Primo Levi -if This Is a Man

[dhleepaul]

프리모 레비

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프리모 레비 리딩 (1960)

프리모 레비 (Primo Levi, 1919년 7월 31일 토리노 출생, 1987년 4월 11일 토리노 사망) 는 이탈리아의 작가이자 화학자이다. 그는 홀로코스트의 목격자이자 생존자로서의 작품으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 자서전 출간 《Is this a human being?》에서 아우슈비츠 강제 수용소에서의 경험을 기록했다. 그는 또한 다미아노 말라바일라(Damiano Malabaila)라는 필명으로 글을 썼다. [1] 프리모 레비 자신은 종교심이 없었지만, 유대 문화와 전통에 관심을 보였다. 잔인한 경험을 한 후, 그는 더 이상 신의 존재를 믿지 않았습니다. [2]

목차

• 1삶과 일
  • 1.1초창기
  • 1.2제2차 세계대전과 아우슈비츠
  • 1.3제2차 세계대전 후의 시간
• 2문학 창작
• 3작동
• 4영화 각색
• 5명예
• 6음악 리셉션
• 7문학
  • 7.1전기
  • 7.2그래픽 노블
• 8링크
• 9노트

삶과 일[편집] 소스 편집]

초창기[편집] 소스 편집]

프리모 레비는 토리노의 자유분방한 유태인 가정에서 자랐다. 1934년부터 그는 인문주의 고등학교인 Liceo classico Massimo d'Azeglio에 다녔는데, 이 학교는 많은 교사들의 반파시즘적 태도로 유명했지만, 그들 대부분은 이미 교직에서 물러난 상태였다. 1937년, 레비는 토리노 대학교의 화학과에 입학했다. 1938년, 이탈리아의 파시스트 정부는 유태인들이 공립학교와 대학에 다니는 것을 금지하는 인종법을 제정했다. 그럼에도 불구하고, 레비는 1941년에 우수한 성적으로 학업을 마칠 수 있었다. 하지만 졸업 증명서에는 "유대인 인종"이라는 메모가 적혀 있었습니다.

제2차 세계 대전과 아우슈비츠[편집] 소스 편집]

1943년 가을, 바돌리오 정부의 휴전, 나치 친위대에 의한 폐위된 무솔리니의 해방, 북부 이탈리아에 파시스트 잔존 국가가 수립된 후, 레비는 에우제니오 젠틸리 테데스키와 함께 반파시스트 레지스탕스인 레지스탕스에 합류했다. 10월, 그와 몇몇 동지들은 아오스타 계곡의 산악지대에서 자유주의 운동인 Giustizia e Libertà("정의와 자유")의 빨치산 그룹에 가입하려고 시도했다. 이탈리아 역사가 세르지오 루자토(Sergio Luzzatto)에 따르면, 레비는 이 기간 동안 다른 빨치산의 총격에 연루되었으며, 레비 자신은 자서전에서 "추악한 비밀"이라고 언급했다. [3] 그들은 군대 경험이 부족했기 때문에 1943년 12월 13일에 파시스트 민병대에 체포되었다.

빨치산으로 되어 그 자리에서 총살당하든지, 아니면 유태인으로 추방될지, 둘 중 하나를 선택해야 하는 상황에 놓인 레비는 자신의 유태인 혈통을 인정한 후 유태인들을 위해 특별히 세워진 모데나 근처의 포솔리 집단 수용소로 이송되었다. 1944년 2월 22일, 그는 독일 제국 보안 본부(RSHA)의 수송선에 실려 아우슈비츠로 이송되었다. 1944년 2월 26일 아우슈비츠에 도착한 이 열차에 탑승한 650명의 남녀 중 95명의 남성과 29명의 여성이 선발된 후 수감자로 등록되어 수용소로 보내졌다. 나머지 526명은 아우슈비츠-비르케나우 가스실에서 살해되었다. [4] 레위가 해방되었을 때, 그와 함께 강제 수용소로 끌려갔던 630명의 남녀가 더 이상 살아 있지 않았습니다. [2]

합성 고무를 생산하는 I. G. 파르벤 공장에서 24세의 강제 노동자로 일하던 레비는 붉은 군대에 의해 해방될 때까지 아우슈비츠-모노비츠에서 11개월을 보냈다. 그는 Buna 공장에서 화학자로 고용되었기 때문에 1944/1945년 겨울의 최악의 작업 조건에서 벗어날 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 수용소가 해방되기 며칠 전에 그는 성홍열에 걸려 소위 "의무실"로 이송되었는데, 그 당시에는 의료 서비스가 거의 없었기 때문에 생존 가능성이 매우 낮았습니다.

운이 좋게도 - 이 행복의 일부는 그가 포로로 잡혀 있을 때 만난 친구 로렌조와의 깊은 우정이었던 것으로 보인다.[2] 그리고 우연히 그는 병을 이겨내고 붉은 군대를 피해 도망치는 SS 부하들의 죽음의 행진을 피할 수 있었다. 아우슈비츠는 1945년 1월 27일에 해방되었다. 그럼에도 불구하고, 레비는 10월 19일에야 토리노로 돌아갈 수 있었는데, 그는 해방자들에 의해 기차를 타고 중부 유럽과 동부 유럽을 가로질러 거의 벨라루스의 민스크에 도착하는 혼란스러운 여행을 떠난 후였다. 귀환 직후, 그는 아우슈비츠에서의 경험을 기록하고 문학적으로 표현하기 시작했다. 1947년에 그의 두 자서전 중 첫 번째 작품인 《Ist das ein Mensch?》가 출간되었고, 1963년에 《Die Atempause》가 출간되었다.

