<p> </p><p>   보시 경(A4:78)</p><p> </p><p>1. "비구들이여, 네 가지 보시의 청정이 있다. 무엇이 넷인가?  비구들이여, 베푸는 자는 청정하지만 받는 자가 청정하지 않은 보시가 있다. 비구들이여, 베푸는 자는 청정하지</p><p>않지만 받는 자는 청정한 보시가 있다. 비구들이여, 베푸는</p><p>자도 청정하지 않고 받는 자도 청정하지 않은 보시가 있다.</p><p>비구들이여, 베푸는 자도 청정하고 받는 자도 청정한 보시가 있다.</p><p> </p><p>2. "비구들이여, 그러면 어떤 것이 베푸는 자는 청정하지만</p><p>받는 자는 청정하지 않은 보시인가?  비구들이여, 여기 베푸는 자는 계행을 구족하고 선한 성품을 가졌지만 받는 자는 계행이 나쁘고 사악한 성품을 가졌다. 비구들이여, 이것이</p><p>베푸는 자는 청정하지만 받는자는 청정하지 않은 보시이다."</p><p> </p><p>3. "비구들이여, 그러면 어떤 것이 베푸는 자는 청정하지 않지만 받는 자는 청정한 보시인가?  비구들이여, 여기 베푸는 자는 계행이 나쁘고 사악한 성품을 가졌지만 받는 자는 계행을 구족하고 선한 성품을 가졌다. 비구들이여, 이것이</p><p>베푸는 자는 청정하지 않지만 받는 자는 청정한 보시이다."</p><p> </p><p>4. "비구들이여, 그러면 어떤 것이 베푸는 자도 청정하지 않고 받는 자도 청정하지 않은 보시인가?</p><p>비구들이여, 여기 베푸는 자도 계행이 나쁘고 사악한 성품을 가졌고 받는 자도 계행이 나쁘고 사악한 성품을 가졌다.</p><p>비구들이여, 이것이 베푸는 자도 청정하지  않고 받는 자도</p><p>청정하지 않은 보시이다."</p><p> </p><p>5. "비구들이여, 그러면 어떤 것이 베푸는 자도 청정하고 받는 자도 청정한 보시인가? 비구들이여, 여기 베푸는 자도 계행을 구족하고 선한 성품을 가졌고 받는 자도 계행을 구족하고 선한 성품을 가졌다. 비구들이여, 이것이 베푸는 자도</p><p>청정하고 받는 자도 청정한 보시이다. </p><p>비구들이여, 이것이 네 가지 보시의 청정이다."</p><p> </p><p>이러한 진실한 말로</p><p>두 분 스님께서 항상 건강하시기를 </p><p>보리원 불사가 아무런 장애 없이 원만하게 성취되기를 </p><p>역경과  전법의 중심도량이 되기를 </p><p>저와 저의 가족과 이웃들이 언제나 건강하고 무탈하기를 </p><p>모든 존재들이 고통없이 안온하기를 </p><p> </p><p>이 세상에 부처님 가르침이 오래오래 지속되기를 </p><p> </p><p>사-두 사-두 사-두</p><p> </p>
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첫댓글 사두 사두 사두
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부처님께 귀의합니다
가르침에 귀의합니다
승가에 귀의합니다
사두~사두 ~사두
-()()()-
훌륭하고 훌륭하십니다.
사두 사두 사두
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감사합니다^^
보리원 불사가 원만히 성취되길 발원합니다_()_
사~두 사~두 사~두
_()_()_()_
사~두 사~두 사~두!
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사두 사두 사두
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사두 사두 사두
.......()()().......
사두 사두 사두 _()_
사두 사두 사두
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사두 사두 사두
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사두 사두 사두
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사-두 사-두 사-두
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사두 사두 사두 ()()()
사두 사두 사두
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사~두 사~두 사~두
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