로버트 프로스트 / 작품

[靑野]

로버트 프로스트(Robert Lee Frost)

   <1874. 3. 26 -1963. 1. 29>

샌프란시스코 출생.

남부 옹호파인 아버지가 남군의 R.리 장군의 이름을 그대로 아들의 이름으로 한 것이라고 전한다. 10세 때 아버지가 변사하여 뉴잉글랜드로 이주, 오랫동안 버몬트의 농장에서 청경우독(晴耕雨讀)의 생활을 계속하였다. 그 경험을 살려 후에 이 지방의 소박한 농민과 자연을 노래함으로써 현대 미국 시인 중에서 가장 순수한 고전적 시인으로 꼽힌다.

 그 후 교사·신문기자로 전전하다가 1912년 영국으로 건너갔는데, 그것이 시인으로서의 새로운 출발이 되었다.

E.토머스, R.브룩 등의 영국시인과 친교를 맺을 기회를 얻었으며, 그들의 추천으로 처녀시집 《소년의 의지 A Boy’s Will》(1913)가 런던에서 출판되었고, 이어 《보스턴의 북쪽 North of Boston》(1914)이 출간됨으로써 시인으로서의 지위를 확립하였다. 이 두 시집에는 대표작 《풀베기》 《돌담의 수리》 《일꾼의 죽음》 등이 수록되었다. 1915년에 귀국하여 미국에서도 신진시인으로 환영받았다. 이듬해 제3시집 《산의 골짜기 Mountain Interval》, 그 후 《뉴햄프셔 New Hampshire》(1923) 《서쪽으로 흐르는 개울》(1928) 《표지(標識)의 나무》(1942) 등이 발표되었다.

 신과 대결하는 인간의 고뇌를 그린 시극 《이성의 가면 A Masque of Reason》(1945)과 성서의 인물을 현대에 등장시킨 《자비의 가면 A Masque of Mercy》(1947)을 거쳐 1962년에 《개척지에서 In the Clearing》를 출판하였는데, 이것이 최후의 시집이 되었다. 또 J.F.케네디 대통령 취임식에 자작시를 낭송하는 등 미국의 계관시인적(桂冠詩人的) 존재였으며, 퓰리처상을 4회 수상하였다.

프로스트 작가론

     / 피 천 득

당신은 내가 당신의 시를 읽고 짐작하고 있던 것같이 순박한 사람이었습니다.

오래되어서 헐었으나, 아직도 튼튼하게 보이는 당신의 혁대는 당신이

허식이 없는 사람이라는 것을 말합니다. 거친 당신의 손은 농부의 손이었습니다.

당신은 이상스러운 이론을 갖지 않고 지성을 뽐내지도 않았습니다.

다음과 같은 말을 오래 전에 하신 일이 있습니다.

"내가 생각건대 나는 평범한 사람이오. 나는 나의 학교를 좋아하고

나는 나의 농장을 좋아하고 나는 나의 국민을 좋아하오. 그저 평범하오."

그리고 시인은 정직하여야 된다는 굳은 신념을 가지고 있습니다.

"나는 언제나 생각하기를 시인은  자기 멋대로 악한 생활을 할 수 도 있다.

그렇다면 그의 약하여야 될 것이다. 나는 성실치 않은 것을 싫어한다."

당신은 고루하지 아니하고 편벽되지 않고, 당신의 인간성에는 무리가 없습니다.

당신에게도 가끔 두 갈래 길이 놓여 있습니다.

"누른 숲 속에 길이 둘로 갈려 있다."

또 "한때는 꽃잎을 사모도 했었으나 잎들이 내 마음에 더 짙게 사무친다."

"숲은 아름답고 어둡고 깊고, 그러나 나는 지켜야 할 약속이 있다."

"가는 것도 좋고 갔다가 돌아오는 것도 좋다."

한편으로 치우치지 아니하는 당신은 또 이런 말을 하셨습니다.

"철학자의 탈은 언제나 그들의 인생을 한 곬으로 규정지으려는 데 있다."

당신은 사실 하나하나를 그것대로 받아들일 수 있는 순탄한 마음을 가졌습니다.

<하일라 부룩>이라는 시에서 이런 말씀을 하셨습니다.

"우리는 존재 그대로를 사랑한다."

당신은 시인이기 전에 농부입니다.

<풀베기> <사과 딴 뒤에> <머슴의 죽음> <목장> 등 여러 시들은

농부인 당신이 아니면 못할 말들입니다.

다신의 시골은 돌이 많고 눈이 많이 내리는 미국 동북방 뉴잉글랜드의 농촌입니다.

그러므로 당신을 가리켜 '뉴잉글랜드 시인'이라고 합니다.

당신의 시의 배경이 이 지역에 놓여 있기 때문만이 아니라,

당신의 시가 곧 이 지방의 사람들의 생활인 까닭입니다.

당신은 본질적으로 자연시인입니다.

당신의 시 중에는 동양 묵화와 같은 경지를 가진 것들이 있고,

한시의 품격을 지닌 것들이 많습니다.

"프로스트는 프로스트다"라고 말하는 사람이 있는 것과 같이

당신의 시는 화려하지 않고 그윽하며 어슴푸레한 데가 있습니다.

그리고 당신의 목소리는 고요합니다. 그러나 그 속에는 유머와

위트와 예지가 무늬를 놓고 있습니다.

"시는 기쁨으로 시작하여 예지로 끝난다."고 당신을 말했습니다.

그 예지는 냉철하고 현명한 예지가 아니라, 인생의 슬픈 음악을 들어

온 인정이 있고 이해성 있는 예지인 것입니다.

당신은 애인과 같이 인생을 사랑했습니다.

그러기에 인생이 길 없는 숲 속과 같아서 거미줄이 얼굴에

엉키고 나뭇가지에 눈이 찔려 눈물이 날 때, 현실을 떠나가고

싶어하다가도 당신은 얼마 아니 있다가 현실로 다시 돌아오기를 바랍니다.

당신은 세상과 말다툼을 할 때가 있습니다. 그것은 사랑 싸움입니다.

당신의 시에서는 리얼리즘과 로맨티시즘이 대치되는 것 같으면서도 조화를 이루고 있습니다.

당신의 말은 시의 내용과 같이 소박하고 평이합니다.

20세기 다른 시인과 같이 병적으로 괴상하고 난해하지 아니합니다.

당신은 휘트먼 이래 미국의 가장 위대한 민주적인 시인입니다.

당신의 시는 뉴잉글랜드 과수원에 사과가 열리고,

겨울이면 그 산과 들에 눈이 내리는 것과 같이 영원한 것입니다.

프로스트 작품 해설

   프로스트의 시는, 문학 작품이 대개 그렇듯이, 인생살이와 세상 일에 관한 논의의 과정 및 그 결과인 어떤 잠정적 결말을 보여준다. 그는 어떤 결말(생의 이해)에 이르기 위해 대화체로 또는 독백체로 얘기를 진행시키면서 독자의 정서와 정신을 그 진행과 함께 고조시키며, 그의 시적 대상인 눈, 나무, 동물, 별, 시골 사람의 기분 등에 대한 때때로 퍽 아름다운 사실적 묘사도 그런 진행 과정에서 결말을 가리키는 화살표가 된다.

