나한진(羅漢陣) - 무림 역사상 한 번도 무너진 일이 없는 것 으로 유명한 소림의 진법이다. 소림사의 무학을 탐내거나 천하에 명성을 떨치고자 소림사에 뛰어든 허다한 고수들이 이 진법 아래 허무하 게 무너져 갔다.
나한진은 108명으로 구성된 대 나한진과 18명으로 구성된 소나한진이 있는데 대나한진은 소나한진 6개를 동시에 운용하는 것이다. 소림사에서는 항상 각대 제자들 중 가장 무예가 뛰어난 제자 18명을 모아 십팔나한 을 이루는데 이 십팔나한이 한꺼번에 소나한진을 구성하여 장경각을 지킨다.
난피풍검법(亂披風劍法) - 아미파의 비전 검법의 하나, 난파풍검법이 라고도 한다. 빠르고 표홀한 것이 특징이다.
남궁세가(南宮世家) - 오대세가의 일원으로 구파일방과 더불어 정파무림의 또다른 지주이다. 그러나 간혹 정파 의 허울을 뒤집어쓰고 천하 무림을 장악하려는 위선적인 세력으로 묘사되기도 한다.
- 특징 : 귀신도 곡할 기관진식과 천재적인 용병 술로 이름높은 무림세가.쾌검과 중검 등 절대검공으로 이름높다. 제갈공명의 후손으로 묘사되는 이른바 제갈세가가 나올 경우에는 쾌검과 중검 등 절대적으로 이름높은 무림세가로 나온다.
남선북마(南船北馬) - 중국의 남쪽은 강이 많아서 배를 이용하고 북쪽은 산과 사막이 많으므로 말을 이용한다 는 뜻.
남채화 - 보통 여성으로 간주되고 있으며 푸른색 까운 을 두르고, 발 한쪽에는 버선을 신고한쪽은 벗 은 채로 거리로 동냥을 다니면서 지팡이를 흔 들어 대는 모양으로 묘사되고 있다.그녀는 무상 한 인생과 헛된 쾌락을 꼬집는 엉터리 타령을 끊임없이 불러 제꼈다.그녀의 문장은 그녀가 들 고 다니는 꼬 바구니이며, 그녀는 꽃장수들의 수호성자이다.
낭아봉(狼牙棒) - 봉 중에서는 "낭아봉" 이라고 하는것이 있 는데. 이것은 봉에다가 날카로운 칼날같은것을 촘촘히 박아넣은것이다. 이 낭아봉은 때리는 충 격과 아울러서 찔리는 타격을 동시에 줄시있 어서 의외로 많이 쓰이는 무기이다.
특히 연검 이나 검과 싸울때에 절대적인 무기의 우세를 점할수 있으며 낭아봉의 가시에다 독이라도 발라놓았다면 상당히 위협적인 무기이다.
낭인(浪人) - 일정한 주소가 없이 방랑 생활을 하는 사람. 명치유신 이후의 일본에서 구사무라이계급이 급속도로 약화되면서 관직을 얻지 못한 사무라 이들이 많아지자 이들은 스스로를 조직화, 이른 바 무사도에 입각한 엄격한 위계질서에 기반 한 대규모 폭력조직화하였다. 이들은 한편으로 는 국내 폭력조직을 장악하고, 또 한편으로는 일제 침략의 첨병으로 조선과 만주, 중국으로 진출하여 온갖 정치적 음모가 깔린 폭력사건을 자행하였다. 전자가 바로 이른바 야쿠자의 구미 (組)이고, 후자가 이른바 대륙낭인(大陸浪人)이 다. 아마 무협소설에서 등장하는 낭인무사들의 원형은 이런 대륙낭인에서 왔을 것으로 추측된 다.
