지혜로운 삶을 위한 고전 명구 모음

[청담1]

지혜로운 삶을 위한 古典 名句 모음




1. 착한 마음 - 장자(莊子)

一日不念善(일일불념선)이면
諸惡(제악)이 皆自起(개자기)라.

하루라도 착한 일을 생각하지 않으면
악한 일들이 모두 저절로 일어난다.


2. 이치에 맞는 말 - 경행록(景行錄)

一言不中(일언부중)이면
千語無用(천어무용)이라.

한 마디 말이 맞지 않으면
천 마디 말도 쓸 데 없다.




3. 부지런한 생활 - 명심보감(明心寶鑑)

凡?無益(범희무익)이요,
惟勤有功(유근유공)이라.

무릇 헛된 놀이는 유익됨이 없고,
오직 부지런해야만 성공이 있다.


4. 슬기로운 생각 -
명심보감(明心寶鑑)

忍一時之忿(인일시지분)이면
免百日之憂(면백일지우)라.

한 때의 분함을 참으면
백 날의 근심을 면할 수 있다.


5. 아는 것이 힘 - 태공망(太公望)

人生不學(인생불학)이면
如冥冥夜行(여명명야행)이라.

사람이 배우지 않으면
캄캄한 밤길을 가는 것과 같다.


6. 미래에의 설계 - 명심보감(明心寶鑑)

欲知未來(욕지미래)면
先察已然(선찰이연)이니라.

앞으로 닥칠 일을 알려거든
먼저 지나간 일을 살펴보라.


7. 마음이 맑으면 - 경행록(景行錄)

食淡精神爽(식담정신상)이요,
心淸夢寐安(심청몽매안)이라.

음식이 담백하면 정신이 상쾌해지고,
마음이 맑으면 잠을 편히 잘 수 있다.


8. 참된 용기 - 동현학칙(東賢學則)

君子之學(군자지학)은
勇在遷善(용재천선)이라.

군자의 배움이란 나쁜 것을
착한 것으로 바꾸는 용기에 있다.


9. 천리 길도 한 걸음부터 - 순자(荀子)

不積?步(부적규보)면
無以至千里(무이지천리)라.

한 걸음 한 걸음 쌓지 않으면
천리에 이르지 못할 것이다.


10. 티끌 모아 태산 - 장자(莊子)

事雖小(사수소)나 不作(부작)이면
不成(불성)이라.

비록 일이 작더라도 하지 않으면
이루어지지 않는다.


11. 인정받는 길 - 공자(孔子)

不患人之不己知(불환인지불기지)요,
患不知人也(환부지인야)라.

남이 나를 알아주지 않는 것을 걱정하지 말고,
내가 남을 알지 못함을 걱정할 것이다.


12. 인내와 경계 - 태공망(太公望)

得忍且忍(득인차인)하고
得戒且戒(득계차계)하라.

참을 때까지 또 참고,
경계할 때까지 또 경계하라.


13. 의심받지 않는 행동 - 태공망(太公望)

瓜田(과전)에 不納履(불납리)하고,
李下(이하)에 不正冠(부정관)하라.

남의 참외밭에서 신을 고쳐 신지 말고,
오얏나무 아래에서 갓을 바로잡지 말아라.


14. 개미처럼 - 명심보감(明心寶鑑)

勤儉常豊(근검상풍)이니
至老不窮(지로불궁)이라.

부지런하고 검소하면 항상 넉넉하여
늙어서도 궁핍함이 없다.


15. 언행 조심 - 명심보감(明心寶鑑)

含血噴人(함혈분인)이면
先汚其口(선오기구)니라.

피를 머금어 남에게 뿜으려면
먼저 자기 입이 더러워진다.


16. 성실한 마음 - 명심보감(明心寶鑑)

勤爲無價之寶(근위무가지보)요
愼爲護身之符(신위호신지부)라.

부지런함은 값을 매길 수 없는 보배요,
매사에 조심하는 것은 몸을 보호하는 부적이다.


17 행복은 마음에 - 명심보감(明心寶鑑)

心安茅屋穩(심안모옥온)이요
性定菜羹香(성정채갱향)이니라.

마음이 안정되면 오막살이 초가도 편안하고,
성품이 안정되면 나물국도 향기롭다.




18 분한 마음 참기 - 명심보감(明心寶鑑)

懲忿(징분)을 如救火(여구화)하고
窒慾(질욕)을 如防水(여방수)하라.

분한 마음 참기를 불을 끄는 것과 같이 하고,
욕심 막기를 물 막듯이 하라.


19 행복한 삶 - 명심보감(明心寶鑑)

福生於淸儉(복생어청검)하고
德生於卑退(덕생어비퇴)니라.

복은 깨끗하고 검소한 데서 생기고,
덕은 자기 몸을 낮추고 겸손하게 하는 데서 생긴다.


20. 일하는 보람 - 명심보감(明心寶鑑)

逸生於勞(일생어로)하고
樂生於憂(낙생어우)니라.