   프로스트는 자신의 시작 과정에 관한 글에서 다음과 같이 말하고 있는데, 이것은 그의 시가 어떻게 만들어지는가 하는데 대한 얘기일 뿐만 아니라, 시는 마땅히 이렇게 만들어져야 한다는 주장이기도 하며, 그의 시를 이해하는데 도움이 되는 말이기도 하다.

......시는 기쁨에서 시작해서 지혜로 끝난다. 사랑이 그런 것과 마찬가지이다. 아무도 희열은 정적이어야 하며 한자리에 머물러 있어야 한다고 주장할 수 없다. 시는 기쁨에서 시작하고, 충동에 쏠리고, 첫 시행을 씀으로서 방향을 잡고, 다행한 성과나 결과를 내면서 진행되다가 생의 해명(clarification)으로 끝난다 -- 그렇다고 반드시 대단한 해명이 아니라 혼란과 맞선 잠정적 머무름에서 끝나는 것이다. 시는 대단원 혹은 결말을 가지고 있다. 비록 미리 알 수는 없지만 원초적 기분의 첫 이미지로부터 이미 예정된 -- 그리고 바로 그 기분 자체로부터 예정된 결말을 갖고 있는 것이다. 처음의 발상이 나중까지 그대로 남아 있는 시는 속임수에 불과하며 따라서 전혀 시라고 할 수 없다. 시는 진행되면서 그것 자신의 이름을 발견하며 마지막 시구에서 최선의 것을 발견하는데, 그것은 지혜로운 동시에 슬픈 어떤 것 -- 술자리에서 하는 노래의 행복과 슬픔의 혼합(happy-sad blend)과 같은 것이다.

      (Literary Criticism in America, New York, The Liberal Arts Press, 1957, 290쪽)

   <혼란과 맞서 있는 잠정적 결말>이라는 자신의 시에 대한 프로스트의 말은, 그의 많은 시의 핵심을 스스로 얘기한 아주 중요한 말이다. 그래서 그의 시들은 대개 판단 보류의 상태나 단언을 주저하는 상태에서 끝나며, 자기가 두 가지 생각이나 두 가지 느낌을 가지고 있을 때, 그는 그것들을 그냥 제시할 뿐이다. 그의 시가 암시적인 이유도 그런 데 있다. 『사랑과 의문』,『풀베기』,『가지 않은 길』,『둘이 둘을 본다』등이 그런 예에 속한다. 예컨대 『가지 않은 길』을 보자.

단풍 든 숲속에 두 갈래 길이 있더군요,

몸이 하나니 두 길을 다 가 볼 수는 없어

나는 서운한 마음으로 한참 서서

잣나무 숲속으로 접어든 한쪽 길을

끝간 데까지 바라보았습니다.

그러다가 또 하나의 길을 택했습니다.

먼저 길과 똑같이 아름답고

아마 더 나은 듯도 했지요,

풀이 더 무성하고 사람을 부르는 듯했으니까요;

사람이 밟은 흔적은

먼저 길과 비슷하기는 했지만,

서리 내린 낙엽 위에는 아무 발자국도 없고,

두 길은 그 날 아침 똑같이 놓여 있었습니다,

아, 먼저 길은 다른 날 걸어보리라! 생각했지요,

인생 길이 한 번 가면 어떤지 알고 있으니

다시 보기 어려우리라 여기면서도.

오랜 세월이 흐른 다음

나는 한숨지으며 이야기하겠지요,

<두 갈래 길이 숲속으로 나 있었다, 그래서 나는 ─

사람이 덜 밟은 길을 택했고,

그것이 내 운명을 바꾸어 놓았다>라고,

   이런 얘기가 공감을 주는 이유는 <선택>과 <망설임>이라는 인생살이의 조건 ─ 우리가 나날이 겪는 심리 상태를 드러내고 있기 때문이기도 한 것이다.

   시에서 소리보다 주제의 중요성을 강조한 그의 시가 실은 주제를 뒤에 숨기고 있는 듯한 느낌을 주는 이유는 대화와 논의의 과정이 길게 이어지다가 어떤 결말(예의 그 잠정적인)에 이르기 때문이며, 그리고 그런 과정에서 그가 체험한 사실들을 있는 그대로 얘기하고 있을 뿐이기 때문이다.

   그에게는 리얼리스트란 딱지가 붙어 있다. 아주 조심스럽게 그리고 천천히 진행되는 그의 시는 그가 몇 년 동안 농사를 지은 바 있는 뉴 잉글랜드의 시골에 뿌리박고 있는데, C. 데이 루이스 같은 사람은 그의 사실주의적 면모를 지적, <일하는 농부는 아무도 낭만적일 수 없다 ─ 자연에 관해서도 전혀 낭만적일 수 없는 것이다.>라고 말하는가 반면, W.H.오든은 <자연적 대상들에 관한 프로스트의 시들은 신비적인 명상이나 환상에 초점이 있지 않고 생계를 위해 나날이 일하는 과정에 있어서의 인간의 활동에 초점을 두고 있다>라고 까지 말하고 있다.

   『담장 수리』같은 시에서 그런 면을 볼 수 있는데, <저쪽은 전부 소나무이고 이쪽은 사과나무예요 / 내 사과나무가 경계선을 넘어가/ 떨어진 솔방울을 먹지 않겠지요, 하고 그에게 말합니다>라든가 <세상은 사랑하기에 알맞은 곳, 이 세상보다 더 나은 곳이 어디 있는지 나는 알지 못한다>(『자작나무』)등이 그런 예일 것이다.

   프로스트에게서 우리가 또 볼 수 있는 것은 내 것과 남의 것의 구획과 소유, 그리고 그것과 연관된 원만한 사회 생활에 대한 관심이다. 대표적인 예로 『담장 수리』를 들 수 있는데, 이웃과의 이해 관계가 균형 있게 이루어져서 <좋은 이웃>이 되려면 담이 있는게 좋으냐 없는게 좋으냐에 대해 얘기한다. 이 시에서, <담을 좋아하지 않는 어떤 것(Something that doesn't love a wall)>은 아마도 이웃 사이에 담이 없었으면 하고 바라는 시인의 마음이라고 해도 좋겠고, 그래서 담 쌓는 일을 <어둠 속에서의 움직임>이라고 부정적인 진술을 하는데, 그러면서도 이 시는 이웃 사람의 말 <담을 잘 쌓아야 좋은 이웃이 된다>는 말로 끝맺고 있다. 담은 우리의 삶의 인습적인 경계과 구획, 재산상으로 말하자면 네것 내것을 구별하는 소유 관념, 사회 생활의 어쩔 수 없는 구조같은 것을 뜻한다고 볼 수 있는데, 이 시는 담에 대해 부정적인 태도를 막연하게 나타내면서도 동시에 그 담의 긍정적 기능도 포기하거나 무시하지 않는 것처럼 들린다. 역시 예의 그 양가성(兩價性)이다.

