閱巖耕者。類子眞。老而鋤者。疑龐德公。顧謂諸生曰。不逢堯舜君。則雖抱犢入此。木食澗飮而終身。可也。行三十餘里。有岐路。迷不知所向。賴禮安人隨後。訪得才山路。迤北登大嶺。始見雲霧堆于西。卽淸涼諸峯淑氣之所結構也。喜甚。暫憩。遂下山渡溪。折而復西。又登大嶺。蜂附而上。絶險倍初嶺。已與人境迥隔。其初嶺名曰斷俗。二嶺名曰懷仙。度複關。始入淸涼洞。馬上披蓑仰面。有奇巖秀出。壁立千仞。隱見煙霧中。迢迢若夷叔立殷末。卽卓立峯也。循東崖右轉。石徑欹側。雨脚不止。馬跼遬雁行。阽危甚。迺脫蓑引鞚。裼衣盡濕。步步戒懼。心骨俱酸。日斜。達蓮臺寺。千峯紫翠。卷舒無定。其晦如夜。卽開爲晝。俄而旋晦。晦復褰開。岳色之在望中者。或全露。或半露。有雲氣自上罩之者。亦有自下蒸之者。或孤生巖罅而爲風披拂者。堆若白雪。走若蒼狗。其淡淡其蓊蓊。若有噓者吸者。變態倏忽。頃刻萬狀。雖談天之衍。雕龍之奭。殆不可形容。寺僧迎慰曰。貧道徯久。侯來何晩。有老宿指點煙霧中云。彼金生窟。彼致遠臺。此後有元曉寺。西有義相峯。昔者。四聖人居是山。結爲道友。往還游息於斯云。余應之曰。元曉。新羅中葉僧。金生，義相。亦皆羅產而異世。最後者崔孤雲。其生在羅末。安得相從。爾無以瞽說罔我。自此釋徒不得發誕厖。諺云。昔有寺僧。欲創是寺。死爲三角牛。輸入供財。其勤殊苦。一日。死于寺下。遂聚石爲墓。試問此。欲針其誣惑。有小衲開口將答。老衲目止之。遂合喙不敢吐。徐曰。有一琴姓生員。命畫三角於寺門。使來者皆知其結緣也。余謂崔孤雲入大唐。檄黃巢。名動天下。遂爲東方文章之祖。至於配食文廟。然其實吾儒之罪人也。昔王夷甫善淸談。誤天下蒼生。使神州陸沈於五胡。永爲中原百代罪人。若孤雲則反有甚焉。彼其負大名東歸。雖不爲朝廷所容。東人望之若神仙中人其平生所歷一水一石。至今猶稱道不衰。誠使孤雲粗識吾儒之門戶。而昌言排之。則五百年高麗。未必陸沈於佛。若是之酷也。其稱順應曰大德。利貞曰中庸。嗚呼。是二妖僧者。果能爲大德，中庸。孰不爲大德，中庸乎。其助桀爲虐。得罪萬世名敎。可勝言哉。若琴生者。亦孤雲之罪人也。

庚辰。快晴。遣還馬僕。策杖出寺。寺僧戒誾前導。循小溪。東躋。攀緣樹木。數十步輒一息。李愿，朴淑良。率笛者先行。隱映靑林間。如度新就障子。已在致遠臺。笛聲高起。響裂層崖。金八元與阿博。皆揷花在後。行且俯視。別室，中臺，普門三刹。如在甕中。洞壑窈窕。靈籟自生。雨後諸峭競秀。步步益奇。入眞佛庵。無僧久矣。鐵壁在後。飛瀑在左。亦勝觀也。迤南行。向金塔。細路危滑。數息樹陰。使從者采蔬。山皆襞石無土。所得甚鮮。到致遠臺。但聞笛。不見其人。怳如子晉登緱而吹笛者潛身層巖上然也。坐久。誾云。有客自外來。問之則吳仁遠已到中臺。擧杖遙揖。卽捨馬攀藤。相見喜甚。各擧一杯。遙見內山十一寺。夕陽滿戶。高低翠壁。明媚可愛。雖使郭煕，李伯時復生。固難模也。天暝抵宿。下淸涼寺。