냥(兩) - 대저 중국의 화폐란 금과 은을 주로 사용했 다. 이 중에서도 가장 보편적으로 사용되어 온 것이 은이니 당시 은 열 냥이면 다섯 식구가 한 달을 먹고 살 수 있다 하였다. 또한 수 양제 가 고구려를 침공할 때 사용한 군비가 은자 육 백만 냥이었다 하는데 이를 현재의 돈으로 환 산한다면 약 삼천억 원에 이르는 것이다. 금 한 냥의 가치는 은 열 냥에 이른다. 물론 여기서 사용하는 냔이란 용어는 무게를 말하는 것이 아니라 화폐 단위를 말한다. 그렇 게 따져 본다면 금 일만 냥이란 약 오십억 원 정도에 이르는 것이다. 참고 삼아 은 한 냥은 현재의 돈으로 약 오만 원 정도, 금 한 냥은 오 십만원 정도이다.
내가중수법(內家重手法) - 내공을 이용해 적을 공격하는 무서운 수법. 겉은 가만 놔두고 속을 공격해 파괴한다.
내가심법(內家心法) - 호흡을 단련하여 신체의 자율신경을 조절하 고 새로운 잠재력을 개발하기 위한 무공한 가 지. 주로 기의 운행을 통해 내력을 일으키며 정신을 단련한다. 각 무공마다 독문의 내가심법이 있어 호흡과 기의 운행 순서가 다르다. 무당파의 무공이 내가심법, 내공의 대표적인 예라 할 것이다.
내가진기(內家眞氣) - 내공 수련을 통해 쌓인 진기.
내가요상술(內家療傷術) - 내공을 이용해 내상을 치료하는 고도로 어려운 치료법의 하나.
내공(內功) - 호흡을 단련하여 신체의 자율신경을 조절하 고 새로운 잠재력을 개발하기 위한 무공의 한 가지.
내공심법(內功心法) - 주로 기의 운행을 통해 내력을 일으키 며 정신을 단련한다. 각 무공마다 독문의 내공 심법이 있어 호흡과 기의 운행 순서가 다르다. 예) 무당파의 무공이 내공심법
내단(內丹) - 내공을 오랫동안 익히는 경우에는 무형이 유 형이 되는 경지에 달하게 되어 단단한 구슬 모양의 내단을 이루게 된다. 사람의 경우에는 그것이 단전에 생기는데, 내단은 수련을 쌓을수 록 점점 커져서 그것이 완전하게 형성이 되면 만독불침의 금강불괴가 되는 단계에까지 이를 수 있다. 한편 오래된 영물의 경우에도 역시 내단이 형성되는데 이것을 취하여 먹게 되면 보통 사람들은 무병장수하게 되고 무림인의 경우에는 수십년을 닦은 내공을 얻게 된다.
내력(內力) - 내공에 의해 불러 일으켜진 힘. 육체적인 힘과는 근본적으로 다르다.
내상(內傷) - 경혈에 손상을 입는 것을 말한다. 내상이 가벼운 경우에는 내공에 손상을 주지는 않고 스스로가 운기조식을 통해 치유할 수 있다. 그러나 내상이 무거운 경우에는 다른 사람의 내공 으로 도움을 받거나 신단 영약을 사용하지 않 고는 치료가 곤란하며, 심한 경우에는 자신의 내공을 전부 잃거나 목숨까지 잃을 수도 있다.
노화자(老化子) - 늙은 거지가 스스로를 일컫는 말.
노화순청(爐火純靑) - 화로의 불이 다시 파란색으로 변한다는 경지 로 지극함이 다해 이미 그것이 겉으로 드러나 지 않는 경지를 말함. 반박귀진과 비슷한 뜻. 이 정도의 내공을 갖게 되면 한서가 불침하며 진기가 끊어지지 않음.
논어(論語) - 사서의 하나.공자의 언행이나, 제자, 제후, 은자의 문답, 제자끼리의 문답 등을 기술한 것 으로 공자의 생전부터 기록되어 그의 몰후 제 자들에 의하여 편찬된 것으로 추정된다. 공자의 이상적 도덕인 '인(仁)'의 뜻, 정치, 교육에 대 한 의견 등이 씌여 있는 유교의 경전이다. 7권 20편.
녹림(綠林) - 산 도둑을 일컫는 말. 전한이 망하고 왕망의 신이 건국되었을 때 농민반란군들이 녹림에 터 를 잡고 도적질을 한 고사에서 유래하였다.