레비는 로렌초에 대해 "하지만 로렌조는 인간이었다. 그의 인간성은 순수하고 훼손되지 않았다. 로렌조 덕분에, 나 자신도 인간임을 잊지 않을 수 있는 특권을 부여받았다. 나는 내가 오늘날에도 여전히 살아 있는 사람들 가운데 있다면 감사해야 할 로렌조가 있다고 믿는다. 물질적 지원 때문이 아니라, 그의 존재와 조용하고 단순한 선한 태도로 그는 우리 밖에도 여전히 정의로운 세상이 있다는 것을 끊임없이 상기시켜 주었습니다. 그것은 여전히 순수하고 온전하며, 부패하지 않고, 잔인하지 않으며, 증오와 두려움과는 거리가 먼 사물과 사람들입니다. 정의하기가 매우 어려운 것, 선함의 희박한 가능성, 적어도 생명을 보존하는 것이 가치 있는 것"이라고 말했다. [2][5]

제2차 세계대전 이후[편집] 소스 편집]

이탈리아로 돌아온 프리모 레비는 부업으로 작가로 일하기 시작했다. 1977년까지 그는 다시 화학자로 풀타임으로 일했습니다. 과학자 생활에서 은퇴한 후 그는 전적으로 글쓰기에 전념했습니다. 그는 Premio Strega 및 Premio Campiello와 같은 다양한 문학상을 수상했습니다. [2] 1987년 4월 11일, 그는 자택 계단에서 떨어져 사망했다. 증거가 부족하기 때문에 이 추락이 어떻게 발생했는지는 불분명합니다. 한편으로는 레위가 자살을 선택했다는 의심을 받고 있다. 한편, 목격자의 진술과 정황에 의하면 약물에 의한 사고였던 것으로 보인다. [6]

문학 창작[편집] 소스 편집]

아우슈비츠에서의 경험을 서술하고 희생자들에 대한 고의적인 비인간화의 문명과의 단절을 추적하려는 그의 자서전 보고서 Se questo è un uomo (1947, Is This a Man?)는 1958년 제2판 이후 전 세계에 알려지게 되었다. [7] 바로 다음 자전적 보고서 La tregua (The Respite)에서 그는 우크라이나와 벨라루스를 거쳐 이탈리아로 돌아올 때까지 몇 달 동안 여행한 오디세이와 이 여행에서 건넌 전쟁으로 황폐해진 유럽에 대한 자신의 견해를 설명합니다.

단편 소설 모음집 주기율표는 또한 자서전적이며, 그는 자신의 삶의 에피소드를 예술적으로 이야기합니다 : 21 개의 각 장은 화학 원소 중 하나의 이름을 따서 명명되었으며, 그 속성은 그의 삶의 에피소드와 관련이 있습니다. 1975년에 출간된 이 책은 2006년 10월 런던 임페리얼 칼리지에서 공개 투표에서 "역사상 가장 인기 있는 과학 도서"로 선정되었다. [8]

반면에 많은 이야기는 순수한 허구인 것처럼 보이며, The Ring Key에서 잘 여행한 기술자의 다소 피카레스크 한 이야기도 마찬가지입니다. 광범위한 당파적 소설 『지금이 아니라면 언제?』에서는 역사적 전통이 매우 자유롭게 각색되지만, 이 작품들은 작가의 삶의 경험과 에피소드를 다소 명확하게 반영하기도 한다.

프리모 레비는 죽기 반년 전인 1986년에 출간된 그의 마지막 저서 『잃어버린 자와 구원받은 자』에서 40년이 지난 후 자신의 아우슈비츠 경험으로 돌아가 동시대 목격자, 살인자와 수감자의 기억 속에 존재하는 억압과 왜곡, 가해자와 피해자 사이의 억압적인 '회색지대', 가해자의 '수치심'에 대해 성찰한다 우연과 행운으로 강제수용소에서 살아남은 사람들, 수용소의 일상생활에서 겪는 다면적인 공포, 아우슈비츠의 지식인들의 특수한 상황, 그리고 "인류 역사상 가장 큰 범죄"에 대한 끝없는 증언과 기억의 필요성에 대해.

그러면서 그는 명백하게 강조한다(그리고 이것이 제목에서 "멸망한 자"와 "구원받은 자"의 구분이 의미하는 바이다): "진정한 증인은 생존자인 우리가 아니다. 이것은 내가 타인의 기억을 읽고, 세월의 공백 후에 내 자신의 기억을 다시 읽으면서 서서히 깨닫게 된 불편한 통찰이다. 우리 생존자들은 사라질 정도로 작을 뿐만 아니라 변칙적인 소수이기도 하다. 우리는 의무를 게을리했기 때문에, 그들의 기술이나 행운 때문에, 심연의 가장 깊은 곳까지 건드리지 못한 사람들이다. 그를 건드린 사람은 더 이상 신고하러 돌아올 수 없었고, 그렇지 않으면 그는 벙어리가 되었다." 이 책은 프리모 레비의 유산으로 간주되며, 그는 자신의 삶의 주제를 간결하게 요약합니다. 말미에서 그는 1960년대에 자신의 아우슈비츠 책을 읽은 독일 독자들로부터 받은 일련의 편지들을 인용하고 논평하는데, 그 편지들 대부분은 홀로코스트 당시 동시대인들의 억압되거나 분열된 죄책감에 대한 문서였다.

