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하박국의 기쁨의 근원 = 비록 무화과나무가 무성하지 못하며(합3:17) = 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며
본문 : 합3:16~19
16 내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 말미암아 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 썩이는 것이 내 뼈에 들어왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다 17 비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 18 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다 19 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라
16 When I heard this message, I felt weak from fear, and my lips quivered. My bones seemed to melt, and I stumbled around. But I will patiently wait. Someday those vicious enemies will be struck by disaster. 17 Fig trees may no longer bloom, or vineyards produce grapes; olive trees may be fruitless, and harvest time a failure; sheep pens may be empty, and cattle stalls vacant-- 18 but I will still celebrate because the LORD God saves me. 19 The LORD gives me strength. He makes my feet as sure as those of a deer, and he helps me stand on the mountains. To the music director: Use stringed instruments.
1. 하박국서의 배경
하박국이란 이름은 ‘포옹하다’라는 뜻이다.
제롬은 그가 하나님을 뜨겁게 사랑했기 때문에, 혹은 하나님과 어려운 문제를 가지고 씨름했기 때문에 그 이름을 ‘포옹하는 자’로 불리게 된 것이라고 주장했다.
1) 본서의 기록 연대
본서의 기록 연대는 갈대아 곧 바벨론이 앗수르의 수도 니느웨를 정복하고 근동의 패권을 장악한 B.C.612년부터 남유다에 대한 바벨론의 제1차 침입이 있었던 B.C.605년 사이일 것이다. 그렇다면 하박국은 예레미야 선지자(B.C.627-580년경)와 거의 동시대에 활약했을 것이다.
2) 본서의 기록목적
한편 이러한 때에 남유다는 그 말기적 현상으로 종교적, 도덕적 타락이 극에 달하였다. 통치자들은 강대국에게 조공을 바치기 위해 백성들을 착취하고 압제하는 일을 서슴지 않았으며 (왕하23:35-37; 24:4 ; 렘22:13-19), 하나님의 말씀을 선포하는 주의 종들을 잡아 죽이는 일까지 행했다(렘36:20-32). 이런 힘있고 가진 자들의 횡포로 인하여 선량한 백성들은 실로 고달프기가 이를 데 없었다.
하박국은 남은 자들의 고통스런 상황을 대변하는 심정으로 불의한 자들을 속히 심판치 않으시는 이유를 항변투로 하나님께 묻고 이에 대한 답변을 제시하는 방식으로 세계와 역사를 절대 공의로 다스리시는 하나님의 절대 주권과 불의한 자를 향한 심판의 확실성을 선포함으로써 의로운 남은 자들로 하여금 어떠한 상황 속에서도 좌절하지 말고 믿음으로 승리하도록 격려한 것이다.
실로 ‘의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라’는 하박국 선지자의 위대한 선언은 당대 뿐만 아니라 억압받고 고통받는 현대의 신실한 성도들에게도 주어지는 귀한 구속사적 인생관에 관한 진리의 선언이 아닐 수 없다.
2. 하박국이 처한 현실
하박국이란 이름은 ‘포옹하다’라는 뜻이다.
1) 여호와께서 갈대아인을 일으켜서 유다를 징계하셨다.
합1:6~9
6 보라 내가 사납고 성급한 백성 곧 땅이 넓은 곳으로 다니며 자기의 소유가 아닌 거처들을 점령하는 갈대아 사람을 일으켰나니 7 그들은 두렵고 무서우며 당당함과 위엄이 자기들에게서 나오며 8 그들의 군마는 표범보다 빠르고 저녁 이리보다 사나우며 그들의 마병은 먼 곳에서부터 빨리 달려오는 마병이라 마치 먹이를 움키려 하는 독수리의 날음과 같으니라 9 그들은 다 강포를 행하러 오는데 앞을 향하여 나아가며 사람을 사로잡아 모으기를 모래 같이 많이 할 것이요
유다를 침략하는 갈대아인을 탓하고 정죄하기 전에 나 자신을 돌아보아야 한다.
갈대아인은 하나님이 나를 위한 몽둥이로 쓰시는 것일 뿐이다.
하나님은 갈대아인이 아니라 내가 하나님께로 돌아오기를 기다리신다.
첫사랑을 회복하라는 하나님의 싸인(sign)이다. 징계는 하나님의 또 다른 사랑의 표현이다.
2) 하박국의 호소
아직까지 하나님의 깊은 뜻과 섭리를 깨닫지 못하는 하박국의 호소이다.
합1:13 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 차마 보지 못하시며 패역을 차마 보지 못하시거늘 어찌하여 거짓된 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키는데도 잠잠하시나이까
① 어찌하여 거짓된 자들을 방관하시나이까?
