천국같이가유

요셉의 은잔과 베냐민 (창세기 44장 1~13절) - 은잔이 없어지다 요셉의 형들은 요셉의 명대로 베냐민을 데리고애굽으로 가서 요셉을 만나게 됩니다. 베냐민을 데리고 온 형들을 보고요셉은 형들을 자신의 집으로 인도하여발 씻을 물을 주어 씻게 하고 자신의 음식을 주게 되는데 요셉의 음식은 하나님 나라의 음식으로예수님의 죽으심과 부활인 복음의 말씀을 말합니다. 요셉이(예수님이) 다스리는 나라에서(하나님 나라) 형들을(교회를)편히 쉬게 하려고 복음의 말씀을 자세히 가르쳐 주어깨닫게 하는 의미로 요셉은 형들에게 발 씻을 물을 주어 씻게 하고자신의 음식을 주는 것입니다.  그런데 요셉의 동생 베냐민에게는다섯 배나 주었다는 것입니다. 베냐민에게 다섯 배나 주었다는 의미를오늘 본문에서 자세히 말씀해 주고 있는데베냐민의 자루에 요셉의 은잔이 발견되었다는말씀을 통하여 말씀하고 있습니다. 그럼 이 말씀의 이해를 돕기 위하여문맥의 흐름을 먼저 살펴봅니다. 요셉이 가지고 있는 양식은우리가 가지고 있는 성경의 말씀을 상징하는 것으로성경의 말씀을 문자 그대로 보거나 자신이 소견대로 성경의 말씀을 해석해서 먹으면하나님 나라를 파괴하는 정탐꾼이라는 뜻으로요셉은 형들을 정탐꾼으로 몰게 됩니다. 그래서 하나님 나라를 파괴하는 정탐꾼이 되지 않고생명을 보존하기 위해서는베냐민을 데리고 와야 한다고 말하는데 이는 모든 성경은 예수님에 대하여 말씀하고 있다는 것으로모든 성경을 십자가로 풀어 전하는복음의 말씀을 들어야 생명이 보존된다는 뜻으로 아버지께로부터 보내심을 받은 예수님을 상징하는베냐민을 데리고 오라고 요셉은 명하고 있는 것입니다. 그런데 요셉의 형들이 베냐민을 데리고 오지 않았다는 것은모든 성경을 십자가로 풀지 않고문자 그대로 바라봄으로 복음의 말씀을 먹지 못하는 상태로(율법으로, 다른복음으로) 하나님을 섬기고 있다는 뜻입니다. 반대로 베냐민을 데리고 왔다는 것은성경의 말씀 속에 숨겨진 복음의 말씀을 듣고 먹기시작했다는 뜻으로 모든 성경을 십자가로 풀어 전하는복음의 말씀을 듣고 먹기 시작했다는 뜻입니다. 즉 요셉의 형들이(광야 교회인 이스라엘 백성)율법에(모세) 속해있다가 복음에(여호수아) 속해있는자들이 되었다는 뜻입니다. 이렇게 복음의 말씀을 먹기 시작한 형들을(교회를)믿음에 이르게 하여 예수님의 신부로 삼아 주시고하나님 나라에서 편히 쉬게 하신다는 것을 모형으로본문은 말씀하고 있는데 요셉은 먼저 형들에게 발 씻을 물을 주었다는 것으로형들에게 복음의 말씀을 자세히 가르쳐 주고 있다는 뜻입니다. 그리고 요셉이 자기 음식을 형들에게 주었다는 것은복음의 말씀을 영원히 잊지 못하는믿음의 용사로 만들어 주고 있다는 뜻입니다.  요셉이 형들에게 무엇을 잊지 못하게 만들어 주고 있는지창세기 43장 34절을 먼저 보면 .... 창43:34 요셉이 자기 음식을 그들에게 주되베냐민에게는 다른 사람보다 다섯 배나 주매그들이 마시며 요셉과 함께 즐거워하였더라 요셉이 베냐민에게는 다섯 배나 주었다고 말합니다. 베냐민은 구약에서 약속하신 메시아 언약의 말씀을십자가를 통하여 다 이루어 주시기 위하여보내심을 받은 예수님을 상징하는 인물인데 베냐민에게 다섯 배를 준 것은 형들의(교회의)모든 죄를 베냐민이(예수님이) 전가 받았다는 뜻입니다. 그래서 베냐민은 세상 죄를 지고 가는하나님의 어린양이신 예수님의 모습임을 말하며 죄인이 죄 사함을 받기 위하여 자신의 죄를제물의 머리에 안수하여 죄를 전가 받은속죄물의 모습인 것입니다.  요1:29 <하나님의 어린 양을 보라> 이튿날 요한이예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 레1:4 그는 번제물의 머리에 안수할지니 그를 위하여기쁘게 받으심이 되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라 속죄물로 드려지는 번제물의 모습이요셉이 베냐민에게는 다섯 배나 주었다는 의미입니다.   이렇게 요셉의 음식을 다섯 배나 받은 베냐민에게는어떤 일이 일어나는지 본문 1~2절을 보면 .... 창44:1 <은잔이 없어지다> 요셉이 그의 집청지기에게 명하여 이르되 양식을 각자의 자루에운반할 수 있을 만큼 채우고 각자의 돈을 그 자루에 넣고 창44:2 또 내 잔 곧 은잔을 그 청년의자루 아귀에 넣고 그 양식 값 돈도 함께 넣으라 하매그가 요셉의 명령대로 하고 요셉은 형들을 아버지 야곱에게 돌아 가게 하려고양식과 돈을 자루에 넣게 하고베냐민의 자루에만 요셉의 은잔을 넣게 한 것입니다. 