사도신경 강해 (17) 성도가 서로 교통하는 것과 (2022.11.22 화)

사도신경 강해(17)성도가 서로 교통하는 것과 본문 : 빌2:1-4, 엡4:1-4 어제 새벽에 ‘거룩한 공회를 믿는다’는 고백에 대해서 배웠습니다.이 고백을 통해 우리는 교회란....특정한 장소나 건물을 뜻하는 말이 아니라.....‘하나님의 부름을 받은 사람들의 모임’(신앙공동체)임을 확인하였고,.....그 교회는 2가지 특징,곧 ‘거룩성’과 ‘보편성’을 가진다는사실을 배웠습니다. 교회가 ‘거룩하다’는 고백은‘하나님께서 그리스도의 피 값을 주고사신 교회이기에.....곧 주님의 교회’(“내 교회”)이기에거룩하다는 것입니다. 교회가 ‘보편적이다’라는 고백은모든 교회가 주님의 교회이기에‘모든 교회는 하나다’라는 고백입니다. 그래서 사도 바울은 그리스도와교회의 특수한 관계를 비유를 사용하여설명하였습니다.그리스도는 교회의 머리가 되시고(엡1;22).....,교회는 그리스도의 몸이며(엡1;23).....우리 성도 한 사람 한 사람은그 몸을 이루는 지체(롬12:5)라고설명하였습니다. <성도가 서로 교통하는 것>...... 오늘 우리가 함께 살펴볼 사도신경의 고백은“성도가 서로 교통하는 것을 믿는다”는 고백합니다. 여기서 ‘교통(交通)’이라는 단어를한자로 보면 교통 사귈 교(交), 통할 통(通)입니다.이 말은 ‘교제’, ‘사귐’을뜻하는 말입니다.그래서 일반적으로‘성도 간의 친교(교제)’ 정도로 생각합니다. 그런데 교회에서성도들끼리 교제하면 되는 것이지.....굳이 성도의 교제를 신앙고백으로까지고백할 필요가 있겠습니까?예, “성도가 서로 교통한다”는 것은단순한 ‘성도의 교제’를 넘어서는 의미입니다. 영어 번역을 보면 사도신경의본래의 의미에 더 가깝습니다.‘The communion of saints’,성도들의 연합체,연합되어 있는 상태를 뜻하는 말입니다.즉 정확하게 번역하면‘성도들이 연합되어 있는 것을 믿습니다’라는고백인 것입니다. 그렇습니다. 교회는 지체들 하나하나가긴밀하게 상호 관련을 맺어연합된 하나의 유기적 생명체라는 것입니다.<롬 12:4-5>4절 “우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나모든 지체가 같은 기능을 가진 것이 아니니5절 이와 같이 우리 많은 사람이그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라.” 성도들이 연합되어 있다는 말은....성도들의 모임인 교회는.....많은 원자들을 무질서하게 모아놓은집합체 같은 모임이 아니라는 뜻입니다.교회는 또한 모자이크도 아닙니다.모자이크에서는 모자이크 조각 하나하나가다 서로 분리되어 있어서 마음대로 뜯었다 붙였다할 수 있고 다른 곳에 가져다가 붙일 수도 있습니다. 원칙적으로 원자나 모자이크의 조각들은독립된 개체들입니다.그러나 성도들의 연합체인 교회는지체들 하나하나가 긴밀하게 상호관련을 갖고 있는하나의 유기적인 생명체입니다.한 지체가 이 생명체로부터 떨어져 나가서독립해 버리면 살 수 있는 것이 아니라죽어 버립니다.아무리 작은 지체라도한 지체에 문제가 생기면생명체 전체가 타격을 받습니다. 심지어 한 지체에 가한 작은 타격이생명체 전체를 죽일 수도 있습니다. 그렇습니다. 우리는 다 다르지만그리스도의 몸 된 교회의 지체를 이루는소중한 사람들입니다..(석탄 한 덩어리는 아무런 힘이 없습니다.그러나 난로 안에서 함께 모이면 큰 불이 됩니다.성도와의 거룩한 교제 없이홀로 신앙생활을 잘 할 수는 없습니다.) 몸을 떠나서 살아갈 수 있는 지체가 없듯이우리는 교회를 떠나서는 살 수 없는 존재들입니다. <성도의 그리스도의 몸된 교회의 지체>.... 그러므로 지체된성도들 간의 관계가 중요합니다. 이 관계가 틀어지면 몸에 문제가 생깁니다.하나의 지체가 아프거나 잘못되면몸 전체가 병에 드는 것입니다. 성도님들 !유명한 이야기를 아시지요.하루는 눈과 귀와 코와 팔과 다리가 회의를 했답니다.서로 말하기를 “우리는 하루 종일 고생하고 수고한다.그런데 저 입은 매일 나불거리기만 하고힘 하나 안들이면서 맛있는 것만 생기면저 혼자만 먹는다.그러니 우리 한 번 입을 골탕 먹이자”며작당을 했습니다. 그래서 그 날부터 눈, 귀, 코, 팔, 다리가꼼짝하지 않기로 했습니다.눈은 꼭 감고 아무 것도 보지 않았습니다.귀는 아무 소리도 듣지 않았고...코는 아무리 좋은 냄새도 맡지 않았습니다.다리는 걷지 않았고,팔은 밥알 하나도 들지 않았습니다.