辛巳。朝微雨。飯後。步出上淸涼前臺。極洞快。舊無名稱。酌一巡。仁遠曰。子盍名之。余戲吟。有他年喚作景遊臺之句。仁遠大笑。卽題于羅漢堂壁。歷入安中寺。松齋李公堣。少時。與黃宰相孟獻，洪先生彥忠。讀書于此。其後松齋有一絶曰。安中寺裏洪黃我。丙午年中事已遼。存歿人間一惆悵。亂松春雨夜蕭蕭。是時。洪先生已歿。故公詩如此。今則三仙皆已作古。余次其韻曰。怊悵何時鶴返遼。仁遠惻然良久。又書二詩于佛榻。入克一庵。登石梯。有老松千尺。大可十圍。風穴在庵後。極險絶。李愿輩先登。余與仁遠繼之。穴口有二板。傳云崔致遠所坐圍棋之板。板在窟中免雨。故能千載不腐。穴深不可測。迥臨碧虛。仁遠令笛者。吹步虛子。又使諸生。或歌或舞。歌笛爭競。響落半空。一行歡甚。遂訪致遠庵。飮聰明水。水在崖泐。滿石坳。瀅若明鏡。冽如氷雪。當不讓康王水簾。然致遠十二入唐。豈歃此而養聰耶。以致遠所歃。遂得聰明之號。爲可笑也。誾云。有僧居舊庵。將點佛燈。忽崖石下墜。捲屋去。擧頭。但見月星皎皎。其身無傷云。亦可爲立巖下者之戒也。入其庵。躡其臺。益有感於孤雲。噫。使時君遠奸回近賢人。則鷄林之葉。未必遽爲黃落也。斯人嘉遯。名與日月爭光。而東都諸陵。未免耕種。吁可悲也。到下大乘。前路已黑。俄見霽月。上金生後峯。遂抵文殊寺。寺在兩壁間。笛者貴欣。先待門外。其聲愈亮。山鳴谷應。遂宿禪房。明月滿室。枕飛瀑聞杜鵑。已覺此身超乎世外。又聞嘯鳥。極可怪。戲謂仁遠曰。昔。阮嗣宗以嘯鳴。及聞蘇門半嶺聲。大慙而還。此無奈籍之魂欲學孫登者耶。

壬午。西入普賢庵。堂前有巖石。可坐二人。余與仁遠坐巖上。諸生散坐庵內。有白衣持酒來。卽任宣城調元所送也。方開酌。有二生來。一李國樑。聾巖之姪。一吳守盈。仁遠之子。李生袖出聾巖書。乃公戲作歌。使李生歌。而聽之者。於是酌宣城之酒。奏福州之管。使李生歌聾巖之歌。亦山中之一奇興也。又有僧祖安。自金剛山來。丙申歲。嘗從我登伽倻者。袖出吾詩。有群山眼底皺。萬仞懸雙屩。他年方丈路。携爾躡雲梯等語。僧眼一碧。而吾鬢已白盡。再逢一笑。可喜也。晩出西臺。席月良久。還宿文殊。

癸未。步自文殊竝普賢。繞絶壁。抵夢想庵。緣崖路絶。架二木通棧。下臨不測。兩足生酸。毛骨悚然。加以文園病渴。喉吻生煙。見飛瀑自絶壁間落槽。引飮數螺。五內回仙。攀躡層磴。乃入庵。庵西有峭壁千仞。俯臨絶壑。卽蓮臺寺之上界。安年幾七十。其行甚捷。臨不測。無懼色。仁遠曰。是殆猿狖後身也。還由石棧出。從壁隙。上元曉庵。路極危峻。所云前人見後人頂。後人見前人足。腹背俱盪者也。誾云。是庵屢遷。非元曉舊居。庵東絶壁削鐵。下有舊址。恐其基也。使吳守盈。列書十二峯名于板壁。又由庵東竝絶壁。攀蘿累息。上滿月庵。獨與仁遠坐庵前石臺。有異鳥來集。所坐樹梢。怡然刷翮。適爾忘機。移時乃去。又有兩鼯出沒石築間。饞焉若營。駭然若驚。四顧而走。走而伏。伏而又顧。惟穴是尋。李愿欲捕之不得。是夕。天無點綴。月色如洗。夜半。開戶獨立。如在廣漢俯視世界也。

