<p>갑 신 갑 병  1966 05 13 오시(님자 음력)</p><p>오 유 오 오</p><p> </p><p>실령 득지 실세로 강약도표 20%로 대단히 신약한 사주로~~강한 관살을 설기(관인 상생)시키는 토기/신약한 일간을 적살하는 금기/ 식상제살하는 수기~~토 금 수 길신으로 한다!! 토기 수기의 정오행이 보이지 않아서 가신역할로 운에서 기다리는 절박함이 있는 사주이다!! 관살 화기가 이미 충족(3개이상)되어 조토인 술토 미토는 운에서 불리하다^^</p><p>선생님의 아래 풀이 내용중에 식상제살하는 水기중에 천간 癸水를 제외하고 임수 해수 자수가 써먹을 수 없다고 하셨는데,</p><p>이점이 이해가 잘 안됩니다^^</p><p>꼭 좀 설명 부탁드리겠습니다~~!!</p><p> </p><p> </p><p>선생님의 풀이 내용중 일부~~!!</p><p> </p><p>결론적으로 위 사주를 풀어가는 해법은 관성/火氣가 강력하여 왕신의 성질을 갖는다는 것이며 그렇다면 운로에서 들어오는 식상/水氣는 비록 조후를 충족시키는 장점을 발휘할 수 있으나 사주원국의 관성/火氣를 정면으로 파극하는 것이라 운로에서 들어오는 천간/癸水를 제외한 壬水/亥水/子水는 써먹을 수 없으며 조토로 작용하는 戌土/未土는 일간 辛金을 완벽하게 생금(生金)할 수 없으니 불리 할 수밖에 없다.</p><p> </p><p> </p>
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관살 화가 병입니다. 그것은 관살 화가 혼잡되어 일간을 강하게 압박하기 때문인데 진토와 축토의 정오행이 없는 것은 화극금의 흉의가 절정이라 일간을 태우고도 남음이 있습니다.
단편적으로 생각하면 조후법 준한 수를 용신으로 사용하는 오류를 범할 수 있는데 위 사주는 관살 오가 태왕하고 이를 화해-연결-소통하는 진토와 축토가 보이지 않는 형국이라 운로에서라도 필히 진토와 축토를 만나야 하는 절박함을 호소하고 있습니다.
사주팔자 운행이 남방으로 향하면 일간이 위태롭고 수와 금을 홀로만나면 왕신 화의 발동을 모면할 수 없는데 천간으로 오는 계수가 나쁘지 않은 것은 직간접적인 조후를 충족할 수 있기 때문입니다. 같은 수기라도 천간의 임수는 병임으로 년간 병화를 파극하여 전극을 발생하므로 불리합니다.
예, 운암 선생님의 좋은 말씀이 계셨기에 여기에 글을 쓰는 것은 예의에 어긋나는 것을 알면서, 한 줄 남겨봅니다.
종명(終命), 한 평생을 살다가 고귀한 마지막을 남기는 것인데 사주를 풀어, 그 부분을 단정 지을 수가 있는 것이죠, 사주의 구성에 따라 차이점이 많은데 님의 게시글, 신약사주의 형식에선 관살 운(運) 을 종명으로 봅니다, 대운,년운(세운) 에서 관살운이 강하게 들어오는 경우 참으로 피할 수가 없는 하늘의 법으로 판단합니다,
대운에서 길(吉) 하고 년운에서 흉(凶), 대운에서 흉(凶) 하고 년운에서 길(吉)) 하는 경우엔 종명은 피해 가나, 그만큼 다른 고통이 따르게 되는 점이 있게 마련입니다, 가깝게 조망할려면 대운,년운이 관살운으로 흉할때, 월운,일운,시운까지 풀어보면 더 용이하겠죠,
일반적으로 역술인들은 종명은 풀어 주지를 않으나, 집안에 병고의 고통,우환이 있는 경우 참고 용으로 풀어주고 있습니다.
첫댓글 甲 辛 甲 丙
午 酉 午 午
관살 화가 병입니다. 그것은 관살 화가 혼잡되어 일간을 강하게 압박하기 때문인데 진토와 축토의 정오행이 없는 것은 화극금의 흉의가 절정이라 일간을 태우고도 남음이 있습니다.
단편적으로 생각하면 조후법 준한 수를 용신으로 사용하는 오류를 범할 수 있는데 위 사주는 관살 오가 태왕하고 이를 화해-연결-소통하는 진토와 축토가 보이지 않는 형국이라 운로에서라도 필히 진토와 축토를 만나야 하는 절박함을 호소하고 있습니다.
사주팔자 운행이 남방으로 향하면 일간이 위태롭고 수와 금을 홀로만나면 왕신 화의 발동을 모면할 수 없는데 천간으로 오는 계수가 나쁘지 않은 것은 직간접적인 조후를 충족할 수 있기 때문입니다. 같은 수기라도 천간의 임수는 병임으로 년간 병화를 파극하여 전극을 발생하므로 불리합니다.
고맙습니다~~!! 알듯하면서 참 어렵네요,그런데 이제 선생님 설명을 듣고 명확히 알았습니다.
같은 水기라도 천간 지지로 분류하여 적용시키는 방법은 한단계 업그레이드 되는 계기라고 확신합니다^^
지지 왕신을 발동시켜 왕자충발하면 십중구사의 운명이라는 것을~~!!
예, 운암 선생님의 좋은 말씀이 계셨기에
여기에 글을 쓰는 것은 예의에 어긋나는 것을 알면서, 한 줄 남겨봅니다.
종명(終命),
한 평생을 살다가 고귀한 마지막을 남기는 것인데
사주를 풀어, 그 부분을 단정 지을 수가 있는 것이죠,
사주의 구성에 따라 차이점이 많은데
님의 게시글, 신약사주의 형식에선
관살 운(運) 을 종명으로 봅니다, 대운,년운(세운) 에서 관살운이 강하게 들어오는 경우
참으로 피할 수가 없는 하늘의 법으로 판단합니다,
대운에서 길(吉) 하고 년운에서 흉(凶), 대운에서 흉(凶) 하고 년운에서 길(吉)) 하는 경우엔
종명은 피해 가나, 그만큼 다른 고통이 따르게 되는 점이 있게 마련입니다,
가깝게 조망할려면
대운,년운이 관살운으로 흉할때, 월운,일운,시운까지 풀어보면 더 용이하겠죠,
일반적으로 역술인들은 종명은 풀어 주지를 않으나, 집안에 병고의 고통,우환이 있는 경우
참고 용으로 풀어주고 있습니다.
참고하세요.
오늘이야 읽어습니다!! 좋은 말씀 감사합니다^^
자주 댓글도 달아주시고, 명리 공부를 하면서 담론을 나누었으면 합니다!!
@비상비비상천
예, 감사합니다..