견공(犬公)의 항변(抗辯)

견공(犬公)의 항변(抗辯) 나는 개(犬)올시다. 듣자 하니세상에 간사(奸邪) 하고간악(奸惡) 한 것이 인간(人間)인 듯하오. 내 그래서 인간들한테 할 말이 있어 이렇게 나왔소. 사실 우리처럼족속(族屬)들이많은 동물도 없을 것이오. 살구가 맛이 없으면 개살구요, 나리꽃에도 못 끼면 개나리요, 망신도 큰 망신이면 개망신이요, 망나니도 큰 망나니면 개망나니요, 지랄도 큰 지랄이면 개지랄이요, 뻔뻔한 얼굴은 개가죽이요, 번지르르한 기름은 개기름이요, 사람노릇 못하면 개새끼라, 미친 듯이 쌍욕 하면서 넘어가면 개거품 문다.보잘것없으면 개떡이라, 개 씨 집안은말 그대로 문전성시(門前成市) 요, 도리 만당(桃李滿當)이라~~~ 도대체 우리 개들이 전생(前生)에 무슨 잘못을 저질렀기에 이렇게 천대(賤待)를 당하고산단말이오 필요(必要) 할 때엔 언제나가까이 두고 이용(利用) 해먹는 가축(家畜)이,바로 우리들이라 더욱 기막힌일이라오. 돼지가 도둑을 지켜줄 수 없고, 소가 주인(主人)을 반기는 법이 없고, 염소가 주인을 도와 사냥을할 수 없고, 닭이 식구(食口)와 같이 놀아 주지 않는데, 왜 우리 개들은 인간들이 분풀이할 때마다 단골로 회자(膾炙) 되는지 모를 일이오. 따지고 보면 우리처럼 충직(忠直)하고, 의리(義理) 있는동물은 없을 것이오. 그 옛날 전라도 오수라는 동네에서는 우리 조상(祖上) 한분은 불에 타 죽을 주인을 살리려고 냇가에 가서 물을 묻혀 잔디를 흥건히 적시고는장렬(壯烈) 하게 순사(殉死)하신 적이 있소. 또 어떤 동포(同胞)는 물에빠진 어린애를 구해내기도 했다오. 인간이야말로 의리(義理)를모르는 족속(族屬)들이라오. 돈 때문에 어린 자식을 Audi차에 태우고완도 앞 바닷속에 뛰어드는부모도 있고, 유산(遺産)을 받으려고 부모(父母)를 불에 태워 죽이는자식(子息) 놈도 있고, 노부모(老父母) 모시기 싫다고 양로원(養老院)에 갖다버리는 놈도 많지요. 출세(出世)를 하려고 친구를배반(背反) 하고 모함(謀陷)하는 놈, 권력(權力)을 얻으려고 어제는 한솥밥 먹던 동료를,오늘은 정적(政敵)으로 나서서 깔아뭉개는 놈. 정치 모리배(政治謀利輩),어려운 살림살이에 같이 고생(苦生) 하다가 돈을 좀 모은이까 조강지처(糟糠之妻)버리는 놈, 참말로 더러운 세상이네,오줌 벼락 맞아도 싸다.모두모두 의리(義理)를 모르는 인간들이오. 사냥할 때는 친구처럼 대하다가 사냥이 끝나니까 몸보신하기 위하여 육질을 맛있게 한다면서 몽둥이로 개 패듯이 때려잡아서 끓여 먹질 않느냐이 말이요, 그래서 토사구팽(兎死狗烹)이란 말이 나왔지 않았어. 필요할 때는 친구 하다가 쓸모없어지니까 매정(媒精)하게돌아서는 게 인간이라는 족속(族屬)이라오. 너는 착하게 살아라.모든 인간은 결국 세 가지 부류(部類) 중의 하나일 것이오. 개보다 더한 놈이거나..개보다 못한 놈이 거냐..개 같은 놈 중의 하나일 것이어.~~~~~!! ◆ 오늘의 명언 개에게 삶의 목적은단 한 가지 '마음을 바치는것'- J.R 에컬리