甲申。蓐食。上白雲庵。少憩。遂躋攀分寸。所到漸高。所見益遠。鶴駕，公山，俗離諸峯。已落眼前。累憩。得到紫霄頂。蒼壁千仞。不可攀梯。卓筆峯。亦穎脫不可登。遂登硯滴峯。倚杖良久。望西北諸山。浩嘯而歸。重探白雲庵。讀李舍人景浩記。眞幼婦之作也。遂由滿月。遵東溪。推轉而下。往往息檉陰。左右皆蒼壁。行至文殊。後洞府稍大。卽紫霄之東。擎日之西。溪流合瀉而爲文殊飛瀑者也。路上有大石。石上有一松。可愛。路下有峯峭拔。上大乘在其趾。寮主甚陋穢。先入者皆嘔噦而出。不果入。直抵金生窟。崖棧朽絶。手挽藤蔓。匍匐蘚崖。振身而登。惕惕可警。窟在大巖之下。巖石最雄峻。回護若天成。飛瀑自巖上散落。其聲喧豗。白日飛雨。刳木承之以爲飮。僧云。若雨後勢大。其聲轉壯。如倒銀河。石室淸淨。冠上方諸刹。終宵聽瀑。灑然可愛。倘有靈仙。必先棲息于此。余家有金生書帖。其字畫皆峭勁。望之若群巖競秀。今觀是山。乃知生學書于此。筆精入神。潛移疊穎也。昔公孫大娘渾脫舞。張旭得之而善草書。其妙一也。苟得其妙。以免畫卦。可也。舞與山奚擇。但此正而彼奇。故有楷草之分耳。世皆傳旭之草出於舞。而不知生之法得之山也。是固不可以不闡也。

乙酉。到蓮臺寺。暫飯。登小樓。出坐林臺。酌數巡。別諸衲。步出獅子項。始騎馬。行穿綠陰中。過三角墓。少憩。碧澗漱靈。源出洞門。渡大川。回望亂巘。雲煙深鎖。依然若劉阮從天台而來也。大成迎我于渡口。仁遠設幕于路左。醉李酒。飽吳飯。與仁遠投宿龍壽寺。寺乃前朝巨刹。檜柏參天。堂宇半摧。居髡數三。醜不可近。丙戌。讀高麗學士崔詵碑文。其欺君佞佛之惡。傾海難洗。宜爲野燎燒斷也。阿博與國樑，守盈，愿，淑良，八元五生。宿溫溪來會。聾巖相公率大成。肩輿臨訪。琴萬戶年八十五。亦來尋。開酌佛宇。各行禮。相公別出遊山具。至簡而能備。羞列諸品。器不求外。且侑以醇醪。皆神仙味也。酒半。令二子文樑，國樑。歌之。歌聲若出金石。諸生皆起舞。琴叔九十能舞。亦人世所罕也。極歡而出。余與阿博，愿，淑良，八元。是夕還郡。

