2026-3-1 주일 예배 주보

[축제]

Bulletin-2026-03-01 Philippians 2-18-30.docx

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주일 예배

섬기는 동역자를 인한 기쁨: 디모데와 에바브로디도 (빌립보서 2:18-30)

2026년 3월 1일

↓는 하나님께서 오시는 시간 ↑는 우리가 하나님께 가는 시간
하나님께 나아감
* 예배로의 부름↑
(다같이: “우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다” 시 124:8)
* 축복의 인사↓
* 송영↑ 찬송가 4장, 16장
* 사도신경↑
고백과 사죄
십계명↓
고백의 기도↑
사죄의 선언↓
필요를 아뢰는 기도↑
감사의 찬송↑ 321장
말씀으로 오심
성경↓ 빌립보서 2:18-30 (신약 320쪽)
조명을 위한 찬송↑ 시편 1편
어린이 말씀↓
말씀↓ “섬기는 동역자를 인한 기쁨: 디모데와 에바브로디도”
감사의 찬송↑ 492장
보이는 말씀: 성찬으로 오심
성찬↓↑
감사의 찬송↑ 27장
 
감사로 응답
감사의 예물↑
헌신/감사의 기도↑
주기도문↑
파 송
* 파송의 찬송↓↑ 435장
* 강복선언↓
* 표에는 일어서기 바랍니다. 몸이 편찮으신 분은 앉아 계세요.

08819서울특별시 관악구 대학길 52(신림동), 3층
http://www.GwanakChurch.org전화: 070-8682-3991

`설교 말씀 개요: 섬기는 동역자를 인한 기쁨: 디모데와 에바브리디도(빌 2:18-30)

복음을 위해 섬기며 사랑하자.
 
I. 디모데의 모범: 복음을 위해 섬기라(19-24절)
 
 
II. 에바브로디도의 모범(25-30절)
1.바울을 향한 에바브라디도의 사랑의 섬김 (25)


2. 생명을 다하여 교회를 사랑한 에바브로디도와  바울 (26,27)
1) 에바브라디도가 병들어 죽게 된 상황에서도 빌립보 성도를 향한 사랑 (26)
 
2) 병들어 죽게된 에바브로디도를 향한 바울의 사랑. 예수님의 사랑 (27절)
26절 에바브로디도가 성도를 향해 “근심한다(아데모네오)”,
 27절, 바울이 그를 향한 “근심(루페)”
è  마태복음 26:37 십자가를 하루 앞둔 예수님이 기도하실 때 “고민하고 슬퍼했다(루페오, 아데모네오)”
 
3. 교회를 사랑하는 사람들의 만남의 기쁨 (28-30)
 

사역 (私譯 private translation) 빌립보서 2:18-30
공인성경 번역(개역 개정)이 더 권위있습니다. 사역은 말씀을 잘 이해하도록 참고로 제공합니다.

그런데 너희들도  같은 것을 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라.
 19 그런데 주 예수 안에서 디모데를 속히 너희들에게 보내기를 소망하고 있다.
나도 너희 것을 알고서 혼/목숨이 좋아지도록.
20  왜냐하면 같은 혼/목숨 가진 사람이 내게는 아무도 없다.
너희 것을 알아주며 걱정할 사람 말이다.
21. 왜냐하면 모든 사람들이 자기 것만 추구하고, 예수 그리스도의 것은 아니한다.
22 그의 연단을 너희들이 알고 있다.
즉, 아버지에게 아들이 하듯이 나와 함께 복음을 향해(toward)  종이 되었다.
23 따라서 이 사람을 보내기를 소망한다. 나의 것을 살펴 보아서, 곧.
24 그런데 주안에서 확신하는 것은 나 자신도 속히 갈 것이다.
25 그런데, 필요한 것이라 생각했던 것은
에바브라디도, 형제요.
나의 함께-일하는 자와 함께-싸우는 자요,
그런데 너희들의  사도와 나의 필요한 것을 섬기는 자를
너희에게 보내는 것이다.
26 왜냐하면 그는 너희 모두를 간절히 보고 싶어하고 있고,
심히 근심하고 있기 때문이다.
왜냐하면, 그가 병이 났음을 너희가 들었기 때문이다.
27 왜냐하면 실로 그가 병들어 거의 죽게 되었다.
그러나, 하나님이 그를 불쌍히 여기셨다, 그 뿐 아니라 나를 또한.
내가 슬픔 위에 슬픔을 가지지 않도록.
28 따라서 더욱 서둘러 그를 보냈다.
너희가 그를 보고 다시 기뻐하고,
나도 슬픔을 덜게 되도록.
29 따라서 그를 주 안에서 모든 기쁨으로 영접하고
그와 같은 자들에게 존경심을 가지라.
30 왜냐하면 그리스도의 일함 때문에 그는 죽음에 가까이 갔다.
혼/목숨을 돌아 보지 않음으로써.
나를 향한 섬김에서 너희들의 부족한 것을 채우기 위해.