하나님께서는 유다인들에게 그들 스스로 신앙생활의 나태함을 깨닫도록 하시기 위해 징계하고 계신 것이다.
② 어찌하여 악인을 향해 잠잠하시나이까?
이 세상은 우리의 삶의 터전인 동시에 신앙의 시련(훈련)장이 된다는 사실을 깨달아야 한다.
3. 여호와의 응답
합2:1~4
1 내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여 어떻게 대답하실는지 보리라 하였더니 2 여호와께서 내게 대답하여 이르시되 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라 3 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라 4 보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라
4 "I, the LORD, refuse to accept anyone who is proud. Only those who live by faith are acceptable to me."
1) 하나님의 말씀을 기다렸다.(1절)
2) 하나님의 묵시(계시)는 반드시 응한다.(3절)
3) 의인은 믿음으로 살게 된다.(4절)
4. 이런 자에게 화가 임한다.
1) 합2:6 화 있을진저 자기 소유 아닌 것을 모으는 자여 언제까지 이르겠느냐
2) 합2:9 재앙을 피하기 위하여 높은 데 깃들이려 하며 자기 집을 위하여 부당한 이익을 취하는 자에게 화 있을진저
3) 합2:12 피로 성읍을 건설하며 불의로 성을 건축하는 자에게 화 있을진저
4) 합2:15 이웃에게 술을 마시게 하되 자기의 분노를 더하여 그에게 취하게 하고 그 하체를 드러내려 하는 자에게 화 있을진저
5) 합2:19 나무에게 깨라 하며 말하지 못하는 돌에게 일어나라 하는 자에게 화 있을진저
5. 하박국의 기도
1) 하나님께서 옛날에 이스라엘 역사가운데 행하신 소문을 듣고 놀랐나이다.
하나님께 대한 믿음이 새로워졌다.
합3:2~6
2 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 3 하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란 산에서부터 오시는도다 (셀라) 그의 영광이 하늘을 덮었고 그의 찬송이 세계에 가득하도다 4 그의 광명이 햇빛 같고 광선이 그의 손에서 나오니 그의 권능이 그 속에 감추어졌도다 5 역병이 그 앞에서 행하며 불덩이가 그의 발 밑에서 나오는도다 6 그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉 여러 나라가 전율하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이 엎드러지나니 그의 행하심이 예로부터 그러하시도다
2) 하나님께서 지금도 주의 백성을 구원하시려고 행하시나이다.
합3:7~15
7 내가 본즉 구산의 장막이 환난을 당하고 미디안 땅의 휘장이 흔들리는도다 8 여호와여 주께서 말을 타시며 구원의 병거를 모시오니 강들을 분히 여기심이니이까 강들을 노여워하심이니이까 바다를 향하여 성내심이니이까 9 주께서 활을 꺼내시고 화살을 바로 쏘셨나이다 (셀라) 주께서 강들로 땅을 쪼개셨나이다 10 산들이 주를 보고 흔들리며 창수가 넘치고 바다가 소리를 지르며 손을 높이 들었나이다 11 날아가는 주의 화살의 빛과 번쩍이는 주의 창의 광채로 말미암아 해와 달이 그 처소에 멈추었나이다 12 주께서 노를 발하사 땅을 두르셨으며 분을 내사 여러 나라를 밟으셨나이다 13 주께서 주의 백성을 구원하시려고, 기름 부음 받은 자를 구원하시려고 나오사 악인의 집의 머리를 치시며 그 기초를 바닥까지 드러내셨나이다 (셀라) 14 그들이 회오리바람처럼 이르러 나를 흩으려 하며 가만히 가난한 자 삼키기를 즐거워하나 오직 주께서 그들의 전사의 머리를 그들의 창으로 찌르셨나이다 15 주께서 말을 타시고 바다 곧 큰 물의 파도를 밟으셨나이다
6. 하박국이 처한 현실
1) 지금 들려오는 환난의 날에 대한 두려움으로 내 뼈가 떨립니다.
16 내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 말미암아 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 썩이는 것이 내 뼈에 들어왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다
2) 그러나 이제는 환난을 당한다할지라도 두렵지 않습니다.
왜, 두렵지 않은가?
나를 구원하시는 구원의 하나님이 계시기 때문이다.
합3:17~18
17 비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 18 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다
18 but I will still celebrate because the LORD God saves me.
① 하나님은 하나님의 백성을 구원하시는 구원의 하나님이시다.
사43:1~3
1 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 2 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 3 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 이요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너를 대신하여 주었노라
② 예수님은 죄와 사망에서 구원하시는 구원의 창시자이시며 영원한 구원의 근원이시다.
