신라 제 13대 왕 미추이사금(味鄒 尼師今)

[나씨아줌마 ,1955.직,남.서울]

경상북도 경주시 황남동 89-2  (대릉원)

신라 13대  미추이사금(味鄒 尼師今)의 릉은 대릉원 안에 있다.

신라 미추왕릉은 김알지(金閼智)의 7대손으로 신라 최초의 김씨 왕이며,

백제의 여러 차례 공격을 막아내고 농업을 장려한 신라 13대 임금인 미추이사금(味鄒尼師今, 재위 262~284)의 무덤이다.

갈문왕(葛文王) 구도(仇道)의 아들이며, 왕비는 광명 부인(光明夫人) 박씨이다

. <삼국사기>에 나온 미추왕의 계보를 보면 “알지가 세한을 낳고, 세한이 아도를 낳고, 아도가 수류를 낳고, 수류가 욱보를 낳고,

욱보가 구도를 낳았으니, 구도가 곧 미추의 아버지이다."

<삼국유사(三國遺事)>에는 미추왕릉이 흥륜사(興輪寺) 쪽에 있다고 하여 경주 시내 평지 고분군 가운데 있음을 전하고 있다.

 <삼국사기>에는 ‘왕이 재위 23년에 돌아가니 대릉(大陵)에 장사지냈다.’고 하였으며, 미추왕릉과 관련된 전설이 전해지고 있다.

신라본기 미추 니사금전’에 23년 10월 왕이 별세하였는데 대릉(죽장릉이라고도 함)에 장사지냈다.

<삼국유사> ‘미추왕 죽엽군조’에는 보위에 오른 지 23년 만에 세상을 하직하였는데 능은 흥륜사 동쪽(죽현릉)에 있다.

이를 근거로 조선 후기 경주 김씨 후손들이 미추왕릉을 현재의 장소로 비정을 하게 된다.

신라는 4대 석탈해왕을 제외하고

1대(박혁거세)부터 8대 아달라왕까지 박씨가 왕위에 올랐고, 그 후 9대 벌휴왕, 10대 내해왕, 11대 조분왕, 12대 첨해왕까지 석씨가 왕위에 오르다가,

 13대 미추왕에 이르러서는 김알지의 후손인 미추가 왕위에 오른다.

12대 조분왕이 기록엔 후손이 남아있지 않기에 11대 첨해왕의 둘째 사위로서 왕위에 오른 것이다. 그 후 다시 14대 유례왕, 15대 기림왕,

16대 흘해왕을 거쳐 17대 내물왕부터는 김씨 왕실이 독점하게 된다. 옛 유적들을 보면 흔히 상석, 혼유석, 배례석 같은 용어가 나오는데

상석과 혼유석은 묘에서 쓰는 말로

상석은 신라 왕릉에선 29대 무열왕릉(사적 20호)에서 처음 나타나고, 혼유석은 조선시대에 나타난다.

 

알송달송한 이야기를 인터넷에서 옮기자면 미추왕이 세상을 떠난 지 495년(혜공왕 14) 4월 어느 날 이상한 일이 있었으니,

송화산(松華山)에 있는 김유신 장군의 묘에서 갑자기 회오리바람이 일기 시작하였다.

회오리바람은 먼지를 일으키며 송화산이 송두리째 하늘로 올라 갈 정도로 무섭게 불었다. 그 회오리바람 속에 금빛 갑옷을 입고,

말을 탄 늙은 장수가 동쪽을 향해 채찍질하고 있었다. 그 뒤에는 40여명의 무장한 무사들이 뒤따라 행진하는데 먼지 속에 창 끝이 번쩍번쩍 빛났다.

장수의 일행은 먼지와 함께 죽현릉으로 들어갔다. 조금 후에 능 속에서 천지가 진동하는 듯한 큰 소리가 나는데 “신은 평생 나라의 난국에 앞장 서왔고, 겨레의 소원이던

삼국 통일을 이룩했습니다. 지금 죽어서 혼백이 되었어도 나라 일을 걱정하고 있는데 지난번 저의 후손이 아무 죄도 없이 죽음을 당했습니다. 이것은 저의 성의를 몰라주는 것이니

그럴 바에야 저는 이 나라를 떠나 다른 나라로 갈까 하오니 대왕께서

허락해 주시기 바랍니다.” 하고

억울하게 죽은 후손의 일에 격분하는 소리였다. 억울하게 죽은 후손이 누구인지 자세하지 않으나, 487년(혜공왕 6) 김충이 반역 사건으로 죽음을 당한 일이 있는데

그 사건이 아닐까 추측되어진다. 조금 후에 미추왕의 혼백이 한숨을 지으며 “나와

유신공이 이 나라를 지키지 않는다면 저 백성들을 누가 건지겠오? 공은 참으시고,

그 전처럼 나라를 지켜주기 바라오.”

 하고 엄숙하게 타이르는 소리가 들려 나왔다. 그제야 무서운 회오리바람은

 죽현릉에서 나와서 김유신 장군의 묘로 사라졌다. 미추왕은 이렇게 왕 중의

 왕이었으므로 죽현릉을 ‘시조당’ 또는 ‘대묘’라 부른 것이다.

김유신 장군의 묘는 어느왕릉보다 화려 합니다.

[나씨아줌마 ,1955.직,남.서울]

경주 대릉원 안에는 23기의 큰 묘가 있지만 13대 미추왕만 규명 되었을 뿐 나머지는 아직 미발굴로 누구의 릉인지 알 수가 없다 한다.