淸涼山。在安東府才山縣。實太白一支之飛來而聚精者。其扶輿磅礴之氣。結束爲衆峭。競聳寒色。自遠望之。若碧筍亂抽。凜然可敬也。有大川環其趾。卽黃池之下流也。石駻而水駛。不得容舠。或長壁夾長淵。拭鏡挼藍。譬如弱水淸淺。隔絶塵凡。妄轡自杜。必久暘水落。然後僅通外人。故山賴水而益邃。大抵是山。其周回不過百里。而峯巒層疊。皆峭壁戴峭壁。煙嵐樹木。如畫如棚。信乎造物者之別施伎倆也。余嘗東遊金剛。西躡天磨，聖居。南登伽倻，錦山諸頂。慣窺頭流之左脅。其他培塿之陟。不足數也。雖不敢妄擬於子長。然雲山雅賞。亦云久矣。私謂海東諸山。雄蓄莫如頭流。淸絶莫如金剛。奇勝莫如朴淵之瀑，伽倻之洞壑。而至如端嚴爽介。雖小。不可狎者。唯淸涼爲然。故有問中國之名山。則必先稱五嶽。北曰恒。西曰華。南曰衡。中曰嵩。而其最大者曰岱。然而問其小山之仙焉。則必曰天台。有問吾東國之名山。則必先稱五山。北妙香。西九月。東金剛。中三角。而其最大而在南者曰頭流。然而問其小山之仙焉。則必曰淸涼。余十歲時。已聞安東有淸涼山。願一躡而不得者。三十七年。自剖符豐城。刻意往觀。東西行。遙睋面目。每勞頸脰。而輒爲塵宂掣肘。至有造宿其下而回轅者。惄惄忡忡。抱飢渴悵然者又四年。今旣五十。蒼顏白髮。始得倚筇于硯滴峯頭。亦幸矣。其內外諸峯。舊無名僧之傳說者。內峯。唯菩薩，義相，金塔，硯滴。外峯。唯大峯若金塔峯。或稱致遠。以致遠臺在其下也。義相峯。亦以義相窟在下而名之。其陋類此。佔畢齋於頭流。謂不信無徵。不名其可名者。況如某者何人。敢忘其僭而名之乎。然朱文公於廬山。遇奇絶。輒名。未嘗以無徵而不名也。是山諸峯。歷百世無名。誠爲樂山者所恥。若必待朱子之賢而名焉。則其得名。不亦難乎。姑名之。以俟來哲之改也。何傷焉。遂名其外峯之長曰丈人。卽演大字之義。而遠擬泰山之丈岳也。其西曰仙鶴。東曰紫鸞。外山凡三峯。皆未暇往觀而遙名之。其內峯之宗者。名曰紫霄。蒼巖千尺。秀出空外。東峯名曰擎日。取賓旭之義。南峯名曰祝融。有倣於衡山。由紫霄。西行未五十步而最穎者。名曰卓筆。由卓筆西行。未十步而突立者。名曰硯滴。硯滴之西。有峯擢出如芙蓉者。名曰蓮花。卽蓮臺寺之西峯。而僧家所謂義相峯者也。蓮花之前。有峯絶類香爐者。名曰香爐。金塔峯在擎日之下。卓立峯在擎日之外。合內外峯。凡十有二。而仍舊名者二。改舊名者三。無名而名之者六。其一仍舊名而冠一字。卽卓筆峯。亦擬廬之卓筆也。僭有所不得避者焉。紫霄峯凡九層而十一寺。白雲最高。次滿月。次元曉。次夢想。次普賢。次文殊。次眞佛。次蓮臺。次別室，中臺，普門。擎日峯凡三層而三寺。曰金生。曰上大乘。曰下大乘。金塔峯亦三層而五寺。山形如塔。五寺皆架繞中層。曰致遠。曰克一。曰安中。曰上淸涼。曰下淸涼。是也。諸寺之負峭壁者。自下仰視。但見峭壁。不知其上又有寺也。由是。寺後皆壁。寺前皆臺。自蓮臺視之。則金塔峯爲一三層塔。自致遠臺視之。則紫霄峯亦一九層塔。是皆平生所不覩而不聞也。目諸峯。則懦者足以立。耳諸瀑。則貪者足以廉。飮聰明之水。臥滿月之庵。雖曰未仙。吾必謂之仙矣。獨怪地誌及國史。皆云崔致遠遊淸涼寺。卽陜川伽倻山之月留峯下也。若此山。則雖載地誌。而未有一字及孤雲，金生者。豈後人欲尊是山。誣引孤雲，金生住此耶。抑有是而失其傳歟。不然。於致遠。名臺而名寺。於金生。名窟而名寺。千年遺迹。何其明白如隔晨也。竝記之。以俟知者。噫。使是山在中州。則未必不爲李杜之所吟弄。韓柳之所記敍。朱張之所登賞。當大鳴於天下。而寥寥千載。憑藉金生，孤雲二人者。爲著於一國。良可嘆也。是山雖名屬安東。而其下皆禮安地。自松齋，聾巖以後。鴻儒碩士。磊落相望。諺稱淸涼者安東山。而實出禮安。人物地靈之說。豈可誣哉。豈可誣哉。是行。雜詠八十五首。幷錄前後。爲淸涼散吟者近百篇。歸臥海上。與兒輩一披。庶可以想玆行之爲適也。雖然。亦有所儆焉者。昔朱晦庵與張南軒。遊南嶽。自甲戌至庚辰凡七日。唱酬所得百四十有九篇。己卯中夜。凜然撥殘灰相對。以戒其荒也。至定要束是後雖有可歌者。亦不復見於詩。南軒旣序之其將別於櫧州也。敬夫以詩贈晦翁晦翁不過答賦而止。乃爲南嶽遊山後記曰。自癸未至丙戌凡四日。自嶽宮至櫧州。凡百有八十里其間山川林野。風煙景物。所見無非詩者。而旣有約相與討論。尋繹於詩。固有所未暇云。又曰。詩之作本非不善也。而吾人之所以深懲而痛絶之者。懼其流而生患也。群居有輔仁之益。猶或不免於流。況離群索居之後。事物之變無窮幾微之間。毫忽之際。其可以熒惑耳目。感移心意者。又將何以禦之哉。一行遂盡錄其說。以當盤盂几杖之戒。余生苦晩。旣不得陪杖屐於南嶽之雪。又不得承緖論於櫧州之別。憃愚迂野。欲寡過而未能。敢不敬誦明訓。以告諸友而自訟也哉。丁亥。商山周某。書。