설교 말씀 생각하며 순종하기

 
1.       디모데는 복음을 위해 어떻게 종노릇했습니까?
-        나는 그리스도의 나라를 위해 어떻게 종노릇해야 할까요?
 
2.       에바브로디도는 바울을 어떻게 사랑으로 섬겼습니까?
 
 
3.       에바브로디도는 자신이 병든 것을 빌립보 성도들이 알고 걱정하는 것에 대해 어떻게 생각하였습니까?
 
4.       바울과 에바드로디도의 사랑은 예수님의 십자가를 지신 사랑과 어떤 관계가 있습니까?
 
 
 
5.       나는 성도를 사랑하고 섬기는 일에서 구체적으로 어떤 실천을 해야 할까요?

하이델베르크 요리문답 제2부 – 우리의 구속에 관하여
제5주: 하나님의 형벌을 피하고 다시 은혜를 받는 길 (12-15문)

12문: 하나님의 의로운 심판에 의해
                  우리는 이 세상에서 그리고 영원히 형벌을 받아 마땅한데,
                  어떻게 이 형벌을 피하고
                  다시 하나님의 은혜를 입을 수 있겠습니까?
답: 하나님께서는 자신의 의(義)가 만족되기를 원하십니다.
             따라서 우리는 우리 스스로든
             아니면 다른 이에 의해서든 죗값을 완전히 치러야 합니다.
 
13문: 우리가 스스로 하나님의 의를 만족시킬 수 있습니까?
답: 결코 그렇지 않습니다.
오히려 우리는 날마다 우리의 죄책(罪責)을 증가시킬 뿐입니다.
 
14문: 어떠한 피조물이라도 단지 피조물로서
                  우리를 대신하여 하나님의 의를 만족시킬 자가 있습니까?
답: 하나도 없습니다.
             첫째, 하나님께서는 인간의 죄책 때문에
             다른 피조물을 형벌하기를 원치 않으십니다.
             둘째, 어떠한 피조물이라도 단지 피조물로서는
             죄에 대한 하나님의 영원한 진노의 짐을 감당할 수도 없고,
             다른 피조물을 거기에서 구원할 수도 없습니다.
 
15문: 그렇다면 우리는
                  어떠한 중보자와 구원자를 찾아야 합니까?
답: 참인간이고 의로운 분이시나
동시에 참하나님이고 모든 피조물보다 능력이 뛰어나신 분입니다.
하이델 베르그 요리문답 제 2부 우리의 구속에 관하여
제 5주 하나님의 형벌을 피하고 다시 은혜를 받는 길
 
1-4주 우리의 죄와 비참함에 대해, 제 5주-31주는 우리의 구속에 대해 배운다.
구속: 묶어 둔다는 뜻이 아니라, 값을 치르고 구원하여 준다는 뜻이다. 묶여 있는 사람을 (______) 준다.
 
1. 하나님의 형벌을 피하는 것과 은혜를 다시 입는 것 (12문)
1) 어떻게 이 형벌을 피하고  다시 하나님의 은혜를 입을 것인가?
10,11문은 하나님의 의로운 심판을 받는다고 말했고, 12문은 형벌을 피하고 구원받는 방법을 가르친다.
벌만 피하는 것이 아니라 (_________)를 입는 것이 중요하다. 가인은 죄를 지은 후, 하나님의 얼굴을 피하여 유리하는 자가 되면서, 벌만 피하려고 했다 (창 4:14)  그냥 목숨을 살려 주기만 원했다. 그러나 회개하고 돌이키지 않았다.
 세례 요한도 그 때 사람들을 책망했다. “누가 임박한 진노를 피하라 하더냐? 회개에 합당한 열매 맺으라.” (눅 3:7,8). 회개하지 않고 세례를 받고  벌만 피하려 하는 사람을 책망했다.
다윗은 참된 은혜를 입는 것을 기도했다. 하나님과 화해하는 것을 간구했다.
시 51:11,  “나를 주 앞에서 쫓아내지 마시고 주의 성신을 내게서 거두지 마소서”
-소극적으로 형벌만 면하는 것이 아니라 적극적으로 하나님과 거룩한 교제의 관계를 회복해야 된다.
 