작품[편집] 소스 편집]

• Se questo è un uomo. 1947년, 신판 1958년(이게 인간인가? 위에. 하인츠 리드. 피셔, 프랑크푸르트 암 마인 1961; 신판 Hanser, 뮌헨 1987년, dtv 1992년, ISBN 3-423-11561-0)[9]
• 라 트레구아. 1963 (Atempause [판 1964년에서 1982년까지], 그 후에 Die Atempause, trans. 바바라와 로버트 피치트. 베그너, 함부르크 1964년; 신판 Fischer, 프랑크푸르트 암 마인 1982년; Hanser, 뮌헨 1988년; DTV 1994년, ISBN 3-423-11779-6.)
• Storie naturali. 1966 년 (단편 소설, Damiano Malabaila라는 필명으로; 아름다운 아가씨의 더블링과 다른 놀라움. 위에. 하인츠 리드. 베그너, 함부르크 1968년; DTV 1975년, ISBN 3-423-01109-2.)
• Vizio di forma. 1971 (Erzählungen. Das Maß der Schönheit [선택, 이전 권의 이야기로 보충], trans. 하인츠 리드, 요아힘 마이네르트. Hanser, 뮌헨 1997년, ISBN 3-446-18939-4.)
• Lilít e altri racconti, 1971 (인간의 친구. 내레이션. 위에. 하인츠 리드, 바바라 클라이너. Hanser, 뮌헨 1989년, ISBN 3-446-15035-8; DTV 1995년, ISBN 3-423-12062-2.)
• Il sistema periodico. 1975년 (주기율표. 위에. 에디스 플랙마이어. Aufbau Verlag, 베를린 1979; Hanser 1987년; DTV 1991년, ISBN 3-423-11334-0; SZ-Bibliothek 48, 2005년, ISBN 3-937793-47-X.)
• La chiave 스텔라. 1978 (Der Ringschlüssel. 위에. 바바라 클라이너. Hanser, 뮌헨 1992년, ISBN 3-446-14552-4; Wagenbach, 베를린 1997년, ISBN 3-8031-2275-9.)
• Se non ora, quando? 1982년 (지금이 아니라면 언제? 위에. 바바라 클라이너. Hanser, 뮌헨 1986년, ISBN 3-446-13842-0; DTV, 뮌헨 1989년, ISBN 3-423-11117-8.)
• Ad ora incerta. 1984 (시. 불확실한 시간에. 위에. 모셰 칸. Hanser, 뮌헨 1998년, ISBN 3-446-15885-5)
• L'altrui mestiere. 1985 (다른 사람들의 직업. 광택 및 미니어처. 위에. 바바라 클라이너. Hanser, 뮌헨 2004년, ISBN 3-446-20477-6)
• Racconti e saggi, 1986 (세 번째 페이지. 에세이와 이야기. 위에. 휴버트 튀링, 미하엘 쾰렌바흐. Stroemfeld/Roter Stern, Basel 1992년, ISBN 3-87877-394-3.)
• I sommersi e i salvati, 1986 (잃어버린 자와 구원받은 자. 위에. 모셰 칸. Hanser, 뮌헨 1990년, ISBN 3-446-15144-3; DTV 1993년, ISBN 3-423-11730-3.)

사후 출판:

• 페르디난도 카몬 (Ferdinando Camon) : Conversazione con Primo Levi. 1991 ( "I'm looking for a solution, but I can't find it": Primo Levi in conversation with Ferdinando Camon. 위에. 요아힘 마이너트. 파이퍼, 뮌헨 1993.)
• Conversazioni e interviste 1963–1987. Ed. Marco Belpoliti, 1997 (대화 및 인터뷰. 위에. 요아힘 마이너트. Hanser, 뮌헨 1999년, ISBN 3-446-19788-5.)
• 코시 푸 아우슈비츠. Testimonianze 1945-1986. 2015 (그래서 전쟁 아우슈비츠. Zeugnisse 1945-1986년. 레오나르도 데 베네데티(Leonardo de Benedetti)와 함께. 위에. 바바라 클라이너. Hanser, 뮌헨 2017, ISBN 978-3-446-25449-7.) [10]
• Io che vi parlo. 2016 (나, 너에게 말하는 나. Giovanni Tesio와의 인터뷰. 위에. 모니카 루스티그. 맺음말 Maike Albath. Secession Verlag für Literatur, 취리히 2017, ISBN 978-3-906910-06-2.)

