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김해시 무척산
산행지도
[작가와 함께하는 산과 길] <653> 김해 무척산
부산일보 기사 입력일 : 2019-05-01
김수진 기자
동행 작가 : 강영환 시인
발길 옮기는 곳마다 숨은 이야기 가득
가까우면서도 멀어 보이는 산이 김해 무척산(702.5m)이다. 김해라는 지명으로 볼 때는 가까운 것 같아도 접근성이 용이하지 않기에 무척 먼 산으로 인식된다.
김해시 상동면과 생림면의 경계지점이며 북으로는 낙동강과 접해 있다. 다른 이름으로는 무쌍산, 무착산이라고도 불리며 산의 형상이 밥상을 받은 모양이라서 식산으로도 불린다. 한때 가야산, 허공산의 이름으로 불리다가 무착선사가 공부하여 도를 이뤘다 하여 무착, 무척산으로 불리게 되었단다. 산세가 좋고 경관이 수려하며 많은 사찰과 수로왕과의 전설이 곳곳에 남아 있다.
가까운 듯해도 접근성 떨어져 먼 산
김해 상동면·생림면 경계지점 위치
가파른 길에 돌계단 많아 미끄럼 주의
소나무 연리지에 연인의 기도 떠올려
일제 항거한 흔적 남은 구국 기도원
30여 분 더 걸으면 신선봉 정상 도착
모은암 주차장에 차를 세워 두고 왼쪽 돌계단 길을 걸어 가락국 시조 수로왕의 부인이 인도에 있는 어머니의 은혜를 갚기 위해 지었다고 전해지는 모은암을 향해 오른다. 모은암과 더불어 무척산의 백운암, 불모산의 장유암, 굴암산의 성불암, 천태산의 부은암, 신어산의 은하사, 지리산 칠불암 등 사찰이 허황후의 오라버니 되는 장유 화상이 전파한 남방불교와 관련있는 사찰로 알려져 있다. 가파른 길에 놓인 돌계단이어서 미끄럼에 주의를 하면서 걷는다. 10여 분 걸어서 도착한 모은암은 바위 틈새에 요사채를 지어서 아기자기한 맛이 숨이 있다. 시원한 석간수로 목을 축이고 수통에 물을 가득 채운다. 벌써 여름 기운이 느껴지는 날씨이기에 오르막에 물이 많이 먹힐 것으로 예상되기 때문이다.
산빛은 4월 중순부터 5월 초순 사이가 가장 아름답다. 맨몸으로 겨울을 지내 오다가 막 속옷 하나를 꺼내 입고 밖에 나온 처녀만 같은 형국이 어쩜 섹시미까지 풍기는 산이 이때다. 그게 아니라면 솜털 보송보송한 속살 위에 부드러운 연둣빛 속옷을 입혀 내놓은 아가처럼 아장거리며 봄빛 속을 걸어 내게 온다. 나는 그 속살을 헤집으며 점점 더 깊이 봄산에 빠져 든다.
모은암에서 되돌아 나와 산길을 따라 걷는다. 정비가 잘되어 있지만 스토리텔링은 그렇게 만족할 수준은 아니다. 화살표 아래 ‘장군바위’라고 이정표를 잘 만들어 두었는데 그 옆에 누군가가 ‘어디?’라고 토를 달아 놓았다. 화살표 옆에 30m라고 적어놓았으면 그 어디라는 토는 달려지지 않았을 거라 생각된다. 등로 곳곳에 나무 의자를 세워둔 배려가 퇴색되는 느낌이다.
조용한 산길 길 옆에 핀 개별꽃을 보고난 뒤 조금 더 오르니 산길 옆은 온통 얼레지가 군락을 이루고 있다. 천지 아래쪽 얼레지는 막 꽃이 지고 몇몇이서만 뒤늦게 꽃을 달고 있었다. 천지 위쪽 편으로는 얼레지가 만개한 꽃을 날려 보낼 듯이 꽃잎을 맘껏 뒤로 제치고 요염한 자태를 취하고 있다. 저 꽃을 감히 누가 꺾을 수 있겠는가?
얼레지 꽃을 정신없이 보고 가다가 가지를 서로 붙이고 껴안고 있는 두 그루 소나무를 만났다. 연리지란다. 하나의 가지를 공유하고 있다. 이 나무 앞에서 연인이 맹세를 하면 사랑이 이루어진다고 한다. 그렇게 이뤄진 사랑이 몇이나 되는지는 알 수가 없지만 아름다운 스토리다. 연인들은 영원히 이별하지 않을 사랑을 꿈꾼다.