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記言卷之二十八○下篇 / 山川[下] / 淸涼山記

太白東南爲白石。又南爲頭陀。又西南爲淸涼。淸涼在安東府治北九十五里才山縣。山巉巖獨高於衆山之中。蒼然偃蹇騰踴。奇佹卓出。謂之小金剛云。其最北絶頂三石峯曰紫鸞峯。又其南麓石峯曰僊鶴峯。下有蓮臺寺。西望蓮花峯。其靑壁上。有義相窟。路絶不可攀。自蓮臺東隅。攀石壁上眞佛。其上元曉。從東普賢。廻而西。直由巖隙數百仞。窺元曉井。又東少下。至元曉前楣。有題名閼逢執徐周景遊九字。餘墨脫不可見。又直從山石間。登滿月。其西臺最奇絶。在僊鶴峯上絶頂之東。南曰紫霄峯。其高與絶頂齊。其西南崖谷間。有白雲庵。最在層峯石上。多煙霞。多古木，靑蘿。蓮花西南次峯曰香爐峯。其西曰丈人峯。又其西曰外丈人峯。皆石無草木。矹硉在煙霞之表。紫霄峯東南曰擎日峯。自山中望之。每中春之月晝夜正中。日出其上。中秋亦然。自擎日峯下。山勢少下。復起於西南。爲祝隆峯。北與絶頂相對。視他峯獨鬱然有巃嵸積翠。陰崖產石蓮。五月。白花始秀。其北麓與外丈人相對。山中衆壑之水合流過此。祝隆傍。有古城。西谷口與東南斷峯下皆有古城。擎日峯西麓。又有石峯。山石壁立。一層上又一層者三。間有洞竇巖房。望之蒼蒼如鍛壁。謂之金塔云。最在衆峯之中。從北崖鑿石開徑。上有般若臺。其側泉出石窟極冷洌。南出十許步曰瑤草臺。又其南。有致遠庵。北壁。有