(1)녹림십팔채(綠林十八寨) - 산 도둑은 점차 통합되어 거대한 세력을 구 축하게 되는데, 이들은 험준한 산악에 산채를 짓고 이를 근거지로 하여 노략질을 일삼았다. 그 대표적인 세력들이 18개가 있었으니 이를 녹림십팔채라고 한다.
(2)동정십팔채(洞庭十八寨) - 동정호를 주무대로 노략질을 일삼는 수적들 이 18개의 준독립적인 수채들로 세력을 형성한 뒤 이들의 연합으로 조직된 거대 방파를 말한 다.총채주와 각 채주들이 지도부를 구성한다. 넓은 의미에서는 녹림에 속한다.
뇌검(雷劍) - 번개의 빠른 속도와 막강한 파괴력을 본딴 검법의 하나. 뇌검은 쾌검과 중검의 속성을 모 두 띠고 있다.
뇌려타곤 - 본 뜻은 지랄병이 든 당나귀가 정신을 잃고 땅바닥을 마구 뒹군다는 뜻이다. 이러한 이름 의 신법이 있는 것은 아니고, 상대방의 공격을 아무래도 피할 방법이 없을 때 땅바닥을 마구 뒹굴어서 간신히 몸을 피하는 모습을 일컫는 말이다. 그 모양이 너무 참담하고 부끄러우므로 고수들은 차라리 죽을지언정 시전하고 싶어하 지 않는 수치스러운 신법이다. 원래는 나려타곤 이다.
능공섭물(凌空攝物) - 내공을 이용해 손을 안대고 물건을 취하는 걸 말함. 격공섭물(隔空攝物), 허공섭물 (虛空攝物)이라고도 한다.
능공허도(凌空虛道) - 하늘을 걸어다닐 경지에 이른 것으로 경공의 최상의 경지를 말한다.
능파미보(凌波迷步) - 일정한 방위를 움직여 적의 공격을 피하는 보법(步法)의 일종.
내가심법(內家心法) - 호흡을 단련하여 신체의 자율신경을 조절하 고 새로운 잠재력을 개발하기 위한 무공한 가 지. 주로 기의 운행을 통해 내력을 일으키며 정신을 단련한다. 각 무공마다 독문의 내가심법이 있어 호흡과 기의 운행 순서가 다르다. 무당파의 무공이 내가심법, 내공의 대표적인 예라 할 것이다.
내가진기(內家眞氣) - 내공 수련을 통해 쌓인 진기.
내가요상술(內家療傷術) - 내공을 이용해 내상을 치료하는 고도로 어려운 치료법의 하나.
내공(內功) - 호흡을 단련하여 신체의 자율신경을 조절하 고 새로운 잠재력을 개발하기 위한 무공의 한 가지.
내공심법(內功心法) - 주로 기의 운행을 통해 내력을 일으키 며 정신을 단련한다. 각 무공마다 독문의 내공 심법이 있어 호흡과 기의 운행 순서가 다르다. 예) 무당파의 무공이 내공심법
내단(內丹) - 내공을 오랫동안 익히는 경우에는 무형이 유 형이 되는 경지에 달하게 되어 단단한 구슬 모양의 내단을 이루게 된다. 사람의 경우에는 그것이 단전에 생기는데, 내단은 수련을 쌓을수 록 점점 커져서 그것이 완전하게 형성이 되면 만독불침의 금강불괴가 되는 단계에까지 이를 수 있다. 한편 오래된 영물의 경우에도 역시 내단이 형성되는데 이것을 취하여 먹게 되면 보통 사람들은 무병장수하게 되고 무림인의 경우에는 수십년을 닦은 내공을 얻게 된다.
내력(內力) - 내공에 의해 불러 일으켜진 힘. 육체적인 힘과는 근본적으로 다르다.
내상(內傷) - 경혈에 손상을 입는 것을 말한다. 내상이 가벼운 경우에는 내공에 손상을 주지는 않고 스스로가 운기조식을 통해 치유할 수 있다. 그러나 내상이 무거운 경우에는 다른 사람의 내공 으로 도움을 받거나 신단 영약을 사용하지 않 고는 치료가 곤란하며, 심한 경우에는 자신의 내공을 전부 잃거나 목숨까지 잃을 수도 있다.