   이런 태도는 『가족의 매장』에서도 엿볼 수 있다. 죽은 아이의 매장을 둘러싸고 부부가 싸움을 벌이는데, 여자가 신경질적으로 남편에게 덤벼든다. 제 아이의 무덤을 어떻게 제(남편) 손으로 팔 수 있으며, 아이를 묻고 와서 마치 죽은 아이를 금방 잊어 버렸다는 듯 일상적인 이야기를 아무렇지도 않게 할 수 있느냐는 것이다. 그러나 우리는 여자의 신경질적인(모성애라고 할까) 반발에 전적으로 동조할 수 만은 없는 것이다. 생각하기에 따라서는 남편의 행동도 이해할 수 있고 공감할 수 있기 때문이다. 아이의 무덤을, 자신의 손으로 힘들게 판 남자의 말없는 마음을 우리는 단순히 비정하다고만 말할 수는 없으며, 오히려 그런 행위가 더 깊은 애정에서 나온 것이라고 볼 수도 있는 것이다. 이 남자가 대체로 착하고 이성적이며 마음이 약하다는 건 그가 하는 말이나 태도로 미루어 대강 짐작할 수가 있다. 자식의 죽음에 대한 부부의 일견 상반된 듯한 태도를 그린 이 일막극은 읽는 사람 자신이 생각할 여지를 남겨 놓고 있을 따름이다. 우리가 늘 겪는 일상의 한 단면을 프로스트는 있는 그대로 말하고 있을 뿐이다.

   『가족의 매장』에서 보듯 프로스트 시의 또 하나의 특징은 극적(劇的)이라는 것이다. 어떤 사람이 그의 시를 놓고 <시골의 극장>이라고 했듯이 그의 시에는 드라마가 있다. 대화를 통해 전개되는 시의 흐름과 등장 인물들의 행동에 대한 묘사는 우리에게 대사를 외우며 연기를 하는 연극 무대를 연상케 하기에 충분하다. 예컨대 부부가 싸우면서 하는 말에 우리는 귀를 기울이게 되며 그 전개 과정에 관심을 집중하면서 어떻게 끝날 것인지에 대해 궁금하게 된다. 그래서 그의 긴 시에서 우리는 <이야기>를 읽게 된다. 즉 어떤 탁월하거나 기발한 이미지와 상상력보다는 사실적 체험을 꾸밈없이 쓰는 이야기시(담시)가 여러 편이다. 물론 이 작품도 그가 시작과정에 관한 글에서 한 말과 일치한다는 점에서는 예외가 아니다.

(출처 : 불과 얼음. 로버트 프로스트 지음, 정현종 옮김 / 민음사)

프로스트의 작품 소개  

 

가보지 않은 길

노란 숲속에 난 두 갈래 길
아쉽게도 한 사람 나그네
두 길 갈 수 없어 길 하나
멀리 덤불로 굽어드는 데까지
오래도록 바라보았다.

그리곤 딴 길을 택했다. 똑같이 곱고
풀 우거지고 덜 닳아 보여
그 길이 더 마음을 끌었던 것일까.
하기야 두 길 다 지나간 이들 많아
엇비슷하게 닳은 길이었건만.

그런데 그 아침 두 길은 똑같이
아직 발길에 밟히지 않은 낙엽에 묻혀 있어
아, 나는 첫째 길을 후일로 기약해 두었네!
하지만 길은 길로 이어지는 법이라
되돌아올 수 없음 알고 있었다.　

먼 먼 훗날 어디선가 나는
한숨 지으며 이렇게 말하려나
어느 숲에서 두 갈래 길 만나, 나는--
덜 다닌 길을 갔었노라고
그래서 내 인생 온통 달라졌노라고.

The Road not Taken

Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;　

Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,　

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I ---
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

The Pasture / Robert Frost
목장 / 로버트 프로스트


I'm going out to clean the pasture spring; 
나는 샘물을 치우러 가련다

I'll only stop to rake the leaves away
나뭇잎들만 건져내면 된다

(And wait to watch the water clear, I may):
그리고 물이 맑아지는 것을 들여다 보련다

I sha'n't be gone long.--You come too. 
그리 오래 걸리지 않을 것이니- 너도 가자

I'm going out to fetch the little calf 
나는 송아지를 데리러 가련다

That's standing by the mother. It's so young,
어미 옆에 서 있는 송아지는 아주 어리다

It totters when she licks it with her tongue.
어미가 혀로 핥으면 배틀거릴 만큼

I sha'n't be gone long.--You come too.
그리 오래 걸리지 않을 것이니 - 너도 가자

 
Mowing

There was never a sound beside the wood but one,

And that was my long scythe whispering to the ground.

What was it it whispered? I knew not well myself;

Perhaps it was something about the heat of the sun,

Something, perhaps, about the lack of sound ─

And that was why it whispered and did not speak

It was no dream of the gift of idle hours,

Or easy gold at the hand of fay or elf:

Anything more than the truth would have seemed too weak

To the earnest love that laid the swale in rows,

Not without feeble-pointed spikes of flowers

(Pale orchises), and scared a bright green snake.

The fact is the sweetest dream that labour knows

My long scythe whispered and left the hay to make.

풀 베기

숲 옆에서는 한 가지 소리밖에 아무 소리도 없었는데,

그것은 내 긴 낫이 땅에 속삭이는 소리였다.

무얼 속삭였냐고? 나는 잘 모르겠다.

아마 햇빛이 뜨겁다거나

고요하다는 얘기였는지 모른다─

그러기에 소리 내어 말하지 않고 속삭였겠지

한가해서 꿈을 꾸고 있었던 것도

요정한테 홀려 있었던 것도 아니다.

실은 어쩔 수 없는 애착에 못 이겨

잎 끝이 연한 꽃들(파란 난초)도 없지 않은

풀 무성한 습지를 손질하면서

빛나는 초록뱀을 놀라게 하는 것이다.

실은 노동이 알고 있는 가장 제일 기분 좋은 꿈을

내 긴 낫은 속삭이면서 풀을 베어 놓고 있었다.

Love And Question

A Stranger came to the door at eve,

And he spoke the bridegroom fair.

He bore a green-white stick in his hand,

And, for all burden, care.

He asked with the eyes more than the lips

For a shelter for the night.

And he turned and looked at the road afar

Without a window light.

The bridegroom came forth into the porch

With 'Let us look at the sky,

And question what of the night to be,

Stranger, you and I.'

The woodbine leaves littered the yard,

The woodbine berries were blue,

Autumn, yes, winter was in the wind;

'Stranger, I wish I knew.'

Within, the bride in the dusk alone

Bent over the open fire,

Her face rose-red with the glowing coal

And the thought of the heart's desire.

The bridegroom looked at the weary road,

Yet saw but her within,

And wished her heart in a case of gold.

And pinned with a silver pin.

The bridegroom thought it little to give

A dole of bread, a purse,

A heartfelt prayer for the poor of God,

Or for the rich a curse;

But whether or not a man was asked

To mar the love of two

By harbouring woe in the bridal house,

The bridegroom wished he knew.

사랑과 의문

나그네 하나 저녁에 문을 두드리며

신랑에게 정중히 말을 건넸다.

선백색 지팡이를 든 그는

가진 짐이라고는 근심뿐인 듯했다.

말보다는 눈짓으로

하룻밤 재워 주기를 청하면서 그는

등불 하나 보이지 않는 머나먼 길을

돌아다보았다.

신랑은 문 앞으로 걸어나오며 말했다

<우리 어디 하늘 좀 봅시다,

그리고 문제 삼아 봅시다. 이 밤이 어떻게 될지,

손님, 당신과 내가>

인동(忍冬) 나뭇잎이 마당에 흩어지고

그 열매는 파랬다.

바람은 가을, 아니, 겨울을 느끼게 했다.