甲子淸和。退陶李先生題名。又南州餘步有極一庵。從北隅廻而東入巖穴數仞上。曰

孤雲窟。窟有木榻殆千年。謂之孤雲榻。窟在深山石壁高處。炎夏生涼。或曰風穴臺。又其南少下。有安仲庵。其側有安仲等身。前階石壁上曰彩霞臺。又其東少下曰靈山殿。從石壁上轉而東數十步曰上淸涼。又其東少下曰下淸涼。或曰本淸涼。識其最舊云。又轉而少北曰擎日庵。度一壑。又北逾擎日西麓當石絶。橫木爲梯。纔過有

金生窟。上有瀑布。其高半山。窟又在瀑布之半。水落窟前盤石上。其下又半。山石皆白。波從金生窟。北至穹林盤石上。曰驂鸞臺。其側有上下大乘。又少北文殊。石壁觀瀑布。其西普賢之西巖。曰喚僊臺。衆峯環立。皆蒼壁千丈。巖石上下蘭若十六。每煙霞始收。望之縹緲尤奇。洛川之水。發源於黃池。南流至丈人峯下。洄流過谷口。多嵁巖白礫。湍瀬礚礚。至祝隆峯西。兩岸壁立相對爲石門。曰孤山。有琴氏舊業。水至此益漫。其外平蕪白沙。折而西流五里。至丹砂峽。又西流三屈折。而至陶山尙德祠下。爲濯纓潭。

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硏經齋全集卷之五十一 / 山水記[下] / 記嶺南山水

伽倻山

伽倻山在陜川。一名牛頭一名伽倻一名飛鳳。又號象骨。遠而望之。特虵然一堆。山頭有石如苞筍。名爲遠暮臺。從山下北望。見上頭三峯隱現。又有峯如卓筆拄空者曰捨身臺。至洞口渡小溪。穿林數百步。得小寺曰下見菴。佛殿後有大圓巒。積土成高。松卉葱蒨。澗流琤然。磨巒底殿脚而過。循澗百餘步。有積石湛碧名藍淵。從亂磴而上。連岡絡繹橫鎖。忽有悍瀑對峙。懸瀑十餘丈奔瀉者曰飛流洞。又東峯如覆盂曰甑巖。又西望有石突起。如怪雲起立六七丈者名元曉臺。又少行西北。有小菴曰古見菴。降生院負大石。臺前有小臯名曰盤龜。仰見上峯。全身石也。緫名七星峯。而絶頂曰義相臺。綿竹簌簌被之。山內外靑紫黃白。雜錯成文。

紅流洞。卽山之洞口也。曰七星臺曰武陵橋。皆洞之下流也。洞傍巖面大書紅流洞。世傳崔文昌筆。又二里許。有峯曰吹笛峯。有巖曰泚筆巖。水中盤石。刻有光風瀨，霽月潭，宛在巖，噴玉瀑，落花潭，吟風瀨。皆文昌所遊處也。吟風，泚筆。皆姜希孟筆。又刻狂奔疊石吼重巒。人語難分咫尺間。常恐是非聲到耳。故敎流水盡籠山二十八字。文昌詩而尤翁書也。所謂疊石臺。形如壘麴。自紅流行六七里至一拄門。一名紅霞。海印寺門也。寺卽釋希郞所創。希郞或云穿胸國人。唐貞元中浮海東來者也。寺左有學士臺。亦文昌所盤桓也。天將李如松施一笠。後火于窮玄堂。又普眼堂。藏八萬大藏經。

