최고강대국이 제일 두려하는 유일신론 그렇게 최고강대국의 약점이 또한 유일신론을 지킴이란 걸 알고 싸움의 국가는 남한이 먼저임

[박정희박근혜]

나는 나를 구하지 아니하던 자에게 물음을 받았으며 나를 찾지 아니하던 자에게 찾아냄이 되었으며 내 이름을 부르지 아니하던 나라에게 내가 여기 있노라 내가 여기 있노라 하였노라 내가 종일 손을 펴서 자기 생각을 좇아 불선한 길을 행하는 패역한 백성들을 불렀나니 곧 동산에서 제사하며 벽돌 위에서 분향하여 내 앞에서 항상 내 노를 일으키는 백성이라 그들이 무덤 사이에 앉으며 은밀한 처소에서 지내며 돼지 고기를 먹으며 가증한 물건의 국을 그릇에 담으면서 사람에게 이르기를 너는 네 자리에 섰고 내게 가까이 하지 말라 나는 너보다 거룩함이니라 하나니 이런 자들은 내 코의 연기요 종일 타는 불이로다

보라 이것이 내 앞에 기록되었으니 내가 잠잠치 아니하고 반드시 보응하되 그들의 품에 보응할찌라 너희의 죄악과 너희 열조의 죄악을 함께 하리니 그들이 산 위에서 분향하며 작은 산 위에서 나를 능욕하였음이라 그러므로 내가 먼저 그 행위를 헤아리고 그 품에 보응하리라 여호와가 말하였느니라 여호와께서 이같이 말씀하시되 포도송이에는 즙이 있으므로 혹이 말하기를 그것을 상하지 말라 거기 복이 있느니라 하나니 나도 내 종들을 위하여 그같이 행하여 다 멸하지 아니하고 내가 야곱 중에서 씨를 내며 유다 중에서 나의 산들을 기업으로 얻을 자를 내리니 나의 택한 자가 이를 기업으로 얻을 것이요 나의 종들이 거기 거할 것이라 사론은 양떼의 우리가 되겠고 아골 골짜기는 소떼의 눕는 곳이 되어 나를 찾은 내 백성의 소유가 되려니와

오직 나 여호와를 버리며 나의 성산을 잊고 갓에게 상을 베풀어 놓으며 므니에게 섞은 술을 가득히 붓는 너희여 내가 너희를 칼에 붙일 것인즉 다 구푸리고 살륙을 당하리니 이는 내가 불러도 너희가 대답지 아니하며 내가 말하여도 듣지 아니하고 나의 눈에 악을 행하였으며 나의 즐겨하지 아니하는 일을 택하였음이니라 이러므로 주 여호와가 말하노라 보라 나의 종들은 먹을 것이로되 너희는 주릴 것이니라 보라 나의 종들은 마실 것이로되 너희는 갈할 것이니라 보라 나의 종들은 기뻐할 것이로되 너희는 수치를 당할 것이니라 보라 나의 종들은 마음이 즐거우므로 노래할 것이로되 너희는 마음이 슬프므로 울며 심령이 상하므로 통곡할 것이며 또 너희의 끼친 이름은 나의 택한 자의 저줏거리가 될 것이니라 주 여호와 내가 너를 죽이고 내 종들은 다른 이름으로 칭하리라

이러므로 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는 자는 진리의 하나님을 향하여 복을 구할 것이요 땅에서 맹세하는 자는 진리의 하나님으로 맹세하리니 이는 이전 환난이 잊어졌고 내 눈앞에 숨겨졌음이니라 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로 기쁨을 삼고 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세 못되어 죽는 자는 저주 받은 것이리라

그들이 가옥을 건축하고 그것에 거하겠고 포도원을 재배하고 열매를 먹을 것이며 그들의 건축한데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며 그들의 수고가 헛되지 않겠고 그들의 생산한 것이 재난에 걸리지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그 소생도 그들과 함께 될 것임이라 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라 이사야 65장