그 사랑을 간직하기 위하여 다리에 쇠통을 걸어놓고 열 수 있는 열쇠는 강물에 던져 버리기도 한다. 나무가 서로 얽혀 있는 모습 앞에서도 떨어지지 않는 사랑을 꿈꾸는 이들은 무엇인가를 소망하며 기도를 올릴 것이다. 그들을 위해 나무는 거세게 몰아치는 비바람 속에서도 굿굿하게 손을 맞잡고 떨어지지 않고 서있는 것이리라.
깊은 산중에 둘이 마주하고 서서
몰래 속삭이다 은근 손 맞잡은
두 그루 소나무가 있다
한 몸이 된 나무 앞에서
한 천년 쯤 더 껴안아 주면
내게로 와서 뼈가 될까
맑은 내 살이 될까
돌이 된 껴안은 연리석이 될까
그런 삐딱한 생각으로 걷다보니 금방 천지 못 곁에 있는 무척산기도원에 당도하였다. 일제 강점기 때 한국인의 정신을 말살하기 위해 창씨개명, 한글사용금지, 신사참배 강요 등 만행을 자행하였다. 이에 신사참배 반대운동을 통해 일제에 항거하며 민족의 해방과 나라를 살리겠다는 일념으로 한상동 목사(고신대학교 설립자)와 몇 명의 동지들이 모여 이곳 무척산에 올라 구국기도를 하면서부터 기도원으로 자리 잡았다.
기도원 앞에는 커다란 못이 있다. 천지로 부른다. 이 못은 백두산에 있는 천지를 연상하게 한다. 못 주위로 빙 둘러 여러 봉우리들이 감싸고 있고 둑을 가로질러 넘치는 물이 모은암 쪽으로 계곡을 타고 흘러내려 폭포 하나를 만든다. 규모만 작을 뿐이지 꼭 백두산의 모습과 흡사하다. 천지에는 재미나는 이야기가 전해 온다. 수로왕이 붕어하여 장사를 지내려고 묘혈을 팠더니 물이 자꾸만 고여 장사를 치르지 못하고 있을 때 수로왕비를 인도에서부터 수행해온 신보가 높은 산에 못을 파면 막을 수 있다고 하여서 무척산 정상 부근에 못을 파서 수로왕릉 자리에 고인 물을 끌여 들여서 장례를 무사히 치르게 하였다는 전설이다.
기도원 식당 앞을 통과하여 골짜기로 난 길을 따라 능선으로 올랐다. 능선에서 좌측으로 800여m쯤 거리에 백운암이 자리하고 있다. 백운암은 수로왕비의 오빠인 장유 화상(보옥선사)이 세웠다는 전설이 있는 사찰로 고려시대 감로사의 말사로 추정된다. 경내에는 조선시대 만들어진 종 모양의 부도가 남아 있다.
왔던 길을 돌아 능선길을 따라 걷는다. 능선을 따라 돌면서 보아도 울창한 산림 때문에 천지는 보이지 않았다. 30여 분 걸어 무척산 정상인 신선봉에 도착한다. 거대한 정상석이 김해의 경제능력을 자랑이라도 하듯 우람하게 시내 쪽을 바라본다. 낙동강이 보이고 그 너머 천태산, 토곡산이 있고 남쪽으로는 신어산이 자리 잡고 있다. 삼랑진 철교와 대구-부산 신고속도로가 터널 속으로 사라지는 것이 보인다. 생림 들녘과 밀양 들녘의 일부가 넓게 펼쳐져서 풍요로움을 자랑한다. 울진에서 왔다는 아주머니들이 정상을 차지하는 바람에 얼른 자리를 비켜주고 하산길을 재촉했다.
능선길을 좌측으로 조금 내려서니 석굴암 쪽을 가르키는 이정표가 나타났다. 하산길은 절로 내려간다. 다리가 풀려 낙상사고가 우려 되지만 다년간 훈련 덕분에 몸이 중심을 잘 잡아 주었다. 특히 미끄러짐에 주의를 요하는 길이다.
오를 때 보았던 연리지가 하산길에서도 있다. 두 나무가 세 군데나 서로 엉겨붙어 있어 도저히 떨어질 것 같지 않는 삼쌍연리목이다. 얼마나 좋아하고 사랑했으면 세 곳이나 붙어 있을 수 있는가? 가파른 길로 더 내려가다 보면 거북바위, 흔들바위가 연이어 나타난다. 흔들바위는 곧 절벽 아래로 굴러 떨어질 것만 같아 보인다. 이 산에는 기암괴석이 많다. 행운의 바위, 희망의 바위, 공룡알 바위, 장군바위, 탕건바위(하늘벽 바위) 등은 암벽등반의 명소라고 한다, 바위 몸통에 박혀있는 숱한 하켄이 그것을 말해 주고 있다. 초보에서부터 높은 난이도를 자랑하는 코스들이 곳곳에 숨어 있다.