<나그네 양반, 그걸 알고 싶어요>

안에서는 신부 혼자 어둑한 데서

불을 쪼이고 있었는데

그녀의 얼굴은 타오르는 석탄불과

가슴속의 욕망으로 장미처럼 붉었다.

신랑은 지친 길을 바라보았으나

보이는 것은 그녀뿐이었고

그녀의 심장을 금상자에 넣어

은핀으로 꽂아 놓고 싶었다.

신랑은 빵 조각이나 돈 주는 걸

거의 생각하지 않았고

가난한 사람을 위해 참된 기도를 올린다거나

부자를 욕하고 싶지도 않았다.

단지 나그네를 들임으로써

갓 혼인한 집에 슬픔이 들어와

두 사람의 사랑을 망쳐 놓지나 않을는지......

그런 생각을 신랑은 하고 있었다.

Home Burial

He saw her from the bottom of the stairs

Before she saw him. She was starting down,

Looking back over her shoulder at some fear.

She took a doubtful step and then undid it

To raiese herself and look again. He spoke

Advanding toward her: 'What is it you see

From up there always for I want to know.'

She turned and sank upon her skirts at that,

And her face changed from terrified to dull.

He said to gain time: 'What is it you see,'

Mounting until she cowered undere him.

'I will find out now. You must tell me, dear.'

She, in her place, refused him any help

With the least stiffening of her neck and silence.

She let him look, sure that he wouldn't see,

Blind creature; and a while her didn't see.

But at last he murmured, 'Oh,' and again, 'Oh.'

'What is it ─ what?' she said.

                         'Just that I see.'

'You don't,' she challenged. 'Tell me what it is.'

'The wonder is I didn't see at once.

I never noticed it from here before.

I must be wonted to it ─ that's the reason.

The little graveyard where my people are!

So small the window frames the whole of it.

Not so much larger than a bedroom, is it?

There are three stones of slate and one of marble,

Broad-shouldered little slabs there in the sunlight

On the sidehill. We haven't to mind those.

But I understand: it is not the stones,

But the child's mound'

         'Don't, don't, don't, don't,' she cried.

She withdrew shrinking from beneath his arm

That rested on the banister, and slid downstairs;

And turned on him with such a daunting look,

He said twice over before he knew himself:

'Can't a man speak of his own child he's los?'

'Not you! Oh, where's my hat? Oh, I don't need it!

I must get out of here. I must get air.

I don't know rightly whether any man can.'

'Amy! Don't go to someone else this time.

Listen to me. I won't come down the stairs.'

He sat and fixed his chin between his fists.

'There's something I should like to ask you, dear.'

'You don't know how to ask it.'

                            'Help me, then.'

Her fingers moved the latch for all reply.

'My words are nearly always an offence.

I don't know how to speak of anything

So as to please you. But I might be taught

I should suppose. I can't say I see how.

A man must partly give up being a man

With women-folk. We could have some arrangement

By which I'd bind myself to keep hands off

Anything special you're a-mind to name.

Though I don't like such things' twixt those that love.

Two that don't love can't live together without them.

But two that do can't live together with them.'

She moved the latch a little. 'Don't, don't go.

Don't carry it to someone else this time.

Tell me about it if it's something human.

Let me into your grief. I'm not so much

Unlike other folks as your standing there

Apart would make me out. Give me my chance.

I do think, though, you overdo it a little.

What, was it brought you up to think it the thing

To take your mother ─ loss of a first child

So inconsolably ─ in the face of love.

You'd think his memory might be satisfied.'

'There you go sneering now!'

'I'm not, I'm not!

You make me angry. I'll come down to you.

God, what a woman! And it's come to this,

A man can't speak of his own child that's dead.'

'You can't because you don't know how to speak.

If you had any feelings, you that dug

With your own hand-how could you?-his little grave

I saw you from that very window there,

Making the gravel leap and leap in air,

Leap up, like that, like that, and land so lightly

And roll back down the mound beside the hole.

I thought, Who is that man? I didn't know you.

And I crept down the stairs and up the stairs

To look again, and still your spade kept lifting.

Then you came in. I heard your rumbling voice

Out in the kitchen, and I don't know why,

But I went near to see with my own eyes.

You could sit there with the stains on your shoes

Of the fresh earth from your own baby's grave

And talk about your everyday concerns.

You had stood the spade up against the wall

Outside there in the entry, for I saw it.'

'I shall laugh the worst laugh I ever laughed.

I'm cursed. God, if I don't believer I'm cursed.'

'I can repeat the very words you were saying

"Three foggy mornings and one rainy day

Will rot the best birch fence a man can build."

Think of it, talk like that at such a time!

What had how long it takes a birch to rot

To do with what was in the darkened parlour.

You couldn't care! The nearest friends can go

With anyone to death, comes so far short

They might as well not try to go at all.

No, from the time when one is sick to death,

One is alone, and he dies more alone.

Friends make pretence of following to the grave,

But before one is in it, their minds are turned

And making the best of their way back to lie

And living people, and things they understand.

But the world's evil. I won't have grief so

If I can change it. Oh, I won't, I won't!'

'There, you have said it all and you feel better.

You won't go now. You're crying. Close the door.

The heart's gone out of it: why keep it up.

Amy! There's someone coming down the road!

'You ─ oh, you think the talk is all. I must go

Somewhere out of this house. How can I make you ─'

'If ─ you ─ do!' She was opening the door wider.

'Where do you mean to go? First tell me that.

I'll follow and bring you back by force. I will! ─'

가족의 매장

남편은 층계 아래서

아내가 자기를 보기 전에 먼저 그녀를 보았다.

아내는 무슨 무서운 걸 보듯 그녀의 어깨너머로 돌아다보며

내려오기 시작하고 있었다.

그녀는 엉거주춤 내려오다가 발을 멈추고

다시 몸을 세워 바라보았다. 그는

아내 쪽으로 가며 말했다. <거기서 늘 보는 게 뭐요, 응?>

그녀는 돌아서더니 그 자리에 주저앉았고,

공포에 쌓였던 얼굴이 무딘 표정으로 변했다.

그녀가 웅크리고 있는 데까지 올라가며 그는

<뭘 보는 거요> 하고 다시 물었다.

<좀 알아야겠어 ─ 말해 봐요, 여보>

그녀는 꼼짝 않고 앉아서, 그가 거들려고 하는 것도 거절하고

목이 뻣뻣이 굳은 채 말이 없었다.

그녀는 남편이 바라보도록 내버려 두면서도 보지 못할 거라고 확신했다,

눈먼 인간 ─ 사실 그는 한동안 보지 못했다.

그러다가 마침내 그는 중얼거렸다. <오> 그리고 다시 한번 <오>

<뭘 봤어요 ─ 뭐예요?>

                  <바로 저기>

<당신 못 봤어요?> 그녀가 맞섰다. <봤으면 말해 봐요>

<내가 왜 즉시 보지 못했는지 모르겠어.

지금까지 여기서 그걸 본 적이 없거든.

내가 그냥 무심히 보아 넘겼기 때문일 거야.

내 혈육이 묻혀 있는 무덤!

너무 작아서 창으로 다 보이는 무덤.

침실보다 별로 크지 않을거야, 그렇지 않아?

석판 비석이 셋, 대리석으로 된 게 하나,

위가 넓은 작은 석판들이 언덕 중턱에서 햇빛

을 받고 있어, 우리는 저것들에게 마음을 쓰지 않는단 말이야.

