子曰 學如不及 猶恐失之
자왈 학여불급 유공실지
공자가 말하기를 “배우면 그 배움에 도달하지 못한 듯하고 오히려 알고 있는 것도 잃지 않을까 걱정하라”
배운다는 것은 무엇을 의미하는가? 배움은 단순히 지식의 축적을 이야기하는 것이 아님이다. 무엇을 배웠다 하고 말할 수 있으려면 그것을 활용할 수 있거나 그것에 대하여 논할 수 있어야 한다. 단순하게 나열된 지식을 읊는 것만이 배웠다 하고 말하기 어려운 것이다.
나아가서 그렇다면 배움은 어떻게 이루어지는가? 공자가 말하는 호학(好學)에 해당하는 이들은 어떤 식으로 배움을 얻는가? 다른 구절을 보면 자공과에 대화에서 절차탁마(切磋啄磨)를 통하여 끊임없음을 이야기하기도 하고 또 다른 구절에서는 미학지학(未學之學)을 이야기하면서 지식을 쌓는 공부가 아닌 도리에 맞게 사는 것을 위한 공부를 말 하기도 한다.
이러한 관점에서 위의 학여불급이 의미하는 바는 지식을 쌓는 것을 넘어서 행동하는 공부를 의미한다고 볼 수 있다. 그럼에도 공자가 뒤에 유공실지 이것을 잃을까 걱정하라고 하는 것은 사람은 자꾸만 자신이 편한 대로 돌아가고자 하는 성질이 있기 때문이라 생각한다. 여기서 위의 절차탁마와 연결되는데 이는 자공과의 대화에서 끊임없이 높은 단계를 향하여 노력해야 함을 함유한 말이기도 하다. 즉, 공자에게 있어 공부란 끊임없는 것이라 할 수 있겠다.
여기서 우리가 하는 공부를 공자의 학에 대입하게 되면 상당한 부조화가 온다. 어떻게 그것이 가능한가 하는 의문이 가득해진다. 지식이 늘어갈수록 자신이 아는 게 없다는 관점 이외에는 저 말과 상통하는 말을 찾기 어려우니 말이다. 그래서 굳이 이것을 현 공부에 대입한다면 나는 사고의 발전이라 볼 수 있다고 생각한다. 단순하게 우리가 배우는 평가용 혹은 상식용 지식을 갈고닦아서 나만의 지식 체계를 확립하고 자기 삶에 적용하는 사고력을 키우는 지식 혹은 윤리적 인격체로서 자신을 상정하고 시시비비가 많은 이 세상에서 자신만의 기준을 이리 치이고 저리 치이면서 만들어 나가는 공부 즉, 노력이 저 문장의 학에 대비될 수 있을 것 같다.
끝으로 공자의 말은 확실히 적용하기 어렵다. 배우는 것이 끊이지 않아야 하고 내가 하는 일들을 다 하고 공부해야 하고 문자 그대로만 해석하면 공자가 아니면 불가능하다고 생각할 수 있다. 다만 이 구절을 공부하면서 느낀 점은 아무리 공자가 “누가 문을 통하지 않고 밖으로 나갈 수 있겠는가? 그런데 어찌하여 이 당연한 도리를 따르지 않는가?” 하였다지만 글귀 그대로가 아닌 끊임없이 고민하고 겪어보며 때로는 의심도 때론 의지도 하는 것이 조금 더 그의 공부에 가깝지 않은가 싶다.
감사합니다.
첫댓글 학여불급 유공실지, "배운 것에 미치지 못할까를 그것을 마치 잃어버릴까를 두려워하는 것과 같이 하라"로 번역해야 좀 더 정확하게 그 의미가 드러납니다. 우리는 배운 걸 다 기억하지 못하지만, 배우는 것으로 끝이라고 생각합니다. 시험을 보는 이유도 배운 것을 제대로 자기 것으로 만드는 것, 곧 알고 있는가를 측정하고, 그렇게 하라고 독려하기 위해서입니다. 그런데 우리는 무엇인가를 잃어버리는 것을 두려워합니다. 그것을 제대로 지키지도 않았으면서도 그것을 잃어버릴까봐 두려워하는 것이지요. 그러니 학여불급 유공실지는 배웠는데 잊어버렸다고 하는 것보다 배우기만 하고 그것을 아는 데까지 나가지 못한 것을 두려워하라는 이야기로 이해할 수 있습니다. 요즘 말로 하면 배우기만 하고 제대로 알지 못하는 것은 잊어버리는 것보다 더 나쁘다 정도가 되겠지요. 알면서도 잘못을 저지르는 일이 많습니다만, 모르고 잘못을 저지르는 것보다는 알고서도 잘못을 저지르는 것이 더 큰 문제라는 말도 됩니다.