은잔은 십자가 대속의 잔을 말하는데 .... 하나님은 타락한 자신의 백성을 구원하시기 위하여예수님을 십자가에 내어 주어 죄를 대속하게 하시고자신의 백성을 구원하실 것을 창세 전에 계획하신 것입니다. 이 대속의 잔을 상징하는 것이 요셉의 은잔으로그 십자가 대속의 잔을 예수님을 상징하는베냐민이 마시는 것을 모형하고 있는 것입니다.  예수님은 자신이 아버지께서 주신십자가 대속의 잔을 마실 것을 아시고 있었던 것으로마태복음 20장 21~22절에 이렇게 말합니다. 마20:21 예수께서 이르시되 무엇을 원하느냐이르되 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서 마20:22 예수께서 대답하여 이르시되너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐그들이 말하되 할 수 있나이다 하나님 좌우편에 자신의 두 아들 앉게 해달라는세베대의 아들의 어머니의 요구에 하시는 말씀으로 십자가 대속의 잔을 마시는 예수님이하나님 우편에 앉게 되는데자신의 두 아들을 앉게 해달라 청하자 하시는 말씀입니다.  그리고 마태복음 26장 38~42절을 보면 .... 마26:38 이에 말씀하시되 내 마음이 매우 고민하여 죽게되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고 마26:39 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 마26:40 제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께한 시간도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐 마26:41 시험에 들지 않게 깨어 기도하라마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고 마26:42 다시 두 번째 나아가 기도하여 이르시되내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시고 십자가 대속의 잔을 마시기 위하여 기도하시는예수님의 모습인데 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든아버지의 원대로 되기를 원한다고 말씀하십니다. 예수님이 기도하시는 이 잔은 아버지로부터 받으신잔으로 십자가 대속의 잔임을 알 수 있는데 타락한 자신의 백성을 구원하시기 위하여세상 모든 죄를 지고 진노의 심판을 받으시는십자가 대속의 잔을 말합니다. 이 것을 모형하는 것이 요셉이 베냐민에게는자기 음식을 다섯 배나 주었다는 것이며자신의 은잔을 베냐민의 자루에 넣었다는 뜻입니다.  참고로 예수님이 이 기도를 하시기 전에마지막 만찬에서 제자들에게 떡과 포도주를 주시며이렇게 말씀하시는데 .... 마태복음 26장 26~28절을 보면 .... 마26:26 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고 마26:27 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라 마26:28 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 떡과 잔을(포도주를) 주시며 제자들에게 마시게 하신 것은예수님이 제자들을(교회를) 위하여십자가 대속의 잔을 받으신 것을(복음)영원히 잊지 말라는 뜻으로 먹고 마시라 말씀하시는 것입니다. 예수님이 받으시는 십자가 대속의 잔은창세 전에 계획하시고 약속하신 말씀대로대속제물로 죽으시고 부활하신다는 뜻으로나의 피 곧 언약의 피라 말씀하시는 것입니다. 이것을 먹고 영원히 잊지 않아야생명을 얻게 된다는 뜻으로 말씀하고 있는 것입니다. 예수님이 말씀하신 이 떡과 잔을(포도주를) 먹어야생명을 얻게 된다는 뜻으로 요셉은 형들에게베냐민을 데리고 오라 명한 것입니다. 반대로 이 떡과 잔을(포도주를) 마시지 않고하나님의 이름을 부르고 있는 사람들이정탐꾼이라는 것으로하나님 나라를 파괴하는 자라 말씀하고 있는 것입니다. 