영화 각색[편집] 소스 편집]

• 1996 : La tregua (영어, 숨쉬는 공간). 감독: 프란체스코 로시, 존 터투로
• 2006 : La strada di Levi. 다비데 페라리오(Davide Ferrario)부터 리바이(Levi)가 이탈리아로 돌아와 10개월 동안 파괴된 동유럽을 여행하기까지 말이다. (IMDb의 La strada di Levi)

영예[edit | edit source] 소스 편집]

• 1963 년 그는 La Tregua의 첫 번째 Premio Campiello를 받았습니다.
• 1979 년 그는 소설 La chiave a stella – Star Key로 Premio Strega를 수상했습니다.
• 1982년에 그는 '지금이 아니라면 언제?' - Se non ora, quando den zweite Premio Campiello.
• 1987년, 레비는 안토니오 펠트리넬리 상을 수상했다.
• 2007년 베를린의 Carl-James-Bühring-Oberschule과 Wieland-Herzfelde-Oberschule의 합병으로 인해 새로운 이름이 필요했습니다. 그 동안 학교를 "14th High School House A와 B"라고 불린 후 Primo-Levi-Gymnasium으로 명명하기로 결정했습니다.
• 소행성 4545 프리몰레비는 2011년 10월 그의 이름을 따서 명명되었습니다.
• 독일화학회와 이탈리아화학회는 2017년부터 인권에 탁월한 공헌을 한 화학자(또는 화학 관련 과학자)에게 프리모 레비상을 수여하고 있다. [11] 1등 수상자는 로알드 호프만(Roald Hoffmann)이었다.

음악 리셉션[편집] 소스 편집]

• 미국 작곡가 사이먼 사르곤(Simon Sargon)은 레비의 초기 시인 'Shema', 1944년 2월 25일, 'Il canto del corvo', 'Cantare', 'Congedo'를 레비의 죽음에 대한 응답으로 음악으로 만들었다. [12] 이러한 예술곡과 함께 독일 유대인 생활 1700년이라는 축제가 다름슈타트에서 열렸으며, 소프라노 메건 마리 하트와 피아니스트 자코모 마리냐니가 공연했다. [13]
• 영국의 작곡가 피터 해밀 (Peter Hammill)은 앨범 The Noise (1992)에 실린 Primo Levi의 작품에 Primo Levi의 작품에 Primo on the Parapet이라는 노래를 헌정했습니다. 제목 (parapet = "railing")은 Levi의 죽음을 암시합니다.
• 메탈코어 밴드 헤븐 윌 번(Heaven Shall Burn)은 그들의 노래 'If this is a man'을 프리모 레비에게 헌정했고, 덴마크 하드코어 밴드 랙(Lack)은 그의 이름을 제목으로 한 노래를 헌정했다.
• 프랑스 아티스트 Mylène Farmer의 노래 Souviens-Toi Du Jour(1999)와 함께 수록된 뮤직 비디오에는 Primo Levi에 대한 몇 가지 암시가 포함되어 있으며 et si c'est un homme("그리고 그것이 남자라면")라는 가사를 여러 번 반복합니다.

각주[편집] 소스 편집]

약력[편집] 소스 편집]

• 미리암 아니시모프: 프리모 레비. 낙관주의자의 비극. 아이네 전기. Philo, 베를린 1999년, ISBN 3-8257-0061-5.
• 주디스 울프: 범죄의 기억: 프리모 리바이스의 『이것이 남자라면』. Troubador Publishing, Market Harborough UK, 2001, ISBN 1-899293-15-9 (이탈리아어로 원래의 따옴표와 영어)
• 이안 톰슨: 프리모 레비. 허친슨, 런던 2002년, ISBN 0-09-178531-6.
• 캐롤 앤지어: 더블 본드: 프리모 레비. 전기. 펭귄, 런던 2003년, ISBN 0-14-016587-8.
• 세르지오 루자토(Sergio Luzzatto): 프리모 레비의 레지스탕스: 이탈리아 점령지의 반란군과 협력자들(Primo Levi's Resistance: Rebels and Collaborators in Occupied Italy). Picador, 뉴욕 2017, ISBN 978-1-250-09719-4.

그래픽 노블[편집] 소스 편집]

• 마테오 마스트라고스티노, 알레산드로 랑히아시: 프리모 레비. Bahoe Books, 비엔나 2019, ISBN 978-3-903022-99-7.

외부 링크[편집] 소스 편집]

• 독일 국립 도서관 카탈로그에 있는 프리모 레비(Primo Levi)에 의한 문헌
• 프리모 레비(Primo Levi)에 의한 작품과 그에 관한 작품, 독일 디지털 도서관
• 프리모 레비(Primo Levi), IMDb
• 국제 프리모 레비 연구 센터
• 리바이스의 무덤

참고[edit | edit source] 소스 편집]

