125. Evidence of Malachi pleading. chapter 1(1). Corruption of the altar, the movement of the candlestick.(Mal.1:1-5)

[leesaesoon]

125. Evidence of Malachi pleading. chapter 1(1). Corruption of the altar, the movement of the candlestick.(Mal.1:1-5)

125. 말라기 변론 증거. 1장(1). 제단 부패, 촛대 옮김.(말1:1~5)

* Malachi pleading; Corruption and sanctification

* 말라기 변론 ; 부패와 성결

* The meaning of Malachi; my messenger. He reform the altar corrupted and the priest at the end, and restore righteous altar and righteous sacrifice through trials and refines.

And it is a servant who keeps the law of God in completely and enforces it, and establishes a new age and blesses.

It meant a servant who would reply like Elijah and be use precious as a true prophet who would overcome the ecclesiastical authority and regime and repent of the elect people.

* 말라기의 뜻; 나의 사자, 종말에 부패된 제단과 제사(제사장)를 개혁하여 시련과 연단을 통하여 의로운 제단과 의로운 제사를 회복시킵니다. 그리고 하나님의 법을 온전히 지키게 하고 시행하여 새 시대를 이루게 하고 축복하실 종을 말합니다.

엘리야와 같이 응답 받아 교권과 정권을 이기고 택한 자를 회개시키는 참된 선지자로 귀히 쓰여 질 종을 뜻했습니다.

* General meanings; Corruption and sanctification, Leader corruption moved candlestick and full sanctification is a must go into the New Age.

* 총대지; 부패와 성결, 지도자 부패로 촛대를 옮기게 되고 완전한 성결이 있어야 새 시대 갈수가 있다는 것입니다.

* Important verse; 4:4. Remember you the law of Moses my servant, which I commanded unto him in Horeb for all Israel, with the statutes and judgments.

* 요절 말4:4. 너희는 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위하여 내 종 모세에게 명한 법 곧 율례와 법도를 기억하라.

* The explanation) Judgment is that unrighteousness can not be tolerated, and it can not be left except those who offer righteous sacrifices in a godly life. It is to be fully obedient to the words of the plummet of judgment.

* 강해) 심판이라는 것은 불의를 용납 할 수 없는 것이니 경건한 생활에서 의로운 제사를 드리는 자 외에는 남을 수가 없다는 것입니다. 심판의 다림줄의 말씀에 온전히 순종해야 한다는 것입니다.

Evidence of Malachi pleading. chapter 1. Corruption of the altar, the movement of the candlestick.(Mal.1:1-14)

말라기. 1장. 제단 부패, 촛대 옮김.(말1:1~14)

# He love Jacob, he hate Esau, move the candlestick(mission), despise the priest, they have no fear, the unclean offer thing, He want close the temple door, negligence things offered in sacrifice #

# 야곱을 사랑하고 에서를 미워함, 촛대(사명)가 옮겨 감, 제사장의 멸시, 경외함이 없음, 부정한 제물, 성전 문 닫기를 원하심, 소홀한 제물 #

This chapter taught that the candlestick will move when Israel becomes an altar of corruption.

본장은 아무리 이스라엘이라도 부패한 제단이 될 때에 촛대가 옮겨 갈 것을 가르쳤습니다.

* Important verse: 11. For from the rising of the sun even unto the going down of the same my name shall be great among the Gentiles; and in every place incense shall be offered unto my name, and a pure offering: for my name shall be great among the heathen, saith the LORD of hosts.

* 요절: 11절. 만군의 여호와가 이르노라 해 뜨는 곳에서부터 해 지는 곳까지의 이방 민족 중에서 내 이름이 크게 될 것이라 각처에서 내 이름을 위하여 분향하며 깨끗한 제물을 드리리니 이는 내 이름이 이방 민족 중에서 크게 될 것임이니라.

* The explanation) Therefore, God is going to be a great work among the nations and will fulfill His will.

He foretold that mission and blessings would be transferred. In the age of law, in the age of grace, from the fleshly Israel to the Gentile (spiritual Israel), from the time of grace to the time of tribulation, from spiritual Israel to the Gentile(unbeliever and communist world).

* 강해) 그러므로 하나님은 이방 민족 중에서 크게 역사하셔서 당신의 뜻을 이루시겠다는 것입니다. 사명과 축복이 옮겨 질 것을 예언했습니다. 율법시대에서 은혜시대에는 육적 이스라엘에서 이방(영적 이스라엘)으로 은혜시대에서 환란시대에는 영적 이스라엘에서 이방(믿지 않는 자와 공산 세계)으로 옮겨지는 것입니다.

* Mal.1:1~3. The burden of the word of the LORD to Israel by Malachi.

I have loved you, saith the LORD. Yet ye say, Wherein hast thou loved us? Was not Esau Jacob's brother? saith the LORD: yet I loved Jacob,

And I hated Esau, and laid his mountains and his heritage waste for the dragons of the wilderness.

* 말1:1~3. 여호와께서 말라기로 이스라엘에게 말씀하신 경고라. 여호와께서 가라사대 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까. 하는 도다. 나 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐.

그러나 내가 야곱을 사랑하였고 에서는 미워하였으며 그의 산들을 황무케 하였고 그의 산업을 광야의 시랑에게 붙였느니라.

* The explanation) Corruption is the Esauic, received love of God but who does not understand the love of God but does not obey it.

The purpose of God's love is to be fully fruitful and become a cursed waste land when it is not obedient to it. It is the Esau but has received in the love of God that you do not appreciate.