예수는 그 유일신이 친히 직접 천사로서 부리시어 성령으로 잉태가 되어지신 여호와신 하나님

곧 생명의 씨가 되시는 본체의 원이심 그렇게 예수이름을 믿는 도가 종교에 머물어도 결국은 종교를 넘음

그러나 아직까지 그러한 비밀을 받지 못하고 담지 못하기 때문에 적이 실제적으로 종교로 가장한 무신권임

그래서 종교가 더 심하게 파괴되고 변질이 되어져 포로가 됨

그렇기에 종교를 거저 버릴 수만은 없음이 실상 그 분 여호와의 원이신 예수님의 원으로

둘이 하나인 본체로 생명의 씨  그렇게 조물자의 자존이심

그렇기에 그러한 자존자의 원에 함께하면 대단한 그 보상이 따름

거저 자존자의 원으로서 그 영을 통해 그 원이 되어지는 그 새 몸의 혜택들을 누리게 됨

그런 상급을 알아야  함

누가복음 23:43
예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라

그러나 본 이스라엘도 천사의 사명으로서 참 이스라엘의 수종이기에 귀함

그래서 둘이 하나임

진짜 이스라엘 남한과 본 이스라엘은 둘이 하나로 왕과 비서같음

그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되 주여 그들이 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어 버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니 그에게 하신 대답이 무엇이냐 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천 명을 남겨 두었다 하셨으니 그런즉 이와 같이 지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라

만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라 그런즉 어떠하냐 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자들은 우둔하여졌느니라 기록된 바 하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라 또 다윗이 이르되 그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵고 그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라

그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라 그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되거든 하물며 그들의 충만함이리요 내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니 이는 혹 내 골육을 아무쪼록 시기하게 하여 그들 중에서 얼마를 구원하려 함이라 그들을 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 아니면 무엇이리요

제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라 또한 가지 얼마가 꺾이었는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자가 되었은즉 그 가지들을 향하여 자랑하지 말라 자랑할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라 그러면 네 말이 가지들이 꺾인 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니 옳도다 그들은 믿지 아니하므로 꺾이고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라

하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라 그러므로 하나님의 인자하심과 준엄하심을 보라 넘어지는 자들에게는 준엄하심이 있으니 너희가 만일 하나님의 인자하심에 머물러 있으면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라 그들도 믿지 아니하는 데 머무르지 아니하면 접붙임을 받으리니 이는 그들을 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라 네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거슬러 좋은 감람나무에 접붙임을 받았으니 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 받으랴 형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라

그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라 너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라

이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라 하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다 누가 주의 마음을 알았느냐 누가 그의 모사가 되었느냐 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐

이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘 로마서 11장

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Neil Young - Heart Of Gold

I wanna live, I wanna give

I've been a miner for a heart of gold

It's these expressions I never give

That keep me searchin'

for a heart of gold

난 살아가면서 베풀고 싶어요

난 황금 같은 아름다운 마음을 찾는 광부예요

그것은 내가 결코 쓴 적이 없는 표현이에요

그로써 내가 계속해서

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 하지요

And I'm gettin' old

Keeps me searchin' for a heart of gold

And I'm gettin' old

그리고 난 늙어가고 있어요

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 해요

그리고 난 늙어가고 있어요

I've been to Hollywood,

I've been to Redwood

I crossed the ocean for a heart of gold

I've been in my mind,

it's such a fine line

That keeps me searching

for a heart of gold

And I'm getting old

난 헐리우드에 가 보았어요

레드우드에도 가 보았어요

대양을 건넜지요 내 마음속에 있는

황금 같은 아름다운 마음을 찾으러

그것은 너무나 멋진 여정이고

내가 계속해서

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 해요

그리고 난 늙어가고 있어요

Keeps me searchin' for a heart of gold

And I'm gettin' old

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 해요

그리고 난 늙어가고 있어요

Keep me searchin' for a heart of gold

You keep me searchin'

and I'm growin' old

Keep me searchin' for a heart of gold

I've been a miner for a heart of gold

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 해요

당신은 내가 찾도록 하지요

그리고 난 늙어가고 있어요

황금 같은 아름다운 마음을 찾게 해요

난 황금 같은 아름다운 마음을 찾는 광부예요

닐 영 [ Neil Young ]

