시조(時調)의 변천=고려,조선초기

<h3 class="tit_desc"><span class="txt_nowrap">고려</span> <span class="txt_nowrap">시대</span> <span class="txt_nowrap">운문</span> <span class="txt_nowrap">-</span> <span class="txt_nowrap">시조(時調)</span> </h3><p><br></p><p>   </p><div class="info_cont info_details"><div class="info_order order_open order_m " id="infoToc"><div class="inner_order" style="display: none;"><div class="order_top"><h4 class="ico_comm tit_order">목차</h4><a class="link_open" id="titToggle" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80630#none"><u><font color="#0066cc">접기</font></u></a> </div><ol class="list_order"><li><a class="link_define link_g" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80630#1095613177"><u><font color="#0066cc">고려 시대의 시조(時調)</font></u></a> <ol class="list_2depth"></ol></li></ol></div></div> <div class="section_desc fst"><h4 class="tit_section" id="1095613177">고려 시대의 시조(時調) </h4><p class="desc_section fst">주로 사대부의 서정을 간결한 형식 속에 담아낸 우리 고유의 정형시로, 고려 후기 역사적 전환기를 맞아 신흥 사대부들이 경기체가만으로는 감당할 수 없는 유교적 이념을 표출하기 위해 또 다른 표현 영역을 개척하는 과정에서 생겨난 국문학의 대표적 양식이다.<br>일반적으로 향가에서 기원하여 고려 가요의 분장(分章) 과정을 거치면서 형성된 것으로 추측된다. 고려 중엽에 발생하고 고려 말기에 완성되어 오늘날에까지 이르고 있는데, 귀족 문학과 평민 문학으로 양분되어 있던 당시의 문학적 풍토에서 이 둘을 아우름으로써 새로운 국민 문학의 기틀을 형성하였다.<br><strong>⑴ 내용상의 특징</strong><br>유교적 충의(忠義) 사상을 노래한 시조들이 주류를 이루며, 고려의 유신(遺臣)들이 지은 회고가나 정몽주의 단심가 등이 대표적이다.<br><strong>⑵ 형식상의 특징</strong><br>일반적으로 3장 6구 45자 내외를 기본형으로 하여 3 · 4조 또는 4 · 4조의 4음보로 이루어지며, 종장의 첫 음보는 3음절로 고정되어 있다.<br><strong>⑶ 의의</strong><br>처음에는 단아하고 간결한 형식이 사대부 계층의 취향에 맞아서 발달했지만, 점차 향유층이 확대되어 국민 문학으로 승화되었다.<br><strong>⑷ 작가</strong><br>이방원, 정몽주, 우탁, 원천석, 이색, 이조년 등의 사대부 계층이 주를 이룬다.</p><p class="desc_section">(시조 작품 예)</p><div class="wrap_tbl" id="1095613288"><table><thead></thead><tbody><tr><td>작품</td><td>작가</td><td>내용</td></tr><tr><td>한 손에 막대 잡고<br>춘산에 눈 녹인 바람</td><td>우탁</td><td>늙음을 한탄하는 노래. 탄로가(嘆老歌)</td></tr><tr><td>이화에 월백하고</td><td>이조년</td><td>봄밤의 애상적인 정한을 노래. 다정가(多情歌)</td></tr><tr><td>이런들 엇더하며</td><td>이방원</td><td>정몽주에게 자신과 뜻을 함께 할 것을 회유한 노래. ‘하여가(何如歌)’</td></tr><tr><td>이 몸이 주거 주거</td><td>정몽주</td><td>이방원의‘ 하여가’에 답하여 고려 왕조에 대한 지조를 노래. ‘단심가(丹心歌)’</td></tr><tr><td>구룸이 무심탄 말이</td><td>이존오</td><td>간신 신돈의 횡포를 풍자한 노래</td></tr><tr><td>백설이 자자진 골에</td><td>이색</td><td>나라에 대한 근심과 임금에 대한 충정을 노래</td></tr></tbody></table></div> <p class="desc_section">※ <strong>시조의 기원설</strong> : ① 고대 민요의 영향설 ② 향가(10구체 향가의 낙구) 기원설 ③ ‘정읍사’와 같은 6구체 기원설 ④ 한시 번역 과정에서 생성되었다는 설 ⑤ 고려 가요(분장체) 기원설(특히 ‘만전춘별사’에 보이는 3장 형식이라는 주장) → 고려 가요의 형태상 특징이 허물어지면서 단형화되어 새로운 시조형이 만들어졌다는 설이 유력함.