淸凉山

淸凉山。在安東治北九十五里才山縣。太白東南枝也。周愼齋世鵬名之曰峯外。峯之長曰丈人。擬泰山之丈岳也。其西曰仙鶴。東曰紫鸞。其內峯之宗名曰紫霄。蒼巖千尺。秀出空外。東峯名擎日。取賓旭之義也。南峯曰祝融。有倣於衡山。由紫霄西行未五十步而最穎者名卓筆。由卓筆西行未十步而突立者名硯滴。硯滴之西有峯擢出如芙蓉者名蓮花。卽蓮臺寺之西峯。僧家所謂義相峯者也。蓮花之前有峯絶類香罏者。名曰香罏。金塔峯在擎日之下。卓立峯在擎日之外。合內外之峯凡十二。仙鶴之下。有蓮臺寺。寺傍有義相窟。路絶不可攀。自蓮臺東隅攀石壁上眞佛。其上元曉。從東普賢迴而西。直由巖隙數百仞。窺元曉井。又直從巖間登滿月。其西臺最奇絶。祝融與絶頂相對。視他峯獨鬱然。積翠巃嵸。陰崖産石蓮。五月白花始秀。其北麓與外丈人相對。金塔石峯壁立三層。有洞竇巖房。望之蒼蒼。最在衆峯之中。從北崖翳石開徑。上有般若臺。其側泉出石窟極淸冽。其南十許步曰瑤草臺。又其南有致遠菴。又其南有極一菴。從北隅迴而東入。巖穴數仞。上曰孤雲窟。炎夏生凉。故或云風穴臺。又其南少下有安仲菴。前階石壁上曰彩霞臺。又其東少下曰靈山殿。從石壁上轉而東數十步曰上淸凉。又其東少下曰下淸凉。或曰本淸凉。識其最久云。又轉而少北曰擎日菴。度一壑又北逾擎日西麓。當石絶橫木爲橋。過此有金生窟。上有瀑布落窟前石上。從窟北至穹林盤石上曰驂鸞臺。其側有上下大乘。又小北文殊石壁有瀑布。其西普賢之西巖曰喚仙臺。衆峯環立皆巖石。上下蘭若十六。每煙霞始收。望之縹緲。洛川之水。發源於黃池。南流至丈人峯下。洄流過谷口。多嵁嵒白礫。湍瀨溘溘。至祝融峯西。兩峯壁立。相對爲門曰孤山。水至此益漫。其外平蕪白沙。折而西流。五里至丹砂

。又西流三屈折而至陶山尙德祠下爲濯纓潭。或云地誌及國史云崔致遠遊淸凉寺。卽陜川伽倻山之月留峯下也。若此山雖載地誌。未有及於孤雲金生者。後人欲尊是山而引之也。

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俛宇先生文集卷之三 / 詩 / 風穴

金塔峯前萬仞壁。空峒石嵌天開張。時有遊人來一窺。山深猶恥棲麕獐。惟見天籟刁刁日夕發。吐納洞府輸淸凉。會事吹倒琳宮麗。前有安中菴已廢 只爲數三先輩播芬香。我來日暮寒兢兢。興來便不辭褰裳。冷然躡太虛。俯身朝天閶。寥寥松水枰。千載自善藏。古有孤雲榻云 仙人馭風去。舊蹟成荒唐。且須今宵山益靜。朗然月照芙蓉房。配作吾無禁不渴之雙淸。一盃留醉共郞當。

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俛宇先生文集卷之三 / 詩 / 淸凉精舍三詠

夷山靑未了。渡海更騫騰。夫子從天降。斯文與日昇。軒屛移淑氣。林壑照徽稱。揭我重磨鏡。昭明覺遠朋。

棲雲軒

白雲起泬廓。就我宿軒窓。豈謂霖姿乏。秪愁物患撞。經龕仍邃穆。道域與淳厖。萬古閒舒卷。終看澤海邦。

止宿寮

故人山外客。訪我山中菴。山瀑爭投轄。山雲共盍簪。連峯護起止。千古入評譚。脫粟當珍餉。君非哺啜貪。

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舫山先生文集卷之六 / 詩 / 致遠菴 在瑤草南 

石窟雲沉榻已虧。風流仙伯杳何之。難尋甲子淸和筆。凈土狂炎足可悲。

記言云。致遠庵北壁。有甲子淸和。退陶李先生題名。頃歲。庵爲兵燹所燬。

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小訥先生文集卷之一 / 詩 / 宣城邸店月夕。望淸凉山。

雪滿金生窟。氷藏致遠庵。吾山明月出。照耀萬千巖。