석굴암을 지나 이내 시멘트로 포장된 길을 만났고 이어 모은암 주차장에 도착한다. 이렇게 산행 시간은 식사시간을 포함하여 4시간이 소요되었다. 만보기 수치는 2만 보가 조금 못 미친다. 볼거리가 많아 아기자기한 맛이 시 한편을 읽고 온 것 같은 멋진 산이다.
김해시 신어산
산행지도
김해 신어산
경남일보 기사 승인일 : 2017.10.12.
최창민기자
신어산은 백두대간 남쪽 끝 지리산에서 시작해 남동쪽으로 뻗어가는 낙남정맥의 끝자락에 위치한 산이다. 백두산∼지리산 백두대간의 연장선상에 있는 정맥이 부산 낙동강과 남해로 잠영하기 직전 치솟은 한반도 산줄기 최남단의 산이다.
이 산 아래에 김해시가 있다. 이 도시는 옛 가락국의 터전이었다. 산 이름은 신의 물고기, 즉 소중한 것을 지켜준다는 ‘신어(神魚)’에서 왔으며 두 마리 물고기인 쌍어문양을 하고 있다. 이 쌍물고기가 가락국 수로왕(首露王)의 릉 앞에 새겨져 있다. 이 문양은 신어산 기슭 은하사 대웅전 내 수미단에도 있었으나 최근 도난된 것으로 알려졌다.
수로왕은 인도 허황후를 아내로 맞은 가락국의 시조이며 은하사는 허황후의 오빠 장유(長遊)화상이 창건한 사찰로 알려져 있다. 이 두 곳에 쌍어문양이 있다는 것은 무슨 의미일까. 주목하는 것은 이 문양이 가락국에만 있는 게 아니고 바다 건너 아유타국 불교유적지에서도 발견된다.
유추하면 서기 97년 멀리 인도 아유타국 공주가 인도양을 건너 이 산이 올려다 보이는 남해로 들어와 산자락에 쌍어로 대변되는 불교 기반의 새로운 고대가야문명을 뿌린 것이다. 이렇듯 신령스러움과 영험함을 지닌 산이 신어산이다. 그래서 가야의 올림포스 산이라고도 한다.
장유화상은 인근 굴암산 기슭 장유사도 창건했는데 우리나라에 처음으로 불교가 전래됐다는 남방불교전래설을 입증하는 사찰로 회자된다. 이는 당초 고구려 소수림왕 때(서기 372년) 중국 전진에서 왔다는 북방불교 전래설보다 300년이 앞선 것이다.
일부에선 신화의 역사화에 대한 위험성을 제기하며 허황후의 실존과 아유타국 관련 설화를 부정하는 이도 없지 않다. 근래에 와서는 ‘달마야 놀자’ 영화촬영지로서도 명성을 높였다.
오전 9시 36분, 은하·동림사 앞 주차장 광장이 등반 초입이다. 옛날 서림사로 불렸던 은하사가 왼쪽 산속에 있고 동림사는 오른쪽에 있다. 은하사의 옛 이름이 서림사이니 과거에는 동·서림사였다.
장유가 가야의 번영을 염원하기 위해 창건했다는 동림사 일주문을 통과한다. 200m정도 진행하면 등산로는 오른쪽으로 갈라진다. 곧장 숲이다. 굴밤과 도토리는 가을바람에 떨어져 발길에 채이고 사찰의 고목 우듬지에는 벌써 초록이 퇴색해 단풍이 들고 있다.
오전 9시 57분, 등산로를 약간 벗어나 숲 터널을 빠져나가면 바위전망대가 있다. 창처럼 열린 숲 사이로 시가지와 인제대 캠퍼스가 눈에 들어온다.
한 시간쯤 올랐을 때, 숲은 사라지고 갈대와 철쭉이 자라는 비스듬한 언덕길을 걷게 된다. 도시의 산답게 데크 계단으로 등산로를 정비해 놓아 걷기에는 불편이 없다. 곧이어 나타나는 갈림길, 오른쪽은 돗대산으로 가는 길이다. 한일 월드컵이 열리던 해인 2002년 4월 이 산에서 중국민항기가 추락해 한국인 111명 포함, 129명이 숨졌다.
이번에는 김해시가지가 한눈에 들어온다. 가까운 곳에 시가지, 그 앞으로 드넓은 평야가 펼쳐진다. 과거 허황후가 파사석을 배에 싣고 들어왔을 공간이다.