허지만 나는 알았어, 비석이 문제가 아니라

저 아이의 무덤 ─ >

<그만해요, 그만, 그만. 그만> 그녀가 외쳤다.

그녀는 계단 난간을 잡고 있는 남편의 팔 밑

으로 빠져나가 계단을 걸어 내려갔다.

그러다가 홱 돌아서서 남편을 노려보았고 그는

자신도 모르는 사이에 두 번 되풀이해서 말했다.

<그래 죽은 제 자식 얘기도 할 수 없단 말야?>

<당신은 안돼요! 아이참, 내 모자는 어디 있담. 뭐 없으면 그만이지!

여기서 나가야겠어. 바람을 좀 쐬야겠어.

사람이 어쩌면 그럴 수 있는지 정말 모를 일이야.>

<에이미! 이런 때 다른 사람한테 가지 말아요.

내 말 들어봐요. 내려가지 않을테니.>

그는 앉았고 두 손으로 턱을 받쳤다.

<여보, 꼭 물어보고 싶은 게 있어.>

<당신은 물어 볼 줄을 몰라요.>

                 <그럼 좀 가르쳐 줘요>

대답 대신 그녀는 문 빗장을 만졌다.

<내 말은 항상 상대편 기분을 상하게 하나봐.

어떻게 말을 해서 당신을 즐겁게 해 줄는지 나는

잘 몰라요. 허지만 당신이 가르쳐 줄 수는 있을 것 같은데.

어떻게 하면 좋을지 모르겠어.

남자가 여자라는 사람들과 얘기하려면 어느 정도

남자이기를 포기해야 한단 말야.

우리도 무슨 대책을 세워서

당신 마음속에 각별히 간직되어 있는 걸 내

가 건드리지 말아야할텐데.

사랑하는 사이에 그런 게 있는 걸 나는 좋아하지 않지만 말야.

사랑하지 않는 사람끼리는 그런 것 없이 살 수 없어.

허지만 사랑하는 사람끼리는 그런게 있으면 살 수 없거든.>

그녀는 빗장을 조금 열었다. <가지 말어 ─ 가지 말라구.

이런 땐 다른 사람한테 가면 안돼요.

사람끼리 할 수 있는 얘기라면 나한테 얘기해요.

당신의 슬픔을 같이 나누도록 하자구.

나는 당신이 거기 그렇게 따로 떨어져 서 있다고

해서 얘기를 그럭저럭 끝내 버릴 인간은

아니란 말야. 나한테 기회를 줘요.

나로서는 당신이 좀 지나친 것 같다고 생각되지만 말야.

첫 아이를 잃은 어미로서의 슬픔이

당신을 그렇게도 견딜 수 없게 만들다니,

도대체 무슨 까닭인지 모르겠어, 이렇게 내가 있는데 말야.

당신은 아마 그 애를 기억하고 싶은 마음이 충족되야 한다고 생각하는지 모르지만.>

<오라 당신 인제 조롱을 하는군요!>

<아니야, 아니야!

사람 화나게 하지 말어, 내가 내려갈 테야.

참, 무슨 저런 여자가 있어! 말이 되냐 말야,

죽은 제 자식 얘기도 못하다니.>

<당신은 말을 할 줄 몰라서 안돼요.

무슨 느낌이 조금이라도 있는 사람이면,

그걸 파지는 못했을 거예요.

당신 자신의 손으로 ─ 어쩌면 그럴 수가 있어요?

─ 그 애의 작은 무덤을 파다니.

당신이 그러는 걸 바로 저 창으로 보았어요.

자갈이 삽에 걸려 튀었지요.

툭툭 튀어 올랐다가 가볍게 떨어져

구덩이 옆에 쌓인 흙더미 위로 굴러 내려가더군요.

나는, 저 사람이 누굴까? 하고 생각했어요.

나는 당신이 누군지 알 수 없었어요.

그래서 계단을 내려왔다가 다시 올라가 봤더니

여전히 당신이 삽질을 하고 있더군요.

좀 있다가 당신이 들어왔어요. 당신이 부엌에서

덜거덕거리는 소리가 들렸고, 그러자 나는,

왜 그랬는지 모르지만,

이 두 눈으로 똑똑히 보려고 가까이 갔지요.

당신은 당신 자식의 무덤에서 나온

신선한 흙이 묻은 구도를 신은 채 앉아서

흔한 일상 관심사를 말하고 있더군요.

삽은 문밖 벽에 기대 놓았더군요. 나는 그걸 똑똑히 봤어요.>

<나는 천하에 못된 놈이야, 천하에.

저주받았어, 아, 나는 저주받은 놈이야.>

<나는 당신이 하던 말을 그대로 옮길 수가 있어요.

─ 사흘 동안이나 아침 안개가 끼고 또 하루 종일 비가 왔으니

세상 없는 벚나무 울타리도 썩지 않을 수 있나 ─

생각해 보세요. 그런 때 그런 말이 나올 수 있는지!

벚나무 울타리가 썩는 것과

어두운 땅속에 묻혀 있는 애와 무슨 상관이 있단 말예요.

당신은 관심이 없었던 거에요!

장례식에 오는 아주 가까운 친구들도

태도가 너무 기대에 어긋나기 때문에

차라리 오지 않는 게 좋을 정도에요.

아니, 죽을 병에 걸려 앓을 때부터

사람은 외롭고, 죽을 때는 더욱 고독하게 죽는 거에요.

친구들은 무덤으로 따라가는 시늉을 하지만,

그러나 죽은 이가 땅에 묻히기도 전에 그들의 마음은 다른 데 가 있고

일상 생활과 산 사람들, 그리고 그들이 이해하는

일들로 돌아가려고 애쓰거든요.

하지만 이 세상은 나빠요. 그것을 고칠 수만 있다면

이렇게 슬퍼하지는 않을 거에요. 아, 슬퍼하지 않을 거에요, 정말!>

<자 인제 다 쏟아 놓았으니 기분이 좀 좋아졌을거요.

인제 안 가겠지. 당신 울고 있군. 문을 닫아요.

인제 다 끝났어. 계속 그럴 이유가 없단 말야.

에이미! 저기 누가 오고 있군!>

<당신두, 참, 말로 다 끝나는 줄 아세요. 나는 가야겠어요 ─

이집을 나가서 어디로든지, 어떻게 내가 당신을 ─ >

<만일 ─ 나가겠거든!> 그녀는 문을 열고 있었다.

<어디로 가는지 먼저 말해요.

내가 쫓아가서 강제로라도 당신을 데려올 테야. 정말이야! ─ >

A Minor Bird / Robert Frost
  작은 새  / 로버트 프로스트   

I have wished a bird would fly away,
나는 새가 날아가 버리길 바랬다

And not sing by my house all day;
하루 종일 내 집에서 노래하지 말고

Have clapped my hands at him from the door
밖으로 나와 새에게 손뼉을 치기도 했다

When it seemed as if I could bear no more.
더 이상 참을 수 없다 싶었을 땐

The fault must partly have been in me.
잘못은 얼마간 내게 있었음에 분명하다

The bird was not to blame for his key.
노래를 불렀다 해서 탓할 일이 아니었으니

And of course there must be something wrong
게다가 어떠한 노래이든 그것을

In wanting to silence any song.
침묵시키려는 데는 무언가 옳지 않은 점이 있다

눈내리는 저녁 숲가에 서서

 

이 숲의 주인을 난 알 것 같다.
그의 집은 마을에 있어
나 여기 서서 그의 숲의 쌓이는 눈을

바라봄을 그는 모르리.