1945년 11월 12일에 캐나다의 토론토에서 태어나 위니펙에서 자란 닐 영은, 자신의 그룹인 닐 영 앤 더 스콰이어스(Neil Young & The Squires)를 조직하면서 뮤지션의 길을 걷기 시작했다. 또한 닐 영은, 그후로 캐나다의 국경 부근의 클럽 등지에서 포크 싱어로 활동하면서 음악 실력을 인정받기 시작했다. 그러나 캐나다에서 솔로 가수로 활약하던 미국인 스티브 스틸스(Seeve Stills)와 함께, 웨스트 코스트 뮤직의 선구자적 그룹인 버펄로 스프링필드(Buffalo Springfield)를 탄생시키고, 1966년 3월에 ＜For What It Is Worth＞ 같은 노래로 미국내에서도 크게 인정을 받았다. 버펄로 스프링필드는, 1966년에 닐 영과 스티브 스틸스, 그리고 컨츄리 뮤직계에서 오래 활동을 별여 왔던 브루스 팔머(Bruce Palmer), 스티브 스틸스와는 친구 사이인 리치 훠리(Richie Furay)와 디웨이 마틴(Dewey Martin)을 포함해 5명의 포크 그룹으로 현재까지 팝계에 많은 영향을 던져 준 그룹이기도 했다. 하지만 몇차례 닐 영과 스티브 스틸스가 다투는 소동을 벌여 원만한 그룹 운영이 아쉽던 때인 1968년 5월에 스티브 스틸스가 버팔로 스프링필드를 떠나, 데이비드 크로스비(David Crosby)와, 영국 출신의 그룹인 홀리스(Hollies)에서 맹활약을 벌였던 그래험 내쉬(Graham Nash)와 함께 크로비스 스틸스 앤 내쉬(Crosby, Stills, & Nash)를 결성하자, 닐 영은 여기에 충격을 받고 은둔 생활을 벌이기도 했지만, 1969년 1월에는 자신의 솔로 데뷰 앨범 「Neil Young」을 발표했다. 큰 기대 속에 발표한 이 앨범이 저조한 판매 실적을 보여 적지 않은 실망을 하였지만, 얼마 후 두번째 앨범 「Everybody Knows This Is Nowhere」를 발표하여, 싱글 ＜Cowgirl In The Sand＞와 ＜Cinamon Girl＞ 등이 크게 히트했다.

1970년 초에 스티브 스틸즈로부터 크로스비 스틸즈 앤 내쉬(C. S. & N.)에 가입해 달라는 요청을 받고 합류하여 크로스비 스틸즈 내쉬 앤 영(C. S. N. & Y.)이란 이름으로 활동하면서, 「Deja Vu」와 「Four Way Street」란 앨범을, 그리고 자신을 위해서는 솔로 앨범 「After The Gold Rush」를 발표했다. 그룹활동과 솔로 활동을 병행하면서, 영화 『Journey Through The Past』에도 참여했던 닐 영은 1972년에 발표했던 자신의 네번째 솔로 앨범 「Harvest」에서 싱글 커트된 ＜Heart Of Gold＞가 히트되면서 세계적인 스타로 군림할 수 있었다. 1973년에는 공연 실황을 담은 라이브 앨범 「Time Fades Away」 가 출반되었으며, 1974년 여름에 그의 새 앨범 「On The Beach」를 발매할 무렵에는, 크로스비 스틸즈 내쉬 앤 영에서 탈퇴 의사를 밝히고 솔로로 독립 했다. 그 뒤로 닐 영은 더욱 본격적인 솔로 활동으로 대중들에게 찬사를 받았으며, 앨범 「On The Beach」의 인기가 채 가시기도 전에 「American Star And Bars」를 발표해 놓고, ＜Tonight's The Night＞, ＜Zuma＞, ＜Long May You Run＞, ＜Like A Hurricane＞같은 싱글을 히트시켰다. 1977년 가을에는 「Decade」를 냈고, 뒤이어 순수했던 초기의 깨끗한 어쿠스틱 기타 사운드로써 「Comes A Time」이란 앨범을 발표하고는, 유행과 무관한 자신만의 독특한 음악 세계로 향하고 있음을 암시했다. 그러나 1978년에는 「Rust Never Sleep」과 「Live Just」라는 두장의 앨범을 발표했으며 닐 영은 영화에도 손을 뻗어 「Human Highway」 같은 영화를 발표했다. 1980년에는 「Hawkwell & Doves」를 1981년에는 「Re-Actor」 같은 앨범을 꾸준히 발표하여 왔던 닐 영은, 간간히 신세사이저에 심취해 있다는 소식이 전해지더니, 1983년 1월에 「Trans」라는, 지금까지 닐 영의 음악 세계가 아닌 새로운 사운드의 앨범을 발표했다. 이 앨범에서 ＜Little Thing Called Love＞를 크게 히트시켰다.

