천재 소동파도 잴 수 없었던 것은?

[김병준]

4월 18일은 중국 송나라 때 시가문학, 명필로 그림 잘 그리는

시서화 두루 통한, 만능예술가라 할 소동파 이야기를 골라봤습니다.

무슨 특별한 연고를 가지고 소동파를 끌어 낸 것은 아니었구요.

다만 일세의 천재라 할 소동파의 오만과 

그 오만으로부터 일깨운 일화를 통해서 

우리가 개개인 나름 얼마나 오만한 것인지. 또는 겸손한 것인지 

돌아보고 싶었습니다. 한 시대를 휘젓다 보니 심심해진 소동파가

산중에 있는 선사들과 장난이라도 치고 싶었던 그 오만함에서

그 산을 내려오면서 계곡에 흐르는 물소리를 깨우침으 소리로

그 산을 다시 보면서 진리가 어찌 살아 눈 앞에 펼쳐 지는지를

즐겁게 노래한 그 부분이 이쁜 곳이 있어 이 이야기를 잡아 봤습니다. 

그리고 물어 봅니다. 

천하의 인물을 잴 수 있노라며 달려 든 소동파 오만을 한마디로

일깨워 준 형주 땅 옥천사 승호선사가 전해 준 한마디 

이땅엔 그 무엇으로도 잴 수 없는 소중한 것이 별만치 많더란 거.

그래서 개미새끼 한 마리 앞에서도 오만 떨지 말라는 거. 

과연 우리는 한 순간만이라도 하루살이가 날고자 일으키는 파장에

마음 흔들려 본 적이 얼마나 있었을까요. 

누군가는 우리더러 하루살이라 하는데, 그래서 쉽게 잡을 것 같은 

하루살이 일생도 우린 잡지 못하고, 하루살이 몸 무게도 잴 수 없겠지요.

누가 하루살이 그 치열한 삶을 재 봤다 하던가요? 

잠시 오만한 소동파와 만나고, 자연의 일부인 채로 하산한 동파를 만나보시죠.

완성418월.hwp

♣ 고전코너 ‘신 명심보감 ---소동파가 잴 수 없었던 것은? ’

놀보    이 시간은 마음을 밝혀줄 보배로운 거울같은 ‘명심보감’을

          새롭게 풀어보는 ‘신 명심보감’ 자리입니다.

초란    고전 속에 오늘과 내일을 생각하며 마음에 양식을 쌓아보는

          ‘신 명심보감!’ 오늘은 고전 속에 어떤 구절인가요?

놀보    송나라 때 소동파에 얽힌 일화를 잠시 돌아볼까 합니다.

초란    소동파라면 우리음악 속에도 ‘적벽부’ 소리가 대대로

          전해 올 정도로 이름난 문장가 아닌가요?

놀보    우리 가사문학 곳곳에 소동파의 시가 인용돼 있고

          판소리 사설에도 소동파가 남긴 멋진 문장이 새겨져

          있는데요. 꽤 오만했다고 합니다.

초란    재주가 넘치는 분이라서 나 보다 잘난 사람 누구냐?

          그랬던 모양이군요.

놀보    원래 재주가 넘치는 인물 중에 경박하고 오만한 사람이

          있거든요. 시에 명필에 그림 잘 그리고 문장 출중하니

          이 시대에 나를 넘을 사람 누구여? 했겠지요. 근데

          그런 사람이 또 임자를 만나거든요.

초란    오만한 소동파를 잡은 사람이 등장했군요. 누군데요?

놀보    형주 땅 옥천사에 승호선사를 찾아가서 인사를 하는데

          소동파가 하는 말이 가관이었답니다.                           

소동파 (여=오만) 나는 칭가라고 합니다.

선사    (남-담박) 칭가라니 어떤 칭가 이신지요?

소동파  세상에 재주를 재어 보는 저울을 가진지라 저울칭자

           칭가라고 하지요.

선사    (비명처럼) 어헉! 지금 이 소리는 몇근이나 되던가요?

소동파 (당황) 커헉, 어허허험.

선사    (웃으며) 저울을 가진 분이 어찌 망설이십니까. 몇근이나 됩니까?

소동파 (탄식) 허허, 이제 알것 같습니다. 제가 어떤 사람인지요.

놀보    이 짤막한 이야기 속에 우리를 일깨운 소리가 들어 있지

          않나 싶습니다. 특히 이건 내가 최고야. 어디 나와 봐

          나보다 잘난 사람 누구야. 그런 마음을 가졌다면

          도대체 그 잘난 게 몇근이나 나가는지 재어는 봤더냐구요.

초란    그럼 그 오만했던 소동파가 승호선사에게 마음공부 하고서

          달라진 게 있긴 있었나요?

놀보    암은요. 그 산중에서 자신과 세상을 한꺼번에 보면서 결국

          이 노래를 부르면서 내려 왔다고 합니다.

 (낭송)  계곡의 물소리는 끝없는 일깨움의 설법이요

           산빛은 그대로 깨친 자의 모습이구나.

           어젯밤 바람 속에 깨달은 팔만사천의 법문을

           어찌하면 그대에게 설명해 전해 줄 수 있으랴.

