◆ [맛이 없네요 = 不味いですね]
社交辭令 : 빈말
일본인에게 우리 음식을 맛보게 한 뒤 '아지와 도오데시타카(あじは どうでしたか. 味は どうでしたか.
맛이 어땠어요?)'라고 물어보면 거의 모두가 '오이시이데스네(おいしですね. 美味しいですね. 맛있네요.)' '우마이데스네(うまいですね. 美味いですね. 맛있네요)'라고 대답할 것이 뻔하다. 그런데 반대로 일본 음식을 먹은 우리 나라 사람에게 '어땠어요?'라고 물어보면 개 중에 '마즈이데스네(まずいですね. 不味いですね. 맛이 없네요)'라고 말하는 사람들이 있다.
왜 이런 차이는 나올까? 우리 음식이 일본인들에게 익숙하고, 또 일본인들의 입맛에 잘 맞기도 하지만,
그보다는 일본인들은 맛이 없어도 있다고 거짓말을 한다는 점이 크다. 상대의 성의를 생각해 무조건 맛있다고 말을 해주는 것이다. 이런 것들을 '샤코오지레이(しゃこうじれい, 社交辭令)'라고 부른다. '사교상의 빈말'이라는 뜻이다.
일본인들은 '샤코오지레이(しゃこうじれい,사교상의 빈말)'를 외국인들에게 남발하기 때문에 겉과 속이 다르다는 말을 많이 듣는다. '우치니 아소비니 키테 쿠다사이(うちに あそびに きて ください. 家に 遊びに きて ください. 우리 집에 놀러 오세요)'라거나 '콘도 잇쇼니 노미마쇼오(こんど いっしょに のみましょう. 今度 一緖に 飮みましょう. 다음 번에 같이 술마십니다)'는 '샤코오지레이(社交辭令)'의 대표에 해당한다.
'샤코오지레이(しゃこうじれい, 社交辭令)'를 말 그대로 믿었다가는 낭패를 보기 마련이다. 자기 집에
놀라오라는 사람에게 '언제 놀러갈까요?'라고 물어보면 상대방이 무척 난처해 한다. 개 중에는 '이 사람 진짜로 놀러오려고 하나?'라는 표정으로 불쾌해하는 경우도 있다.
생각해보면 우리도 '언제 술 한잔 합시다'라고 수도 없이 말하지만, 단 한 번도 같이 술마시는 일이 없는
경우가 많다. 자국 문화에 익숙치 않은 외국인들에게 '샤코오지레이(社交辭令)'를 하지 않았으면 좋겠다.
일본인도, 우리 나라 사람들도.
◆ [不味い(まずい) = 맛이 없다, 난처하다 ]
위에서 일본인에게 우리 음식을 대접하고 '어떠냐?'고 물어보면 절대로 '마즈이데스(まずいです, 不味いです. 맛이 없습니다)'라고 말하지 않는다고 했다. 무조건 '오이시이데스(おいしいです. 美味しいです. 맛있습니다)'를 연발한다. 이런 식의 말은 이상한 상황을 만들게 된다. '맛있다'는 말을 믿고 계속 음식을 권하다보면 상대방은 먹기 싫은 음식을 먹어야 하기 때문이다. 이런 상황을 한마디로 표현하면 '난처한' 상황이다. 그런데 '난처하다'는 일본어로 '마즈이(まずい, 不味い)'라고 한다. 즉 '마즈이(まずい, 不味い)'란 단어는 '맛이 없다'와 '난처하다' 두 가지 뜻이 있는 것이다.
상대방이 대접해 준 음식을 두고 '맛이 없다'고 할 일은 없겠지만, '그 음식 어때요?'나 '그 음식점 맛있어요?'라는 질문에 맛이 없다고 알려주기 위해서 '마즈이데스(まずいです. 不味いです. 맛 없어요)'를 알아둘 필요가 있을 것 같다. 그리고 곤란한 상황이 닥쳤을 때 '마즈이나(まずいな. 不味いな. 난처하네)'라고 일본어로 혼잣말을 해보자. 일본어로 혼잣말을 하면 꽤 뿌듯한 느낌이 든다.
누구의 권유를 부드럽게 거절할 때도 '마즈이(まずい)'란 단어를 쓴다. '술 마시러 가죠?' 같은 권유에, 가고 싶지 않으면 '이마 죠토 마즈이데스(いま ちょっと まずいです. 今 ちょっと 不味いです. 지금 좀 곤란합니다)'라고 거절하면 상대도 기분 나쁘지 않다. 누군가를 방문했는데 상대가 난처한 표정을 지었을 때, '이마 마즈이데스카(いま まずいですか. 지금 곤란하십니까?)'라고 한마디 해주면 상대가 반응하기 편하게 된다.
앞에서 말한 것처럼 싫은 음식을 억지로 먹는 '마즈이 코토(まずい こと, 난처한 일)'을 피하려면 어떻게 하면 될까? '맛있다'는 대답을 그대로 믿지 말고 표정을 살피는 것이 좋을 것 같다. 맛있는 지 없는 지는 표정에 나타나 있으니까. 또 한가지. 억지로 권하는 일은 피하는 것이 좋을 것 같다. 진짜로 맛있다고 느꼈으면 알아서 먹을 테니까.