法華經, 「如來壽量品 第十六」을 풀어본다(其十三)

法華經, 「如來壽量品第十六」을 풀어본다(其十三) 16-16.이 몸 부처 멸도했다 중생들이 알게 되면널리 사리 공양하고 모두 함께 연모(戀慕)하여애가 타게 그리운 맘 가슴 속에 생길지니중생들에 믿음 일어 조복 마음 생겨날 적마음 바탕 곧아지고 움직임은 유연할 새애오라지 일심으로 부처님을 뵈옵고자자기 신명 바친대도 아까웁지 아니하리.   그런 시기 무르익어 바로 눈앞 당도하면이 몸 부처 모든 제자 영취산에 함께 나와때맞추어 몸 드러내 중생들게 이를지니<이 몸 항시 여기 있소. 멸도한 적 없었다오.멸도 모습 보였으나 애오라지 방편이오.>   다른 나라 다른 불토 무량무수 중생들이기꺼웁게 믿음 내어 부처님을 공경할 적이 몸 다시 그들에게 무상 이치 설법할 새그대들이 이를 몰라 들은 바가 없었으니이 몸 부처 멸도했다 여기었을 뿐이라오.   衆見我滅度廣供養舍利咸皆懷戀慕而生渴仰心衆生旣信伏質直意柔軟一心欲見佛不自惜身命時我及衆僧俱出靈鷲山我時語衆生 <常在此不滅以方便力故現有滅不滅> 餘國有衆生恭敬信樂者 我復於彼中爲說無上法汝等不聞此但謂我滅度   【풀 이】●渴仰730 목이 타는 듯 한 안타까운 마음으로 기리다. 독실하게 신앙하다, 굳게 믿다.●伏78 엎드릴 복(부복하다), 숨을 복(伏兵), 굴복할 복●質直意柔軟 <마음의 바탕은 곧고, 그 움직임은 유연하다.> *質1180 모양 질(물건의 형체), 여기서는 바탕 질(물건을 이루고 있는 재료, 그 품질, 근본) ●不自惜身命 <스스로 신명을 아끼지 않는다.> *惜476 아낄 석(소중히 여기다, 탐내다, 인색하다), 아까와 할 석(애석하게 여기다, 痛惜, 哀惜), 아까울 석, 애처롭게 여길 석(가엾게 여기다)●以方便力故現有滅不滅, ①방편의 힘을 빌어 멸도를 보여주기는 했지만, (실제로는)멸도한 것이 아니다. ②멸도를 드러내 보여 주기는 하나 이는 방편이니, (실제로는) 멸도한 것이 아니다. 이 구절은 「16-15」에 서술된 내용, <爲度衆生故方便現涅槃而實不滅度 常住此說法> 그대로다. *有596 있을 유(존재하다, 생기다, 일어나다), 가질 유(보유하다)●餘國有衆生恭敬信樂者 <다른 불국토에 부처님을 공경하며 기꺼이 믿는 중생들이 있다.>   지금까지 카페를 통해 올린 나성거사의 모든 글은 저작권법에 따라등록된 내용입니다. 무단복사하여 상업용으로 사용할 경우, 법적인 문제가일어날 수 있음을 양지하시기 바랍니다.   (계 속)