정상으로 이어지는 능선 낙남정맥 상에 다다를 즈음 조금 더 큰 억새평원이 나온다. 억새와 철쭉군락지 보호를 위해 자연보호협회 회원들이 경계선을 설치해 놓았다. 아직은 덜 자란 억새가 바람에 나부낀다. 여름과 가을색이 공존하는 억새 앞에서 한동안 사진찍기에 몰두하고 있는 서너무리 등산객의 깔깔거리는 웃음소리가 바람에 실려왔다. 그들의 활기찬 웃음에는 다가올 가을에 대한 기대와 상상이 조금 묻어났다.
왼쪽길이 신어산길, 오른쪽이 생명고개를 건너 동신어산, 백두산(김해)으로 가는 길이다. 능선을 따라 형성된 억새군락사이로 김해시가지를 조망하며 정상까지 오른다.
오전 11시 3분, 낙남정맥의 끄트머리 명산 신어산 정상에 선다. 1900년 전 인도 공주와 가야국 왕이 만났다는 전설이 산 골골에 서려 있는 신비로운 산이다.
인근 지역 무척산, 양산 토곡산 매봉 오봉산, 그리고 부산 금정산 고당봉과 파리봉의 산그리메가 아스라이 조망된다. 멀리 바다에 맞닿은 낙동강 마지막 줄기가 은빛 햇살에 반짝인다. 바다 옆 하늘로 향해 뻗어 오른 검은 빌딩숲은 해운대이다.
많은 등산객이 찾아오는 도시의 산에는 발을 내디딜 때마다 먼지가 폴폴 날릴 정도로 벌거숭이 황토밭이 돼 있다. 정상을 떠나 진행하면 기암절벽과 구름다리, 거북형상을 한 신령 거북바위가 교차하는 풍광이 이어진다.
정상에서 10여분쯤 걸었을까. 산 아래에는 도시에 어울려 있는 동림사가 보인다. 그 산 실루엣을 따라 시선을 옮기면 돗대산(380m)도 보인다. 2002년 4월 중국 민항기가 김해공항에 착륙하려다가 조종사 과실로 공항 인근 돗대산 상부에 추락했다. 이 사고는 우리나라에서 발생한 항공사고 가운데 가장 많은 사상자를 냈다. 2005년 5월 조종사 과실이 밝혀졌고 2012년 10월 사건이 마무리됐다. 2004년 말 김해시 상동면에 사망자 129명을 기려 높이 12.9m로 제작한 추모탑을 세웠다.
기자는 당시 사고현장에서 처참한 광경을 취재했었다. 조종사는 김해공항이 익숙지 않은데다 구름마저 끼여 착륙에 어려움을 겪었다. 활주로를 찾지 못해 우왕좌왕하던 사이 기체는 구름 속에 들어갔고 인근 아파트와 비슷한 고도로 날다가 뒤늦게 산을 발견하고 기체를 상승시켰으나 300m부근에서 꼬리가 산에 부딪친 뒤 산 정상을 넘어 맞은편 언덕에 추락했다.
키높이로 자란 잡풀이 성성한 넓은광장 갈림길에서 하산길을 잡는다. 10분 만에 또 다른 갈림길이다. 이곳에서 왼쪽으로 떨어지면 천진암 은하사방향이고 직진은 영운리 고개를 거쳐 서북진해 정병산→지리산으로 간다. 직진방향에 팻말이 붙어 있다. 가야개발(주)에서 운영하는 가야CC가 있는 지역으로 ‘출입을 금한다’는 경고판이 있다.
한때 낙남정맥 종주 시 이 골프장을 관통한 적이 있는데 당시 골프 치는 사람들이 산에서 내려오는 취재팀을 발견하고 눈이 휘둥그렇게 되는 것을 느낀 적이 있다. 그래도 딱히 제재하지 않았던 것으로 기억한다. 지금은 등산객의 출입을 엄격히 제한하고 있는 것으로 보였다.
족구장만한 크기의 자리에 앉은 천진암을 지나 시멘트 길을 따라 내려가면 오후 1시 30분 은하사가 나온다.
범어사의 말사인 은하사는 수로왕 재위 때 인도에서 온 승려 장유가 창건하였다고 하나 확실한 고증은 할 수 없다. 현존 대웅전은 조선 중기 이후에 세워진 전각으로 1983년 경남도 유형문화재 제238호로 지정됐다. 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지붕 건물이며 용두(龍頭)와 봉두(鳳頭)의 생김새가 독특하다. 금비단·은비단잉어가 유영하는 은하사 연못을 지나 오후 1시 44분 원점 회귀했다.
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