결이의정위소지(決以疑情爲所止)

[카페지기]

결이의정위소지(決以疑情爲所止) (114/120)

: (아미타부처님의 본원을) 의심하기 때문이다.

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* 결단할 決(결)

* 써 以(이) 

* 의심할 疑(의)

* 뜻 情(정)

* 할 爲(위)  

* 바 所(소) 

* 머물 止(지)

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* 疑精(의정) : 의심하는 마음. 즉 아미타부처님의 본원(本願, 모든 중생을 구제하겠다는 법장보살의 원)을 의심하여 믿지 못 하는 마음.

* 所止(소지) : 머물게 되는 까닭. 즉 미혹을 벗어나지 못 한 채 계속 헤매게 되는 이유.

-------> 참조 正信偈「還来生死輪転家　決以疑情為所止　速入寂静無為楽　必以信心為能入」の意味

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그러니까 앞구와 함께 해석하면

환래생사윤전가(還來生死輪轉家) (113/120)

결이의정위소지(決以疑情爲所止) (114/120)

수레바퀴가 돌고 돌듯이 끝없이 윤회를 거듭하게 되는 것은

(이마타본원에 의해 왕생이 결정되어 있다는 것. 즉 결정왕생에 대해)

아미타불의 본원을 믿지 못 하고 의심하기 때문이다.

ㅡ> 참조  正信偈「還来生死輪転家　決以疑情為所止　速入寂静無為楽　必以信心為能入」の意味

「決するに」とは、
「決」は、「決定」「決まる」の決ですから、
「決するには」とは、二つも三つもない、これ一つ、ということ。(딱 이것 하나,  決定往生을 의심하기 때문)
生死輪転の家に還来する原因は、ただ一つなんだ、ということです。

それは何かといいますと、
「疑情をもって所止と為す」。
「所止と為す」とはとどまるところとなす、ということですから、私たちが生死輪転する原因は、疑情一つなんだということです。(결정왕생을 의심하는 마음, 그것때문)

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환래생사윤전가(還來生死輪轉家) (113/120)

결이의정위소지(決以疑情爲所止) (114/120)

속입적정무위락(速入寂靜無爲樂) (115/120)

필이신심위능입(必以信心爲能入) (116/120)

ㅡ> 이 네 구가

신란스님의 스승인 원공(源空 =호넨/法然)의 저서 『선택본원염불집』(약칭 『선택집』)의 

요체를 말하는 가장 중요한 구절이다.

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---제7조 원공(=호넨) 찬탄 8구---

본사원공명불교(本師源空明佛敎) (109/120)

연민선악범부인(憐愍善惡凡夫人) (110/120)

진종교증흥편주(眞宗教證興片州) (111/120)

선택본원홍악세(選擇本願弘惡世) (112/120)

환래생사윤전가(還來生死輪轉家) (113/120)

결이의정위소지(決以疑情爲所止) (114/120)

속입적정무위락(速入寂靜無爲樂)

필이신심위능입(必以信心爲能入)

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