<br>※ <strong>시조의 형식상 갈래</strong><br>① 평시조: 초 · 중 · 종장이 각 15자 내외, 총 45자 내외인 단시조<br>② 엇시조: 초 · 중장 가운데 어느 한 장이 평시조보다 1음보 정도 길어진 시조<br>③ 사설시조: 초 · 중장이 제한 없이 길고 종장도 어느 정도 길어진 사설시조<br>④ 연시조: 2수 이상의 시조를 나열하여 한 편의 작품을 이룬 시조<br>⑤ 단시조: 연시조에 대응하여 쓰는 말로 평시조와 의미가 같다.</p><p class="desc_section"><br></p><p class="desc_section"><br></p><p class="desc_section"></p><h3 class="tit_desc"><span class="txt_nowrap">조선</span> <span class="txt_nowrap">전기의</span> <span class="txt_nowrap">운문</span> <span class="txt_nowrap">-</span> <span class="txt_nowrap">시조(時調)</span> </h3><p class="desc_section"><br></p><p class="desc_section">   <br></p><div class="info_cont info_details"><div class="info_order order_open " id="infoToc"><div class="inner_order"><div class="order_top"><h4 class="ico_comm tit_order">목차</h4><a class="link_open" id="titToggle" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80669#none"><u><font color="#0066cc">접기</font></u></a> </div><ol class="list_order"><li><a class="link_define link_g" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80669#1101691537"><u><font color="#0066cc">조선 전기의 시조(時調)</font></u></a> <ol class="list_2depth"></ol></li><li><a class="link_define link_g" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80669#1101691796"><u><font color="#0066cc">조선 전기 시조 작품 예</font></u></a> <ol class="list_2depth"><li>┗ <a class="link_define link_g" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80669#1101691833"><u><font color="#0066cc">평시조</font></u></a></li><li>┗ <a class="link_define link_g" href="https://100.daum.net/encyclopedia/view/24XXXXX80669#2107884350"><u><font color="#0066cc">연시조</font></u></a></li></ol></li></ol></div></div> <div class="section_desc fst"><h4 class="tit_section" id="1101691537"> 조선 전기의 시조(時調) </h4><p class="desc_section fst">고려 말기에 이미 형태가 갖추어져 있던 시조는 조선 시대에 들어와 훈민정음이 창제됨에 따라 더욱 발달하여, 국문학의 대표적인 문학 양식으로 확고한 위치를 가지게 되었다.</p><p class="desc_section"><strong>⑴ 내용상의 특징</strong> : 주된 향유층인 사대부의 충의 사상과 자연관을 노래한 것이 많다.<br>① 유교적 충의 사상을 노래한 시조 : 정국이 안정되고 왕조의 기틀이 잡힌 뒤로는 유교 사상의 영향을 받아 다수 창작되었다. (예) 사육신들의 절의가(節義歌)<br>② 강호 한정가(江湖閑情歌) : 노장(老壯)의 무위자연(無爲自然)에 영향을 받아 자연 속에서 한가롭고 평화로움을 추구하는 작품들이 지어졌다. 자연을 유교적 충의(忠義) 이념과 결부시켜 표현한 작품들이 주로 창작되었다.<br>③ 기녀들의 시조 : 기녀들은 인간의 정서를 진솔하고 아름답게 표현하였다. (예) 황진이의 시조<br>④ 교화 목적의 시조 : 교화를 목적으로 한 작품도 지어졌다. (예) 정철의 ‘훈민가(訓民歌)’</p><p class="desc_section"><strong>⑵ 형식상의 특징</strong> : 3장 6구 45자 내외의 단형 시조가 주류를 이루었으나, 점차 단형 시조가 중첩된 연시조도 발전하게 되었다.</p><p class="desc_section"><strong>⑶ 작가</strong> : 학자들 사이에도 시조를 짓는 사람이 많아지고, 시조가 일반으로 널리 확산되면서 기녀 등 작자층도 확대되었다.