초란    달라지긴 했군요. 우리가 보통 계곡물 소리 앞에서는

          어허. 시원하다. 참 맑기도 하지. 그 정도로 머물러 있는데

          소동파는 계곡물 소리가 일깨움의 설법으로 들렸다.

놀보    산에 나무며 바위며 흐르는 바람까지도

          그냥 그대로 다 자신까지 한몸처럼 느껴졌던거지요.

           누굴 따로 편 가르고 잘나고 못나고도 없이 있는 그대로말이죠

초란     봄꽃 앞에서 그냥 ‘이쁘다 곱다 화사하다’ 그런 거 보다.

          ‘한송이 꽃 앞에 세상이 다 이쁘더라’ 해주는 마음.

놀보    ‘종이를 줍던 할머니를 거들 때 잠깐 살포롬 흐르는 웃음에

           세상이 다 행복할 수도 있다!‘

  (성독조)♬ 계성편시 장광설에 산색기비 청정신이오

           (溪聲便是長廣舌 山色豈非淸淨身)

초란    이 봄날 누군가 외로운 손을 잡을 수 있는 정을 과연 잴수 있을까요?

          오늘 ‘신 명심보감’에 대한 고전 자료는, 인터넷

          ‘다음 카페’ ‘우사모’로 들어가셔서 참고해 보시구요.

놀보    좋은 자료나 담론은 ‘우사모’ 카페에서 계속하도록 하겠습니다.

이런 이야기에는 긴소리 쉰소리 할게 뭐 있을까 싶다.

참고로 소동파의 시를 올리면서 그가 자칭 세상의 인물을 재는

'칭稱'가라 했던 동파와 산을 내려 오면서 그때 일깨운 걸

다른 사람에게 전해 줄 길이 없음을 탄식했던 그 마음을 한번

더듬어 봤으면 싶다. 그건 동파의 마음에만 있는게 아니라

이미 우리 마음에 있는건데 꽁꽁 묶여 두고 잊었거나

거적데기 처럼 헐러덩하니 덮어두고 돌아보지도 않았거나

있다고 해도 그래서 달라질 건 뭐고. 팔자 고칠건 뭔데? 비웃고 있거나 할 것이니

그래서 산을 만나 산이 되는 자가 있고, 꼭대기에서 소리나 질러대며

정복했노라 헛소리 하는 자도 있는 일 아닌가? 

소동파(蘇東坡) (1036~1101) 오도송(悟道頌)

溪聲便是長廣舌 계곡의 물소리는 끝없는 일깨움의 설법이요

山色豈非淸淨身 산 산 빛깔 그대로 깨친 자 모습이구나

夜來八萬四千偈 어젯 밤 바람 속에 내게 온 팔만사천 법문들

他日如何擧似人 어찌하면 그대에게 풀어 건넬 수 있을까?

[보라돌이]

참, 고수들 끼리 지대로 만났군요.
일세를 풍미하던 문장가 소동파, 사통팔달로 시, 서, 화, 문장에 당할 자가 없었으니
오만할 만도 하겠지만 또, 미처 가늠치 못했던 부분은 겸허히 받아서 채우니
승호선사나, 소동파 참 시대를 초월한 수승한 지혜를 가진 사람들이란 생각입니다.
한데, 이 보라돌이는 산에 오르면 그냥, 산바람이나 쐬고 꽃을 보면 그냥 예쁘다 생각합니다.
그러니 저울로 잴수도 없을 겁니다. 그냥 똥 무게만 ~킬로그램?

[초심]

같은 사물을 봐도 시선과 사고을 달리하는 두뇌가 부럽긴합니다.. 시서화에 능한 만능 예술가가 계곡에 물소리가 끝없는 일깨움에 설법이라 했으니 소동파는 어딜가나 배움에 길이 열렸을것 같네요. 가진자가 겸손하기 까지... 평인은 부러울 따름입니다^^

[지초실]

동양의 문호소동파 저는 가차없이 십여년 전에 어느 노인 분과 대화에서 한 말입니다..
적벽부를 읽어보면..유선에 경지.글이 비단곱고 부드럽고 고급스럽다 ..무식한 저는 그리 느낌니다..
타에 추종을 불허하는 문장가였으나..적벽부를 지을시에 탈고 원고가 서랍에 수북 수북 했다하지요?..
몇 년전에 고향에서 초등학교 동창회를 하는 데 축시라고 ..이것 저것 짜집기해서 측평은 엉터리이고 운자만 맞추어서
갑자기 읊으면서..제가 한다는 소리가 소동파에 적벽부 탈고를 이야기하며..하물며..저같은 무지랭이 소인배의 글이 오죽 하겠습니까?..했었지요.글이란 남이 안했던 말을 해야 된다고 합니다...그리 배웠지요..

[지초실]

시해운주 두꺼운 책..사계의 구름처럼.수만의 조화가 들어 있는데..세월만 ...단문하니..
딱 배고 누우면 알맞은 높이의 책..운자에 재미를 붙이지지 마시요..
긴글을 오래 오래 읽으면 자연히 운자는 나오는 법입니다..인간파철 저에게 오래 전에 스승께서 늘 하시던 말씀입니다..