출처 삼호뮤직

히브리 원곡 - 샬롬 하베림 Shalom Chaverim ♬

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"샬롬"은 안녕(평안)이란 뜻이요,

"하베림"은 복수로서, 피보다 진한 친구들, 또는 동료들이라는 뜻이다.

샬롬 하베림(히브리성가)

1. Shalom chaverim shalom chaverim shalom shalom
   Le hit ra-ot le hit ra-ot shalom shalom

샬롬 하베림 샬롬 하베림 샬롬 샬-롬 레히트라옷 레히트라옷 샬롬 샬-롬

2. Good bye my dear friend good bye my dear friend
   Good bye good bye till we meet again
   till we meet again good bye good bye

3. 안녕 친구여 안녕 친구여 안녕 안녕
   다시 만나리 다시 만나리 안녕 안녕
   (내일 다시 만날 때까지 안녕 안녕)

HEVENU SHALOM ALEICHEM  헤베누 샬롬 알레이켐(헴)

Hevenu shalom aleichem, hevenu shalom aleichem,hevenu shalom aleichem,
hevenu shalom, shalom, shalom aleichem.

헤베누 샬롬 알레켐 헤베누 샬롬 알레켐 헤베누 샬롬 알레켐 헤베누 샬롬 알레켐.

WE BROUGHT PEACE UPON YOU  We brought peace unto you,
we brought peace unto you, we brought peace unto you,
we brought peace, peace peace upon you.

당신에게 평안을 전해드립니다.  당신에게 평안을, 평안을, 샬롬....

"샬롬"은 평안 혹은 평화라는 뜻이다.

저주와 재앙, 형벌이 없는 소극적인 의미는 물론

적극적은 의미로는 그 평화를 누리는 것을 말한다.

이스라엘인들의 종말론적인 최고 행복의 상태로 확장되기도 하는 말이다.

이스라엘인들은 다윗과 솔로몬 통치기를 빼면

거의 언제나 속국의 상태였거나 압제를 당하곤 했다.

이스라엘이라는 나라가 재건된 것 아주 최근의 일이다.

그런 환경에서 할 수 있는 인사로선 안성마춤이자

자신들의 소망을 담고 있는 말이다.

샬롬에 대하여

미국의 신학자 하비 콕스는  샬롬을 세 가지로 요약하였다.

하나는 자유이다. 죄악, 모든 구조악, 억압으로부터의 자유다. 하나님께 나아가는 자유다.

둘째는 화해이다. 하나님과 인간, 인간과 인간, 인간과 자유, 이데올로기, 전쟁으로부터의 화해이다.

셋째, 희망이다. 삶의 무의미 절망에 빠진 사람들에게 삶에 대한 소망을 주는 것이다.

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이스라엘의 수도 이름이 "예루살렘"인데

그 뜻 또한 '평화의 도시'라는 뜻이다.

평화를 갈구했던 유대인들...

그 수도 이름도 예루살렘, 평화의 도시였다.

왜 평화가 없었을까?

예수님은 이렇게 말씀하셨다.

"가까이 오사 성을 보시고 우시며 이르시되

너도 오늘 평화에 관한 일을 알았더라면 좋을 뻔하였거니와

지금 네 눈에 숨겨졌도다."  눅 19:41~42

평화의 왕으로 오신 그들의 주를

보지 못했다.

눈이 어두웠으므로

하나님께서 이사야 선지자를 통해 말씀하셨다.

누가 내 종들처럼 소경이겠는가?

누가 내 종들처럼 귀머거리겠는가?

주여, 이제는

하감하사 그들을 불쌍히 여기시고

저 유대인들이 돌이켜

조상들이 십자가에 못박았던

자기들의 주를

바로 보게 하옵소서!

http://cafe.daum.net/gotonw