나의 작은 말도 이상하게 생각하리,
한해의 가장 어두운 저녁
숲과 얼어붙은 호수사이
근처에 농가도 없는데 멈춰서는 나를.

말은 무슨 일이라도 있느냐고

묻는 듯이 마구에 달린 방울을 흔든다,
그외에 들리는 것이라고는
눈위에 쓸리는 바람소리뿐.

숲은 깊고 어둡고 아름답다.
나는 지켜야 할 약속이 있어,
잠들기전 몇마일을 가야만 한다.
잠들기전 몇마일을 가야만 한다.

Stopping By Woods On A Snowy Evening 

/By Robert Frost

Whose woods these are I think I know.

His house is in the village though;

He will not see me stopping here

To watch his woods fill up with snow.

 

My little horse must think it queer

To stop without a farmhouse near

Between the woods and frozen lake

The darkest evening of the year.

 

He gives his harness bells a shake

To ask if there is some mistake.

The only other sound's the sweep

Of easy wind and downy flake.

 

The woods are lovely, dark and deep.

But I have promises to keep,

And miles to go before I sleep,

And miles to go before I sleep.

The Rose Family The rose is a rose, And was always a rose. But now the theory goes That the apple's a rose, And the pear is, and so's The plum, I suppose. The dear only knows What will next prove a rose. You, of course, are a rose-- But were always a rose. 장미 가족 장미는 장미다. 전에도 늘 장미였다. 헌데 요즘 설(說)에 따르면 사과도 장미요, 배도 장미요, 자두도 장미란다. 아마도 그이만이 알리라 다음번엔 무엇이 장미가 될지. 그대야 물론 한 송이 장미-- 전에도 늘 장미였다 Two Look At Two Love and forgetting might have carried them A little further up the mountainside With night so near, but not much further up. They must have halted soon in any case With thoughts of the path back, how rough it was With rock and washout, and unsafe in darkness; When they were halted by a tumbled wall With barbed-wire binding. They stood facing this, Spending what onward impulse they still had In one last look the way they must not go, On up the failing path, where, if a stone Or earthslide moved at night, it moved itself; No footstep moved it. 'This it all,' they sighed, 'Good-night to woods.' But not so; there was more. A doe from round a spruce stood looking at them Across the wall, as near the wall as they. She saw them in their field, they her in hers. The difficulty of seeing what stood still, Like some up ─ ended boulder spilt in two, Was in her clouded eyes: they saw no fear there. She seemed to think that two thus they were safe. Then, as if they were something that, thought strange, She could not trouble her mind with too long, She sighed and passed unscared along the wall. 'This, then, is all. What more is there to ask?' But no, not yet. A snort to bid them wait. A buck from round the spruce stood looking. Across the wall as near the wall as they. This was an antlered buck of lusty nostril, Not the same doe come back into her place. He viewed them quizzically with jerks of head, As if to ask, 'Why don't you make some motion? Or give some sign of life? Because you can't. I doubt if you're as living as you look.' Thus till he had them almost feeling dared To stretch a proffering hand ─ and a spell ─ breaking. Then he too passed unscared along the wall. Two had seen two, whichever side you spoke from 'This must be all.' It was all Still they stood A great wave from it going over them, As if earth in one unlooked ─ for favour Had made them certain earth returned their love. 둘이 둘을 본다 사랑과 망각이 그들을 산허리로 더 올라가게 했을 거예요 해가 이미 저물어 별로 많이 오르지는 못했겠지만. 바위와 골창이 있는 길이 얼마나 험했으며, 어둠 속에 돌아가는 게 얼마나 위험할까 생각하면서 그들은 결국 발을 멈추어야 했을 것입니다. 그런데 철조망을 두른 담이 발을 멈추게 했습니다. 담을 쳐다보며 더 올라가지 못하는 미련을 달래기라도 하려는 듯 그들은 더 오를 수 없는 길을 한번 더 쳐다보고 그들은 서 있었는데요, 거기는 밤중에 돌이 구르거나 흙덩어리가 굴러 내리면 저절로 흙이 무너질 뿐, 아무도 밟지 않은 것 같았습니다. <이제는 그만> 하면서 그들은 한숨지었습니다. <숲이여 안녕> 그러나 그만이 아니었습니다. 암사슴 한 마리가 담 저쪽 전나무 옆에 서서 그들을 바라보고 있었거든요. 사슴은 그들의 터에 있는 그들을 보았고 그들은 사슴의 터에 있는 사슴을 본 것이지요. 거꾸로 서 있는 둥근 돌이 둘로 갈라진 듯 가만히 서 있는 그들을 보기가 거북하다는 듯한 표정이 어려있는   사슴의 눈에는 아무 공포도 없었습니다. 둘은 그런 식으로 안전하다고 생각하는 것 같았습니다. 그러더니, 좀 이상하기는 해도, 뭐 너무 오래 마음을 쓸 일은 아니라는 듯이 암사슴은 한숨 지으며 겁내지 않고 벽을 따라 걸어갔습니다. <인제는 그만이로군. 뭐 더 볼게 있나?> 그러나 아직 아닙니다. 무슨 콧소리가 그들을 붙들었습니다. 숫사슴 하나가 전나무 옆에서 그들을 쳐다보고 있었습니다. 이쪽에서 담까지와 비슷한 거리고 담 저쪽에서. 먼저의 암사슴이 되돌아 온게 아니라 힘차게 콧김을 내뿜는 뿔난 숫사슴이었습니다. 머리를 홱 움직이며 그들을 익살맞게 쳐다보는 폼이, 마치 이렇게 묻는 것 같았습니다. <왜 당신들은 움직이지를 않죠? 살아있다는 표시를 왜 안하느냐구요? 아마 할 수가 없는 모양이군요. 보기와는 달리 살아 있는 것 같지 않으니 말예요.> 그들이 손을 내밀거나, 무슨 말이라도 해야겠다고 느낄 정도였습니다. 그러더니 그 놈 역시 겁도 안 내고 벽을 따라 걸어갔습니다. 둘이 둘을 본 거지요. 어느 쪽에서 어느 쪽을 보았든지 말입니다. <인제는 그만일 거야.> 사실 그게 끝이었지요. 그들은 여전히 서 있었습니다. 뜻밖의 은혜에 잠긴 땅이 그들에게 땅은 그들의 사랑에 호응한다는 걸 믿게 하는 듯 그들을 휩싸는 카다란 감정의 파도를 느끼면서.

속박과 자유

'사랑'은 오로지 땅에 매달린다.
언덕과 두 팔로 땅을 얼싸안고
벽 안에 벽을 쌓아 두려움을 막는다.
하지만 '생각'은 그럴 필요가 없다.
두려움 없는 날개를 지녔기 때문.

눈과 모래와 풀밭 위에서 나는
'사랑'이 남겨 놓은 자국을 본다.
세상의 포옹에 긴장했던 흔적을.
‘사랑’은 그런 것이며 그러길 좋아한다.
하지만 '생각'은 발목을 풀어버렸다.

