국제적십자운동을 창시한 스위스의 인도주의자 - 장 앙리 뒤낭

[마르코]

“만일 솔페리노 전투시 국제구호단체가 존재했었고 6월 24일부터 26일까지 카스틸료네에 자원봉사 간호사들이 있었더라면, 또 같은 기간에 브레시아와 만토바, 베로나에도 그러했었더라면 그 얼마나 많은 일을 할 수 있었을까! 수천 명의 부상자들이 견딜 수 없이 고통스러운 상처에 시달린 채, 말로 다할 수 없는 갈증을 애타게 호소하며 비명과 구조의 손길을 목이 터져라 외쳐대던 금요일과 토요일 사이의 그 불행한 밤중에 이 파괴의 현장에서 활동적이고 열성적이며 용기 있는 구조대원들이 아무 쓸모 없었을 것이라고 누가 감히 그렇게 상상하겠는가!”(장 앙리 뒤낭)

솔페리노 전투와 국제적 인도단체 설립의 꿈

장 앙리 뒤낭은 1828년 5월 8일에 스위스 제네바에서 태어났다. 뒤낭 가문은 제네바의 명문 집안 가운데 하나였으며, 앙리의 부모 모두 빈민 구제며 병원 봉사 같은 사회 활동에 적극적으로 참여하곤 했다. 이런 가풍은 물론이고 칼뱅주의 기독교 신앙은 어린 앙리의 마음속에 평생을 추구할 이상주의와 도덕주의를 심어주었을 것으로 짐작된다. 앙리는 18세 때에 제네바 자선협회에 회원으로 가입해서 활동을 시작했으며, 성서 연구와 봉사 활동을 병행하는 동아리를 조직하기도 하는 등 활발한 활동에 나섰다. 24세 때인 1852년에는 이 단체를 토대로 YMCA(1844년에 영국 런던에서 창립)의 제네바 지부를 출범시켰다. 21세 때인 1849년에 대학을 자퇴한 뒤낭은 은행에 들어가 일하기 시작한다. 1853년에는 알제리, 튀니지, 시칠리아 등지로 출장을 다녀왔고, 그때의 경험을 토대로 [튀니지 섭정 정치에 관한 보고](1858)라는 첫 저서를 펴내서 주목을 받는다.

1856년에는 무역회사를 설립했고, 프랑스령 알제리에 있는 토지 개발 허가를 얻어내서 밀과 옥수수 등의 농산물 가공 사업을 시작한다. 하지만 현지의 정세 불안과 관료주의 등으로 인해 사업에 종종 차질이 생기자 뒤낭은 고민 끝에 프랑스 황제 나폴레옹 3세에게 탄원서를 제출한다. 당시 황제는 사르데냐-피에몬테 왕국과 연합해 오스트리아와 전쟁을 벌이고 있었다. 급기야 뒤낭은 사업 문제를 해결하기 위해 황제를 직접 알현하러 전장인 솔페리노로 향한다.

이탈리아 북부의 만토바 인근에 위치한 솔페리노에서는 1859년 6월 24일에 프랑스-사르데냐 연합군과 오스트리아군 간의 전투로 무려 4만 명 가량의 사상자가 발생했다. “프랑스군은 (...) 적절한 군수품을 갖추지 못해 위력을 발휘하지 못했다. 최초의 부대는 담요나 요리 장비는 물론 탄약조차 제대로 갖추지 못했다. 솔페리노 전투에서는 부상자를 치료하기 위해 셔츠를 찢어 붕대로 사용했는데, 정작 의료장비는 제노바의 부두에 쌓여 있었다. 솔페리노에서 막대한 인명 손실을 낳은 이유 가운데 하나는 그 전투가 순전히 단순한 백병전이었다는 것이다. 그것은 군사 역사상 보기 드문 사건으로, 어느 쪽도 즉각적인 싸움을 예상하지 못하고 있다가 느닷없이 백병전을 벌였다. 놀랍도록 높은 사상자 비율을 낸 그 전쟁은 의료부대를 혁신하는 결과를 낳았다.”(버나드 몽고메리)

젊은 사업가 장 앙리 뒤낭(왼쪽)은 1859년 6월 24일에 솔페리노 전투의 참상을 목격하고 나서 국제적 인도단체의 설립을 꿈꾸게 되었다.
프랑스의 화가 장 루이 에르네스트 메소니에의 [솔페리노 전투의 나폴레옹 3세](오른쪽)

전투 당일 밤에 이곳에 도착한 뒤낭은 전쟁터에 버려진 채 죽어 가는 부상병들의 참상에 깜짝 놀랐다. “아아! 일에 경험이 많고 자격을 갖춘 남녀 봉사원이 백여 명만 롬바르디아 지방의 이들 도시에 있었더라면 얼마나 좋았을까?” 곧이어 그는 인근 주민들로 구성된 민간인 구호반을 조직했으며, 필요한 물품을 자비로 조달해 가면서 야전병원을 구축했다. 일찍이 크림 전쟁 동안에 플로렌스 나이팅게일을 비롯한 자원 간호사들의 활약을 보고 크게 감동한 바 있었기 때문이었다. 뒤낭은 자원봉사자들에게 적과 아군을 가리지 말고 치료할 것을 당부했고, 의사가 부족하자 프랑스군에 건의해서 포로 가운데 오스트리아 군의들을 석방해서 야전병원 업무를 시켰다.