1. ↑ Werner Habicht: Der Literatur Brockhaus 8 양에서. 양 5. B.I. Taschenbuchverlag, 라이프치히 1995년, ISBN 3-411-11800-8, p. 151.
2. ↑ Hochspringen nach:a b c d e f 아스트리드 디페스(Astrid Diepes): 인간이 존재하던 시절. 프리모 레비의 탄생 100주년을 맞이하여, 그는 강제 노동을 경험한 후 인간이 된다는 것의 진정한 의미를 썼다. 에서: Schwarzwälder Bote, 주말 저널. 문화 생활. 제30호 , 2019년 7월 27일.
3. 2015년 12월 12일에 확인함. ↑ Sergio Luzzatto: Partigia. 펠트리넬리, 2013.
4. 2015년 12월 24일에 확인함. ↑ Cf. Danuta Czech: Calendar of Events in the Auschwitz-Birkenau Concentration Camp 1939–1945. Rowohlt, Reinbek 1989, p. 730.
5. ↑ 프리모 레비: 그게 인간인가요? (Heinz Riedt의 이탈리아어 번역). 토리노 1997년, ISBN 978-3-446-23744-5, 125–126쪽 .
6. ↑ 내부: 프리모 레비의 마지막 순간. 2012년 7월 9일, 2019년 4월 17일에 확인함.
7. ↑ Günter Kunert: Mein Jahrhundertbuch. 에서: Die Zeit. No. 46, 1999년 11월
8. 2015년 12월 24일에 확인함. ↑ Levi's memoir beats Darwin to win science book title. 가디언.
9. ↑ 발췌문: Hans Günther Adler, Hermann Langbein, Ella Lingens-Reiner (eds.): Auschwitz. 증언과 보고. Europäische Verlagsanstalt, 2. ed. 1979, ISBN 3-434-00411-4, pp. 243–245 ("The End"), pp. 133–138 ("The Last").
10. ↑ 발췌문: 밀림. 정글 세계에 대한 보충. 2017년 8월 4일 31, pp. 19–23.
11. ↑ 첫 번째 수상에 대한 보도 자료
12. ↑ 이자벨 베커(Isabelle Becker): 리드구트(Liedgut) – 유대인 출신의 유명한 음악가. 다름슈타트 국립극장, 다름슈타트 2021년 9월, p.3  (staatstheater-darmstadt.de [PDF; 397케이 B ; 2024년 3월 12일에 확인함]).
13. ↑ 100일, 다름슈타트에서의 유대인 생활 1700년. (PDF; 4.6 MB) 에서: darmstadt.de. Wissenschaftsstadt Darmstadt, pp. 2, 4, 10, 2024년 3월 12일에 확인함.

Wikipedia에서 발췌

남자라면저자원래 제목번역기언어장르게시자발행일게재 장소영어로 출판페이지

오리지널 초판 표지

프리모 레비

Se questo è un uomo

스튜어트 울프

이탈리아어

회상록

De Silva (이탈리아어)
Einaudi (이탈리아어)
The Orion Press (영어)

1947년 10월 11일[1]

이탈리아

1959

179쪽

이것이 남자라면 (이탈리아어: Se questo è un uomo [se kˈkwesto ˌɛ un wɔːmo]; 미국 제목: 아우슈비츠에서의 생존)은 1947년에 처음 출판된 유대인 이탈리아 작가 프리모 레비의 회고록이다. 제2차 세계 대전 중 이탈리아 반파시스트 레지스탕스의 일원으로 체포되어 1944년 2월부터 1945년 1월 27일 수용소가 해방될 때까지 아우슈비츠 강제 수용소(Monowitz)에 수감된 내용을 설명합니다.

회고록의 배경[편집]

프리모 레비는 1919년 토리노에서 태어났다. 그의 조상은 피에몬테 유대인이었다.

그는 토리노 대학에서 화학을 공부하여 1942년 무솔리니의 인종법에 의해 부과된 제한에도 불구하고 최우등으로 졸업했습니다. 1942년 그는 밀라노에 있는 스위스 제약회사에 취직했다. [2] 1942년 독일이 이탈리아 북부와 중부를 점령하자 레비는 알프스의 아오스타 계곡에 있는 빨치산 그룹에 가입했다. [3]

그는 1943년 12월에 체포되어 1944년 2월에 아우슈비츠로 이송되었다. 그는 1945년 1월 27일 수용소가 해방될 때까지 그곳에 머물렀다. [4] If This Is a Man은 수용소에서의 경험을 이야기한다.

챕터[편집]