'생각'은 별 사이 어둠을 헤치고 날아
밤새도록 천랑성에 앉아 있다가
동이 트면 날아왔던 길을 따라
뜨겁게 달아오른 깃털 냄새 뿌리며
태양을 지나 이 땅의 집으로 돌아온다.

'생각'이 천상에서 얻는 것은 그것뿐.
하지만 어떤 이들은 이렇게 말한다.
‘생각’은 먼 길 떠나 딴 별에 녹아 있는
아름다움 찾지만 ‘사랑’은 매인 채로
제자리에 머물러 모든 걸 소유한다고.

Bond and Free
    / Robert Frost

Love has earth to which she clings
With hills and circling arms about--
Wall within wall to shut fear out.
But Thought has need of no such things,
For Thought has a pair of dauntless wings.

On snow and sand and turf, I see
Where Love has left a printed trace
With straining in the world's embrace.
And such is Love and glad to be
But Thought has shaken his ankles free.

Thought cleaves the interstellar gloom
And sits in Sirius' disc all night,
Till day makes him retrace his flight
With smell of burning on every plume,
Back past the sun to an earthly room.

His gains in heaven are what they are.
Yet some say Love by being thrall
And simply staying possesses all
In several beauty that Thought fares far
To find fused in another star.

Mending Wall

Something there is that doesn't love a wall,

That sends the frozen-ground-swell under it,

And spills the upper boulders in the sun;

And makes gaps even two can pass abreast.

The work of hunters is another thing:

I have come after them and made repair

Where they have left not one stone on a stone,

But they would have the rabbit out of hiding,

To please the yelping dogs. The gaps I mean,

No one has seen them made or heard them made,

But at spring mending-time we find them there.

I let my neighbour know beyond the hill;

And on a day we meet to walk the lind

And set the wall between us once again.

We keep the wall between us as we go.

To each the boulders that have fallen to each.

And some are loaves and some so nearly balls

We have to use a spell to make them balance:

'Stay where you are until our backs are turned!'

We wear our fingers rough with handling them.

Oh, just another kind of outdoor game,

One on a side. It comes to little more:

There where it is we do not need the wall:

He is all pine and I am apple orchard.

My apple trees will never get across

And eat the cones under his pines, I tell him.

He only says, 'Good fences make good neighbours.

Spring is the mischief in me, and I wonder

If I could put a notion in his head:

'Why do they make good neighbours? Isn't it

Where there are cows? But here there are no cows

Before I built a wall I'd ask to know

What I was walling in or walling out,

And to whom I was like to give offence.

Something there is that doens't love a wall,

That wants it down.' I could say 'Elves' to him,

But it's not elves exactly, and I'd rather

He said it for himself. I see him there

Bringing a stone grasped firmly by the top

In each hand, like an old-stone savage armed.

He moves in darkness as it seems to me,

Not of woods only and the shade of trees.

He will not go behind his father's saying,

And he likes having thought of it so well

He says again, 'Good fences make good neighbours.' 

담장 고치기

무엇인가 담장을 싫어하는 것이 있어

담장 밑의 언 땅을 부풀게 하고

담장 위의 돌들이 양지쪽으로 무너져 내리게 합니다.

그러면 두 사람이 나란히 지나갈 수 있는 틈이 생깁니다.

사냥꾼들이 하는 짓과는 다릅니다.

더러 사냥꾼들이 담장의 돌을 망가뜨리기도 하지만

그럴 때면 나는 그들을 따라가 담장을 고치기 때문입니다.

사냥꾼들은 멍멍 짖는 개들을 기쁘게 해주려고

토끼를 몰다가 담을 망가뜨립니다.

하지만 내가 말한 틈은 누가 만들었는지 아무도 모르고

봄에 담장을 수리할 때가 되어야 비로소 그것이 발견됩니다.

담 너머에 사는 이웃에게 그것을 알리고

하루는 만나서 함께 경계선을 걸으며

다시 한번 더 우리 사이의 돌담을 고쳐 쌓습니다.

우리는 담장을 가운데 두고 걸으며

서로에게 떨어진 돌들을 쌓아올립니다.

어떤 돌들은 빵 덩어리 같기도 하고

또 어떤 것들은 공 같기도 해서

잘 맞춰 쌓으려고 주문을 외우기도 합니다.

우리가 돌아설 때까지 제발 그대로 있어다오 라고

돌담을 쌓느라 우리는 손도 거칠어집니다.

이건 좀 색다른 야외활동의 일종입니다.

한 쪽에 한 사람씩 서서 하니까 말입니다. 그 이상은 아닙니다.

우리는 담장이 꼭 필요치 않습니다.

그의 정원은 온통 소나무이고, 나의 정원은 온통 사과나무뿐이니까요,

사과나무가 당신 정원으로 가서 솔방울을 따먹지는 않을 것이라고

나는 그에게 말합니다.

그러면 그는 내게 이렇게 말할 뿐입니다.

좋은 담장이 좋은 이웃을 만들지요,

봄 때문에 장난끼가 발동한 나는

그의 생각을 좀 바꿔볼까 하고 시도합니다.

어째서 좋은 담장이 좋은 이웃을 만들지요?

젖소가 있는 곳에서나 그런 것 아닌가요? 하지만 이곳에는 소도 없잖아요

담을 쌓기 전에 알고 싶군요.

도대체 담장이 무엇을 막고 누구에게 해를 주는지 말이에요.

하나 분명한 것은 해마다 무엇인가 담장을 싫어하는 것이 있어서

담이 무너지는 걸 즐기고 있어요.

나는 요정들이 그래요 라고 말할 수 있지만

정확한 것도 아니고 해서

그가 스스로에게 말하도록 시키고 싶었습니다.

나는 그가 구석기 시대의 야만인처럼

양쪽 손에 돌을 단단히 쥐고 저쪽에서 걸어오는 것을 봅니다.

어느 때는 그가 어둠 속에서 움직이는 것처럼 보이는데

숲이나 나무 그늘 때문은 아닙니다.

그는 그의 아버지가 해주셨을 그 말씀의 참뜻을 해석하려 하기보다는

다만 그 말씀을 잘 기억하는 것만을 좋아하는 듯합니다.

그는 다시 말하곤 합니다.

좋은 담장이 좋은 이웃을 만들지요-라고.

After apple-picking

Frost, Robert Lee 

My long two-pointed ladder`s sticking through a tree
Toward heaven still,
And there`s a barrel that I didn`t fill
Beside it, and there may be two or three
Apples I didn`t pick upon some bough.
But I am done with apple-picking now.
Essence of winter sleep is on the night,
The scent of apples: I am drowsing off.
I cannot rub the strangeness from my sight
I got from looking through a pane of glass
I skimmed this morning from the drinking trough
And held against the world of hoary grass.
It melted, and I let it fall and break.
But I was well
Upon my way to sleep before it fell,
And I could tell
What form my dreaming was about to take.
Magnified apples appear and disappear,
Stem end and blossom end,
And every fleck of russet showing clear.
My instep arch not only keeps the ache,
It keeps the pressure of a ladder-round.
I feel the ladder sway as the boughs bend.