7월에 제네바로 돌아온 뒤낭은 자신의 경험을 토대로 [솔페리노의 회상]이라는 책을 자비 출간한다. 전투로 인한 참상을 자세히 설명한 다음, 뒤낭은 이렇게 말한다. “부상과 간호를 위해 열성적이고 헌신적이며 충분한 자격을 갖춘 자원봉사자들로 평시에 구호단체를 조직할 수는 없을까?” 곧이어 그는 부상병을 돌볼 수 있는 중립적인 기구가 필요하다는 생각을 개진했다. “어쨌든 사람들이 진보나 문명에 대해서 그처럼 자주 이야기하고 있는 이 시대에 와서도 불행히도 전쟁을 전적으로 피할 수는 없으므로, 인도주의와 진정한 문명 정신에 입각하여 전쟁을 방지하거나 적어도 전쟁의 공포를 감소시키기 위하여 애써야 된다고 주장하는 것이야말로 긴급한 일이 아니겠는가?”

그는 이 책을 유럽 각국의 정치 및 군사 지도자들에게 배포했고, 사업도 거의 내팽개치다시피 한 채 직접 여행을 다니면서 자신의 제안을 널리 알렸다. 부상자를 돌보는 초국가적인 구호단체를 설립하자는 그의 제안은 좋은 반응을 얻어서, 1863년 2월 9일에 우선 제네바 소재 공공복지협회에서 뒤낭의 제안을 실천하기 위한 ‘5인 위원회’가 결성되었다. 법학자 귀스타브 모이니에를 필두로 육군 장성 앙리 뒤푸르, 의사인 루이 아피아와 테오도르 모누아 등의 제네바 명문 인사들이 힘을 합쳤고 앙리 뒤낭도 물론 그중 하나였다. 일주일 뒤인 2월 17일에 5인 위원회는 ‘국제 부상자 구조 협회’를 발족시켰으며, 이는 오늘날 국제적십자위원회의 설립일로 간주된다. 하지만 다섯 명의 위원 가운데서도 주축이라 할 수 있는 뒤낭과 모이니에 사이에는 처음부터 의견의 대립이 있었다. 뒤낭의 이상적인 애초 제안과는 달리 모이니에는 중립적 기구라는 발상이 사실상 실현 불가능하다고 생각했으며, 따라서 보다 완화되고 실용적인 방법을 찾아보자고 제안했다.

1863년에 스위스 제네바에서 창립된 ‘5인 위원회’는 국제적십자위원회의 모태가 되었다. 앙리 뒤낭(오른쪽 위)은 이 운동의 최초 제안자였지만 머지않아 귀스타브 모이니에(왼쪽 위)에게 주도권을 빼앗기고 말았다.

반면 이상주의자인 뒤낭의 성격은 협상과 조율이라는 구체적인 실무를 담당하기에는 어울리지 않았다. 결국 뒤낭의 역할은 점차 줄어드는 반면 모이니에의 역할은 점차 늘어났으며, 1863년 10월 26~29일에 열린 제네바 회의에서도 뒤낭의 역할은 그리 두드러지지 않았다. 그로부터 1년 뒤에는 스위스 의회의 주도로 최초의 제네바 조약이 체결되었지만, 이때도 뒤낭의 역할은 보조적인 차원에 머물고 말았다.

국제적십자위원회의 창립과 뒤낭의 말년

제네바 회의에는 14개 국가(오스트리아, 바덴, 바이에른, 프랑스, 하노버, 헤센-카셀, 이탈리아, 네덜란드, 프러시아, 러시아 제국, 작센, 에스파냐, 스웨덴-노르웨이, 영국)에서 온 36명의 대표가 참석했다. 이때 논의된 주요 의제는 부상병 구호를 위한 국제단체 설립, 부상병을 위한 중립 및 보호 유지, 전장에서의 구호를 위한 자원봉사자의 활용, 주요 의제를 향후 법적 구속력 있는 국제조약으로 만들기 위한 회의 조직, 그리고 전장에서 의료요원을 보호하기 위한 공통 상징 도입 등이었다. 1864년 8월 22일에 이 회의에서는 “전장에서 부상자의 상태 개선에 관한” 제1차 제네바 협약을 채택했다. 이후 이 협약은 “해양에서 부상자 및 난파자의 상태 개선에 관한” 제2차(1907년), “전쟁 포로의 대우에 관한” 제3차(1929), “전시의 민간인 보호에 관한” 제4차(1949) 협약 등으로 발전했다.