예수님은 이 떡과 잔을(포도주를) 제자들에게마시게 하기 위하여 겟세마네 동산에서 기도하시며제자들에게 깨어 있으라 말씀하신 것입니다. 이러한 예수님의 모습처럼 요셉은 형들에게예수님이 주시는 떡과 잔을(포도주를) 마시게 하기 위하여 형들에게 베냐민을 데리고 오라 명한 것이며베냐민을 데리고 오자 베냐민의 자루에하나님의 진노의 심판을 받으시는 예수님의 모습을상징하는 요셉의 잔을 자루에 넣게 한 것입니다.  결국 요셉의 은잔으로 말미암아 형들은요셉에게로 다시 돌아오게 되는데 본문 6~9절을 보면 .... 창44:6 청지기가 그들에게 따라 가서 그대로 말하니 창44:7 그들이 그에게 대답하되내 주여 어찌 이렇게 말씀하시나이까당신의 종들이 이런 일은 결단코 아니하나이다 창44:8 우리 자루에 있던 돈도 우리가가나안 땅에서부터 당신에게로 가져왔거늘 우리가어찌 당신의 주인의 집에서 은 금을 도둑질하리이까 창44:9 당신의 종들 중 누구에게서 발견되든지그는 죽을 것이요 우리는 내 주의 종들이 되리이다  이 말씀은 출애굽기 22장 2~3절의 말씀을 말하는데도둑질하면 반드시 죽임을 당하고 훔친 물건을 배상하되배상할 돈이 없으면 자신의 몸을 팔아 배상하라 말합니다. 출22:1 <배상에 관한 법> 사람이 소나 양을 도둑질하여잡거나 팔면 그는 소 한 마리에 소 다섯 마리로 갚고양 한 마리에 양 네 마리로 갚을지니라 출22:2 도둑이 뚫고 들어오는 것을 보고그를 쳐죽이면 피 흘린 죄가 없으나 출22:3 해 돋은 후에는 피 흘린 죄가 있으리라도둑은 반드시 배상할 것이나 배상할 것이 없으면그 몸을 팔아 그 도둑질한 것을 배상할 것이요 출22:4 도둑질한 것이 살아 그의 손에 있으면소나 나귀나 양을 막론하고 갑절을 배상할지니라 이 말씀과 같이 도둑질한 자는 반드시 죽임을 당하고공범인 자신들이 배상하되 배상할 돈이 없으므로몸으로 배상한다는 뜻으로 종이 된다고 말씀하고 있는 것입니다.  그러자 본문 10절에 이렇게 말합니다. 창44:10 그가 이르되 그러면 너희의 말과 같이 하리라그것이 누구에게서든지 발견되면그는 내게 종이 될 것이요 너희는 죄가 없으리라 은잔이 발견된 자만(베냐민만) 종이 되며교회를 상징하는 형들은 죄가 없다고 말합니다. 이 말씀은 베냐민이 상징하는 예수님이그들을(교회를) 대신하여 종이 되어 죽으심으로교회를 상징하는 요셉의 형들은 죄를 사함받아죄가 없게 된다고 말하는 것입니다.  요셉의 은잔이 발견된 자만 요셉의 종이 된다는 의미를빌립보서 2장 6~11절에 이렇게 말합니다. 빌2:6 그는 근본 하나님의 본체시나하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 빌2:7 오히려 자기를 비워종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 빌2:8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 빌2:9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 빌2:10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 빌2:11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라 예수님은 하나님이셨지만 종의 모습인육신의 몸을 입고 오셔서 죽으시고 부활하여만왕의 왕이 되어 다스리게 되며 교회의 모든 죄를 사해 주시고구원해 주신다는 뜻입니다. 이 모습이 요셉의 은잔이 발견된 그는 내게 종이될 것이요 너희는 죄가 없으리라는 말씀입니다.  이 은잔이 요셉의 음식을 다섯 배나 받은베냐민의 자루에서 발견되었다고본문 12절은 말합니다. 창44:11 그들이 각각 급히 자루를 땅에 내려놓고자루를 각기 푸니 창44:12 그가 나이 많은 자에게서부터 시작하여나이 적은 자에게까지 조사하매그 잔이 베냐민의 자루에서 발견된지라 창44:13 그들이 옷을 찢고 각기 짐을 나귀에 싣고성으로 돌아 가니라 이렇게 십자가 대속의 잔이베냐민에게 발견되었다는 것인데 이들의 운명은어떻게 되는지 다음 주에 뵙겠습니다.  저와 여러분을 구원하려고 종의 모습으로 오셔서십자가 대속의 잔을 받으신 주님의 은혜와 사랑을알기 위하여 주님이 주시는 떡과 잔을(포도주)늘 마시는 저와 여러분이 되시길 바랍니다. -아 멘-