히2:9~10
9 오직 우리가 천사들보다 잠시 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심으로 말미암아 영광과 존귀로 관을 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라 10 그러므로 만물이 그를 위하고 또한 그로 말미암은 이가 많은 아들들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는 일에 그들의 구원의 창시자를 고난을 통하여 온전하게 하심이 합당하도다
히5:8~10
8 그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 9 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 10 하나님께 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭하심을 받으셨느니라
3) 하박국의 즐거움과 기쁨의 근원은 무엇인가?
하박국의 즐거움과 기쁨의 근원은 세상이 주는 부귀영화(富貴榮華)가 아니었다.
오직 여호와 하나님이 즐거움과 기쁨의 근원이었다.
18절 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다
요15:11 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라
4) 하박국의 소망과 그 소망의 근원은 무엇인가?
하박국의 소망의 근원은 세상이 주는 부귀영화(富貴榮華)가 아니었다. 오직 여호와 하나님이 소망의 근원이었다. 최후 승리와 부활천국에 대한 소망을 가지고 살아라.
19절 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라
딤후4:18 주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세무궁토록 있을지어다 아멘
7. 하박국의 이런 기쁨은 어디서 오는가?
하박국의 기쁨과 소망은 믿음에서 오는 기쁨과 소망이다.
1) 하박국의 믿음은 어디서 왔는가?
하나님께서 옛날에 이스라엘 백성들에게 행하신 일들을(말씀) 듣고 큰 믿음이 생겼다.
롬10:17 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라
합3:2 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다
2) 신명기의 중심주제는 “여호와께서 지난날 우리를 위하여 행하신 일들을 기억하라”
신1:29~33
29 내가 너희에게 말하기를 그들을 무서워하지 말라 두려워하지 말라 30 너희보다 먼저 가시는 너희의 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희 목전에서 모든 일을 행하신 것 같이 이제도 너희를 위하여 싸우실 것이며 31 광야에서도 너희가 당하였거니와 사람이 자기의 아들을 안는 것 같이 너희의 하나님 여호와께서 너희가 걸어온 길에서 너희를 안으사 이 곳까지 이르게 하셨느니라 하나 32 이 일에 너희가 너희의 하나님 여호와를 믿지 아니하였도다 33 그는 너희보다 먼저 그 길을 가시며 장막 칠 곳을 찾으시고 밤에는 불로, 낮에는 구름으로 너희가 갈 길을 지시하신 자이시니라
신3:21~22
21 그 때에 내가 여호수아에게 명령하여 이르기를 너희의 하나님 여호와께서 이 두 왕에게 행하신 모든 일을 네 눈으로 보았거니와 네가 가는 모든 나라에도 여호와께서 이와 같이 행하시리니 22 너희는 그들을 두려워하지 말라 너희의 하나님 여호와께서 친히 너희를 위하여 싸우시리라 하였노라
신4:9 오직 너는 스스로 삼가며 네 마음을 힘써 지키라 그리하여 네가 눈으로 본 그 일을 잊어버리지 말라 네가 생존하는 날 동안에 그 일들이 네 마음에서 떠나지 않도록 조심하라 너는 그 일들을 네 아들들과 네 손자들에게 알게 하라
신7:17~21
17 네가 혹시 심중에 이르기를 이 민족들이 나보다 많으니 내가 어찌 그를 쫓아낼 수 있으리요 하리라마는 18 그들을 두려워하지 말고 네 하나님 여호와께서 바로와 온 애굽에 행하신 것을 잘 기억하되 19 네 하나님 여호와께서 너를 인도하여 내실 때에 네가 본 큰 시험과 이적과 기사와 강한 손과 편 팔을 기억하라 네 하나님 여호와께서 네가 두려워하는 모든 민족에게 그와 같이 행하실 것이요 20 네 하나님 여호와께서 또 왕벌을 그들 중에 보내어 그들의 남은 자와 너를 피하여 숨은 자를 멸하시리니 21 너는 그들을 두려워하지 말라 너희의 하나님 여호와 곧 크고 두려운 하나님이 너희 중에 계심이니라
3) 하나님은 언제 구원하시는가?
마지막 때에 악인을 심판하시고 의인을 구원하신다.
마24:13 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라
히10:36 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속하신 것을 받기 위함이라
히13:7~8
7 하나님의 말씀을 너희에게 일러 주고 너희를 인도하던 자들을 생각하며 그들의 행실의 결말을 주의하여 보고 그들의 믿음을 본받으라 8 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라
계20:7~10
7 천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여 8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라 9 그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워버리고 10 또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
4) 믿음이 없으면 아무 소용없다.
믿지 않으면 천국을 주어도 아무 소용없다.
믿음이 없으면 모든 것(질병, 재앙, 심판, 죽음 등)을 근심하고 두려워한다.
히4:2 그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라
요14:1~3
1 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 2 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니 3 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
합2:4 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라
"Only those who live by faith are acceptable to me."
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