편안한 것은 수고하는 데서 생기고,
즐거운 것은 걱정하는 데서 생긴다.


21. 진취적인 행동 - 명심보감(明心寶鑑)

不經一事(불경일사)면
不長一智(부장일지)니라.

한가지 일을 경험하지 않으면
한가지 지혜가 자라지 않는다.


22. 보다 나은 내일 - 대학(大學)

苟日新(구일신)이거든
日日新(일일신)하고 又日新(우일신)이라.

진실로 하루가 새롭게 되려거든
나날이 새롭게 하고 또 날로 새롭게 하라.


23. 배우면서 생각하라 - 논어(論語)

學而不思則罔(학이불사즉망)하고
思而不學則殆(사이불학즉태)니라.

배우고 생각하지 않으면 얻음이 없고,
생각하고 배우지 않으면 위태롭다.


24. 배움의 즐거움 - 논어(論語)

學而時習之(학이시습지)면
不亦說乎(불역열호)아.

배우고 때때로 그것을 익히면
또한 기쁘지 아니하겠는가.


25. 물건을 줄때 - 곡례편(曲禮篇)

授立不?(수립불궤)하며
授坐不立(수좌불립)이니라.

서 있는 사람에게 물건을 줄 때는
앉아 주지 말아야 하며,
앉아 있는 사람에게는
서서 주지 말아야 한다.


26. 화목한 가정 - 명심보감(明心寶鑑)

子孝雙親樂(자효쌍친락)이요,
家和萬事成(가화만사성)이라.

자식이 효도하면 어버이가 즐겁고,
집안이 화목하면 모든 일이 이루어진다.


27. 효도의 길 - 태공망(太公望)

孝於親(효어친)이면
子亦孝之(자역효지)라.

내가 부모님께 효도하면
자식 또한 나에게 효도한다.


28. 착한 일이 쌓이면 - 명심보감(明心寶鑑)

積善之家(적선지가)에
必有餘慶(필유여경)이라.

착한 일을 많이 한 집에는
반드시 경사스러움이 있다.


29. 이치에 맞는 말 - 명심보감(明心寶鑑)

言不中理(언부중리)면
不如不言(불여불언)이라.

말이 이치에 맞지 않으
면 말을 않는 것만 못하다.


30. 신중히 말하기 - 소학(小學)

禍從口出(화종구출)하고
病從口入(병종구입)이니라.

화는 말하는 입에서 나오고,
병은 먹은 입으로 들어온다.


31. 벗의 도리 - 유학(儒學)

責善(책선)은
朋友之道也(붕우지도야)라.

서로 착하기를 권하는 것이
벗 사이의 도리다.


32. 공정한 판단 - 명심보감(明心寶鑑)

若聽一面說(약청일면설)이면
便見相離別(변견상리별)이라.

만약 한쪽 말만 듣게 되면
곧 친한 사이가 멀어지게 될 것이다.


33. 좋은 친구 - 동몽선습(童蒙先習)

取友(취우)를 必端人(필단인)하며,
擇友(택우)를 必勝己(필승기)라.

친구 사귀기를 반드시
마음이 바른 사람으로 하며,
친구 택하기를 반드시
자기보다 나은 사람으로 하여야 한다.


34. 존중받는 길 - 증자(曾子)

若要人重我(약요인중아)면
無過我重人(무과아중인)이라.

만일 남이 나를 중히 여기기를 바란다면
내가 먼저 남을 중히 여겨야 한다.


35. 순리대로 - 공자(孔子)

順天者(순천자)는 存(존)하고,
逆天者(역천자)는 亡(망)한다.

하늘의 뜻을 따르는 사람은 살고,
하늘의 뜻을 거스르는 사람은 망한다.


36. 자기를 이기는 것 - 동현학칙(東賢學則)

克己一段(극기일단)이
爲學第一功夫(위학제일공부)이니라.

자기를 이기는 것이
학문을 하는 제일의 공부이다.


37. 온고지신 - 논어(論語)

溫故而知新(온고이지신)이면
可以爲師矣(가이위사의)니라.

옛것을 익히고 새 것을 알게 되면,
다른 사람들의 스승이 될 수 있다.


38. 착한 마음 - 소학(小學)

從善(종선)은 如登(여등)이요,
從惡(종악)은 如崩(여붕)이니라.

선을 좇음은 높은 데 오르는 것과 같고,
악을 따름은 산이 무너지는 것과 같다.


39. 인격 수양 - 논어(論語)

不遷怒(불천노)하며
不貳過(불이과)니라.

노여움을 옮기지 않으며,
허물을 두 번 거듭하지 않느니라.


40. 더불어 사는 지혜 - 명심보감(明心寶鑑)

損人終自失(손인종자실)이요,
倚勢禍相隨(의세화상수)니라.

남에게 손해를 보이면 결국
자신이 손해를 보게 되고,
세력에 의지하면 화가 잇따른다.

[바다같은 사랑]

의미있는글 감사합니다
이쁜 이미지가
마음을 밝게 해주니
더욱 감사합니다 ~♡