西洋哲學史(러셀)-43

[석원/觀性]

History of Western Philosophy -Bertrand Russell

Introduction 序論-43

Against the more insane forms of subjectivism in modern times there have been various reactions. First, a half-way compromise philosophy, the doctrine of liberalism, which attempted to assign the respective spheres of government and the individual. This begins, in its modern form, with Locke, who is as much opposed to "enthusiasm"-the individualism of the Anabaptists-as to absolute authority and blind subservience to tradition.

現代에 와서 健全하지 못한 主觀主義 形態에 맞서는 여러 가지 反撥이 있어왔다. 첫째로 中間的 折衷哲學인 自由主義 思想이 그것인데, 政府와 個人에게 各各 限界를 附與하려했다. 이것의 現代的인 形態는 로크에게서 始作된다. 再浸禮派의 個人主義인 ‘熱狂’에 反對하고, 絶對的인 權威와 傳統에 盲從하는 것도 反對한다.

insane a.건전하지 못한 subjectivism n.주관주의 various a.여러 가지의 reaction n.반발 compromise v.타협하다 liberalism n.자유주의 sphere n.영역 individual a.개인의 Locke 로크 enthusiasm n.열광 individualism n.개인주의 Anabaptist n.재침례론자 absolute a.절대의 authority n.권력 subservient a.도움이 되는

A more thoroughgoing revolt leads to the doctrine of State worship, which assigns to the State the position that Catholicism gave to the Church, or even, sometimes, to God. Hobbes, Rousseau, and Hegel represent different phases of this theory, and their doctrines are embodied practically in Cromwell, Napoleon, and modern Germany. Communism, in theory, is far removed from such philosophies, but is driven, in practice, to a type of community very similar to that which results from State worship.

보다 徹底한 反撥은 國家崇拜主義를 이끌어 냈다. 가톨릭主義에서 敎會나 혹은 때때로 神에게 附與된 地位를 國家에 附與하였다. 홉스, 루소, 헤겔은 이 理論의 各其 다른 局面을 보여주었고, 그들의 思想은 크롬웰, 나폴레옹 그리고 오늘날의 獨逸(나치)에서 實際的으로 具現되었다. 共産主義는 理論的으로 그러한 哲學으로부터 距離가 먼 것이지만 實質的으로는 國家崇拜로부터 歸結된 것과 아주 有事한 共同體 形態를 이끌어냈다.

thoroughgoing a.철저한 revolt n.반란 assign v.할당하다 Catholicism n.가톨릭교 Hobbes n.홉스 Rousseau n.루소 Hegel n.헤겔 phase n.국면 embody v.구현하다 practically ad.실질적으로 Cromwell n.크롬웰 Napoleon n.나폴레옹 Communism n.공산주의 community n.공동체 State n.국가 worship n.숭배

[만월]

고맙습니다.._()()()_

[운화]

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