<p><교회력에 따른 말씀 묵상> (새번역)</p><p>마태복음 9장 14-15절. [14] 그 때에 요한의 제자들이 예수께 와서 물었다. “우리와 바리새파 사람은 자주 금식을 하는데, 왜 선생님의 제자들은 금식을 하지 않습니까?” [15] 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “혼인 잔치의 손님들이 신랑이 자기들과 함께 있는 동안에 슬퍼할 수 있느냐? 그러나 신랑을 빼앗길 날이 올 터이니, 그 때에는 그들이 금식할 것이다. …”</p><p>* * * *</p><p>사순절에 금식 기도를 해 보시기를 권합니다. 건강상 금식이 해롭다면, 금식할 필요가 없습니다. 하지만 별 문제가 안 된다면 금식을 권해 봅니다. 하루 한 끼 씩이나, 매주 어느 날 종일이나, 계속해서 여러 날을 할 수도 있습니다.</p><p>기도는, 자신의 영적 이슈들, 곧 죄와 회개, 신앙생활과 구원에 대한 ‘지극한 관심’ 이라고 말할 수 있습니다. 그러면 ‘금식기도’ 란 무엇이겠습니까? 금식기도는 그냥 ‘지극한 관심’이 아니라, ‘대단히 지극한 관심’ 이라고 보면 되겠습니다.</p><p>금식을 오래 하면 죽습니다. 금식기도는 가볍게 보시면 안 됩니다. 목숨을 거는 기도입니다. 한 끼라도 굶으면 몸에 괴로움을 줍니다. 배가 고프니까요. 그러니까 금식 기도를 하게 되면, 기도가 주관심사가 될 수 밖에 없습니다. 배고픔을 느낄 때마다 계속해서 나의 기도 제목이 생각날 테니까요. 그래서 레위기(16:29, 23:26)에는 금식을 ‘스스로 괴롭게 하는 일’이라 했습니다.</p><p>사순절은 ‘회개의 기도’ 기간입니다. 그러므로 하나님 앞에서 돌이켜야 할 나의 사고방식, 버려야 할 생활습관, 돌이키지 않으면 안 될 나의 가치관, 이런 것들이 나의 기도제목이어야 합니다. 그저 지나가는 연중행사로 할 수 없는 일이고, 이 기회에 내게서 혁명이 일어나야 합니다.</p><p>옛날 유대인들의 금식은 해가 떠 있는 시간 동안은 음식을 먹지 않고, 해가 지고 나면 새 날이 시작되므로, 식사를 하는 금식이었습니다. 이것으로 그들은 금식을 했다고 말하고, 이를 실천하면 경건한 신앙생활을 하는 사람이라고 평가했습니다. 그러므로 금식을 하지 않는 사람은 경건하다고 여겨 주지 않았습니다.</p><p>그래서 요한의 제자들이 예수님께 와서 물었던 것입니다. “왜 선생님의 제자들은 금식을 하지 않나요?” 그 때 예수님께서 “결혼식 손님들이 신랑 곁에서 어떻게 금식을 하겠느냐?” 하셨습니다. 여기서 예수님은 스스로 신랑이라 하셨고, 예수님 곁에 있던 사람들은, 신랑 되신 예수님을 영접하는 것 만으로도 만족한 것이라고 말씀하셨습니다.</p><p>하지만, 이것은 금식의 가치를 부정한 말씀은 아니었습니다. 또 “내가 곁에 있지 않은 때라면, 또 필요하게 생각될 때라면, 얼마든지 금식 기도를 해라” 하신 권유의 말씀으로 보입니다.</p><p>여러분의 사순절 회개의 기도가 금식 없이도 진지해질 수 있다면, 금식을 하실 필요가 없습니다. 하지만, 금식을 통해서라도 여러분의 기도가 더 깊은 경지로 들어가고 싶고, 더 진지해지고 싶으시다면, 금식을 긍정적으로 생각해 보시기를 권합니다. 다만 될수록 다른 사람에게는 “나 금식하고 있다” 는 표를 내지 않는 것이 좋겠습니다.</p><p> </p><p><기도> 주 하나님, 저의 사순절의 회개의 기도가 더욱 진지하고 성실해지기를 바랍니다. 저의 기도가 금식을 통해서라도 하나님께 더욱 가까이 다가가는 기회가 된다면, 그런 기회를 제게도 주시옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.</p>
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