버드나무(Salix alba 영어이름 Willow bark 한자 柳)가치인식

[kuarong]

◆ 함부로 베지는 말자. 하나만 보고 둘은 보지못하는 행정의 모습 바뀔때를 기다려 봤지만......

▲ 장산 습지와 개울가 곳곳에 찢어지고 베어진 버드나무 모습 띄엄 띄엄 애처롭다. 신병교육대 우측 사격장 부근에 서식하는 버드나무 군락지의 위치 아는 공무원 있는지 궁금하다. 수고 8~10m, 긴 타원형 잎, 늘어진 가지의 암수딴그루, 달걀 모양의 버들강아지는 흰 삭과의 솜털 씨로 바람에 날려 번식. 버들피리 추억과 우물가 사랑의 전설얘기 담긴 나무, 새로 난 가지 외에는 늘어지지 않는 것이 특징입니다. 두번째 사진은 4년전 춘천 자연친화적생태하천 조성하며 피해복구예산으로 습지만들면서 심은 버드나무다. 무슨심사로 잘 자란나무 베었나 생각 짧아도 너무 무지한 건설행정 아쉽기만하다. 지저귀며 놀던 새 보금자리 찾아오기만 기다린다. 버드나무는 물 빨아드림이 탁월하여 꺾꽂이를 하면 빠른 시간에 뿌리가 나오기 때문에 정화와 재탄생 그리고 풍요로운 출산을 상징하는 속성수다. 2009.7.7. 집중호우로 장산계곡의 많은 갯버들 떠내려가 아쉬움에 심우정 앞 양운폭포 근처라도 심어주기를  바랬는데 2012. 11월 야생화화단 조성하며 갯버들 복원에는 방관한 행정보여 말로만 외치는“사회적 자본 충만한 도시”에 맡기기보다는 주민 손으로라도 해보자며 몇그루 심어 놓았다. 날로 무성해지는 모습에 지나는 산보객 걸음 가벼운 모습이다.

▲ 성경에 나오는 요단강의 본류나 지류에서 무성하여, 버들의 시내(강)라 이름붙일 정도로 많은 이 버드나무는 그 껍질로 만든 차로 기원전 4세기경에 히포크라테스가 관절염을 치료하게 하였다는 역사적 기록이 있어 현대 의학에서 새롭게 관심가지는 나무이다. 민족의 영산 백두산 계곡에 버드나무가 왜 많이 자라고 있는지도 생각해 볼 일입니다.

▲ 왕버드나무 : 양동마을 심수정 앞, 청송 주산지의 왕 버들, 퇴계 이황 선생께서 후학 가르치던 도산서원 경내의 버드나무는 역사와 전통을 자랑하는 나무들이다. 또 울산 태화강 습지쉼터에 뙤약볕 내려쬐는 한여름 그늘의 안식처 노릇 하는 노거수 눈에 아른거린다.

▲ 첫번째 사진은 우리 장산에 자연으로 자라고 있는 버드나무다. 왼편 나무없는 지역에 100주정도 심어면 습지근원 넓힐 수 있는데 행정의 눈에는 보이지 않고 손발도 움직이지않아 서글프다. 세번째의 사진은 5년전 행정력에 의해 벌목된 50년된 찔레꽃나무다. 벌써 잊어버렸는지 춘천습지 버드나무 베어내는 재빠른 무지의 행정에 교육필요성 뼈저리게 느낀다.

◆ 버드나무를 심어 수원(水源)을 확보하고 수질정화식물로서의 가치도 인식해보자!

노론정권에 좌지우지되던 조선의 정치판에서 정조가 꿈꾸는 개혁 작업이 있었다. 일단 아버지 사도세자의 묘를 수원에 이장한 정조는 방위와 교통을 염두에 두고 몇 년에 걸쳐 수원화성 축조와 상업도시로의 작업을 진척시켰다. 그리고 사회기반시설을 하나씩 갖추어 나갔다.

그러나 결정적으로 수원에는 부족한 것이 있었다. 수원(水原)이라는 이름과 달리 수원에는 물이 부족했다. 어찌할 것인가. 문제가 있으면 해결책도 있는 법. 정조는 제방을 쌓고 버드나무를 심게 했다. 버드나무는 물이 많고, 튼튼한 뿌리로 제방을 잡아 주는 역할을 하기 때문이다. 수원천을 시작으로 수원에 흐르는 크고 작은 개천들을 서로 잇고 이어 인공 저수지를 만들었다. "히야! 우리 수원에 이렇게 물이 많았어?" 놀란 건 수원사람들이었다. 이후 버드나무가 무성해지면서 수원사람들은 이 개천을 '버드내'라 불렀고 버드나무를 심은 덕에 물길이 성해져 농업이 발달했다. 수원에 종종 능행차(세계문화유산 화성행궁)를 했던 정조는 수원을 일컬어 유경(柳京:버드나무가 많은 서울'이라는 뜻)이라 칭하기도 했다. 왕다운 왕이 되어 수원을 한양에 버금가는 도시로 키우고, 이를 기반으로 개혁을 이루겠다는 포부에 다름 아니었다.

장산에는 물은 많지만 보존하려는 지혜 2%  부족하여 아까운 자원을 마냥 흘려보내고 있다.

▲이산(李山)표석 : 정조 이산의 드라마와 “李山”은 장산과 어떤 연관성을 가졌을까?

o.해운대구청 토지정보과 보관 → 산1-2의 임야대장등본 확인해보자.

o.조선총독부 토지조사령에 의한 “산림산야급미간지 국유사유구분표준”

o.장산일대와 윤산, 화기산, 그리고 아홉산 일대 경계선 지점에 李山 표석있다. 왜...?

o.李山 표석은 일제무단정치의 산림임야 약탈 때 이왕실인 창덕궁이 이들 산의 소유권 있음을 표시한 증거로서 역사적 산물의 표석이다.

⇒ 장산생태 숲을 보전하고 지속 가능한 이용으로 주민 삶의 질을 향상 시키는 의지결집의 표상으로 산림의 공익적 가치를 구현하고 장산국 역사를 재현하는 자연적 가치있는 나무들을 찾아서 생육해야 할 것이다.

[장산반디]

어느해 부산에 살고있는 강을 사람하는 사람들이 버스 한대로 전국의 강투어를 하였다. 낙동강지류인 금호강, 상주보가 있는 낙동강 , 자연그대로 보전한 도심하천인 전주천, 수원천을 둘러 보았다. 도심속 수원천을 자연대로 흐르는 것을 기다리고 지켜보고있는 수원시민들의 인내력이 대단하였다. 강을 비교하니 개발이 자연의 파괴하는 일이라 생각했다.