1. 첫 번째 장인 "여행"에서 레비는 빨치산으로서의 경험과 1943년 12월 파시스트 민병대에 체포된 경험을 설명합니다. 그는 모데나 근처의 수용소로 이송된다. 몇 주 후, 수용소에 있던 650명의 이탈리아 유태인들은 그들의 목적지인 아우슈비츠(그들에게 아무 의미도 없는 이름)를 떠날 것이라는 말을 듣는다. 그들은 물도 없는 화물차에 꽉 차 있다. 기차는 오스트리아, 체코슬로바키아를 거쳐 폴란드로 천천히 이동합니다. 도착하자마자 일할 수 있는 사람들은 일할 수 없는 사람들과 분리된다.
2. "On the Bottom"에서 레비는 그와 그의 동료들이 어떻게 옷을 벗기고 털을 깎고 샤워를 하는지 묘사합니다. 그들은 누더기가 된 옷을 받고 벌거벗은 채로 다른 막사로 도망칠 때 강제로 운반당한다. 서로를 바라보면서, 그들은 자신들이 바닥까지 도달했다는 것을 깨닫는다: 이보다 더 비참한 인간의 조건은 존재하지 않는다. 각 남자의 팔에는 숫자가 문신으로 새겨져 있습니다. 하루가 끝날 때쯤 그들은 광장에 모여 새로운 동료들이 퇴근하는 모습을 지켜본다. 레위는 진영의 법, 의식 및 금기를 묘사합니다.
3. "Initiation"에서 Levi는 어느 늦은 저녁, 어떻게 그가 공동 침대를 배정 받았는지 이야기합니다. 다음 날 아침, 그는 화장실로 향하는 정신없는 공동 달리기에 합류합니다. 그는 비누 없이 더러운 물로 씻는 행위는 아무 소용이 없다고 결론지었다. 동료 수감자인 슈타인라우프는 그에 반론을 제기한다: 살아남기 위해서는, 증언하기 위해서는, 적어도 문명의 외형적 형태를 구하기 위해 스스로를 억지로 밀어붙여야 한다.
4. 네 번째 장에서 레비는 일하다가 발을 다쳤고, 피상적이고 굴욕적인 검사 후에 그는 "카-베", 즉 크랑켄바우(Krankenbau) 또는 의무실에 입원한다. 회복될 것 같지 않은 사람들이 떠나도록 선택되는데, 그 중에는 레위의 이웃 중 한 사람도 포함된다. 레위는 그 남자가 다른 진영으로 옮겨졌을 것이라고 추측한다. 또 다른 이웃은 레위가 '이해하려 하지 않는다'고 말한다. 그것은 림보의 삶입니다. 신체적 불편함은 적지만, 이를 통해 기억과 양심이 다시 깨어나고, 아우슈비츠에서 인간이 보여준 대담함이 어떤 식으로든 살아남아 보고할 수 없다는 사실을 깨닫게 된다.
5. 20일 후에 레위는 의무실에서 퇴원한다. 운 좋게도 그는 그의 가장 친한 친구 알베르토가 살고 있는 막사에 배정되었습니다. "Our Nights"에서 레비는 수용소에 대한 자신의 경험을 이야기할 때 귀를 기울이지 않는 사랑하는 사람들과 함께 집에 있는 꿈을 반복해서 묘사합니다. 알베르토는 그것이 흔한 꿈이라고 말한다. 레비는 변소 역할을 하는 양동이로 향하는 밤의 행렬, 형체 없는 폭력의 악몽, 새로운 날이 시작될 때 산산조각이 나는 환멸의 순간을 묘사합니다.
6. "The Work"에서 Levi는 친절과 배려로 유명한 Resnyk라는 새로운 침대를 배정받습니다. Levi는 근무일을 설명합니다. 레스니크는 레비와 짝을 이루기로 동의하고 고통스럽고 힘든 일의 대부분을 짊어지기로 한다. 한낮에 수감자들은 조용히 물 수프 한 그릇을 먹고 헛간의 따뜻한 곳에서 잠깐 잠에 빠지는 잠깐의 휴식이 있습니다. 다시 일하라는 명령을 받은 레스닉은 이 매서운 바람 속으로 개를 쫓아가지 않겠다고 말한다.
7. '좋은 날'에서 햇살이 내리쬐는 첫날은 죄수들에게 봄의 희망을 준다. 그러나 추위를 잊자마자 얼마나 배가 고픈지 기억합니다. 그들은 오래 전의 음식에 대해 이야기하며 서로를 괴롭힌다. 병영의 상주 수리공이 50리터 수프 통을 발견함으로써 그 불행의 근원이 일시적으로 제거되었습니다. 배고픔을 달래면서 그들은 어머니와 아내를 생각할 수 있는데, 그들은 좀처럼 그렇게 하지 않는다. 몇 시간 동안 그들은 자유인의 방식으로 불행하다.
8. "선과 악의 이편"
9. "물에 빠진 자와 구원받은 자"
10. "화학 시험"
11. "율리시스의 칸토"
12. "여름의 사건들"
13. "1944년 10월"에서 수감자들은 '선택'을 기대한다: 독일군은 새로운 수감자들을 위한 공간을 마련하기 위해 수감자들의 일부를 가스실로 보낼 것이다. 그 날이 정확히 언제일지는 아무도 모릅니다. 죄수들은 자신들이 선발되지 않을 것이 분명하다고 서로를 안심시킨다. 그 일이 있을 때, 그 과정은 너무나 형식적이어서 누가 선택되느냐는 거의 우연의 문제입니다.
14. "크라우스"에서 레비는 자신과 함께 일했던 헝가리인을 회상하는데, 그는 수용소에서 열심히 일하면 보상받지 못한다는 것을 이해하지 못했다. 에너지를 낭비하지 않는 것이 생존으로 이어질 가능성이 더 높습니다.
15. 겨울이 왔습니다. "Die Drei Leute vom Labor"("세 명의 실험실 사람들")는 레비와 다른 두 명의 죄수들이 어떻게 실험실에서 일하도록 선택되는지를 묘사한다. 그곳의 청결함과 따뜻함은 폭격으로 황폐되고 눈으로 뒤덮인 캠프의 나머지 부분과 대조를 이룹니다. 세 명의 건강한 여성이 있다는 것은 죄수들로 하여금 자신의 신체적 악화에 대해 자의식을 갖게 만든다.
16. "The Last One"에서 Levi는 그와 Alberto가 빵과 교환할 상품을 얻기 위해 고안한 대담한 계획을 설명합니다. 하루가 끝날 때쯤 죄수들은 폭동에 가담한 한 남자가 교수형에 처해지는 것을 목격하기 위해 모인다. 죽음의 순간에 그는 "동지들, 나는 마지막이다!" 죄수들은 이제 어떤 자율성도 빼앗긴 채 수동적으로 바라보고 있다.
17. 일기 형식으로 쓰여진 '열흘 이야기'는 이 작품의 에필로그다. 성홍열을 앓고 있는 레위는 수용소 병원에 입원한다. 이쯤 되면 붉은 군대의 도착이 임박했고 독일군은 수용소를 포기하기로 결정했다. 건강한 수감자들만 대피시킨다. 알베르토는 떠나고 레비는 남는다. 떠나는 죄수들의 강제 행군은 알베르토를 포함한 거의 모든 죄수들을 죽음으로 몰아넣을 것이다. 레위와 다른 두 명의 수감자는 막사에 있는 다른 환자들을 돕기 시작하면서 버려진 수용소를 샅샅이 뒤져 식량을 구했다. 1945년 1월 27일 소련군이 도착합니다.