2) 하나님의 의가 만족되기를 원하신다.
하나님의 의는 하나님이 명령하신 법을 잘 지키는 것 뿐 만 아니라 ‘하나님과 (_________)가 올바로 되는 것’을 말한다.
2. 누가  하나님의 의를 만족시킬 수 있는가?
1) 스로로 하나님의 의를 만족시킬 수 있는가? (13문)
우리는 날마다 죄책을 증가시킬 뿐이다. 매일 죄를 짓는다.
시 130:3 “여호와여 주께서 죄악을 감찰하실진대 주여 누가 서리이까?”
 
2)  사람 아닌 다른 피조물이 우리를 대신하여 하나님의 의를 만족 ? (14문)
a) 하나님 편에서: 사람을 대신하여  사람 아닌 다른 피조물을 징벌하는 것을 원치 않는다.
히 2:17  “그러므로 저 (그리스도)가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다.”
 하나님께서는 사람과 언약을 맺었기 때문에 사람의 책임을 원하신다.
b) 피조물 편에서 : 피조물로서는 죄에 대한 하나님의 영원한 (_______)의 짐을 감당할 수 없고 구원할 수 없다.
시 49:7-8  “아무도 결코 그 형제를 구속하지 못하며 저를 위하여 하나님께 속전을 바치지 못할 것은 저희 생명의 구속이 너무 귀하며 영영히 못할 것임이라.”  
속전은 묶여 있는 사람을 풀어 주는 대신에 내는 돈을 말한다.
동물이 그리스도의 피를 예표해서 제사에 사용되었지만 그 동물은 죽으면 끝이다. 부활하는 일은 없다. 하나님의 형벌을 영원히 짊어질 수는 없다.
 
3) 우리의 중보자와 구원자: (15문)
“중보자와 구원자” : 참 인간이고 의로운 분이시나 동시에 참 하나님이고 모든 피조물 보다 능력이 뛰어나신 분 (_______)-중간에 끼어 들어서 화해를 시킨다. (_________)는 무능한 사람을 유능하게 변화시켜 자격있게 만들어 준다. 우리 안에 들어와서 우리를 변화시켜야 한다.
의로운 사람: 고전 15:21 사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다.
피조물 보다 능력이 뛰어나신 하나님: 롬 8:3, “율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사(속죄제물).”
 
3. 하나님의 의와 그리스도의 의
1)  언약과 하나님의 의
하나님의 의는 하나님이 명령하신 법을 잘 지키는 것 뿐 만 아니라 ‘언약의 관계에 충실한 것’을 말한다.
첫째, 하나님의 의는 하나님과 맺은 언약을 잘 (______) 것이다. “선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.” 그 말씀을 잘 묵상하고, 하나님을 사랑하면서, 그 말씀을 지키는 것이다.
둘째, 하나님의 의는 언약을 깨뜨린 사람을(__벌하는)것이다. “언약을 깨뜨리면 정녕 죽으리라”고 말한 대로
셋째, 하나님의 의는 (_______)하시는 의를 말한다. 하나님이 심판하신 다음에 구원하여 언약관계로 회복시키신다.
시 98:2 “여호와께서 그 구원을 알게 하시며 그 의를 열방의 목전에 나타내셨도다.”
롬 1:17, “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니
그리스도께서는 처음 두 가지 의를 만족시킴으로 세번째 구원하는 의를 이루신다.
 
2) 그리스도는 순종으로 의를 이루셨다.
첫째,  수동적 순종: 죄에 대한 벌을 받으셨다.
둘째, 적극적 순종: 적극적으로 율법의 요구를 다 이루셨다. “내가 율법을 완전케 하려고 왔다.” (마 5:17). 우리에게 성령을 보내서 적극적으로 하나님의 말씀을 다 지키도록 하셨다.
수동적 순종만 강조하면 반법주의로 갈 가능성이 높다. 죄를 지었을 경우에는 십자가를 찾고 위로를 얻지만 일상적인 생활에서 하나님께 순종하는 것을 모른다. 성령을 의지하여 율법을 지키면서 살아야 하는 것을 모르니까 생활에 힘이 없다.
 