그런데 하루하루 지나자 눈, 귀, 코, 팔다리모두 지치기 시작했습니다.도저히 기운을 낼 수 없었습니다.그래서 쓰러지고야 말았고, 그때서야 입이 저만을 위해 먹은 것이 아니라는사실을 깨달았다는 이야기입니다. 그렇습니다.성도 한 사람 한사람이다 그리스도 몸된 교회를 이루는소중한 지체들입니다. 몸에는 많은 지체가 있으나똑같은 지체는 하나도 없습니다.얼굴만 봐도 눈과 코와 입과 귀가서로 생김새도 다르고 그 역할도 다릅니다. 마찬가지로 교회 안에 있는 성도들도성격도 다르고 신앙스타일도 장점도 다릅니다.쌍둥이도 서로 다른데같은 사람이란 있을 수 없습니다.서로의 차이를 인정하고서로를 받아드려야 교제가 됩니다.상대가 나하고 똑같기를 바란다면교제에 문제가 생깁니다.상대의 단점에 대해서는 눈감아주고장점을 볼 줄 알아야 교제가 깊어집니다.교회 생활을 하다보면‘저런 사람은 없어도 되는데’라는생각을 할 수 있습니다.아닙니다.하나님께서 다 필요하셔서교회에 붙여주신 것입니다. 우리 몸의 지체 가운데어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없습니다.서로 연결되어 있지 않는 지체가 없습니다. 마찬가지로 성도님들...한 사람 한 사람은 모두 이 교회에서중요한 사람들이고,필요한 지체들입니다.역할과 은사가 다 달라도꼭 필요한 존재들입니다. 사도 바울은 분쟁이 있었던고린도교회에 편지를 보내면서이렇게 말씀하셨습니다.<고전12:20-25>20절 “이제 지체는 많으나 몸은 하나라21절 눈이 손더러 내가 너를 쓸 데가 없다 하거나또한 머리가 발더러내가 너를 쓸 데가 없다 하지 못하리라22절 그뿐 아니라 더 약하게 보이는몸의 지체가 도리어 요긴하고23절 우리가 몸의 덜 귀히 여기는그것들을 더욱 귀한 것들로입혀 주며 우리의 아름답지못한 지체는 더욱 아름다운 것을얻느니라 그런즉24절 우리의 아름다운 지체는 그럴 필요가 없느니라오직 하나님이 몸을 고르게 하여족한 지체에게 귀중함을 더하사25절 몸 가운데서 분쟁이 없고오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라.” 우리 가운데 귀하고 천한 것의 차이가 없고,중요하고, 중요하지 않고의 차이가 없습니다. 혹 나는 이 교회에서 새끼손가락이나새끼발가락이라고 생각해서대수롭지 않게 생각하면...그 몸은 전체가 고장이 납니다.손가락에 가시가 박히면온 몸이 쑤시듯이....우리 가운데 한 사람의 심령이병들면 우리 교회 전체가 아픈 것입니다.만약 새끼손가락이 스스로 필요 없다고 생각해서몸에서 떨어진다고 하면그 몸은 불구가 되어버리고 마는 것입니다.성도님들은 이 교회를 구성하고 있는중요한 지체들입니다. <지체가 제 역할을 못하면>... 그런데 성도님들 !만일 몸을 이루고 있는 지체가자기가 맡은 제 역할을 하지 못하면어떻게 되겠습니까? 머리는 일을 하고 싶을 때몸을 시켜서 합니다.머리가 되신 예수님이 명령을 내렸는데도...몸이 제 역할을 하지 못하면병든 공동체가 되는 것입니다.몸은 머리를 따라야 합니다.머리가 명령하는 대로몸을 움직여야 합니다. 예수님께서는 당신의 일을바로 당신의 몸인 우리들을 통해서 나타내십니다.우리는 우리의 삶을 통해주님의 일을, 주님의 뜻을 나타내야 합니다. 사랑하는 성도님들 !주님의 손이 되십시다.주님의 입이 되십시다.주님의 눈이 되십시다.주님의 귀가 되십시다.주님의 발이 되십시다.그래서 한 마음 한 뜻으로주님의 몸을 이루어 가십시다.그리하여 우리 금산교회를주님께서 기뻐하시는“사랑의 공동체”로 만들어가시기를 축복합니다. <교제의 실제적인 방법> 그런데 문제는 이론적으로 이해가 되는데실제적으로 하나가 되기는매우 어렵다는데 있습니다. 그래서 사도 바울은 그리스도의 몸을 이루는지체들이 하나가 되어 건강한 몸을이루기 위한 실제적인 방법을 가르치셨습니다.<빌2:1-4>1절 “그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나사랑의 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나긍휼이나 자비가 있거든2절 마음을 같이하여같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며한마음을 품어3절 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다남을 낫게 여기고4절 각각 자기 일을 돌볼뿐더러또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아나의 기쁨을 충만하게 하라.” <엡4:1-4>1절 “그러므로 주 안에서 갇힌 내가너희를 권하노니 너희가 부르심을 받은 일에합당하게 행하여2절 모든 겸손과 온유로 하고오래 참음으로 사랑 가운데서서로 용납하고3절 평안의 매는 줄로성령이 하나 되게 하신 것을힘써 지키라4절 몸이 하나요성령도 한 분이시니이와 같이 너희가 부르심의한 소망 안에서 부르심을 받았느니라.” 