사과따기를 한 후

내 긴 사다리의 두끝은 아직도
나무 사이로 하늘을 향해 뻗어있고,
그 옆에는 내가 채우지 않은 통이
하나 있다. 어떤 가지에는
내가 따지 못한 사과가 두세개 있으리.
그러나 나는 이제 사과 따기는 마쳤다.
겨울 잠의 정수가 밤에 있다.
사과의 향기: 나는 졸음에 빠진다.
너는 내 시야에서 이상함을 떨칠 수 없다.
내가 오늘 아침 음용수 통에서 건져내
희끗한 풀밭 세상에 비쳐보았던
창유리를 통해 봄으로써 얻은 그 이상함을.
그것은 녹았고, 나는 그것이 떨어져 부서지도록 했다.
하지만 나는 그것이 떨어지기 전에
한참 잠이 들어버렸다.
그래서 나는 말할 수 있었다.
내 꿈이 어떤 형체를 취하려 했는지를.
확대된 사과들이 나타났다. 사라진다.
줄기쪽 끝과 꽃 쪽 끝.
모든 붉은 얼룩들이 분명히 보인다.
내 발바닥 안쪽은 아픔뿐만 아니라
사다리의 둥근 발판의 압력도 간직하고 있다.
나는 가지가 굽어질 때 사다리가 흔들림을 느낀다.

Birches

When I see birches bend to left and right

Across the lines of straight darker trees,

I like to think some boy's been swinging them.

But swinging doesn't bend them down to stay

As ice-storms do. Often you must have seen them

Loaded with ice a sunny winter morning

After a rain. They click upon themselves

As the breeze rises, and turn many-coloured

As the stir cracks and crazes their enamel.

Soon the sun's warmth makes them shed crystal shells

Shattering and avalanching on the snow-crust ─

Such heaps of broken glass to sweep away

You'd think the inner dome of heaven had fallen.

They are dragged to the withered bracken by the load,

And they seem not to break; though once they are bowed

So low for long, they never right themselves:

You may see their trunks arching in the woods

Years afterwards, trailing their leaves on the ground

Like girls on hands and knees that throw their hair

Before them over their heads to dry in the sun.

But I was going to say when Truth broke in

With all her matter-of-fact about the ice-storm

I should prefer to have some boy bend them

As he went out and in to fetch the cows ─

Some boy too far from town to learn baseball,

Whose only play was what he found himself,

Summer or winter, and could play alone.

One boy one he subdued his father's trees

By riding them down over and over again

Until he took the stiffness out of them,

And not one but hung limp, not one was left

For him to conquer. He learned all there was

To learn about not launching out too soon

And so not carrying the tree away

Clear to the ground. He always kept his poise

To the top branches, climbing carefully

With the same pains you use to fill a cup

Up to the brim, and even above the brim.

Then he flung outward, feet first, with a swish,

Kicking his way down through the air to the ground.

So was I once myself a swinger of birches.

And so I dream of going back to be.

It's when I'm weary of considerations,

And life is too much like a pathless wood

Where your face burns and tickles with the cobwebs

Broken across it, and one eye is weeping

From a twig's having lashed across it open.

I'd like to get away from earth awhile

And then come back to it and begin over.

May no fate wilfully misunderstand me

And half grant what I wish and snatch me away

Not to return. Earth's the right place for love:

I don't know where it's likely to go better.

I'd like to go by climbing a birch tree,

And climb black branches up a snow-white trunk

Toward heaven, till the tree could bear no more,

But dipped its top and set me down again.

That would be good both going and coming back.

One could do worse than be a swinger of branches.

자작나무

꼿꼿하고 검푸른 나무 줄기 사이로 자작나무가

좌우로 휘어져 있는 걸 보면

나는 어떤 아이가 그걸 흔들고 있었다고 생각하고 싶어진다.

그러나 흔들어서는

눈보라가 그렇게 하듯 나무들을 아주 휘어져 있게는 못한다.

비가 온 뒤 개인 겨울날 아침

나뭇가지에 얼음이 잔뜩 쌓여 있는 걸 본 일이 있을 것이다.

바람이 불면 흔들려 딸그락거리고

그 얼음 에나멜이 갈라지고 금이 가면서

오색 찬란하게 빛난다.

어느새 따뜻한 햇빛은 그것들을 녹여

굳어진 눈 위에 수정 비늘처럼 쏟아져 내리게 한다.

그 부서진 유리 더미를 쓸어 치운다면

당신은 하늘 속 천정이 허물어져 내렸다고 생각할는지도 모른다.

나무들은 얼음 무게에 못 이겨 말라 붙은 고사리에 끝이 닿도록 휘어지지만,

부러지지는 않을 것 같다. 비록

한 번 휜 채 오래 있으면

다시 꼿꼿이 서지는 못한다고 하더라도.

그리하여 세월이 지나면

머리 감은 아가씨가 햇빛에 머리를 말리려고

무릎 꿇고 엎드려 머리를 풀어 던지듯

잎을 땅에 끌며 허리를 굽히고 있는

나무를 볼 수 있을 것이다.

얼음 사태가 나무를 휘게 했다는 사실로

나는 진실을 말하려고 했지만

그래도 나는 소를 데리러 나왔던 아이가

나무들을 휘어 놓은 것이라고 생각하고 싶어진다.

시골 구석에 살기 때문에 야구도 못 배우고

스스로 만들어낸 장난을 할 뿐이며

여름이나 겨울이나 혼자 노는 어떤 소년.

아버지가 키우는 나무들 하나씩 타고 오르며

가지가 다 휠 때까지

나무들이 모두 축 늘어질 때까지

되풀이 오르내리며 정복하는 소년.

그리하여 그는 나무에 성급히 기어오르지 않는 법을

그래서 나무를 뿌리채 뽑지 않는 법을 배웠을 것이다.

그는 언제나 나무 꼭대기로 기어오를 자세를 취하고

우리가 잔을 찰찰 넘치게 채울 때 그렇듯

조심스럽게 기어오른다.

그리고는 몸을 날려, 발이 먼저 닿도록 하면서,

휙하고 바람을 가르며 땅으로 뛰어내린다.

나도 한 때는 그렇게 자작나무를 휘어잡는 소년이었다.

그래서 나는 그 시절로 돌아가고 싶어한다.

걱정이 많아지고

인생이 정말 길 없는 숲 같아서

얼굴이 거미줄에 걸려 얼얼하고 근지러울 때

그리고 작은 가지가 눈을 때려

한 쪽 눈에서 눈물이 날 때면

더욱 그 시절로 돌아가고 싶어진다.

이 세상을 잠시 떠났다가

다시 와서 새 출발을 하고 싶어진다.

그렇다고 운명의 신이 고의로 오해하여

내 소망을 반만 들어주면서 나를

이 세상에 돌아오지 못하게 아주 데려가 버리지는 않겠지.

세상은 사랑하기에 알맞은 곳:

이 세상보다 더 나은 곳이 어디 있는지 나는 알지 못한다.

나는 자작나무 타듯 살아가고 싶다.

하늘을 향해, 설백(雪白)의 줄기를 타고 검은 가지에 올라

나무가 더 견디지 못할 만큼 높이 올라갔다가

가지 끝을 늘어뜨려 다시 땅위에 내려오듯 살고 싶다.

가는 것도 돌아오는 것도 좋은 일이다.

자작나무 흔드는 이보다 훨씬 못하게 살 수도 있으니까.

[JeMi]

로버트 프로스트의 생애와 함께 많은 작품들 감사드려요~^^ㅋㅋ

[靑野]

예, 관심을 가져주셔서 나도 기쁘네요.....