그러나 인류를 위한 고귀한 이상을 실현하기 위해 동분서주하는 사이에 뒤낭의 삶은 크나큰 위기를 맞이하게 된다. 1867년 초에 제네바의 한 은행이 파산하면서 뒤낭의 회사도 결국 파산을 선언할 수밖에 없었는데, 그 과정에서 의혹이 불거지면서 스캔들로 비화되는 바람에 체포 영장이 발부되었던 것이다. 가까스로 형벌은 면했지만 뒤낭은 엄청난 빚더미를 떠안게 되었으며, 사회적으로도 체면이 크게 손상되었다. 결국 뒤낭은 국제 적십자 협회의 임원 직에서 물러났고, 이후 위원회는 본격적으로 모이니에의 주도 하에 운영되었다. 본인이 설립한 YMCA 제네바 지부에서도 불명예스럽게 퇴출당한 뒤낭은 결국 고향 제네바를 떠나 평생 다시 찾지 않았다.

파리로 간 뒤낭은 빈곤한 생활 중에도 여전히 박애주의 활동을 위해 노력했다. 1870년부터 시작된 프랑스-프러시아 전쟁 당시에는 ‘공동구조협회’를 조직했고, 곧이어 ‘질서문명공동연합’을 결성했다. 나아가 국가 간의 분쟁을 조정하기 위한 ‘국제 법정’의 설립을 제창했으며, 한편으로는 ‘세계도서관’의 설립을 위해 노력했다. 하지만 경제적 곤궁은 해결의 기미를 보이지 않았으며, 아직 주위에서 도와주던 지인들도 하나 둘씩 등을 돌렸다. 적십자 운동이 큰 호응을 얻고 빠른 속도로 번져 나가던 1874년부터 1886년까지 뒤낭은 유럽 각국을 전전했다. 그러다가 먼 친척의 도움으로 경제적 안정을 이룬 뒤낭은 1887년에 스위스의 하이덴으로 이주해 그곳에서 여생을 보냈다. 오랜 궁핍 때문인지 그는 50대 후반의 나이에 외모가 거의 노인처럼 보였다고 전한다.

1892년에 뒤낭은 하이덴의 어느 양로원에 들어가게 되었다. 1895년 9월, 장크트갈렌의 한 신문에 적십자의 창립자 앙리 뒤낭에 대한 기사가 실리면서 다시 한 번 세간의 시선이 그에게 쏠리게 되었다. 뒤늦은 명성과 지원 덕분에 뒤낭의 입지는 크게 향상되었으며, 1897년에 이르러서는 적십자의 설립과 역사에 관한 책에서도 이전과 달리 뒤낭의 역할이 크게 강조되었다. 1901년에 뒤낭은 국제적십자운동의 창립자이며 제네바 협약의 발안자로 인정받아 제1회 노벨 평화상을 수상했다. 공동 수상자인 프랑스의 평화주의자 프레데리크 파시는 ‘국제평화동맹’의 설립자였으며, 뒤낭과는 일찍이 질서문명공동연합에서 활동한 바 있었다. 물론 모이니에와 적십자 단체 역시 노벨 평화상 후보로 올라 있었으며, 뒤낭의 후보 및 수상자 자격을 두고 한동안 잡음도 없지는 않았다.

그러나 대세는 뒤낭의 편이었고, 오랫동안 뒤낭을 냉대하고 외면했던 국제적십자운동에서도 다음과 같은 찬사를 보냈다. “이러한 영광을 받을 사람은 귀하 외에는 없을 것입니다. 왜냐하면 40년 전 전쟁터에서 부상자들을 구호하기 위한 국제기구를 만드는 일에 착수한 사람은 바로 귀하이기 때문입니다. 귀하가 아니었다면 19세기에 최고의 인도주의의 성취인 적십자는 아마도 생겨나지 못했을 것입니다.” 뒤낭은 상금 가운데 10만 4천 스위스 프랑을 받았지만, 이 돈은 그의 사후에 거의 대부분 평생 지고 있던 빚을 갚는 데 사용되었으며, 그럼에도 불구하고 채무를 모두 청산하지는 못했다.