이 본문을 통해 대략 몇 가지로 나누어생각할 수 있습니다.첫째, 같은 목표(소망)를가져야 한다는 것입니다. 빌2:1-2 “그러므로 그리스도 안에무슨 권면이나 사랑의 무슨 위로나성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든/2 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고뜻을 합하며 한마음을 품어.” 엡4:3-4 “평안의 매는 줄로 성령이 하나되게 하신 것을 힘써 지키라/4 몸이 하나요 성령도 한 분이시니이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서부르심을 받았느니라.” 예, 마음을 같이 하여 같은 사랑을 가지고뜻을 합하며 한마음을 품어야 합니다(서로 다름을 인정해야– 신혼초 치약 짜는 것 가지고도 다툼). 그것은 성령님의 뜻입니다.한 성령 안에서 부르심을 받았기에‘하나님의 영광’을 이루려는한 가지 소망을 품어야 합니다. 둘째, 겸손과 온유로 일해야 합니다(일하는 방법) 엡4:2 “모든 겸손과 온유로 하고오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고.” 셋째, 오래 참아야 합니다.엡4:2 “모든 겸손과 온유로 하고오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고.”한 사람이 진정으로 변화되기까지얼마나 오랜 시간이 필요한지 모릅니다. 넷째, 사랑 가운데서 서로용납하여야 합니다.엡4:2 “모든 겸손과 온유로 하고오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고.” 누구나 실수를 합니다.다시 사랑으로 용납할 수 있어야 합니다. 바울은 도망친 노예였던 오네시모를자신의 동역자로 삼고,그의 잘못을 용서받게 하기 위해 빌레몬에게그를 용서해달라는 편지를 쓰면서자신이 그 손해난 것을 대신 갚겠다고약속했습니다.사랑으로 용납해 줄 것을 요청하고 있습니다. 그 이유는 간단하고 명확합니다.예, 우리가 먼저 하나님께로부터그리스도 안에서 용서를 받았기 때문입니다.엡4:32 “서로 친절하게 하며 불쌍히 여기며서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서너희를 용서하심과 같이 하라.” 마지막으로,실제적으로 기쁨과 고통을 함께 나누어야 합니다. 롬12:15 “즐거워하는 자들과 함께즐거워하고 우는 자들과 함께 울라.” <고전12:25-26>25절 “몸 가운데서 분쟁이 없고오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라26절 만일 한 지체가 고통을 받으면모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면모든 지체가 함께 즐거워하느니라.” 초대교회는 영적으로,물질적으로 함께 나누는생활을 했습니다(행2:42-47).그리하여 구원받는 사람들이 날마다더하여지는 축복을 받았습니다.  <맺는 말씀> 그렇습니다.사랑하는 성도님들 ! 우리는 모두 그리스도의몸된 교회를 이루는 지체들입니다. 어떻게 해서든 하나가 되어야 합니다.한 몸처럼 움직여야 합니다. 우리는“성도가 서로 교통하는 것을 믿습니다.” 만일 우리의 마음이 갈라지고우리가 서로 멀어지면하나님의 몸이 갈가리 찢어지게 되고우리가 서로 미워하면하나님의 몸이 멍들게 됩니다.지체 자신에게도 큰 문제가 생깁니다.성도 간에 교제에서 실패하면예배에서 실패하게 됩니다.  <마5:23-24>(예수님의 산상수훈)23절 그러므로 예물을 제단에 드리려다가거기서 네 형제에게 원망들을만한 일이 있는 것이 생각나거든24절 예물을 제단 앞에 두고먼저 가서 형제와 화목하고그 후에 와서 예물을 드리라.” 예수 그리스도 안에서 한 몸 된 우리입니다.한 몸 된 지체의식을 가지고,같은 소망을 가지고,한 마음으로, 사랑으로 서로 용납하며...주님의 몸된 우리 금산교회 공동체를더욱 건강하게 세워나가는....저와 성도님들이 되시기를 축복합니다.  금산교회 김화준목사 드림