4. 하나님의 의와 사람의 의
형벌하시는 의와 구원하시는 의는 하나로 연결되어 있다. 하나님은 사람과 언약을 맺었기
때문에 사람을 포기하지 않으셨다. 그리스도를 사람의 모양으로 보내서 그리스도를 (_______)하셨고, 그리스도를 통해서 사람을 (________)하시고 구원하시면서 의를 나타냈다.
하나님께서 중보자와 구원자로 세우신 그리스도를 믿는 것이 하나님의 의를 이룬다. 착하지 않은 우리를 착하다고 인정해 주고, 하나님의 사랑을 받는 관계로  들어오게 한다.
“(     사람   )의 의”는 지옥으로 향하는 길이다. 우리는 다른 사람과 비교하여 자기를 의롭다고 나타내려고 한다. 그러나 우리 마음 속에는 온갖 탐심과 시기와 악한 행위가 가득하다.
“(_하나님의 )의 의”는 인간의 작은 (______)도 나타내고 책망하고 벌하고 있다. 지극히 작은 죄라도 하나님의 엄위를 거슬러 짓는 것이기 때문에 하나님께서는 쉽게 넘어 가지 않는다. 그리스도 안에 나타난 하나님의 의를 덧입혀 주기 위해서다. 예수님은 “내가 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 (통하지)  않고서는 아버지께 올 자가 없느니라” (요 14:6)고 선언하셨다. 예수님만이 유일한 중보자요 길이다. 예수님을 (____믿음_____)으로써 하나님의 진노를 피하고 하나님의 은혜를 입을 수 있다.
하나님이 예수님을 통해 그렇게 선언하셨다.
<맺음말>
하나님께 받는 벌을 피하고 의롭게 되기 위해 예수님의 이름을 부르고 믿자. 참 사람이고 하나님이신 예수 그리스도께서는 지금도 하나님과 우리 사이에 중보자가 되신다. 지금도 우리를 의로운 사람이 되도록 구원해 주신다.

※ 주 중에 유튜브에서 “정영철 시편 25편”을 검색하여 들으며 연습하세요

외울 말씀
지난주: 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 (빌립보서 2:12)

이번주: 디모데의 연단을 너희가 아나니 자식이 아버지에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라 (빌립보서 2:22)

알림
•           처음 방문하신 분들 환영합니다. 예배 후 “목양실”로 오십시오.
•           오후 1시 교리공부: 하이델베르크 요리문답 공부에 모두 참석해 주세요
•           이명환영: 전아영 자매(부산동교회로부터)
•           오늘 오후 일정이 모두 마치고 청년부, 중고등부 연합 MT 있습니다.
•           이번주부터 노방전도 다시 시작합니다. (매주 수요일 11:40 교회당 출발)
•            이번 주 금요기도회는 유해신 목사가 인도하고, 1남전도회가 참석하는 날입니다.
•           다음 주일(3/8) 예배 설교: 김재윤 목사
•           교회 대청소: 4/4(토) 오전 10시-오후 2시, 시간 비워 두시기 바랍니다.
•           걷기 모임: 양화진 3/21(토) 오전 11시, 합정역 7번 출구 안쪽,
예배당 뒷편 칠판에 이름을 적어주세요. (문의: 채희석)
•            강연회: “자녀양육과 언약” 3/2일(월) 오후2-6시. 성은교화당. 대로 104길 14)
  강사- 윌리암 덴 홀러: 캐나다 개혁교회 신학교, 양태진 목사: 성은교회
•           대학 입학 축하: 이상천 조요한
온라인 헌금 우리은행 1005-502-242519 (가능한 예배 때 현금으로 봉헌합시다)
오늘의 성경 한 장 가정에서 매일 성경 한 장씩 읽고 찬송합시다.
주일오전예배 오전 11시 (교회당)
주일오후 성경공부와 친교 오후 1시 (교회당)
  매월 첫째/셋째/다섯째주- 교리공부, 둘째주- 나눔조모임, 넷째주- 부서모임
수요노방전도 오전 11:40 (교회당인근)
금요기도회 저녁 8시 (교회당, 유튜브)
새벽기도회 월-토 오전 6:30 말씀 영상 업로드합니다. (유튜브)
다음 주일예배 누가복음 1:26-38, “주의 은혜, 마리아의 믿음”(김재윤 목사)