인사가 만사다

[산여울]

人事萬事 인사만사 인사가 모든 일을 좌우한다. 대한민국 헌정사에 한 획을 그었던 김영삼 전 대통령의 명언이다. 지금부터 이천 이삼백여전  중국 전국(戰國)시대 순자(荀子)도 인재의 중요성을 강조했다. 急得其人 身佚國治. 인재를 빨리 구하면 자신이 편하고 나라가 다스려진다. 不知法之義 부지법지의 正法之數者 정법지수자 법의 의의(취지)를 알지 못하고 바른 법만 헤아리고 있는 자는 雖博 수박 臨事必亂 임사필란 비록 박식하다하더라도 어떤 일(事件)에 부딪히게 되면 반드시 혼란스러워진다. 故明主 고명주 急得其人 급득기인 그래서 현명한 군주는 시급히 인재를 구한다. 법보다 사람이 더 중요하단 말이다. 그러면서 이렇게 이야기 한다. 有亂君 유란군 無亂國 무란국 어지럽히는 군주는 있어도 어지럽히는 나라는 없다. 명언이다. 나라가 어지러운 것은 사람 때문이지 법때문 어니란 것이다. 오늘날 우리 대한민국은 어떤가? 대한민국은 민주공화국으로 자체는 그대로인데 통치자인 군주(君)에 따라 나라 법이 이랬다 저랬다 한다. 전 정부때 집값이 천정부지로 치솟자 세금으로 집값을 옥죄어 놨다. 정부가 바뀌고 집값이 곤두박치자 일년도 못 돼 다시 법조문을 고처야 한다는 타령이다.  참으로 혼란(亂)스럽다. 다시 한번 순자의 말을 곱씹어 본다. 有亂君 유란군 無亂國 무란국 혼란을 초래한 대통령은 있지만 대한민국이란 나라가 혼란을 초래하지는 않은다. 不知法義 부지법의 正法之數 정법지수 법의 의의를 알지 못하고 바른 법만 타령한다.(數: 헤아리다) 인사(人謝)가 만사(萬事)다. 본문으로 들어간다.

筍子 > 君道 > 1 순자 > 군도 > 1 有亂君，無亂國 나라를 어지럽히는 군주는 있지만 나라를 어지럽히는 국가는 없다.  有治人，無治法 백성을  다스림은 있어도 법을 다스림은 없다. 羿之法非亡也，而羿不世中 명궁(名弓)인 예(羿)의 궁법(弓法)이 없어지지 않았는 데도  예(羿)처럼  적중(中)한 후손은 있지 않았다. 羿(예) : 중국에서 가장 활을 잘 쏜 사람 中(중) : 맏다. 과녁에 맞다. 百發百中 禹之法猶存，而夏不世王。 하(夏)나라 우(禹)왕의 법률이 그대로 전해젔지만 하(夏)나라는 우(禹)왕 같은 후세가 나오지 않았다.  猶(유) : 오히려. 그대로. 故法不能獨立，類不能自行 그러므로 법률은 단독으로 존재할 수 없고 규례(規例 예규 : 類)도 저절로 행해지지 않은다. 類(류) : 규례. 예규.법. 무리. 得其人則存，失其人則亡。 법은 인재를 얻으면 존재하고 인재를 잃으면 없어진다. 法者、治之端也 법이란 나라를 다스리는 단서이고 君子者、法之原也。 군자란 법의 근본이다. 故有君子，則法雖省 그러므로 군자가 있으면 법이 비록 간략하더라도 省(생) : 덜다. 간략하게 하다. 없애다. 足以遍矣 족히 두루 시행할 수 있다. 無君子，則法雖具 군자(人材)가 없으면 법이 비록 완비되었더라도 失先後之施，不能應事之變 시행 순서의 앞뒤(先後)를 잃어 일(事件)의 변화에 능히(잘) 대응하지 못한다. 足以亂矣。 그럼으로써 혼란이 야기된다. 足以(족이) : 족히 그것으로써. 不知法之義，而正法之數者 법의 정의(취지)를 알지 못하면서 법률의 조문만 헤아리는 사람은 數(수) : 헤아리다. 만지작거리다. 雖博臨事必亂。 비록 박식하다하더라도 일(事件)에 부딪히게 되면 반드시 혼란스러워진다. 故明主急得其人 그러므로 현명한 군주는 시급히 인재를 구하려 하고 而闇主急得其埶。 어리석은 군주는 조급히 권세를 얻으려 한다. 闇(암) : 닫힌 문. 어둡다. 어리석다. 急得其人，則身佚而國治. 빨리 인재를 얻으면 자신도 편안하고 나라도 다스려진다. 佚(일) : 편안하다. 功大而名美 공과는 커지고 명성(名)이 좋아저 上可以王 下可以霸 위로는 왕(王)이 될 수 있고 아래로는 패자(霸者)가 될 수 있다. 覇(패) : 으뜸. 우두머리. 不急得其人，而急得其埶 빨리 인재를 얻지 않고 조급히 권세를 얻게되면 則身勞而國亂. 자신이 노력을 한다해도 나라가 혼란해진다. 埶(예. 세) : 재주(藝). 기세(勢 : 세). 功廢而名辱，社稷必危。 공적은 무너지고 명성은 더럽혀저 사직(社稷)은 반드시 위태로워진다. 故君人者 그러므로 군주의 인재란 勞於索之，而休於使之。 찾을 때에는 노력을 하지만 부릴(使) 때에는 휴식을 얻게 된다. [書]曰 [서경書經] 주서周書 강고康誥편에 이른다. 「惟文王敬忌，一人以擇。」 此之謂也。 「오직 문왕(文王)께서는 공경하고 두려워하여 한 사람을 선택하였다.」 이를 두고 하는 말이다. 文王(문왕) : 주(周)나라 시조. 문왕이 낚시터에서 강상(姜尙)인 강태공을 얻은 것을 말하고 있다.

[문 천]

말씀 고맙습니다 .

[산여울]

有亂君 유란군
無亂國 무란군

혼란에 빤뜨리는 군주는 있어도
혼란에 빠뜨리는 나라는 없다.

우리나라도
잘해보겠다고 나온 대통령을은 많았지만

잘했다고
박수받는 대통령은 별로 못봤습니다.

유란군
무란군인상 싶습니다.

문천님
반갑습니다.

즐거운
시간 되십시오

[가라스]

좋은말씀 감사합니다.
잘 감상합니다.

[산여울]

가리스님
반갑습니다.

즐거운
시간 되십시오