The origin of blessing Abraham's eldest son is a great blessing, but he did not realize his love and sold his firstborn name to the porridge.

The first birthright is the kingship. The condition of the gratitude is the mission statement. It is foolish for a person who believes in Jesus to purify the world, and it is a great love to see God's blessing authority forever to work for the Lord.

Those who are loved but do not understand are not chose. It is love and kingship that we take charge of my mission. The mission to live to die is a great love. It is a blessing if you can suffer for the Lord.

If you do not fulfill your mission by taking charge of your mission, you are the destructor of God's house and subject to judgment.

If you do not apply your mission, you will become a wilderness. It is a matter of thought about God. The mission is to move if you are not loyal.

It is because we have to work through another person.

* 강해) 부패라는 것은 하나님의 사랑을 받고도 그 사랑을 깨닫지 못하고 순종하지 않는 것을 에서적이라 하는 것입니다. 하나님께서 사랑을 베푸는 목적은 완전히 열매를 맺으라는 것인데 그 뜻에 순종치 않을 때에 저주를 받는 황무지가 될 것입니다. 하나님의 사랑을 받고도 감사 할 모르는 것이 에서입니다. 복의 근원 아브라함의 장손이 큰 축복인데 그 사랑을 깨닫지 못하고 장자 명분을 팥죽에 팔았습니다.

장자 명분이 왕권인 것입니다. 감사 조건이 바로 사명입니다. 예수 믿는 사람이 세상 부귀영화를 목적하는 것은 어리석은 짓이고 세세왕권의 축복을 주시려는 하나님의 축복을 바라보며 주를 위해 일할 수 있는 사명 맡은 것이 큰 사랑인줄 알아야 합니다. 사랑 받고도 깨닫지 못하는 자는 불택 자입니다. 사명 맡는 것이 사랑이고 왕권이니 감사해야 합니다. 죽을 사람 살리라는 사명이 큰 사랑입니다.

주 위해 고생 할 수 있으면 축복입니다. 사명을 맡아 사명 감당 안하면 하나님의 집의 파괴자이며 심판의 대상자입니다. 사명에 전력하지 않으면 황무지가 된다는 것입니다. 하나님께 대한 사상문제입니다. 사명은 충성 안 하면 옮겨 가는 것입니다.

다른 사람을 통해서라도 일을 해야 하기 때문입니다.

* Mal.1:4. Whereas Edom saith, We are impoverished, but we will return and build the desolate places; thus saith the LORD of hosts, They shall build, but I will throw down; and they shall call them,

The border of wickedness, and, The people against whom the LORD hath indignation for ever.

* 말1:4. 에돔은 말하기를 우리가 무너뜨림을 당하였으나 황폐된 곳을 다시 쌓으리라 하거니와 나 만군의 여호와는 이르노라 그들은 쌓을 찌라도 나는 헐리라 사람들이 그들을 일컬어 악한 지경이라 할 것이요 여호와의 영영한 진노를 받은 백성이라 할 것이며

* The explanation) When you believe in your own strength and fight against God, God will be angry because he will be his enemy.

It is evil if you do not obey, other do things. It is an evil circumstance to ruin the church.

If God pull down, Esau builds up, who can not bear it, who will win? God will build up even if man breaks down. God builds up this word regardless of who opposes it. The more you hold on to your mission and build up the world, the more God will tear you down. This is love.

It is faith of Esau in the flow of a person in charge of the mission. If you fail to fulfill your mission by taking charge of your mission, you will die.

* 강해) 자기의 힘을 믿고 하나님을 대적할 때 하나님은 그의 대적이 되므로 진노를 받게 됩니다. 사명 맡아 가지고 다른 짓하면 어리석은 자이며 순종 안하면 악입니다. 교회를 망치는 일이니 악한 지경입니다.

에서는 쌓고 하나님은 헐면 누가 못 견디고 누가 이기겠습니까? 사람이 헐어도 하나님이 쌓아 주어야지 이 말씀은 누가 반대해도 하나님께서 쌓아 주십니다.

사명 맡아서 세상의 것 쌓을수록 하나님께서 헐어버립니다. 이것이 사랑입니다.

사명 맡아서 인간적으로 흐른다면 에서 신앙입니다. 사명 맡아서 사명 감당 못하면 죽게 됩니다.

* Mal.1:5. And your eyes shall see, and you shall say, The LORD will be magnified from the border of Israel.

* 말1:5. 너희는 목도하고 이르기를 여호와께서는 이스라엘 지경 밖에서 크시다 하리라.

* The explanation)If God has a plan, he will move that blessing when he is not obedient. Outside the border of Israel large, it means to move the mission. No matter how you take on a mission, if you are not loyal to your mission, your mission will move.

Firstly, it was transferred from the fleshly Israel to the Gentiles, and secondarily from the Seven Churches of Revelation chapter 2 and 3, which was received ending with the Gospel, to the candlestick church.

In the church of Ephesus, it was said that love had cooled down and moved the candlestick.

* 강해) 하나님은 예정한 뜻이 있다 해도 순종치 않을 때에 그 축복을 옮겨간다는 것입니다. 이스라엘 지경 밖에서 크시다하는 것은 사명 옮긴다는 뜻입니다.

아무리 사명 맡았다 해도 사명에 충성 않으면 사명이 옮깁니다. 일차적으로는 육적 이스라엘에게서 이방인에 옮겨졌고 이차적으로는 말세 복음 받은 계시록2, 3장의 일곱 교회에서 촛대교회로 옮겨지는 것입니다.

에베소 교회에서 사랑이 식어져서 촛대를 옮긴다고 하였습니다.