작곡[편집]

레비는 1946년 2월에 글을 쓰기 시작했는데, 아우슈비츠에 대한 가장 최근의 기억을 기록한 마지막 장의 초안을 썼다. 이안 톰슨(Ian Thomson)에 따르면, 레비는 그 후 10개월 동안 집중된 에너지와 극한의 시설로 일했다. 레위는 그 말씀이 자신에게서 쏟아져 나와 "둑을 쌓고 홀연히 밀려나오는 홍수 같"다고 말했습니다. [5] 낮에 레비는 토리노 북동쪽에 있는 페인트 공장에서 일하고 있었다. 그는 주로 저녁과 늦은 밤까지 글을 썼지만, 레비는 『율리시스의 칸토』 장이 거의 모든 장이 단 한 시간의 점심시간에 쓰여졌다고 말했다. [6] 첫 번째 원고는 1946년 12월에 완성되었으며 상당한 편집 작업이 필요했습니다. 훗날 그의 아내가 될 루시아 모르푸르고(Lucia Morpurgo)는 그가 이 책의 형태를 갖추는 데 도움을 주었고, 책에 명확한 방향 감각을 주었다. [7]

출판[편집]

프리모 레비

1947년 1월, 이 원고는 에이나우디에 의해 처음 거부되었는데, 작가 체사레 파베세와 나탈리아 긴즈버그는 전쟁 후 그러한 기록을 남기기에는 너무 이르다고 생각했다. [4] 그러나 레비는 1947년 10월 11일에 이 책을 출판한 드 실바(De Silva)라는 더 작은 출판사를 찾을 수 있었다. [1] 그들은 그 책을 2500부 인쇄했는데, 그 중 1500부는 대부분 레위의 고향인 토리노에서 팔렸다. 그러나 이에 앞서 1947년 3월 29일에서 5월 31일 사이에 토리노 공산주의 신문 「인민의 친구」(The People's Friend)에 당시 제목인 '술 폰도(심연 속)'라는 제목으로 다섯 편의 발췌문이 연재되었다. [1] 1955 년 Levi는 Einaudi와 1958 년에 출판 된 새로운 에디션에 대한 계약을 체결했습니다. 처음 2000부를 인쇄한 후 같은 크기의 두 번째 인쇄본이 나왔습니다. [9]

스튜어트 울프(Stuart Woolf)의 영어 번역본이 1959년에 출판되었다. 1961년에는 하인츠 리드(Heinz Reidt)의 독일어 번역본이 출간되었고(제목은 Ist das ein Mensch?), 같은 해에 프랑스어판이 나왔다. [8]

모든 번역은 레비의 면밀한 감독 하에 완성되었습니다. 그는 독일어 번역을 감독하는 데 특히 주의를 기울였는데, 「익사한 자와 구원받은 자」(The Drowned and the Saved)라는 책에서 "나는 독일어 출판사를 신뢰하지 않았다. 나는 그에게 거의 무례한 편지를 썼다: 나는 그에게 본문에서 단 한 단어도 제거하거나 변경하지 말라고 경고했고, 번역본을 일괄적으로 나에게 보내라고 주장했다. 나는 성서의 어휘뿐만 아니라 그 안의 충실성도 점검하고 싶었다." [10] 로버트 S. C. 고든은 레비가 리드와 긴밀한 관계를 발전시켰다고 썼다. [11] 독일어판에는 독일 국민에게 보내는 특별 서문이 실려 있는데, 레비는 독일 국민이 한 일을 상기시키려는 열정적인 필요성에서 이 서문을 썼다고 말했다. [12]

《If This Is a Man》은 레비의 두 번째 저서인 《휴전》(이탈리아어 제목: La Tregua)과 함께 출간되곤 한다. 이 책의 영어 번역본은 1965년 스튜어트 울프에 의해 다시 출간되었고, 1966년 이탈리아어 번역으로 존 플로리오 상을 수상했다.

호출[편집]

이 책은 한 편의 시로 소개된다. 건설 "만약에 ..." 독자가 판단을 내리도록 초대합니다. 그것은 사람들을 Untermenschen (독일어로 "인간 이하"를 의미)으로 취급하는 것과 아우슈비츠의 수감자가 자신의 인간성을 유지하는 것이 어느 정도까지 가능한지에 대한 레비의 검토를 암시합니다. 이 시는 제목을 설명하고 책의 주제를 설정합니다 : 비인간성의 한가운데에 있는 인간성.

이 시의 마지막 부분인 '명상'으로 시작하는 부분은 레위가 이 시를 쓴 목적을 설명한다: 일어난 일을 기록하여 후세의 사람들이 그가 겪은 사건들의 중요성을 "숙고"(명상의 더 문자 그대로의 번역)할 수 있도록 하기 위함이다. 그것은 또한 추종자들에게 그들의 신앙의 가르침을 기억하고 전하라고 명령하는 유대인의 기도인 바하브타(V'ahavta)의 언어와 유사합니다.

