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금화 |
은화 |
환산치 |
아우구스투스 (기원전 23년~) |
아우레우스 7.8g(순금) |
데나리우스 3.9g(순은) |
1금화 〓 25은화 |
네로 (서기 64년~) |
아우레우스 7.3g(순금) |
데나리우스 3.4g(은 함유율 93%) |
위기의 3세기여서 일정하지 않음 |
카라칼라 (서기 265년~) |
아우레우스 6.5g(순금) |
안토니우스 5.5g(은 함유율 50%) | |
갈리에누스 (서기 265년~) |
아우레우스 6.0g(순금) |
안토니우스 3g(은 함유율 5%) |
1금화 〓 1,200은화 |
디오클레티아누스 (서기 295년~) |
아우레우스 5.4g(순금) |
아르겐테우스 3.4g(순은) (시장에 나오자마자 사라진 것으로 유명) | |
콘스탄티누스 (서기 325년~) |
솔리두스 4.5g→4.0g (순금) |
아르겐테우스 3.4g(은, 계속 감소) |
1금화 〓 4,500 은화 (4세기 전반) 〓 30,000,000은화 (4세기 후반) |
하지만 원수정 시대의 아우레우스 금화와 콘스탄티누스 이후의 솔리두스 금화, 그보다 1천 년 뒤에 태어나는 피렌체 공화국의 피오리노 금화와 베네치아 공화국의 두카토 금화를 손에 올려놓으면, 솔리두스 금화의 무게는 고대 로마보다 중세-르네상스 시대의 피렌체나 베네치아의 금화와 더 비슷하다.
"콘스탄티누스 황제의 금본위제는 아우구스투스 황제가 확립한 은본위제보다 더 긴 수명을 유지했다"고 납득할 수 있다.
지폐가 나타날 때까지는 금화가 기축 통화의 지위를 계속 유지했기 때문이다. 오늘날에도 재산 가치를 보전하기 위해 금괴를 사는 사람은 있지만, 세공에 사용할 목적이 아니라면 은괴를 사는 사람은 없을 것이다.
콘스탄티누스는 통화제도 안정에 반드시 필요한 '강한 통화'를 확립하는 데에는 성공했다.
그러나 4세기의 로마 제국에서는 금본위제로 바뀐 것이 경제적으로나 사회적으로나 깊고 큰 폐해를 가져오게 된다.
그것은 강한 통화로서 금화의 가치를 확립하는 데에는 성공했지만 은화나 동화는 '가치변동제'로 방치했기 때문이다. 그 결과는 어떻게 되었는가.
봉급을 금화로 받는 사람들이 있다고 하자. 그들이 생필품을 살 경우에는 금화를 은화나 동화로 바꿀 필요가 있다.
물건을 팔거나 여러가지 서비스를 제공하고 그 대가로 은화나 동화를 받는다고 하자. 세금은 금화로 내도록 규정되어 있으니까, 그들이 세금을 낼 때는 환전상을 찾아가서 자기가 가지고 있는 은화나 동화를 금화로 바꾸어야 한다.
이런 메커니즘이 전자와 후자의 경제적 격차를 크게 벌려놓는 결과를 초래했다.
게다가 격차는 해가 갈수록 점점 더 크게 벌어졌다. 이것이 콘스탄티누스의 '금본위제' 전환이 가져온 가장 큰 폐해였다.
연구자들도 콘스탄티누스의 개혁은 중류 및 하류 계급을 직격했다고 말한다. 하지만 문제는 이것만으로 끝나지 않았다.
봉급을 가치가 안정된 금화로 받는 사람은 우선 군사 관계자다. 그중에서도 특히 황제 직속 부대의 장병들이다. 국경을 지키면서 농사를 짓는 병사들은 파트타임이라도, 그들을 지휘하는 장교급은 전문가여야 한다.
그런 전문가에게도 봉급은 금화로 지급되었을 것이다.
군인과 마찬가지로 행정 관료들도 봉급을 금화로 지급받는 계층이었다.
다시 말해서 군사 관계자와 행정 관계자라는 국가 공무원이 가치가 떨어질 염려가 없는 금화로 봉급을 받는 혜택받은 사람들이 되었다는 뜻이다.
이들 이외에 군대나 관청에 물자를 납품하는 생산업자도 혜택받은 사람 축에 든다. 그들은 세금을 물건으로 납부하는 것이 허용되어 있었기 때문이다.
특히 군대에서는 군량과 기타 군수품 조달이 밀리면 일이 되지 않기 때문에, 데나리우스 은화가 은도금화한 3세기 후반부부터 군수물자를 생산하는 업자는 나라에 내는 세금도 돈 대신 생산품으로 물납하는 것이 인정되었다.
이 사람들이 은화나 동화의 가치가 계속 떨어지고 있는 로마 사회에서 부유층을 형성한 반면, 공무원이 아닌 사람들은 계속 가난해졌다.
장병도 아니고 관료도 아니고 군수품 생산업자도 아닌 업자나 일반 민간인이 혜택받지 못한 계층을 형성하게 되었다. 아무리 열심히 일해도 이들이 받는 은화나 동화의 가치는 계속 떨어졌기 때문이다.
농지는 방치되거나 대규모 농장에 흡수되고, 상점은 문을 닫고, 수공업자는 차례로 군수산업으로 전업해간다.
금본위제가 야만족 대신 그들을 습격하여 약탈해주었기 때문이다. 여기서도 '공동체'의 이념은 과거의 것이 되어 있었다.
그 가운데 '솔리두스 금화'만 반짝반짝 빛나고 있었다. 인민 대다수가 피폐한 가운데 황제 혼자 눈부시게 빛나고 있듯이.
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여러모로 생각해볼 꺼리가 많은 내용이다.
악화가 양화를 구축하는 현상에 대한 실제 역사의 사례를 보여주고 있으며, 또한 은본위제와 금본위제 간의 어떠한 차이로 인해 빈부격차가 커졌는지 생각할 꺼리를 남겨준다.
참....개인적으로 시오노 나나미의 저서는 좋아하지 않는다. 그녀의 저서에선 항상 지독한 제국주의 냄새가 풍겨서.... 내가 무슨 반(反)제국주의 하는 사람은 아니지만 이 할머니는 좀 지나친 면이 있다.