토기(Earthen Vessel)

[phantom]

#소타

토기(Earthen Vessel)

하나님이 모쉐에게 말씀하셨습니다. “만약 어떤 남자의 아내가 길을 잃고 그에게 배신 행위를 저지른다면… 그 남자는 아내를 제사장에게 데려가야 한다… 제사장은 토기 그릇에 성수를 담아… (민수기 5:11–23)

카발리스트들이 묘사한 바와 같이, 삶은 육체와 영혼의 결합입니다. 관계에서 능동적이고 생명력 있는 힘인 영혼은 그 관계의 “남성적” 요소입니다. 반면 영혼을 받아들이고 그 에너지를 전달하며 집중시키는 그릇인 육체는 관계에서 “여성적” 요소입니다.

일반적인 통념에 따르면 영은 물질보다 고귀하고, 영혼은 육체보다 우월합니다. 실제로 인간의 영혼은 창조주와 근원에 대한 끊임없는 자각을 유지하는 반면, 물질적 유혹에 취약한 육체는 인간이 잊고, 길을 잃고, 배신하는 경향의 주된 원인이 되곤 합니다.

그러나 이것은 삶에 대한 ‘남성적’ 시각입니다. 현실에 대한 또 다른 관점도 존재합니다. 수동성이 능동성보다 우월하고, 존재가 행함보다 위대하며, 세속성이 추상성보다 더 진실하다고 보는 관점입니다. 육체가 기껏해야 영혼의 하인(최악의 경우 적대자)에 불과한 것이 아니라, 그 자체가 신성의 모태라고 보는 관점입니다.

우리의 현자들은 여성의 우월성이 드러날 때가 올 것이라고 말합니다. 육체가 신과의 연결 수단으로서 영적 영역과 동등해지거나 이를 능가할 때가 올 것입니다. “영혼이 육체로부터 양분을 얻게 될” 때가 올 것입니다.

바로 여기에 민수기 제5장에 규정된 소타(‘불륜을 저지른 아내’)에 관한 법규의 더 깊은 의미가 있습니다.

소타 법에 따르면, 아내가 불륜을 저질렀다고 의심하는 남편(그리고 그 의심을 뒷받침할 증거가 있는 경우)은 아내를 예루살렘의 성전으로 데려가야 합니다. 그곳에서 코헨(제사장)은 성전 세숫대야의 물로 토기 그릇을 채우고, 성전 땅의 흙을 섞습니다. 그런 다음 그는 양피지 두루마리에 정절 서약(민수기 5:19–22)을 적고, 그 두루마리를 “쓴 물” 속에 넣어 글자가 물에 녹을 때까지 기다립니다. 그 후 “불륜을 저지른 아내”는 그 물을 마십니다.

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만약 그 여인이 실제로 간통죄를 저질렀다면, “쓴 물”은 그녀의 파멸을 가져올 것입니다. 만약 남편의 의심이 근거 없는 것이었다면, 그 물은 그녀를 무죄로 판명할 뿐만 아니라 실제로 남편과의 관계와 결혼 생활의 결실을 더욱 풍요롭게 할 것입니다.

“불륜을 저지른 아내”가 흙 그릇에 담긴 거룩한 물을 통해 결백이 입증되었다는 점은 의미심장합니다. 이는 하누카 등불을 켜는 법과 대조를 이룹니다. 하누카 등불을 켤 때는 점토 램프나 다른 흙 그릇을 사용해서는 안 된다고 규정하고 있는데, 그러한 그릇에 기름을 담으면 미관상 좋지 않은 결과를 초래하기 때문입니다.

실제로 하누카 등불의 모델이 된 성전의 등불은 순금으로 만든 촛대에 최상급 올리브 기름을 넣어 밝혔습니다. 하누카 등불이 그처럼 높은 순도와 정제도의 기준을 따르지는 않지만, 이상적으로는 깨끗하게 타는 연료(기름이나 밀랍)를 사용해야 하며, 금속이나 기타 ‘깨끗한’ 재질의 그릇이 필요합니다.

하누카 등불은 물질보다 영의 우월성을 선포합니다. 이는 기름을 통해 표현되는데, 기름의 본성은 다른 액체와 섞이지 않고 그 위로 떠오르는 것이며, 이는 영이 육체적·세속적인 것들로부터 거리를 두는 것과 같습니다. 이러한 “영적”이고 “남성적”인 성격을 지닌 것이 토기 그릇을 기피하는 것은 지극히 자연스러운 일입니다.

그러나 또 다른 종류의 유체도 있습니다. 리아디의 슈네르 잘만 랍비는 그의 저서 『타냐』에서 “토라는 물에 비유되어 왔다”라고 썼습니다. “물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 내려가려는 성질을 지니듯이, 토라 역시 하나님의 뜻과 지혜라는 영광의 자리에서 내려와… 마침내 물질적인 것들과 이 세상의 일들로 자신을 감쌌기 때문입니다.”

영혼이 자신의 육체를 바라보며, 영적 목표에 반항하는 ‘제멋대로인 아내’로 여길 때, 그는 흔히 그녀의 여성성이나 육체성, 세속성을 탓하는 경향이 있습니다. 그러나 진정으로 둘 사이의 조화를 이루고자 한다면, 그는 그녀의 여성적인 시각을 결혼 생활에 접목하는 법을 배워야 합니다. 그는 삶이 가장 순수한 금 그릇 안에서 깜빡이는 영적인 기름 그 이상임을 깨달아야 합니다.

삶은 또한 물이기도 하다는 것을, 즉 신성한 본질을 담아 가장 물질적인 그릇을 채우기 위해 땅을 향해 흘러내리는 물이기도 하다는 것을 깨달아야 합니다.

Based on the teachings of the Lubavitcher Rebbe

Courtesy of MeaningfulLife.com

Adapted by Yanki Tauber

Art by Sefira Lightstone

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