스타일[편집]

레비의 산문 스타일의 차분한 절유는 그가 묘사하는 사건의 끔찍한 성격을 감안할 때 더욱 두드러집니다. 레비는 1976년에 출간된 그의 저서 부록에서 이렇게 설명했다: "나는 내 말이 더 객관적으로 보일수록, 그리고 덜 열정적으로 들릴수록 더 신빙성 있고 유용하다고 생각했다. 오직 그러한 방법으로만 법정에 선 증인은 자신의 역할, 즉 판사를 위한 기초를 마련하는 역할을 다할 수 있습니다. 재판관은 바로 당신들입니다." [13]

그는 화학자로서의 훈련을 받으면서 습득한 습관 덕분에 언어가 명확해졌다고 말했다: "나의 모델은 공장에서의 일반적인 관행인 주간 보고서의 모델이었다: 그것들은 간결하고 정확해야 하며 회사의 모든 계층이 접근할 수 있는 언어로 작성되어야 한다." [14]

각색[편집]

1965년 캐나다 방송국은 스튜어트 울프의 번역을 조지 월리가 각색한 140분짜리 극 영화 "If This is a Man"을 방영했다. 방송은 라디오 제작에 대한 글을 쓴 John Reeves가 제작했습니다. [15]

2004년 런던의 국립극장은 프리모(Primo)라는 제목으로 이 책의 무대 버전을 선보였다. Anthony Sher가 각색하고 공연했으며 Richard Wilson이 감독했습니다. [16] 2005년에 이 작품은 BBC와 HBO에서 방송하기 위해 촬영되었습니다.

같이 보기[편집]

• 르 몽드 선정 세기의 책 100선
• 밤 (회고록)
• 어린 소녀의 일기
• 예술과 대중 문화 속의 홀로코스트

주석[편집]

1. ^ Jump up to:a b c Thomson, 2003, 247, 252쪽
2. ^ 레비 2015, vol.1, p.xxv–xxix.
3. ^ 레비 2015, vol.1, p.xxx.
4. ^ Jump up to:a b ↑ Sands, Philippe (2017년 4월 22일). "프리모 리바이스의 If This is a Man at 70". 가디언. 2018 년 7 월 26 일에 확인 함 .
5. ^ 톰슨 (2003), p.229.
6. ^ Thomson, pp.226 및 230-231.
7. ^ 톰슨 (2003), p.241.
8. ^ Jump up to:a b 레비, 프리모. If This Is a Man의 극장판에 대한 주석, pp. 23–25.
9. ^ 레비 2015, vol. 1, p.xxxix.
10. ^ The Drowned and the Saved, p. 139, Gordon 2007, p.157에서 인용.
11. ^ 고든 2007, p. 157.
12. ^ 익사한 자와 구원받은 자 (이탈리아어 제목: I Sommersi e i Salvati)
13. ^ 레비 2015, vol.1, p.169.
14. ^ 레비 2015, vol.1, p.199.
15. ^ "프리모 레비의 Premirje".
16. ^ "프리모". 가디언. 2004년 10월 1일. 2023년 1월 4일에 확인 함 .

출처[편집]

• Benchouiha, Lucie (2006). 프리모 레비: 홀로코스트 다시 쓰기. 트루바도르 출판사 ISBN 1-905237-23-5
• 고든, 로버트 SC (2007). 프리모 레비(Primo Levi)의 케임브리지 컴패니언. 케임브리지 대학 출판부. ISBN 0-521-84357-X
• 레비, 프리모 (2015). 프리모 레비의 전집. 펭귄 클래식. ISBN 978-0-713-99956-3(영문)
• 톰슨, 이안 (2003). 프리모 레비 : 전기. 포도 수확. ISBN 0-09-951521-0(영문)

더 읽어볼 거리[편집]

• ↑ Alford, Frederick (2009년 5월 31일). 홀로코스트 이후: 프리모 레비, 욥기, 고난으로 가는 길(After the Holocaust: Primo Levi, The Book of Job, and the Path to Affliction). 케임브리지 대학 출판부. ISBN 978-0-521-74706-6.
• 파트루노, 니콜라스 (2008). 프리모 레비(Primo Levi)의 이해 사우스 캐롤라이나 대학 출판부. ISBN 978-1-57003-791-7.
• Pugliese, Stanislao G. (2004). 프리모 레비의 유산. 팔그레이브 맥밀란. ISBN 1-4039-6645-1입니다.
• 파렐, 조셉 (2004). 프리모 레비: 엄격한 인문주의자. Verlag, 피터 랭. ISBN 3-03910-069-6.
• 앤지어, 캐롤 (2003). The Double Bond: Primo Levi, 전기. 펭귄 북스 (Penguin Books Ltd.) ISBN 0-14-016587-8.
• 크레머, 로베르타 S. (2001). 기억과 숙달: 작가이자 목격자로서의 프리모 레비. 뉴욕 주립 대학 출판부. ISBN 0-7914-4922-X.
• 아니시모프, 미리암 (2000). 프리모 레비 : 낙관주의자의 비극. 간과 언론. ISBN 1-58567-020-0.
• Cicioni, Mirna (1995). 프리모 레비: 지식의 다리. 베르크 출판사. ISBN 1-85973-063-9입니다.
• 카몬, 페르디난도 (1991). 프리모 레비(Primo Levi)와의 대화. 말보로 출판사. ISBN 0-910395-48-9.
• 빈센티, 피오라 (1981). 프리모 레비. 밀라노: 무르시아.

외부 링크[편집]

• 
   Wikiquote의 If This Is a Man 관련 인용문

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