제4절 공의 선정과 젖먹이 송아지
1 부처님은 도를 이루신 지 십사 년 되는 첫 봄, 앙가 국에서 항가 강을 건너 발기국으로 들어가셨다. 거기서 두루 다니시다가 비사리의 큰 숲에 잠깐 머물러 계셨다. 어느 날, 비구들에게 이렇게 말씀하셨다.
"비구들이여, 열반이란 무엇인가. 또 그 열반에 이르는 길은 무엇인가? 탐욕과 성냄과 어리석음을 완전히 없애는 것이 열반이다. 그리고 공정ㆍ무상정ㆍ무원정은 그 열반에 이르는 길이다. 그러므로 너희들은 숲 속이나 빈집에 들어가서 마음을 비우라. 게으르지 말라. 뉘우침이 있어서는 안 된다. 이것이 너희들에게 주는 나의 가르침이다."
2 어느 날, 아난은 부처님께 여쭈었다.
"부처님이시여, '세간은 공이다'라고 말씀하시는데, 그것은 어떠한 뜻입니까?"
"아난아, 나와 내 것이란 완전히 없기 때문에 '세간은 空이다'라고 말하는 것이다. 나와 내 것이 완전히 없다는 것은 무슨 뜻인가? 가령, 눈은 나도 아니요 내것도 아니다. 빛, 곧 형체 있는 물건은 나도 아니요 내것도 아니다. 눈의 알음알이는 나도 아니요 내 것도 아니다. 이렇게 근과 경과 식의 화합에 의해서 생기는 촉도 나도 아니요 내 것도 아니다. 촉에서 생기는 수도 나도 아니요 내 것도 아니다. 그 밖의 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻과 그것들의 경과 그것들의 식, 또 그 셋의 화합인 촉과 감각도, 모두 나도 아니요 내 것도 아니다. 그러므로 이 나와 내 것은 완전히 없다는 이유에서, '世間은 空이다'라고 말하는 것이다."
3 어느 날 황혼에, 사리불은 고요한 생각에서 깨어나, 부처님에게 나아가 절하고 그 곁에 앉았다. 부처님은 말씀하셨다.
"사리불이여, 네 모습은 맑고 고요하며, 살빛은 빛나 보이는구나. 너는 오늘 어떤 정에 들어 있었던가?"
"부처님이시여, 오늘 저는 대인의 정에 들었습니다."
"좋다. 사리불이여, 오늘 너는 대인의 정에 들었구나. 공은 실로 대인의 定이다. 만일 비구로서 공의 정에 들려고 한다면, 이렇게 생각을 활동시키지 않으면 안 된다. '나는 오늘 마을에 들어가 걸식했다. 가고 오는 도중에, 눈으로 보는 모양, 귀로 듣는 소리, 코로 맡는 냄새, 혀로 맛보는 맛, 몸으로 닿는 촉감, 뜻으로 아는 법에 있어서, 탐욕과 성냄과 어리석음의 마음에 장애가 있었던가?' 이렇게 생각해 보아서, 만일 있었다고 생각이 되거든, 그 악을 버리기 위해서 부지런히 힘쓰지 않으면 안 된다. 만일 없다고 생각이 되거든, 기쁨과 즐거움으로써 밤낮을 쉬지 않고 착하기를 배우지 않으면 안 된다.
또 사리불이여, 그 비구는 이렇게 생각하지 않으면 안 된다. '나는 오욕을 버렸는가, 오개를 없앴는가, 이 몸을 이루고 있는 오온을 알았는가? 그리고 사념주 ㆍ사정근ㆍ사신족ㆍ오근ㆍ오력 ㆍ칠보리분ㆍ팔정도의 수행 및 止와 觀을 닦았는가? 그래서 지혜를 얻고 깨달음을 얻었는가?'라고. 사리불이여, 이렇게 생각해서, 아직 번뇌를 떠나지 못하고 깨달음을 얻지 못했거든, 그것을 위해 힘쓰지 않으면 안 된다. 또 이미 번뇌를 떠나고 깨달음을 얻었거든, 기쁨과 즐거움으로써 밤낮을 쉬지 않고 착하기를 배우지 않으면 안 된다.
사리불이여, 먼 과거의 어떠한 사문이거나 바라문도, 또 먼 미래의 어떠한 사문이거나 바라문도, 또 현재의 서떠한 사문이거나 바라문도, 모두 보시에 의해서 얻는 음식을 깨끗하게 하는 자는 다 이렇게 생각하는 것이다. 그러므로 사리불이여, 너희들도 다 '부처님이 가르치는 대로 생각해서, 보시에 의해서 얻는 음식을 깨끗하게 하자'고 생각하고 힘쓰지 않으면 안 된다."
4 사리불은 어느 날, 부처님의 가르침을 듣고 못내 기뻐하면서 돌아오는 길에, 보루디카라는 다른 교도를 만났다. 그는 사리불에게 물었다.
"그대는 어디서 오는 길인가?"
"지금 부처님의 가르침을 듣고 돌아오는 길이다."
"그대는 아직 젖먹이다. 아직도 스승의 가르침을 들어야 한다. 생각하건대, 그대의 스승은 참으로 깨달은 사람이 아니요, 그 가르침은 진실한 법이 아닌 모양이다. 마치 어미 소의 젖이 나쁘거나 혹은 적으면, 송아지가 젖을 빨리 떼는 것처럼, 그대는 스승과 가르침을 빨리 떠난 것이 아닌가? 우리 스승은 참으로 깨달은 사람이요, 그 가르침은 진실한 법이다. 그러므로 마치, 어미 소의 젖이 좋고 또 넉넉하면, 송아지에게 언제고 젖을 떼지 않는 것처럼, 나는 아직 젖을 떠나지 않고, 그 가르침을 듣고 젖을 떼지 않는 것처럼, 나는 아직 젖을 떠나지 않고, 그 가르침을 듣고 즐거워하고 있는 것이다."