1903년에 뒤낭은 하이델베르크 대학에서 명예 박사학위를 받았다. 말년에는 우울증과 피해망상으로 인해 고통을 받았으며 오랫동안 지켜 왔던 기독교 신앙을 저버렸다고도 전한다. 그는 1910년 10월 30일 사망했다. 좋은 일을 하기 위해 만났지만 안타깝게도 사이가 틀어져 이후 평생 원수로 지냈던 귀스타브 모이니에가 사망한 지 2개월 뒤였다. 그는 취리히의 묘지에 묻혔고, 그의 생일인 5월 8일은 오늘날 국제적십자운동의 기념일이다. 그가 여생을 보낸 양로원은 앙리 뒤낭 박물관이 되었고, 국제적십자운동 소속 회원 가운데 가장 뛰어난 사람에게는 2년에 한 번씩 앙리 뒤낭 메달이 수여된다.

오늘날의 국제적십자운동

적십자의 상징인 ‘흰 바탕에 붉은 십자 표시’는 뒤낭을 비롯한 발기인들의 모국인 스위스의 국기(붉은 바탕에 흰 십자 상징)의 역상으로 1863년에 처음 생겼다. 하지만 기독교의 상징과 똑같다는 이유로 터키를 비롯한 이슬람 국가에서는 초창기부터 반발이 나왔다. 1877~78년의 오스만-러시아 전쟁 중에 국제적십자위원회 소속의 자원봉사자들은 십자가 대신 이슬람 국가의 상징인 초승달(신월) 상징을 사용했고, 이는 1929년에 공식 인정되어 현재 33개 이슬람 국가가 사용하고 있다. 그 외에도 이란에서 제안한 ‘붉은 사자와 태양’, 이스라엘에서 제안한 ‘붉은 다윗의 별’ 등의 상징이 있지만 공식 인정되지는 못했고, 2005년에 이스라엘의 구호단체인 마겐 다비드 아돔과의 공조를 위해 마름모꼴의 ‘적수정’ 상징이 공식 인정되었다.

국제적십자운동의 주축을 담당한 국제적십자위원회(ICRC)(왼쪽)와 국제적십자(적신월)연맹(IFRC)(가운데)의 표장.
기존의 두 가지 상징이 기독교와 이슬람교와 관련되어 있다는 지적에 따라, 제3의 상징인 적수정(오른쪽)도 2005년에 공식 인정되었다.

우리는 보통 ‘적십자,’ 또는 ‘국제적십자사’라는 명칭을 사용하지만, 그 명칭에 대응하는 하나의 단체가 있는 것은 아니다. 우선 뒤낭의 발기로 1863년에 설립된 ‘국제적십자위원회’(ICRC)가 있고, 1919년에 설립된 ‘국제적십자(적신월)연맹’(IFRC)이 있으며, 전 세계 186개국 적십자사 및 적신월사가 있다. 이 단체들을 통칭하여 ‘국제적십자(적신월)운동’이라고 한다. 연맹(IFRC)은 미국 적십자사의 대표인 헨리 데이비드슨의 주도로 이루어졌으며, 전쟁 중의 구호 활동에 집중하는 위원회(ICRC)의 정책 방향 말고, 그 이외의 긴급 상황(가령 자연재해)에서도 구호 활동을 확대하려는 시도였다. 물론 연맹과 위원회 간에는 갈등이 없지 않았지만 이후 여러 차례에 걸친 협의를 통해서 현재는 비교적 원활한 역할 분담 및 공조가 이루어지고 있다.

오늘날 전 세계 186개국의 적십자사와 적신월사에서는 9천 7백만 명의 자원봉사자가 활동 중이다. 제1회 노벨 평화상은 적십자 단체가 아니라 뒤낭 개인에게 돌아갔지만, 제1차 세계대전 직후인 1917년과 제2차 세계대전 직후인 1944년에 ICRC가, 그리고 1963년에 ICRC와 IFRC가 공동으로 수상함으로써 적십자는 지금까지 무려 세 번이나 노벨 평화상을 받았다. 우리나라는 대한제국 시절인 1903년 1월 8일에 제네바 협약에 가입했고, 1905년 10월 27일에 고종 황제의 칙령으로 ‘대한적십자사 규칙’을 제정함으로써 대한적십자사가 창설되었다. 대한민국 수립 직후인 1949년에는 ‘대한적십자사 조직법’이 제정되었으며 현재 일반적인 구호, 사회봉사, 지역보건, 헌혈 등의 사업뿐만 아니라 이산가족 상봉과 북한동포 돕기 같은 다양한 활동을 하고 있다.

글 박중서 / 출판기획자, 번역가

글쓴이 박중서는 [약소국 그랜드 펜윅] 시리즈인 [뉴욕 침공기]와 [월스트리트 공략기] 등 수 십권의 책을 우리 말로 옮긴 번역가다. 1만권이 넘는 책을 소장했으며, 독서 관련 칼럼을 쓰고 있다. [불굴의 용기] [끝없는 탐구] 등 인물 논픽션을 번역했으며 외국 인물들에 대해 관심을 갖고 꾸준히 소개하고 있다.

출처:네이버캐스트