</p><p class="desc_section">※ <strong>시조의 시기별 작품 경향</strong><br>① 조선 초 : 고려 유신들의 회고가, 충절가, 조선 개국 공신들의 송축가 (예) 길재, 원천석, 김종서 등<br>② 세조 즉위 직후 : 사육신 중심의 충절가 (예) 성삼문, 이개 등<br>③ 성종 이후: 자연 속에서 유유자적(悠悠自適)하는 낙천적인 인생관을 노래. 기녀(妓女)들의 참여로 작자 계층이 넓어짐. (예) 이현보, 송순, 이황, 이이, 정철, 임제, 황진이 등</p><p class="desc_section">※ <strong>강호가도(江湖歌道)</strong><br><strong>*</strong>조선 시대 시가 문학에 널리 나타난 자연 예찬의 문학 사조로 자연에 도학적인 의미를 부여하여 그것과의 일치를 추구하였다.<br><strong>*</strong>세종 ~ 성종 조의 융성한 시대를 지나 점차 정계가 혼란스러워지면서 고향으로 돌아가 산천과 벗하려는 경향이 대두되면서, 관직을 떠난 가객(歌客)들이 산천에 파묻혀 강호의 아름다움을 노래하고 임금의 은혜를 생각하는 작품들을 창작하였다. 시조의 영역이 확대되는 과정에서 뚜렷한 흐름을 형성하였으며, 영남 가단과 호남 가단을 이루는 성황을 보였다.</p></div> <div class="section_desc "><h4 class="tit_section" id="1101691796">조선 전기 시조 작품 예 </h4><h5 class="subtit_section" id="1101691833"> 평시조 </h5><div class="wrap_tbl" id="1101691870"><table><thead></thead><tbody><tr><td>구분</td><td>작품</td><td>작가</td><td>내용</td></tr><tr><td rowspan="5">우국 충절의 노래</td><td>오백 년 도읍지를</td><td>길재</td><td>고려 왕조에 대한 회고와 망국의 슬픔을 노래함.</td></tr><tr><td>눈 마자 휘어진 대를</td><td>원천석</td><td>고려 왕조에 대한 충절을 다짐함.</td></tr><tr><td>방 안에 혓는 촛불</td><td>이개</td><td>단종과의 이별을 슬퍼함.</td></tr><tr><td>천만 리 머나먼 길해</td><td>왕방연</td><td>단종을 유배지에 두고 돌아오는 슬픔을 노래함.</td></tr><tr><td>삭풍은 나무 긋희 불고</td><td>김종서</td><td>대장부의 호방한 기개를 드러냄.</td></tr><tr><td rowspan="5">자연과 인정의 노래</td><td>말 업슨 청산이오</td><td>성혼</td><td>자연과 더불어 살고 싶은 마음을 노래함.</td></tr><tr><td>대쵸 볼 불근 골에</td><td>황희</td><td>가을 농촌 생활의 흥취를 노래함.</td></tr><tr><td>두류산 양단수를</td><td>조식</td><td>지리산의 아름다운 경치를 예찬함.</td></tr><tr><td>십 년을 경영하여</td><td>송순</td><td>자연 친화와 안빈낙도를 노래함.</td></tr><tr><td>지당에 비 뿌리고</td><td>조헌</td><td>적막과 고독의 서정을 노래함.</td></tr><tr><td rowspan="2">연정의 노래</td><td>묏버들 갈해 것거</td><td>홍랑</td><td>임에 대한 그리움을 노래함.</td></tr><tr><td>동짓달 기나긴 밤을</td><td>황진이</td><td>임을 그리는 애타는 마음을 노래함.</td></tr></tbody></table></div> <h5 class="subtit_section" id="2107884350">연시조 </h5><div class="wrap_tbl" id="2107884387"><table><thead></thead><tbody><tr><td>작품</td><td>작가</td><td>내용</td></tr><tr><td>강호사시가(江湖四時歌)</td><td>맹사성</td><td>자연을 즐기며 임금을 생각함. 최초의 연시조</td></tr><tr><td>어부사(漁父詞)</td><td>이현보</td><td>자연에 묻혀 사는 즐거움을 노래함. 윤선도의 ‘어부사시사’에 영향을 줌.</td></tr><tr><td>도산십이곡(陶山十二曲)</td><td>이황</td><td>인격 수양 및 학문 정진을 권유함.</td></tr><tr><td>고산구곡가(高山九曲歌)</td><td>이이</td><td>자연 속에서 학문 정진의 즐거움을 노래함.</td></tr><tr><td>훈민가(訓民歌)</td><td>정철</td><td>노래를 지어 백성들을 가르침. 교화적인 목적</td></tr><tr><td>오륜가(五倫歌)</td><td>주세붕</td><td>삼강오륜을 노래함. 교화적인 목적</td></tr></tbody></table><br></div></div></div></div></div><p><br></p>